Kim Dung Tuyệt Học Dị Thế Hoành Hành

Lượt đọc: 1599 | 0 Đánh giá: 0/10 Sao
★★★★★★★★★★
★★★★★★★★★★
« Lùi Tiến »
136. Phật Chỉ Xá Lợi

❊ ❊ ❊

Những lời nói thẳng thắn của Diệp Thanh Huyền khiến Tông Ba nhíu chặt mày, nhưng lại không tài nào phản bác được, bởi sự thật đúng là như lời Diệp Thanh Huyền nói, dù nghe thật đau lòng, nhưng lại không thể nào phủ nhận.

Mọi người cũng hiểu rõ mâu thuẫn giữa Tông Ba và Long Tát Đốn Châu hoàn toàn thuộc về tư tưởng ý thức hệ, hơn nữa lại là loại không thể điều hòa. Tông Ba là một khổ tu giả tôn giáo, kiên trì tu hành thuần khiết, trong khi Long Tát Đốn Châu lại là kẻ dã tâm, tôn giáo đối với hắn chẳng qua chỉ là công cụ để leo lên đỉnh cao quyền lực.

Hai người tuy quan hệ mật thiết, Long Tát Đốn Châu thậm chí còn là người chủ trì quán đảnh gia trì cho Tông Ba, nhưng khi đối diện với tương lai của Đại Mật Tự, Tông Ba rõ ràng đơn thuần hơn nhiều.

Tiếp theo, qua lời giới thiệu của Tông Ba, mọi người lại hiểu thêm đôi chút về trải nghiệm của hắn.

Năm Tông Ba ba tuổi, khi đó Long Tát Đốn Châu vẫn còn là Hoạt Phật của Tiền Phiên, được Đại Tán Phổ của nước Đại Tây Phiên triệu thỉnh. Trên đường tiến kinh có đi ngang qua Thanh Hải, cha của Tông Ba đã mang hắn đến Đông Tông Tự gặp mặt Long Tát Đốn Châu. Long Tát Đốn Châu quán đảnh gia trì cho Tông Ba, truyền thụ Cận Sự Giới. Năm sáu tuổi, Tông Ba được người nhà gửi đến Hạ Quỳnh Tự, khi đó đây là một ngôi tự viện Hoàng Mật, được đặt mật tông danh là Tông Ba Đa Kiệt, sau đó lại thọ Sa Di Giới, lấy pháp danh là Thiện Tuệ. Tông Ba học tập Phật pháp ở đây tám năm, đặt nền móng vô cùng vững chắc về Phật học.

Trong khoảng thời gian này, Long Tát Đốn Châu vào chủ trì Đại Mật Tự, thụ phong "Đại Phục Tàng Sư", trở thành Quốc sư của nước Đại Tây Phiên. Trong thời gian này, hắn triệu tập tăng lữ có danh vọng trong thiên hạ đến Đại Mật Tự tu hành Phật pháp, trong đó có Tông Ba. Tại Đại Mật Tự, sư đồ nhiều năm không gặp đã bùng nổ xung đột trực diện nhất. Long Tát Đốn Châu vốn tâm địa muốn trừ bỏ mối đe dọa tương lai, liền đem Tông Ba không chịu hối cải tống đến "Võ Lâm Thánh Địa". Đám Lạt ma đi theo hộ tống hoàn toàn là đối phó cho có lệ, bản lĩnh chẳng cao cường gì. Thế nên ngay giai đoạn đầu đã chết sạch, trái lại, vị tiểu Lạt ma Tông Ba nhìn qua có vẻ yếu ớt nhất lại sống sót.

Diệp Thanh Huyền và những người khác nghe Tông Ba kể lại chuyện cũ, lòng đều nổi sóng trào, khó lòng bình lặng.

Với thân phận Hoạt Phật của Tông Ba, chỉ cần có thời gian, tất nhiên có thể đe dọa đến địa vị của Long Tát Đốn Châu. Nếu Tông Ba có thể liên minh với Hoa tộc, không nghi ngờ gì sẽ thêm một tấm lá chắn bảo vệ cho an ninh vùng biên giới Hoa tộc trong tương lai. Dẫu sao thì Long Tát Đốn Châu đầy dã tâm đối với an ninh biên cương của Hoa tộc, đặc biệt là vùng biên thùy Vân Châu, đã mang lại mối họa mười phần, hơn nữa mối đe dọa này đã kéo dài hàng trăm năm nay. Nếu bên trong nội bộ nước Đại Tây Phiên xuất hiện nhân vật có thể kiềm chế thế lực của Long Tát Đốn Châu, thì dù thế nào cũng phải ra sức nâng đỡ một phen.

