Cầu mong anh lại được gặp em, Marcus thân mến, cùng con trai Cicero của anh, Tulliola của em và con trai em, anh vô cùng vui mừng về chuyện của Tiro. Cậu ta vốn đã quá tốt so với địa vị của mình, và anh thực sự vui mừng khi em đã chọn cách để cậu ta trở thành người được giải phóng và là bạn của chúng ta, thay vì là nô lệ. Tin anh đi, khi đọc thư em và thư của cậu ấy, anh đã nhảy cẫng lên vì vui sướng, anh vừa cảm ơn vừa chúc mừng em: vì nếu lòng trung thành và tư cách tốt đẹp của Statius nhà anh mang lại niềm vui cho anh, thì những phẩm chất đó ở người của em còn đáng quý hơn gấp bội, bởi lẽ ngoài những đức tính hữu ích đó, cậu ta còn có kiến thức văn chương, khả năng đàm thoại và sự uyên bác, vốn là những ưu thế vượt trội! Anh có đủ mọi lý do thuyết phục để yêu quý em: và đây là thêm một lý do nữa, dù là vì những việc em đã làm, hoặc, nếu em muốn, vì cách thức hoàn hảo em dùng để thông báo cho anh biết. Thư của em đã cho anh thấy trọn vẹn trái tim em. Anh đã hứa với các đầy tớ của Sabinus tất cả những gì họ yêu cầu, và anh sẽ thực hiện lời hứa đó.

CHÚ THÍCH:

[1] Việc Cicero, cho đến thời điểm nhậm chức chấp chính quan, vẫn giữ mối liên hệ với phe populares được minh chứng qua việc Quintus (trong sách de Petit. i.) thúc giục ông làm rõ rằng ông chưa bao giờ là một kẻ mị dân, nhưng nếu ông từng phát biểu "theo tinh thần của đảng bình dân, thì ông làm vậy với mục đích thu hút Pompey".

[2] De Orat. ii. §§ 1, 2.

[3] "Thành phố, thành phố, Rufus thân mến của anh—hãy gắn bó với nó, và sống trong ánh sáng rực rỡ của nó. Việc cư trú ở nơi khác—như anh đã quyết tâm từ sớm trong đời—chỉ là sự che khuất và mờ mịt đối với những người có nghị lực tỏa sáng ở Rome." — Fam. ii. 12 (tập ii., tr. 166).

[4] Ngay cả tại những nơi này, ông vẫn thấy những kẻ phiền nhiễu đến làm gián đoạn. Xem tập i., tr. 102, 104.

[5] Tuy nhiên, thông báo về sự ra đời của con trai ông (tr. 16) và việc sinh nở đầy nguy hiểm của Tullia (tập ii., tr. 403) cũng ngắn gọn như vậy.

[6] Xem Att. ii. 1, tập i., tr. 62; Plut. Cic. 13; Cic. in Pis. § 4.

[7] Die Entstchungsgeschichte der catilinarischen Verschwörung, của Tiến sĩ Constantin John, 1876. Tôi vẫn giữ quan điểm rằng tuyên bố của Plutarch có thể được ủng hộ mạnh mẽ.

[8] Caesar đã nói, οὺ μὴν καὶ προσήκειν ἐπὶ τοῐς παρεληλυθόσι τοιοῠτόν τινα νόμον συγγράφεσθαι (Dio, xxxviii. 17).

[9] "Người thậm chí không buồn nâng tôi dậy khi tôi quỳ dưới chân hắn." — Att. x. 4 (tập ii., tr. 362). Những ám chỉ tương tự về hành vi của Pompey đối với ông trong dịp này thường xuyên xuất hiện.

[10] Xem tập i., tr. 190.

[11] Xem tập i., tr. 129, 138; so sánh pro Planc. §§ 95-96.

[12] Fam. i. 9, 15 (tập i., tr. 316).

[13] Thư CVII, tập i., tr. 219, 220.

[14] Kể từ khi bị chiếm đóng trong Chiến tranh Punic lần thứ hai, Capua không còn tồn tại như một tổ chức chính quyền, và lãnh thổ của nó trở thành ager publicus, được cho những người thuê (aratores) canh tác. Caesar đã khôi phục tư cách tổ chức bằng cách biến nó thành một thuộc địa (colonia), và phần lớn đất đai đã được phân chia cho các cựu binh trong quân đội của ông và của Pompey. Do đó, nhà nước bị mất tiền thuê đất, một trong số ít nguồn thu từ Ý hiện được ngân khố Rome thu lại.

[15] Thư CLII, tập i., tr. 310-324.

[16] Được trích dẫn bởi Flavius Charisius, Ars Gramm. i., tr. 126 (ấn bản Kiel).

[17] Tập ii., tr. 204.

[18] Tập i., tr. 357.

[19] CLXXVIII-CLXXXI. Ngày tháng của bức thư gửi P. Sittius (CLXXVIII) không chắc chắn.

[20] Tập i., tr. 366.

[21] Thư DXXXIII (Fam. iv. 14), khoảng tháng 10, năm 46 TCN.

[22] Tập i., tr. 226; Pliny, Ep., vii. 33.

[23] Pomponia, kết hôn với Quintus, em trai của Cicero. Chúng ta sẽ thường xuyên nghe về cuộc hôn nhân bất hạnh này. Quintus kém anh trai mình bốn tuổi, người vốn đã sắp đặt cuộc hôn nhân này, và do đó có lẽ cảm thấy phần nào trách nhiệm về kết quả (Nep. Att. 5).

[24] Atticus có điền trang và biệt thự gần Buthrotum ở Epirus,—Butrinto ở Albania, đối diện Corfu.

[25] Đây có lẽ là Sext. Peducaeus trẻ, một người bạn thân thiết của Atticus (Nep. Att. 21); cha của ông từng là pháp quan ở Sicily khi Cicero làm quan coi ngân khố (76-75 TCN), con trai sau này là người ủng hộ Caesar trong Nội chiến, thống đốc Sardinia năm 48 TCN, và phó tư lệnh ở Tây Ban Nha năm 39 TCN.

[26] Nhân vật được ám chỉ là L. Lucceius, người mà chúng ta sẽ còn nghe nhắc đến. Xem các Thư V, VII, VIII, CVIII. Chúng ta không biết cuộc cãi vã của ông với Atticus là về vấn đề gì.

[27] Quyền chiếm hữu tài sản theo luật định đạt được sau hai năm sở hữu (usus). Nhưng không quyền nào như vậy có thể đạt được đối với tài sản của một cô gái dưới quyền giám hộ (pro Flacco, § 84).

[28] C. Rabirius, người được Cicero bào chữa năm 63 TCN, khi bị Caesar truy tố vì tham gia vào vụ sát hại Saturninus (năm 100 TCN). Chúng ta biết ông sống ở Campania, vì những người hàng xóm đã đến làm chứng cho ông tại phiên tòa.

[29] M. Fonteius đã kiếm được một gia tài tại tỉnh Gaul bên kia dãy Alps, nơi ông làm phó tư lệnh từ năm 77-74 TCN. Năm 69 TCN, ông bị buộc tội tham nhũng và được Cicero bào chữa. Sau khi được tuyên vô tội, ông dường như đã mua một nơi ở bên bờ biển tại Campania, điều mà nhiều người trong giới thượng lưu thời bấy giờ đều làm.

