"Vậy ngươi có cảm nhận được nguồn gốc sức mạnh của chính mình không?"

Nguyên Thanh Vi hỏi một câu hỏi rất quan trọng, sức mạnh của chân linh rốt cuộc nguồn gốc từ đâu?

"Tự sinh tự thành!"

Dù đã có dự liệu về đáp án mà Độ Ách có thể đưa ra, nhưng khi thật sự nghe được bốn chữ "tự sinh tự thành", Nguyên Thanh Vi vẫn vô cùng kinh ngạc.

Tự sinh tự thành thực ra là một khái niệm rất cao trong lý luận tu hành Tiên đạo, là nền tảng bất hủ mà Tiên đạo theo đuổi để không sinh không tử.

Theo vũ trụ quan của Tiên đạo, khí là căn bản của thiên địa vũ trụ, tiên thiên là Khí, hậu thiên là Khí, cốt lõi của đạo trường sinh bất tử nằm ở Tiên Thiên Hư Vô Nhất Khí.

Đạo kinh có vân: Phù Khí giả, tiên thiên nhi sinh, hậu thiên vi khí… xuất Thái Dịch, kiến Thái Sơ, hình Thái Thủy, chất Thái Tố, ư Thái Cực vi phân, sinh âm dương lưỡng nghi… Thị cố Tiên Thiên Nhất Khí giả, vũ chi cơ, trụ chi nguyên, thần chi căn, hình chi bản, thể chi tải, vạn vật chi……

Nói một cách đơn giản, lý luận Tiên đạo cho rằng vũ trụ vào thời Thái Dịch ban sơ là hư vô vô tận; đến thời Thái Sơ, từ không sinh có, diễn sinh ra Khí; đến thời Thái Thủy, Khí đã có khái niệm về "hình"; đến thời Thái Tố, có thuộc tính về "chất"; đợi đến thời Thái Cực, mới bắt đầu diễn hóa thành Khí, diễn sinh ra vô vùng vô tận trạng thái và thuộc tính. Quá trình này chính là điều người ta thường nói: Thái cực sinh lưỡng nghi, lưỡng nghi sinh tứ tượng, tứ tượng sinh bát quái.

Mà phía trước lại có nói đến, Tu hành Tiên đạo nói trắng ra chính là lăn lộn trong cái khung Hỗn Nguyên Thái Cực, Lưỡng Nghi Tam Tài, Tứ Tượng Ngũ Hành, Lục Hợp Thất Tinh, Bát Quái Cửu Cung, Thiên Can Địa Chi.

Nói rõ ràng hơn, tu sĩ giới tu hành trước Thiên Tiên cảnh, tất cả sức mạnh họ sai khiến đều thuộc giai đoạn sau Thái Cực, mà cảnh giới Thiên Tiên cũng chưa chắc đã siêu thoát khỏi thời kỳ Thái Cực.

Nói nghe khó nghe một chút, Nguyên Khí trước thời kỳ Thái Cực, theo một ý nghĩa nào đó, thuộc về một loại tưởng tượng của tiên bối Tiên đạo, có thực sự tồn tại hay không còn chưa biết chừng.

Mà cho dù thực sự tồn tại, tự sinh tự thành cũng đại diện cho giai đoạn Thái Dịch và Thái Sơ.

Thứ này đối với Chủ Thế Giới mà nói còn xa không thể với tới, thế giới Tiên Thần thấp hơn Chủ Thế Giới làm sao có thể dính dáng đến năng lượng cấp độ này?

"Ta cũng không rõ, ít nhất là ở trong Thanh Vi Cung, ta vẫn có thể cảm nhận được từng tơ từng tơ nguyên khí chảy ra từ trong chân linh của ta, thậm chí……"

Độ Ách nhíu mày, có chút không chắc chắn nói: "Ta cảm giác ở trong Thanh Vi Cung, tốc độ chảy ra này còn có phần tăng cường!"

"Có phần tăng cường?" Nguyên Thanh Vi ngẩn ngơ một chút.

Chẳng lẽ nói, sự biến đổi này của Độ Ách Đạo Nhân còn có liên quan đến Thanh Vi Cung?

Nguyên Thanh Vi đè nén suy đoán trong lòng, lại nói: "Đạo hữu, Tam Hỏa Lưu Quang Chung mà ngươi đang ký thác hiện là bảo vật hộ đạo trong tay ta, ngày thường được ta đặt trong một vùng hư phỏng thiên địa do ta khai phá, không biết hiện tại ngươi dự định an trí bản thân như thế nào?"

"Hư phỏng thiên địa?" Trên mặt Độ Ách lộ ra một tia kinh ngạc.

Tuy không rõ lắm ý nghĩa của hư phỏng thiên địa, nhưng căn cứ vào một số sức mạnh mà Nguyên Thanh Vi thi triển ở thế giới Tiên Thần, cùng với việc hiểu ý nghĩa bề ngoài của danh từ, hắn vẫn cơ bản nắm rõ hư phỏng thiên địa đại diện cho điều gì, suy nghĩ một chút, Độ Ách liền nhờ vả.

"Vốn dĩ ta còn lo lắng trạng thái hiện tại của mình, sau khi chuyển thế trùng tu không biết có bị Luân Hồi xóa bỏ cảm ngộ hay không! Bối cảnh đạo hữu đã là chủ một giới, vậy không biết trong thế giới của đạo hữu có thể dung chứa một vị Thiên Nhân hay không?"

"Đạo hữu nguyện ý gia nhập, ta tự nhiên quét giường nghênh đón."