Tuy trong lòng mọi người đã có đáp án, nhưng Diệp Thanh Huyền không định dễ dàng tha cho đối phương như vậy, hắn lãnh đạm nói: "Không sai, chúng ta quả thực có xích mích với Long Tát Đốn Châu. Nhưng chúng ta cũng không ngu xuẩn đến mức chỉ vì xích mích nhỏ nhoi đó mà chọc vào kẻ địch mạnh mẽ như Đại Phục Tàng Sư. Chỉ dựa vào một câu nói của ngươi, chúng ta không thể nào liều mạng bán sống bán chết cho ngươi được!"

Tiểu Hoạt Phật Tông Ba mỉm cười nhàn nhạt, từ tốn nói: "Ta biết không thể dựa vào những lời này mà khiến các vị cam tâm mạo hiểm, cho nên ta còn chuẩn bị cho các vị một món đồ làm vật thế chấp. Chỉ cần các vị bảo đảm đưa bần tăng trở về Đại lục Thần Võ an toàn, món đồ này có thể coi như phần thưởng, cho các vị mượn mười năm..."

Diệp Thanh Huyền bĩu môi, hừ lạnh: "Thứ gì mà rác rưởi vậy? Cứu mạng nhỏ của ngươi mà không biếu không, lại chỉ cho mượn mười năm... Đánh giá cao món đồ đó quá rồi đấy?"

Không chỉ Diệp Thanh Huyền, mà ngay cả Lý Đạo Tông và những người khác cũng lộ vẻ không vui. Họ căn bản không tin trên người tiểu Lạt ma này có thể lấy ra món đồ tốt lành gì. Chỉ có Hạ Hầu Thanh Phong khẽ cười: "Đã là lời của tiểu sư phụ, vậy thì xem như một phần thưởng. Bất luận đồ vật có trân quý hay không, an toàn của tiểu sư phụ chúng ta cứ nhận gói ghém, chỉ cần chúng ta chưa chết, sẽ dốc toàn lực bảo đảm an toàn cho tiểu sư phụ."

"Như vậy, bần tăng tạ ơn các vị đàn việt..." Tông Ba ngẩng đầu, sau đó nở nụ cười, nói: "Nhưng để chứng tỏ tiểu tăng không phải kẻ nói dối, món đồ này cứ giao trước vào tay các vị vậy..."

Nói đoạn, hắn lục lọi trong gói hành lý lớn sau lưng, cuối cùng lấy ra một bọc nhỏ hơn một chút, trông có vẻ nặng không nhẹ, khó trách tiểu Lạt ma này có thể đeo trên lưng suốt thời gian dài như vậy.

Tông Ba đặt bọc đồ ngay ngắn trên mặt đất, hành đại lễ tam bái cửu khấu, sau đó mặc niệm Phật kinh, thành kính mở từng lớp bọc. Sau khi mở đủ mười tám lớp lụa vàng, lộ ra một cái hòm sắt lớn cỡ quả bóng rổ.

Thái độ trang trọng của Tông Ba đối với hòm sắt lớn này cũng lây sang mọi người, ai nấy đều dán mắt nhìn chằm chằm vào động tác của hắn.

Động tác của Tông Ba nhẹ nhàng mà thư thái, mang theo một nhịp điệu kỳ lạ khiến tâm thần người ta tĩnh lặng, từ từ mở nắp hòm sắt dày cộm bên trên, lấy ra một vật bọc bằng vải lụa. Mở ra thì thấy một món đồ khắc đủ loại hoa văn truyền thuyết Phật giáo.

Diệp Thanh Huyền và hòa thượng Như Hoa đều chấn động, nhìn nhau một cái, đều thấy đối phương đã khơi dậy ký ức trong não bộ về hoa văn này. Đó chính là hoa văn trên cây thiền trượng mà năm xưa Ninh Độ thiền sư để lại cho Như Hoa, hai cái giống hệt nhau, và cuối cùng, bên trong cây thiền trượng đó đã phát hiện ra dòng chữ "Thiên Hạ Vô Ma".

Mà lúc này lại gặp lại hoa văn này, không biết thứ giấu bên trong hòm sắt kia rốt cuộc là vật gì?