[30] "Phòng tập thể dục" của Cicero là một cách sắp xếp các tòa nhà và vườn tược, ít nhiều theo mô hình các phòng tập thể dục của Hy Lạp, tại biệt thự Tusculum của ông.

[31] Mẹ của Atticus sống đến chín mươi tuổi, qua đời năm 33 TCN, không lâu trước chính Atticus, người tại tang lễ của bà đã tuyên bố rằng "ông chưa bao giờ hòa giải với bà, vì ông chưa bao giờ có một lời tranh cãi nào với bà" (Nep. Att. 17).

[32] Khoản tiền này (khoảng 163 bảng Anh) là dành cho các tác phẩm nghệ thuật được Atticus mua giúp tác giả.

[33] Thyillus (đôi khi viết là Chilius), một nhà thơ Hy Lạp sống tại Rome. Xem Thư XVI và XXI. Những người Eumolpidae là một gia đình tư tế ở Athens chịu trách nhiệm về đền thờ Demeter tại Eleusis. Cụm từ πάτρια Εὐμολπιδῶν (cụm từ Cicero dùng ở đây) có thể là những cuốn sách về nghi lễ hoặc ghi chép mà các tư tế thường giữ: πάτρια là một từ thích hợp cho các nghi lễ hoặc hồ sơ như vậy được truyền lại bởi các tư tế của một dòng tộc hoặc gia đình.

[34] Lucceius, như trong bức thư đầu tiên và bức thư tiếp theo.

[35] Các cuộc bầu cử (comitia) đã bị hoãn hai lần trong năm nay. Dường như cuộc bỏ phiếu cho Cicero trong mỗi trường hợp đều đã hoàn tất, vì vậy ông có thể nói rằng mình đã "ba lần được bầu đứng đầu danh sách với số phiếu nhất trí" (de Imp. Pomp. § 2). Việc hoãn các cuộc bầu cử có lẽ liên quan đến những đấu tranh của viện nguyên lão nhằm ngăn cản luật pháp (về hối lộ) của Quan bảo dân, Gaius Cornelius (Dio, 36, 38-39).

[36] Ám chỉ đầu tiên trong những bức thư này về tình hình chính trị bất ổn. Xem đoạn trích dẫn của Dio trong chú thích trước. Có rất nhiều cuộc bạo loạn trong khoảng thời gian giữa thông báo và việc tổ chức các cuộc bầu cử, không thiếu máu đổ, đến mức viện nguyên lão đã bỏ phiếu cấp cho các chấp chính quan một đội cận vệ.

[37] Điểm mấu chốt của câu đùa nhạt nhẽo này không rõ ràng. Có phải bà nội đã thực sự qua đời? Bà ấy phải làm gì với feriae (ngày lễ) của người Latin? Giải thích của ông Strachan Davidson có lẽ là tốt nhất, rằng Cicero có ý nói bà lão đang nghĩ về Chiến tranh Xã hội năm 89 TCN, khi lòng trung thành của các thành phố Latin hẳn là một chủ đề đáng lo ngại. Bà đang lẩm cẩm và chỉ nhớ những nỗi sợ cũ. Đây là hiểu civitates với Latinae. Những người khác hiểu là feriae hoặc mulieres. Saufeius, một kỵ sĩ La Mã, là một người theo thuyết Epicurus, người tin rằng cái chết không phải là điều ác. Ông là một người bạn thân của Atticus, người sau đó đã cứu tài sản của ông khỏi bị tịch thu bởi phe Triumvirs (Nep. Att. 12).

[38] Cneius Sallustius, một người bạn uyên bác của Cicero, người mà chúng ta sẽ thường xuyên nghe nhắc đến.

[39] C. Calpurnius Piso, quan coi ngân khố năm 58 TCN, mất năm 57 TCN. Cuộc hôn nhân diễn ra năm 63 TCN.

[40] Nhà viết sử C. Licinius Macer bị buộc tội de repetundis (ông làm pháp quan khoảng năm 70 hoặc 69 TCN, và sau đó có cai quản một tỉnh), và khi thấy rằng mình sắp bị kết án, ông đã tự sát. Do đó, ông không bao giờ bị kết án chính thức (Val. Max. ix. 127; Plut. Cic. 9). Cicero đã chủ tọa tòa án với tư cách là pháp quan.

[41] Những cuốn sách hẳn phải là một bộ sưu tập rất giá trị, nếu không Cicero khó có thể làm quá lên về việc mua được chúng, xét đến những đơn đặt hàng xa xỉ của ông cho các bức tượng hoặc đồ cổ.

[42] Một trong những thẩm phán bị Verres từ chối tại phiên tòa, một giáo sĩ (pontifex) và một tư tế báo điềm (augur).

[43] Đặc phái viên của Atticus.

[44] C. Antonius (chú của M. Antonius) được bầu cùng với Cicero. Q. Cornificius từng là quan bảo dân năm 69 TCN. Xem Thư XVIII.

[45] M. Caesonius, đồng nghiệp của Cicero trong chức ædile (quan coi an ninh/đền đài). Ông đã mất uy tín khi là một trong số Iunianum concilium trong phiên tòa của Oppianicus.

[46] Aufidius Lurco, quan bảo dân năm 61 TCN. M. Lollius Palicanus, quan bảo dân vài năm trước đó.

[47] L. Iulius Caesar, thực tế là chấp chính quan năm 64 TCN, anh rể của Lentulus, kẻ âm mưu cùng Catiline, sau này là phó tướng cho người họ hàng xa của mình, Iulius Caesar, ở Gaul. A. Minucius Thermus, được Cicero bào chữa năm 59 TCN, nhưng việc xác định danh tính không chắc chắn. D. Iunius Silanus giành được chức chấp chính quan vào năm sau Cicero (62 TCN), và với tư cách là chấp chính quan đắc cử đã phát biểu ủng hộ việc xử tử những kẻ âm mưu Catiline.

[48] Văn bản bị sai lệch trong tất cả các bản thảo. Tôi đã giả định một cách đọc, đại loại như: quæ cum erit absoluta, sane facile ac libenter eum nunc fieri consulem viderim. Dù sao thì điều này cũng mang lại gần đúng ý nghĩa cần thiết, đó là Cicero coi ảnh hưởng mà Thermus sẽ có được nhờ việc quản lý sửa chữa đường Flaminia có khả năng khiến ông trở thành một ứng cử viên đáng gờm, và do đó ông sẽ vui mừng khi thấy ông ta được bầu trong năm hiện tại 65 (nunc) thay vì đợi năm sau, năm của chính mình.

[49] C. Calpurnis Piso, chấp chính quan năm 67 TCN, sau đó là tổng trấn xứ Gallia Transalpina (Narbonensis). Ông bị buộc tội tham ô tại tỉnh của mình và được Cicero bào chữa năm 63 TCN. Không có phiếu bầu nào ở Transalpine Gaul, nhưng Cicero có ý nói trong việc đi lại để vận động tranh cử các thành phố Cispadane.

[50] Năm nay Pompey đang trên đường đi tiếp quản Chiến tranh Mithridates. Nhưng Cicero có lẽ đã nghĩ rằng có khả năng ông hoặc một số nhân viên của ông sẽ đi qua Athens và gặp Atticus.

[51] L. Domitius Ahenobarbus, pháp quan năm 58 TCN, và chấp chính quan năm 54 TCN, ngã xuống tại Pharsalus, chiến đấu chống lại Caesar.