Hai người lại trò chuyện vài câu, Nguyên Thanh Vi liền đưa Tam Hỏa Lưu Quang Chung cùng với Độ Ách vào trong Hư Nại Đại Nhật của Nguyên Thủy Giới.

Nhìn Độ Ách Đạo Nhân đang chậm rãi thôn phệ nguyên khí trong Hư Nại Đại Nhật, ngưng tụ thân thể Thiên Nhân của bản thân, tiện thể tôi luyện Tam Hỏa Lưu Quang Chung, Nguyên Thanh Vi nhắm mắt lại, cẩn thận nhớ lại cuộc trao đổi vừa rồi giữa hai người.

Đối với lời nói của Độ Ách Đạo Nhân, Nguyên Thanh Vi giữ thái độ hoài nghi, nhưng không thể phủ nhận rằng chân linh từ xưa đến nay đều là một thứ rất khó nghiên cứu thấu đáo trong giới tu hành.

Mà lời nói của Độ Ách Đạo Nhân quả thực đã chỉ ra cho Nguyên Thanh Vi một hướng nghiên cứu.

Vì vậy, sau một hồi giao phong ngắn gọn, hai bên đã gượng gạo đạt thành một thỏa thuận.

Nguyên Thanh Vi giữ Độ Ách Đạo Nhân lại, nhưng đổi lại, Độ Ách Đạo Nhân sẽ được Nguyên Thanh Vi ban cho thân phận Thiên Nhân đầu tiên của Nguyên Thủy Giới.

Cách xử lý này rất giống với việc Bất Động Hòa Thượng cùng những người khác khấu bái Nguyên Thanh Vi ở thế giới Tiên Thần vừa rồi, khiến hắn thành tựu vị cách Đế Quân, đều là mượn danh và hình để khóa định khái niệm của một người, từ đó tiến hành neo giữ và trói buộc đối với người đó.

Tất nhiên, thủ đoạn này cũng không phải là trói buộc thực sự vạn vô nhất thất, nhưng lại là một phương thức mà cả hai bên đều có thể chấp nhận.

Cẩn thận quan sát sự thay đổi của Độ Ách Đạo Nhân, Nguyên Thanh Vi để lại Tam Tài Quán Vận Kính và vài luồng chương trình giám sát, sau đó bắt đầu suy ngẫm về hành động tiếp theo của mình.

Nói mới nhớ, lần này trở lại thế giới Tiên Thần vốn dĩ chỉ là một sự cố ngoài ý muốn, ban đầu Nguyên Thanh Vi dự định dựa vào khí tức của Thiên Địa Thai Màng và Kiến Mộc để tìm kiếm một thế giới cao cấp phù hợp cho hắn nghiên cứu Thần duệ và hệ thống Thần đạo.

Dù sao, hệ thống Thần đạo có liên hệ mật thiết nhất với thế giới, cũng thích hợp nhất để nghiên cứu các loại bí ẩn trong thiên địa, có lợi ích rất lớn đối với việc khai thác đạo tắc pháp lý của bản thân Nguyên Thanh Vi.

Nhưng hắn không ngờ rằng, lần đầu tiên mình lựa chọn giáng lâm gần mười hai bồ đoàn ở trung ương lại xui xẻo đến vậy.

Mượn Thiên Địa Thai Màng và Kiến Mộc tìm kiếm thế giới mới, lại gặp ngay một thế giới hoàn toàn bị Thần kỳ khống chế.

Không, có lẽ nên nói là một thế giới hoàn toàn do Thần kỳ diễn sinh ra, thế giới đó về bản chất không có ý chí thiên địa độc lập, cũng không có vật chất nguyên khí độc lập, tất cả mọi thứ đều do Thần kỳ thai nghén mà ra.

Đại địa ban sơ nguồn gốc từ Hỗn Độn, mà bản thân đại địa chính là Đại Địa Chi Thần của thế giới đó.

Bóng tối dưới đại địa và màn trời trên đại địa đại diện cho hai vị Thần kỳ cổ xưa hỗ trợ lẫn nhau.

Vực thẳm bên dưới bóng tối cùng thần quang sáng tạo vạn thần vạn linh lại là hai vị Thần thánh cổ xưa khác.

Năm vị Thần kỳ chí cao lại diễn hóa ra hai hệ thống Thần khác nhau, một bên thiên về nắm giữ bản thân đại địa và khái niệm tự nhiên trên đại địa, một bên lại thiên về nắm giữ bên dưới đại địa cùng các loại khái niệm vận hành tự nhiên.

Đan xen lẫn nhau, độc lập lẫn nhau, tạo thành một hệ thống Thần đồ sộ bao trùm toàn bộ thế giới, khiến cho tất cả đạo tắc pháp lý và khái niệm đều nằm dưới khái niệm chư thần, không cho Nguyên Thanh Vi từ bên ngoài vào một tơ một hào cơ hội nhúng tay.

Thậm chí, Nguyên Thanh Vi vừa mới giáng lâm thế giới đó, mới chỉ dẫn động một tơ một tơ nguyên khí, đã bị Thiên Chi Thần cao cao tại thượng trên vòm trời phát hiện, vài đạo sấm sét giáng xuống suýt chút nữa đánh chết hắn.

Thương ôi, Nguyên Thanh Vi chỉ đành lập tức rời đi, chuyển sang thế giới Tiên Thần, dẫn đến hàng loạt sự việc sau đó.

Tất nhiên, lần giáng lâm này của Nguyên Thanh Vi cũng không phải là không có chút thu hoạch nào.

Nghĩ vậy, Nguyên Thanh Vi liền xòe tay ra chiêu hán, một luồng lôi quang nhỏ lăn tăn hiện lên nơi đầu ngón tay hắn.