Tiếp đó, Tông Ba lại mở bảo hàm làm bằng gỗ đàn hương này ra, lấy thêm một vật bọc vải lụa nữa. Mở ra xem thì là một cái ngân hàm, vẫn là khắc những câu chuyện Phật giáo, hoa văn còn tinh xảo hơn. Trên bảo hàm còn có một hàng chữ nhỏ, Diệp Thanh Huyền sử dụng hệ thống "Lang Hoàn Linh Miểu Các" nhận diện được đó là mười chữ viết bằng tiếng Phạn: "Lưu Kim Tứ Thiên Vương Lục Đỉnh Ngân Bảo Hàm". Diệp Thanh Huyền không khỏi ngẩn ra, nhớ tới "Bát Trọng Bảo Hàm" đựng nhục thân xá lợi của cao tăng Phật môn mà Ứng Chân đại hòa thượng từng nhắc đến.

Chẳng lẽ bên trong này cũng đựng xá lợi tử của cao tăng Hoạt Phật nào đó sao?

Đang suy nghĩ, Tông Ba lại mở lớp mật hộp thứ ba và thứ tư, tất cả đều làm bằng ngân hàm. Ba lớp ngân hàm này đều cùng một kiểu dáng, thành ngoài trang trí hình ảnh Như Lai và Quan Âm, xung quanh hình ảnh phối thêm vân cỏ lan, cũng như các cảnh lễ Phật, nhân vật sống động tinh tế, tạo hình chân thực.

Nhưng khi Tông Ba mở lớp mật hộp thứ năm, vật xuất hiện không còn là ngân hàm nữa, mà đã biến thành kim hàm. Trên đó viết "Lục Tý Quan Âm Lục Đỉnh Thuần Kim Bảo Hàm", lớp thứ sáu tiếp theo cũng là thiết kế kim hàm tương tự.

Còn lớp thứ bảy, lại càng là loại trân châu hàm hiếm gặp, tên gọi "Kim Khuông Bảo Điền Trân Châu Trang Võ Phu Thạch Bảo Hàm", bên trong lấy ngọc thạch làm cốt, bên ngoài toàn thân khảm trang trí trân châu, bảo thạch, lại khắc thêm hoa văn cánh hoa. Chỉ riêng cái hộp này thôi đã là vật trân quý hiếm thấy trên đời rồi.

Và đến lớp cuối cùng, cũng là lớp trong cùng, là một tòa tháp thuần kim bốn cửa, mái đơn vô cùng tinh xảo.

Kim tháp dài khoảng một gang tay, trên đỉnh tháp trang trí một đóa sen bằng vàng, nâng đỡ một viên kim châu. Bốn mặt tháp có bốn cánh cửa vàng nhỏ, xung quanh cửa rải vân trứng cá, dưới cửa có thang bay tượng trưng dẫn đến đế tháp. Đế tháp là bệ vuông thuần kim, ở giữa dựng một cột bạc nhỏ, chỉ dày một ngón tay, bên trên là một cỗ quan tài bạc mạ vàng cỡ nhỏ.

Quan tài bạc có hình dáng như quan tài gỗ, phía trước khắc một đóa hoa ngũ sắc, ở giữa có hai con phượng hoàng đuôi dài đang bay song song, phía sau trang trí vân đầu mây. Ở tấm chắn bạc nhỏ phía trước có mở hai cánh cửa nhỏ tinh xảo, treo một chiếc khóa vàng nhỏ bé, trên hai cánh cửa trái phải mỗi bên khảm ba hàng chín đinh vàng nhỏ, trên mỗi cánh cửa khắc một đồng tử cầm phướn, trên đầu đồng tử có mấy đóa mây ngũ sắc.

Phía sau quan tài bạc khắc một đôi sư tử lông vàng xõa tóc. Trên ván quan tài hai bên trái phải thân quan tài bạc, mỗi bên khắc một vị Kim Cương Lực Sĩ canh giữ quan tài, tay trái cầm kiếm, tay phải cầm rìu. Toàn bộ cỗ quan tài bạc nhỏ được đặt trên một chiếc giường quan tài vàng chạm trổ hoa văn. Trước sau giường quan tài lần lượt có năm chiếc cửa hồ môn, hai bên trái phải là rèm màn chạm trổ hoa văn.