[52] Q. Caecilius, một người chú giàu có của Atticus, tính tình cáu bẳn đến mức không ai ngoài Atticus có thể hòa hợp với ông, người mà theo đó ông để lại toàn bộ gia sản lớn của mình (Nep. Att. 5).

[53] Hom. Il. xxii. 159, Achilles đuổi theo Hector:

"Vì không phải vì thú thiêng hay khiên da bò

Chúng tranh giành,—phần thưởng cho kẻ chân nhanh:

Mạng Hector mới là phần thưởng, chủ của những con ngựa nhanh."

[54] Đọc là eius ἀνάθημα, và hiểu từ sau theo nghĩa thông thường là "vật trang trí": Hermathena được đặt sao cho toàn bộ phòng tập thể dục như thể là một vật trang trí cho nó, được thiết kế để làm nổi bật nó, thay vì chỉ là một vật trang trí cho phòng tập thể dục. Tuy nhiên, Giáo sư Tyrrell không thừa nhận rằng các từ này có thể có nghĩa này hay bất kỳ nghĩa nào khác, và đọc là ἡλίου ἄναμμα, "ánh sáng mặt trời"—"toàn bộ phòng tập thể dục dường như sáng rực rỡ như mặt trời"—một hiệu ứng kỳ lạ, sau tất cả, cho một bức tượng.

[55] Asconius quy điều này cho lời buộc tội tham ô ở châu Phi. Nhưng điều đó dường như đã được xét xử vào năm trước, hoặc sớm hơn trong năm nay. Vụ truy tố mới bị đe dọa dường như có liên quan đến tội ác của ông trong các cuộc thanh trừng của Sulla (Dio, xxxvii, 10). Cicero có lẽ đã nghĩ đến việc bào chữa cho ông về một cáo buộc liên quan đến một thời kỳ xa xôi như vậy, giống như ông đã làm với Rabirius về cáo buộc sát hại Saturninus (năm 100 TCN), mặc dù ông đã coi tội lỗi của ông ta trong vụ tống tiền ở châu Phi là rõ ràng.

[56] Bài luận về nghĩa vụ của một ứng cử viên được cho là của Quintus hầu như không phải là một bức thư, và có một số nghi ngờ về tính xác thực của nó. Vì vậy, tôi đã chuyển nó sang phần phụ lục.

[57] Q. Metellus Celer là pháp quan năm 63 TCN và hiện nay (năm 62 TCN), với tư cách là tổng trấn tại Gallia Cisalpina, đang tham gia chống lại tàn dư của âm mưu Catiline. Trong khi đó, em trai (hoặc em họ) của ông là Q. Caecilius Metellus Nepos, một quan bảo dân, sau khi cố gắng vô ích để đưa Cicero ra xét xử vì đã hành quyết những kẻ âm mưu, cuối cùng đã đề xuất triệu tập Pompey đến Rome để ngăn chặn nguy cơ đối với tính mạng của công dân. Nỗ lực này dẫn đến các cuộc bạo loạn và tranh chấp với Cato, và Nepos cuối cùng đã trốn khỏi Rome để đến với Pompey. Bằng cách rời Rome, ông đã vi phạm luật về các quan bảo dân, và viện nguyên lão tuyên bố chức vụ của ông bị bỏ trống, và bức thư này thậm chí dường như cho thấy viện nguyên lão đã tuyên bố ông là kẻ thù của nhà nước. Bức thư phản đối này có giọng điệu dứt khoát, nếu không muốn nói là xấc xược, và người đọc sẽ lưu ý rằng các câu văn trang trọng, vốn bị lược bỏ trong các bức thư thân mật hơn, được sử dụng rất cẩn thận.

[58] Metellus đã được sử dụng cùng với Antonius chống lại trại ở Faesulae, nhưng hiện đang tham gia chống lại một số bộ lạc Alpine.

[59] Khi Metellus đang chỉ huy chống lại Catiline, người ta cho rằng ông đã hành quân về phía Rome để hỗ trợ anh trai mình, nhưng đây chỉ là phỏng đoán.

[60] Chị/em gái của P. Clodius. Chúng ta sẽ thường xuyên nghe về người phụ nữ nổi tiếng này. Bà được tin là Lesbia của Catullus, và bà là "Palatine Medea" trong bài diễn văn pro Caelio. Tuy nhiên, bất chấp những lời chỉ trích của Cicero về bà, dường như có lúc ông đã rất thích sự hiện diện của bà đến mức khơi dậy sự ghen tuông của Terentia.

[61] Vợ của Pompey—bị ông ly dị khi trở về từ phương Đông.

[62] Vào cuộc họp tiếp theo của viện nguyên lão. Ngày thứ hai là dies comitialis, ngày mà viện nguyên lão thường không họp (Caes. B. Civ. i. I).

[63] Vì các cuộc bạo loạn do các cuộc tranh chấp của ông với Cato (về việc này viện nguyên lão dường như đã thông qua senatus consultum ultimum), và vì đã rời Rome khi còn là quan bảo dân.

[64] P. Sestius đang phục vụ với tư cách là phó quan coi ngân khố ở Macedonia dưới quyền Gaius Antonius. Với tư cách là quan bảo dân năm 57 TCN, ông đã làm việc để kêu gọi Cicero trở lại, nhưng sau đó bị truy tố de vi và được Cicero bào chữa.

[65] Gaius Antonius, đồng nghiệp của Cicero trong chức chấp chính quan. Ông nhận tỉnh Macedonia sau khi mãn nhiệm chấp chính quan, Cicero đã tự nguyện rút lui để ủng hộ ông nhằm đảm bảo sự hỗ trợ chống lại Catiline. Scandal cho rằng ông đã thỏa thuận trả cho Cicero những khoản tiền lớn từ lợi nhuận của tỉnh. Ông cai trị rất tham nhũng và không thành công đến nỗi khi trở về ông bị kết tội maiestas (phản quốc).

[66] Từ những biểu đạt trong các bức thư sau, chắc chắn rằng điều này đề cập đến số tiền dự kiến nhận được từ Gaius Antonius; nhưng chúng ta không có cách nào xác định liệu Teucris có phải là biệt danh cho một đặc vụ nào đó hay không. Cicero đã cam kết trở thành người biện hộ và ủng hộ cho Antonius, và mặc dù là một patronus (người bảo trợ) thực thụ tại tòa, ông không thể nhận tiền, ông có thể cảm thấy chính đáng khi nhận sự cung cấp từ ông ta. Tuy nhiên, ông biết tính cách của Antonius, và cách thức mà sự giàu có như vậy có khả năng đạt được, và đó không phải là một vấn đề dễ chịu.

[67] Những kẻ cho vay nặng lãi.

[68] Người chú giàu có và cáu bẳn của Atticus. Xem Thư X.

[69] Cicero trích dẫn một nửa câu thơ Hy Lạp của Menander, ταὐτόματον ἡμῶν, để Atticus điền nốt hai từ còn lại, καλλίω βουλεύεται, "Số phận thiết kế tốt hơn chính chúng ta."

[70] Mucia bị nghi ngờ là có quan hệ ngoài luồng với Iulius Caesar.

[71] Lễ hội chính của Bona Dea (Tellus) diễn ra vào tháng Năm. Lễ kỷ niệm được đề cập ở đây diễn ra vào đêm giữa ngày 3 và 4 tháng 12. Đó là một chức năng nhà nước (pro populo), và được tổ chức với sự hiện diện của các trinh nữ Vestal và vợ của chấp chính quan hoặc pháp quan thành thị (praetor urbanus), in ea domo quæ est in imperio. Vì Caesar là Pontifex Maximus, cũng như praetor urbanus, nên nó diễn ra ở Regia, dinh thự chính thức của Giáo chủ (Plutarch, Cic. 19; Dio, xxxvii. 35).

[72] Từ ngữ (comperisse) được Cicero sử dụng liên quan đến âm mưu Catiline; nó dường như đã trở thành một chủ đề để châm chọc khá ác ý.

[73] Cicero đang ám chỉ đến mối nguy hiểm của việc truy tố treo lơ lửng trên đầu Antonius.

[74] Đọc là tibi ipsi (không phải ipse), theo Tyrrell.

[75] Ora soluta. Hoặc, nếu đọc là ancora sublata, "khi neo đã được nhổ." Dù cách nào, nó cũng có nghĩa là "ngay khi bạn bắt đầu khởi hành." Atticus viết trên tàu, và đưa bức thư cho một người chuyển phát để mang vào bờ.

[76] Một từ bị mất trong văn bản.

[77] Xem cuối Thư XXI. Cicero một cách tinh nghịch cho rằng Atticus chỉ ở lại biệt thự của mình ở Epirus để dâng lễ vật cho nữ thần trong phòng tập thể dục, rồi vội vã đến Sicyon, nơi người ta nợ tiền ông mà ông muốn đòi. Ông đến gặp Antonius trước để có thẩm quyền gây áp lực lên Sicyon, và có lẽ cả một số lực lượng quân sự.

[78] C. Calpurnius Piso (chấp chính quan năm 67 TCN), anh trai của chấp chính quan năm nay, từng là thống đốc xứ Gallia Narbonensis (66-65 TCN), và đã trấn áp một cuộc nổi dậy của người Allobroges, bộ lạc phiền toái nhất trong tỉnh, những người thực tế là đang nổi loạn trở lại.

[79] M. Pupius Piso.

[80] "Bằng biểu cảm khuôn mặt hơn là sức mạnh của các biểu đạt" (Tyrrell).

[81] Xem tr. 27, chú thích 2.

[82] Pompey.

[83] Hoặc, "đính kèm với bài diễn văn của tôi"; trong cả hai trường hợp, tân ngữ gián tiếp orationi meae đều rất lạ. Không có bài diễn văn nào tồn tại chứa mô tả như vậy, nhưng chúng ta chỉ có hai bài từ năm trước (pro Flacco và pro Archia Poeta). Cicero có lẽ đang gửi nó, dù là bài nào, cho Atticus để được sao chép bởi các librarii (thư lại) của ông, và xuất bản. Atticus dường như có một số tác phẩm khác của Cicero trong tay, mà ông đã gửi cho ông một số "câu hỏi".

[84] Dường như là bài diễn văn tại viện nguyên lão được đề cập trong Thư XIV, tr. 23, phát biểu vào ngày 1 tháng 1 năm 62 TCN. Metellus đã ngăn cản buổi điều trần (contio) của ông vào ngày hôm trước.

[85] Bức thư đưa ra mô tả này đã bị mất. Tôi nghĩ frigebat là thì quá khứ chưa hoàn thành trong thư từ—"hắn đang ở trong bóng tối lạnh lẽo", không phải, "nó không tạo được hiệu ứng".

[86] πανήγυρις. Cicero sử dụng từ này (một từ tôn kính trong tiếng Hy Lạp) một cách khinh miệt đối với đám đông được tụ tập lại tại một khu chợ.

[87] Lời khen ngợi chung của Pompey đối với các sắc lệnh của viện nguyên lão hẳn bao gồm cả những sắc lệnh liên quan đến những kẻ âm mưu Catiline, và do đó ông tuyên bố rằng mình đã làm Cicero hài lòng.

[88] Meis omnibus litteris, bản đọc của bản thảo. Bản sửa đổi của Giáo sư Tyrrell, orationibus meis, omnibus litteris, "trong các bài diễn văn của tôi, mọi chữ của chúng," đối với tôi dường như còn nặng nề hơn bản thảo, một sự cường điệu thô thiển, và tiếng Latin đáng ngờ. Meis litteris được hỗ trợ tốt bởi literæ forenses et senatoriæ của de Off. 2, § 3, và mặc dù đó là một cách bất thường để đề cập đến các bài diễn văn, chúng ta phải nhớ rằng chúng hiện đã được xuất bản và là "văn học". Tham chiếu cụ thể là bài diễn văn pro Imperio Pompeii, trong đó, cùng với những điều khác, toàn bộ công lao trong việc dẹp tan võ sĩ giác đấu của Spartacus được trao cho Pompey, trong khi phần lớn khó khăn của cuộc chiến lại do Crassus gánh chịu.

[89] Fufius, mặc dù Cicero không nói vậy, hẳn đã phủ quyết sắc lệnh, nhưng trước đa số áp đảo như vậy đã rút lại quyền phủ quyết. Thực tiễn dường như là, trong trường hợp có quyền phủ quyết của quan bảo dân, người ta tiến hành bỏ phiếu, kết quả vẫn là một auctoritas senatus, nhưng không phải là một senatus consultum trừ khi quan bảo dân được thuyết phục rút lại quyền phủ quyết.

[90] Comperisse. Xem Thư XVII, chú thích 1, tr. 28.

[91] Xem Thư XVI và XVIII, tr. 26, 32.

[92] παντοίης ἀρέτης μιμνήσκεο (Hom. Il. xxii. 8)

[93] Việc phân bổ các tỉnh đã bị hoãn (xem bức thư trước) cho đến khi vụ án của Clodius được giải quyết; do đó Quintus sẽ không có nhiều thời gian để chuẩn bị, và sẽ sớm lên đường. Ông sẽ đi qua Dyrrachium, và tiếp tục dọc theo con đường via Egnatia đến Thessalonica. Ông có thể gặp Atticus tại Dyrrachium, hoặc đi chệch đường để ghé thăm ông tại Buthrotum.

[94] ὕστερον πρότερον Ὁμηρικῶς.

[95] Đó là, nghị quyết của viện nguyên lão, rằng các chấp chính quan nên cố gắng để dự luật được thông qua.

[96] Cicero làm chứng rằng đã nhìn thấy Clodius ở Rome ba giờ sau khi hắn thề rằng mình đang ở Interamna (cách xa chín mươi dặm), do đó làm hỏng bằng chứng ngoại phạm của hắn.

[97] Khó khăn của câu này đã được biết rõ. Các bồi thẩm đoàn hiện nay được tạo thành từ ba decuriae—nguyên lão, kỵ sĩ, và tribuni aerarii. Nhưng ý nghĩa chính xác của tribuni aerarii không được biết, ngoài thực tế là họ tạo thành một ordo, đứng ngay dưới kỵ sĩ. Có thể họ là những viên chức bộ lạc cũ có nhiệm vụ phân phối lương hoặc thu thuế (mà bản dịch cho rằng có một cách chơi chữ liên quan đến), và với tư cách đó, họ được yêu cầu phải có mức tài sản ngay dưới mức của kỵ sĩ. Tôi không tự cho là hài lòng, nhưng tôi không thể nghĩ rằng đề xuất của Giáo sư Tyrrell làm cho mọi việc dễ dàng hơn—tribuni non tam aerarii, ut appellantur, quam aerati; vì bản dịch của ông về aerati là "được hối lộ" không được hỗ trợ tốt hơn, và là một suy diễn ít tự nhiên hơn là "có tiền".