Thần sắc Tông Ba càng trở nên thành kính, nhẹ nhàng nâng cỗ quan tài bạc mạ vàng kia xuống, hít sâu một hơi. Bầu không khí căng thẳng cũng ảnh hưởng đến tất cả mọi người. Theo việc Tông Ba nhẹ nhàng mở nắp phong ấn trên quan tài bạc, một luồng ánh sáng bảy màu từ bên trong phun trào ra. Diệp Thanh Huyền tập trung nhìn kỹ, bên trong là một tinh thể trong suốt màu vàng to bằng đầu ngón tay, tỏa ra ánh sáng bảy màu nhu hòa. Dưới ánh sáng đó, trong lòng người ta lập tức sinh ra một luồng khí tức an hòa, đồng thời bên tai lại mơ hồ vang lên tiếng Phạn âm Phật xướng, toàn bộ hang động bỗng chốc sáng bừng lên, những cảm xúc u tối trong lòng mỗi người đều bị quét sạch, chỉ còn lại niềm pháp hỷ vô biên.

Chỉ trong khoảnh khắc này, tựa như liệt dương chiếu tuyết, bao gồm cả Diệp Thanh Huyền, tất cả mọi người đều cảm thấy toàn thân chấn động, không chỉ công lực tăng lên một mảng lớn, mà ngay cả những huyệt đạo hay kinh mạch trước đây thật lâu không thể đả thông, vào lúc này cũng đột ngột đả thông.

Trong phút chốc, tất cả mọi người đều lộ vẻ mặt không thể tin nổi.

Gần như ngay trong khoảnh khắc Phật quang phổ chiếu đó, Diệp Thanh Huyền đã không thể kiểm soát mà run rẩy cả người. Da thịt hắn với tốc độ mà hắn không thể tưởng tượng nổi, trong chớp mắt trở nên khít khao hơn. Khi hắn tưởng rằng lớp bì màng của mình gần như không thể chống đỡ nổi sắp vỡ nát, đột nhiên lại thả lỏng ra, toàn bộ bì màng như một mặt trống lớn bị gõ vào mà rung lên ong ong, kéo theo toàn thân lại một lần nữa run rẩy không thể kiểm soát.

Theo tần suất rung động cao độ này, Diệp Thanh Huyền cảm nhận được tạp chất trong cơ bắp và nội tạng trong cơ thể được thanh trừ sạch sẽ hơn.

Da dẻ Diệp Thanh Huyền trở nên mịn màng như ngọc, tỏa ra ánh sáng óng ánh, hắn cũng biết, nhờ sự kích thích của Phật quang trên xá lợi,"Kim Cương Bất Hoại Thể"của mình cuối cùng đã luyện thành hoàn toàn trước khi đạt đến Tiên Thiên. Đạt tới tầng thứ tư của môn thần công này: đao thương bất nhập, thủy hỏa bất xâm, trên người không có một nơi nào là tráo môn, cơ thể có thể tự động phản kích lại đòn tấn công của kẻ địch, đạt đến cảnh giới vô cùng cường hãn.

Khi Diệp Thanh Huyền nội thị xong xuôi, mang theo niềm vui cực lớn nhìn mọi người, mới phát hiện Tông Ba đã sớm cất xá lợi đi, vẻ mặt tươi cười nhìn mình.

Còn nhìn những người khác, ai nấy đều nhắm mắt vận khí, dường như đều đang cảm nhận sự thay đổi của bản thân. Trong đó, người đáng chú ý nhất lại chính là đại hòa thượng Như Hoa. Chỉ thấy hiếm khi hắn có bộ dạng bảo tướng trang nghiêm, khoanh chân ngồi trên mặt đất, mày mắt thư thái, khí tức trầm trọng, đang tự tại vận khí hành công.

Khó lắm mới thấy Như Hoa có thể nhập định ở mức sâu như vậy, từ trước đến nay trong đám người, vị đại hòa thượng Như Hoa này là người nhận được lợi ích lớn nhất.

"Vừa rồi chuyện gì đã xảy ra vậy?" Diệp Thanh Huyền nghi hoặc hỏi: "Thứ trong tay ngươi chẳng lẽ là 'Thất Thái Linh Lung Xá Lợi', một trong năm đại dị bảo của Thần Võ?"

Nguồn: Việt Nam Thư Quán dịch từ piaotia.com
Được bạn: Mọt Sách đưa lên
vào ngày: 8 tháng 11 năm 2026

« Lùi Tiến »

💬 Thảo luận

Chưa có bình luận nào — hãy là người đầu tiên chia sẻ cảm nhận của bạn!

Đăng nhập để tham gia bình luận.