[98] Tức là, người Athen. Xenocrates của Calchedon (396-314 TCN), cư trú tại Athens, được cho là người đáng tin cậy đến mức lời nói của ông được chấp nhận làm bằng chứng mà không cần tuyên thệ (Diog. Laert. IV. ii. 4).

[99] Q. Caecilius Numidicus, chấp chính quan năm 109 TCN, chỉ huy chống lại Iugurtha. Sự kiện được đề cập trong văn bản được cho là đã xảy ra trong phiên tòa của ông de repetundis, sau khi ông trở về từ một tỉnh mà ông đã cai quản với tư cách là phó tư lệnh (Val. Max. II. x. 1).

[100] Hom. Il. xvi. 112:

ἕσπετε νῦν μοι, Μοῦσαι, Ὀλύμπια δώματ' ἔχουσαι

ὅππως δὴ πρῶτον πῦρ ἔμπεσε νηυσὶν Ἀχαίων.

[101] Tham chiếu là Crassus. Nhưng phần còn lại rất mơ hồ. Các nhà bình luận cũ nói rằng ở đây ông được gọi là ex Nanneianis vì ông đã kiếm được một khoản tiền lớn từ tài sản của một người tên Nanneius, người nằm trong số những người bị Sulla thanh trừng. Việc ông gọi Crassus là "người tán dương mình" được giải thích bởi Thư XIX, tr. 33-34.

[102] C. Curio, người cha, đã bào chữa cho Clodius. Ông đã mua biệt thự của Marius (một người gốc Arpinum) tại Baiae.

[103] Q. Marcius Rex kết hôn với một chị/em gái của Clodius, và khi chết, không để lại di sản gì cho hắn.

[104] L. Afranius.

[105] Đọc là deterioris histrionis similis, "giống như một diễn viên tồi."

[106] Lucius Domitius Ahenobarbus, kết hôn với chị/em gái của Cato. Chấp chính quan năm 54 TCN. Một người quý tộc cứng rắn và là đối thủ quyết liệt của Caesar.

[107] Aufidius Lurco dường như đã đề xuất luật về hối lộ của mình giữa thời gian thông báo bầu cử (indictio) và chính cuộc bầu cử, điều này trái với một điều khoản của leges Aelia et Fufia. Việc vi phạm luật của ông khi nhậm chức ban đầu là gì chúng ta không biết: có lẽ là do sự sơ suất về điềm báo, hoặc sự dị dạng về thể chất của ông.

[108] Tức là gửi cho Quintus Cicero, hiện là tổng trấn ở châu Á, người dường như muốn anh rể của mình đến châu Á với một chức vụ chính thức nào đó.

[109] Một số bài thơ châm biếm hoặc dòng chữ dưới một bức tượng bán thân của Cicero trong phòng tập thể dục tại biệt thự của Atticus ở Buthrotum. Atticus có khiếu về những sáng tác như vậy. Xem Nepos, Att. 18; Pliny, N. H. 35, § 11.

[110] Cicero đã bào chữa cho Archias, và Thyillus cũng có vẻ thân thiết với ông: nhưng ông nói Archias, sau khi tán dương nhà Luculli bằng một bài thơ, hiện đang làm điều tương tự với nhà Caecilii Metelli. "Vở kịch Caecilian" là một tham chiếu đến nhà soạn kịch cũ, Caecilius Statius (mất năm 168 TCN).

[111] Về Amaltheia, vú nuôi của Zeus ở Crete, có rất nhiều truyền thuyết. Atticus đang tạo ra trong nhà mình một cái gì đó giống như những gì Cicero đã làm trong nhà mình, và gọi là học viện (academia) hoặc phòng tập thể dục (gymnasium). Biệt thự của Atticus có lẽ cũng là một ngôi nhà mùa hè hoặc phòng làm việc, với khu vườn, đài phun nước, v.v., và một đền thờ hoặc bức tượng Amaltheia.

[112] Cicero rõ ràng rất lo lắng về sự hiểu lầm giữa Quintus và anh rể Atticus, nguyên nhân là do, như ông ám chỉ, hoặc dù sao cũng không được xoa dịu bởi Pomponia. Bức thư được viết rất cẩn thận, không có tông điệu thân mật và sự pha trộn giữa đùa cợt và nghiêm túc thường thấy trong hầu hết các bức thư gửi Atticus.

[113] Ở cuối con đường via Egnatia, bắt đầu từ Dyrrachium.

[114] Cuộc bầu cử được đề cập là cuộc bầu cử được tổ chức năm 60 TCN cho chức chấp chính quan năm 59 TCN. Caesar và Bibulus được bầu, và dường như là hai ứng cử viên duy nhất được công bố cho đến nay. Tất nhiên họ là những người cực đoan, và Lucceius dường như tính đến việc đắc cử bằng cách thành lập một liên minh với một trong hai người, và từ đó nhận được sự hỗ trợ của một trong các đảng cực đoan, cùng với những người ôn hòa, cho chính mình. Thỏa thuận cuối cùng được thực hiện giữa Lucceius và Caesar, người trước tìm nguồn tài chính. Nhưng phe Optimates tìm được nhiều hơn, và đưa Bibulus vào.

[115] Đọc (chủ yếu với Schutz) animus praesens et voluntas, tamen etiam atque etiam ipsa medicinam refugit. Động từ refugit rất đáng ngờ, nhưng nó mang lại gần đúng ý nghĩa cần thiết. Cicero sẵn sàng dũng cảm và tích cực như trước, nhưng nhà nước sẽ không làm phần việc của mình. Ví dụ, nó đã sai lầm trong vấn đề luật chống tham nhũng tư pháp. Viện nguyên lão xúc phạm các kỵ sĩ bằng cách đề xuất nó, nhưng lại không thông qua luật. Tôi nghĩ animus và voluntas phải đề cập đến Cicero, không phải nhà nước, nơi mà trong tâm trạng hiện tại ông sẽ không gán cho chúng.

[116] Đền thờ Iuventas được M. Livius thề nguyện sau trận Metaurus (năm 207 TCN), và được C. Licinius Lucullus khánh thành năm 191 TCN, các trò chơi được thiết lập vào ngày kỷ niệm khánh thành (Livy, xxi. 62; xxxvi. 36). Do đó, người ta cho rằng một số người nhà Luculli thường chủ trì các trò chơi này, nhưng trong dịp này đã từ chối, vì sự tổn hại do C. Memmius gây ra, người là curule aedile.

[117] Bằng Agamemnon và Menelaus, Cicero ám chỉ Lucius và Marcus Lucullus; người trước từng bị Memmius, với tư cách là quan bảo dân năm 66-65 TCN, phản đối yêu cầu tổ chức lễ khải hoàn, người sau thì ông ta đã xúc phạm qua người vợ của mình.

[118] Một người sui iuris (có tư cách pháp nhân độc lập) thường được nhận nuôi trước comitia curiata, hiện được đại diện bởi ba mươi lictor. Điều mà Herennius đề xuất là nó nên diễn ra bằng một lex (luật) thông thường, được thông qua bởi comitia tributa. Mục đích rõ ràng là để tránh sự cần thiết phải có mặt của một giáo sĩ (pontifex) và tư tế báo điềm (augur), vốn là yêu cầu tại comitia curiata. Luật đồng thời do chấp chính quan đưa ra sẽ phải thông qua comitia centuriata. Người nhận nuôi là P. Fonteius, một người đàn ông rất trẻ.

[119] L. Afranius, chấp chính quan còn lại.

[120] M. Lollius Palicanus, "chỉ là một nhà hùng biện đường phố" (Brutus, §223).

[121] Toga picta của một người thắng trận (triumphator), mà Pompey, theo một luật đặc biệt, được phép mặc tại các trò chơi. Cicero sử dụng từ giảm nhẹ đầy khinh miệt, togula.

[122] Vắng mặt trong cuộc kiểm kê dân số (census) mà không có lý do chính đáng sẽ khiến một người phải chịu phạt. Do đó, Cicero sẽ dán thông báo tại các nơi làm việc hoặc cư trú của Atticus về ý định xuất hiện của mình vào thời điểm thích hợp. Xuất hiện ngay cuối thời hạn, dường như trong trường hợp của một thương gia, là điều nên làm, để ông có thể bị đánh thuế trên số tài sản thực tế của mình, không hơn không kém.

[123] Một tước hiệu đặc biệt được trao cho người Aedui theo yêu cầu liên minh của họ. Caesar, B. G. i. 33.

[124] Cuộc di cư của người Helvetii thực tế không bắt đầu cho đến năm 58 TCN. Caesar cho chúng ta biết trong cuốn đầu tiên của các bài Bình luận của mình cách ông đã ngăn chặn nó.

[125] Chấp chính quan năm 69 TCN, bị Pompey thay thế ở Crete năm 65 TCN. Tổ chức lễ khải hoàn năm 62 TCN.

[126] Pháp quan năm 63 TCN, được Cicero bào chữa trong một bài diễn văn còn tồn tại.

[127] Cn. Cornelius Lentulus Clodianus, chấp chính quan năm 72 TCN. Cicero chơi chữ về cái tên Lentulus từ lens (đậu lăng, φακή), và trích dẫn một tục ngữ Hy Lạp về những điều không hòa hợp. Xem Athenaeus, 160 (từ Necuia của Sopater):

Ithakos Odysseus, τὸ ἐκὶ τῇ φακῇ μύρον

πάρεστι· θάρσει, θυμέ.

[128] Năm 133 TCN, một năm trước luật ruộng đất của Tiberius Gracchus. Luật của Gracchus đã không đụng đến đất công ở Campania (lãnh thổ cũ của Capua). Mục đích của điều khoản này (vốn xuất hiện lặp đi lặp lại trong các luật năm 120 và 111, xem Bruns, Fontes Iuris, tr. 72) là giới hạn việc phân chia ager publicus chỉ cho những vùng đất đã trở thành đất công sau đó, tức là, vùng đất trở thành "công" chủ yếu do việc tịch thu của Sulla.

[129] Đó là, ông đề xuất thế chấp các vectigalia (thuế) từ các tỉnh mới được hình thành bởi Pompey ở phương Đông trong năm năm.

[130] Chức chấp chính quan. Việc hối lộ trong cuộc bầu cử của Afranius được khẳng định trong Thư XXI.

[131] Ngày hành quyết những kẻ âm mưu Catiline.

[132] Epicharmus, được Polybius trích dẫn hai lần, xviii. 40; xxxi. 21. νᾶφε καὶ μέμνας' ἀπιστεῖν, ἄρθρα ταῦτα τῶν φρενῶν.

[133] Pedarii có lẽ là những nguyên lão chưa từng giữ chức vụ curule. Họ không khác với các nguyên lão khác về quyền pháp lý, nhưng vì các cựu quan chức được hỏi ý kiến (sententia) trước, họ hiếm khi có thời gian làm gì khác ngoài việc biểu thị bằng lời sự đồng ý của mình với đề nghị này hoặc đề nghị kia, hoặc bước sang phía người mà họ dự định ủng hộ.

[134] P. Servilius Vatia Isauricus, con trai của người chinh phục người Isauria. Vì ông chưa từng là pháp quan, ông sẽ được hỏi ý kiến sau các chấp chính quan và pháp quan. Sau đó ông đã đưa ra một điều khoản mới cho sắc lệnh, và thông qua nó.

[135] Sắc lệnh dường như ngăn chặn việc đòi nợ từ một libera civitas (thành phố tự do) tại các tòa án La Mã. Do đó, Atticus sẽ phải tin tưởng vào sự coi trọng uy tín của người Sicyon.

[136] Một người con trai hẳn phải gặp khó khăn khi tìm lý do biện minh cho mình nếu cứ luôn miệng ca ngợi danh tiếng của cha; và tôi cũng vậy, nếu tôi không có gì ngoài chức chấp chính quan của mình. Đó dường như là điểm duy nhất trong trích dẫn. Tôi không cảm thấy có bất kỳ sự tham chiếu nào đến việc ca ngợi cha ông trong bài thơ của chính Cicero. Có hai phiên bản của tục ngữ:

τίς πατέρ' αἰνήσει εἰ μὴ κακοδαίμονες υἱοί

và

τίς πατέρ' αἰνήσει εἰ μὴ εὐδαίμονες υἱοί.

[137] Chứa trong Thư XXII, tr. 46-47.

[138] Đọc tibi thay vì mihi, theo đề xuất của Giáo sư Tyrrell.

[139] Σπάρτην ἔλαχες κείνην κοσμεῖ. "Sparta là phần của bạn, hãy làm nó rạng danh," một câu của Euripides đã trở thành tục ngữ.

[140] οἱ μὲν παρ' οὐδέν εἰσι, τοῖς δ' οὐδεν μέλει.

Rhinton, một nhà soạn kịch, khoảng năm 320-280 TCN (ở Tarentum hoặc Syracuse).

[141] Xem tr. 52, 56, 65.

[142] Xem tr. 57.

[143] Luật Cincia (năm 204 TCN) cấm nhận quà tặng khi làm người biện hộ tại các tòa án.

[144] Nep. Att. c. 18.

[145] Atticus dường như đã nhìn thấy một bản sao thuộc về người khác ở Corfu. Cicero giải thích rằng ông đã giữ lại bản sao của Atticus để sửa chữa.

[146] Cicero rõ ràng có ý định để Atticus đóng vai trò là nhà xuất bản. Các librarii (thư lại) của ông sẽ tạo ra các bản sao. Xem tr. 32, chú thích 1.

[147] Đoạn trong ngoặc vuông được một số người tin, không phải không có lý do chính đáng, là giả mạo. Otho là L. Roscius Otho, tác giả của luật về các ghế ngồi trong nhà hát của các kỵ sĩ. Những "người bị thanh trừng" là những người bị Sulla thanh trừng, con trai họ bị cấm giữ chức vụ, một sự bất lợi mà Cicero duy trì vì sợ bất ổn dân sự. Xem in Pis. §§ 4-5.

[148] Pulchellus, tức là P. Clodius Pulcher, dạng giảm nhẹ mang tính khinh miệt.

[149] Nơi ông đã đến với tư cách là quan coi ngân khố. Hera được cho là một tên khác của Hybla. Một số đọc là heri, "chỉ mới hôm qua".

[150] Clodius đang phô trương sự khiêm tốn của mình. Thông thường những người trở về từ một tỉnh sẽ cử người đưa tin đi trước, và di chuyển thong thả, để bạn bè có thể dành cho họ lời khen ngợi bằng cách ra đón. Vào thành phố sau khi trời tối là một cách khác để tránh sự đón tiếp công khai. Xem Suet. Aug. 53.

[151] Xem tr. 37, chú thích 3.

[152] Clodia, vợ của chấp chính quan Metellus. Xem tr. 22, chú thích.

[153] Chúng ta không biết đây là ai; có lẽ là một "cavaliere servente" (người tình đi cùng) của Clodia.

[154] Tức là, trong công việc của anh trai cô, Clodius, nhằm giành lấy chức quan bảo dân.

[155] Mặc dù Caesar đã được đề cập trước đó liên quan đến việc ứng cử chấp chính quan, và liên quan đến vụ án Clodius, đây là tham chiếu đầu tiên đến ông như một chính trị gia. Ông đang trên bờ vực trở về từ Tây Ban Nha, và đã cho thấy dấu hiệu liên minh với Pompey. Thành công quân sự của ông ở Tây Ban Nha lần đầu tiên chứng minh rõ ràng tầm quan trọng của ông.

[156] Trong cuộc họp của viện nguyên lão vào thời điểm âm mưu Catiline (2 Phil. § 16).

[157] Chấp chính quan Caecilius Metellus bị quan bảo dân Flavius giam giữ vì chống lại luật đất đai của ông (Dio, xxxvii. 50).

[158] M. Favonius, một người cực đoan thuộc phe Optimates. Ille Catonis aemulus (Suet. Aug. 13). Ông có cái lưỡi độc địa, nhưng một trái tim trung thành (Plut. Pomp. 60, 73; Vell. ii 73). Ông đã không giành được chức pháp quan (điều mà ông đang tìm kiếm) cho đến năm 49 TCN. Ông bị hành quyết sau Philippi (Dio. 47, 49).

[159] P. Scipio Nasica Metellus Pius, người cha vợ tương lai của Pompey, người giành được chức pháp quan, bị Favonius buộc tội ambitus (hối lộ).

[160] Apollonios Molon của Alabanda đã dạy hùng biện tại Rhodes. Chính Cicero đã tham dự các bài giảng của ông. Ông chơi chữ tên Molon và molae, "cối xay nơi nô lệ làm việc."

[161] Xem tr. 57, 60.

[162] Đọc discessionibus, "sự phân chia trong viện nguyên lão," với Manutius và Tyrrell, không phải dissentionibus; và deinde ne, nhưng không st cho si.

[163] Phòng làm việc của ông, cái mà ông gọi một cách tinh nghịch bằng tên này, bắt chước theo phòng của Atticus. Xem tr. 30.

[164] Xem Thư XV, tr. 25.

[165] Bản dịch các Prognostics (Dự báo) của Aratus của ông.

[166] Gaius Octavius, cha của Augustus, thống đốc Macedonia.

[167] Cuộn giấy được mở ra khi ông đọc và chất đống trên mặt đất. Dicaearchus của Messene, một người cùng thời với Aristotle, đã viết về "Hiến pháp" cùng những vấn đề khác. Procilius dường như cũng đã viết về các thể chế chính trị.

[168] Herodes, một giáo viên ở Athens, sau này là gia sư cho Cicero trẻ. Ông dường như đã viết về nhiệm kỳ chấp chính quan của Cicero.

[169] Những nhận xét này đề cập đến điều gì đó trong bức thư của Atticus.

[170] Gaius Antonius, sắp bị truy tố về tội maiestas khi trở về từ Macedonia.

[171] P. Nigidius Figulus, một quan bảo dân (điều này xác định thời điểm bức thư sau ngày 10 tháng 12). Các quan bảo dân không có quyền triệu tập (vocatio), họ phải tự thực thi các mệnh lệnh của mình.

[172] "Kẻ chinh phục", tức là, Pompey. Con trai của Aulus là L. Afranius.

[173] Tức là, trang phục quân sự của ông.

[174] Cyrus là kiến trúc sư của Cicero; lý thuyết hoặc học thuyết của ông gọi là Cyropaedeia, theo cuốn sách của Xenophon.

[175] Ông cho rằng mình đang tạo ra một hình toán học trong quang học:

[176] Lý thuyết về thị giác của Democritus, bị Plutarch lên án là phi triết học (Timoleon, Giới thiệu).

[177] Dường như là một biệt thự ở Solonius ager, gần Lanuvium.

[178] Cornelius Balbus của Gades, người mà Cicero đã bào chữa tư cách công dân năm 56 TCN (chấp chính quan năm 40 TCN). Ông là bạn thân và đặc vụ của Caesar.

[179] Cicero rõ ràng không biết chuyện hậu trường. Liên minh với Pompey chắc chắn, và với Crassus có lẽ, đã được thực hiện và các điều khoản đã được thống nhất ngay sau cuộc bầu cử. Nếu sau đó Cicero phát hiện ra điều này, nó hẳn đã cho ông thấy mình có thể tin tưởng ít như thế nào vào sự thể hiện tình bạn của Pompey và sự thẳng thắn của Caesar. Caesar mong muốn tình bạn cá nhân của Cicero và sự đồng thuận công khai, nhưng đã chuẩn bị để thực hiện mà không cần đến chúng.

[180] Từ bài thơ Latin của Cicero về nhiệm kỳ chấp chính quan của mình.

[181] εἶς οἰωνός ἄριστος ἀμύνεσθαι περὶ πάτρης (Hom. Il. xii. 243).

[182] Một lễ hội nông thôn và kỳ nghỉ chung. Đó là một feriæ conceptivæ (lễ hội không định ngày), và do đó ngày chính xác thay đổi. Nhưng nó vào khoảng cuối năm hoặc đầu năm mới (in Pis. § 4; Aul. Gell. x. 24; Macrob. Sat. i. 4; ad Att. vii. 5; vii. 7, § 2).

[183] Trong số những người được đề cập, L. Aelius Tubero được ca ngợi ở nơi khác là một người uyên bác (pro Lig. § 10); A. Allienus (pháp quan năm 49 TCN) là một người bạn và người viết thư cho nhau; M. Gratidius được nhắc đến trong pro Flacco, § 49, với tư cách hành động trong thẩm quyền tư pháp, và có lẽ là anh em họ của Cicero.

[184] Tầng lớp người La Mã thực tế đã trở thành người của tỉnh lẻ.

[185] Rome và xã hội cũng như các lợi ích của nó.

[186] Cha của Augustus, thống đốc Macedonia, 60-59 TCN. Nhưng ông dường như đề cập đến nhiệm kỳ pháp quan của mình (61 TCN) tại Rome; dù sao, cũng như cách ứng xử của ông ở Macedonia.

[187] Đọc primum; những người khác primus, "đội trưởng lictor của ông".

[188] Nghĩa là, nếu nó kết thúc bằng cái chết của ông, vì Meliodorus của Skepsis được Mithridates cử đến Tigranes để thúc giục ông ta gây chiến với Rome, nhưng bí mật khuyên ông ta không nên làm vậy, và, kết quả là, đã bị Mithridates hành quyết (Plut. Luc. 22). Từ Scepsii (Σκηψίου) được Gronovius đưa vào thay cho từ Syrpie khó hiểu được tìm thấy trong các bản thảo, vốn thường sai sót trong các tên Hy Lạp.

[189] Clodius, ám chỉ đến sự xâm nhập của hắn vào các nghi lễ.

[190] Atticus đã yêu cầu Cicero viết một chuyên luận Latin về địa lý—có lẽ với tư cách là nhà xuất bản, Cicero là bậc thầy làm sách—và vì mục đích đó đã gửi cho ông tác phẩm địa lý Hy Lạp của Serapio.

[191] Tại Formianum hoặc Pompeianum, các biệt thự của ông tại Formiae và Pompeii.

[192] Một kiến trúc sư, một nô lệ được giải phóng của Cyrus, người mà chúng ta đã nghe nói đến trước đây.

[193] Phe Triumvirs. Sứ mệnh đến Ai Cập là về công việc của Ptolemy Auletes (cha của Cleopatra), người năm nay được tuyên bố là "bạn và đồng minh". Ông sớm bị thần dân trục xuất.

[194] Il. vi. 442; xxii. 100. Cụm từ thường dùng của Cicero cho dư luận, hoặc ý kiến của những người mà ông tôn trọng—của Mrs. Grundy (đại diện cho dư luận khắt khe) của ông.

[195] Theophanes, một nhà triết học ở Mitylene, bạn thân của Pompey, người mà ông thường xuyên cư trú tại nhà. Ông chăm sóc vợ và các con của Pompey năm 48-47 TCN.

[196] Q. Arrius, một nhà hùng biện và bạn của Caesar, người mà nhờ sự giúp đỡ của ông, ông đã hy vọng giành được chức chấp chính quan. Xem tr. 49.

[197] Q. Caecilius Metellus Nepos (chấp chính quan năm 57 TCN). Anh trai ông, chấp chính quan năm 60 TCN, vừa qua đời và để trống một ghế trong hội đồng các tư tế (augurs).

[198] Một tù nhân được Lucullus mang về, người trở thành bạn của Cicero và gia sư cho con trai và cháu trai ông.

[199] Một trong hai viên chức hàng năm của một thuộc địa (colony)—họ tương ứng với các chấp chính quan tại Rome. Do đó Cicero có ý nói, "Ước gì tôi đã là một chấp chính quan ở một thuộc địa nhỏ thay vì là chấp chính quan ở Rome."

[200] Để phân chia đất đai theo luật của Caesar. P. Vatinius là quan bảo dân năm nay, và làm việc vì lợi ích của Caesar.

[201] Theopompus của Chios, nhà sử học (Att. vi. 1, § 12). Sinh khoảng năm 378 TCN. Sự cay nghiệt của ông bị Polybius chỉ trích (viii. 11-13).

[202] Số tiền ngân khố nợ Q. Cicero ở châu Á. Ông muốn nó được trả bằng tiền La Mã (denarii), không phải bằng tiền châu Á (cistophori), một lượng lớn trong số đó Pompey đã mang về và gửi vào ngân khố. Vì vậy, một quan chức Ấn Độ có thể thích đồng bảng Anh hơn rupee nếu ông ta có thể lấy được chúng.

[203] Vì ông là một người sui iuris, việc Clodius nhận nuôi vào một dòng họ mới (adrogatio) sẽ phải diễn ra trước comitia curiata (hiện được đại diện bởi ba mươi lictor), vốn vẫn giữ thủ tục chính thức này. Buổi lễ yêu cầu sự có mặt của một tư tế báo điềm (augur) và một giáo sĩ (pontifex) để tổ chức. Cicero cho rằng Pompey và Caesar dự định hành động với tư cách đó. Pompey, dường như, cuối cùng đã tham dự.

[204] Một trong hai mươi ủy viên theo luật ruộng đất của Caesar. Cicero được mời và từ chối tham gia cùng họ. "Người duy nhất", tất nhiên, đề cập đến sự xâm nhập vào các nghi lễ.

[205] Đến Ai Cập.

[206] Điều này dường như cũng đề cập đến hai mươi ủy viên ruộng đất, những người, theo Mommsen, được chia thành các ủy ban năm người, và do đó, được nhắc đến một cách không phân biệt là quinqueviri (ủy viên năm) và vigintiviri (ủy viên hai mươi). Nhưng nó có phần không chắc chắn.

[207] κατὰ τὸ πρακτικόν.

[208] Castricius dường như là một nhà đàm phán hoặc chủ ngân hàng ở châu Á. Chúng ta không biết sai lầm nào được đề cập; có lẽ là về một số tiền chuyển cho Pomponia.

[209] Người ta cho rằng Aristodemus là giáo viên của hai cậu con trai nhà Cicero, người mà Marcus trẻ tuổi muốn xin lỗi vì sự vắng mặt của mình hoặc hứa hẹn một việc học tập nào đó.

[210] Có lẽ là một dòng chữ hoặc vật trang trí khác cho phòng tập thể dục của Atticus trong biệt thự của ông tại Buthrotum.

[211] Một câu thơ từ Lucilius. "Curio trẻ" là quan bảo dân tương lai năm 50 TCN, người đã bị Caesar hối lộ, gia nhập phe ông tại Ravenna vào cuối năm đó, được phái đi năm 49 TCN tới Sicily và châu Phi, và tử trận trong trận chiến với quân của Pompey và Vua Iuba.

[212] L. Saufeius, người bạn theo thuyết Epicurus của Atticus (xem Thư II). Ông dường như có ý nói, "cần mẫn như Saufeius." Nhưng Giáo sư Tyrrell chỉ ra rằng nó có thể có nghĩa là, "khi bạn có nguy cơ nghĩ tôi là một người theo thuyết Epicurus và nuông chiều bản thân như Saufeius, tôi nói," v.v.

[213] Vịnh Misenum, gần đó là biệt thự Pompeianum của Cicero.

[214] Q. Caecilius Bassus, có lẽ là quan coi ngân khố tại Ostia. Antium sẽ nằm trong khu vực của ông.

[215] βοῶπις, sc. Clodia. Cô ấy phải nói chuyện với anh trai mình về Cicero. Bà ấy là "Juno" có lẽ với tư cách là kẻ thù—như Bacon gọi Nữ công tước xứ Burgundy là Juno của Henry VII—hoặc có lẽ vì một lý do kém đứng đắn hơn, là coniux sororque (vợ và chị gái) của Publius.

[216] Pompey, người tự hào đã chiếm Jerusalem. Traductor ad plebem, nói về quan chức chủ trì comitia cho việc nhận nuôi.

[217] Chính Cicero. Clodius có lẽ đã gọi ông như vậy vì những lời đáp trả cay độc của ông. Giáo sư Tyrrell, "Tear 'em" (cắn xé chúng).

[218] Giới quý tộc, những người mà Cicero trước đây đã tấn công vì sự nhàn rỗi và không quan tâm gì ngoài ao cá của họ (piscinarii, so sánh tr. 59).

[219] Luật Aelia (khoảng năm 150 TCN) là luật điều chỉnh quyền lực của các quan chức nhằm giải tán comitia vì lý do tôn giáo, chẳng hạn như điềm xấu, servata de caelo, v.v. Cicero (người có rất ít niềm tin vào khoa bói điềm) coi chúng là sự bảo vệ nhà nước, vì phe Optimates thường giữ các vị trí trong hội đồng tư tế báo điềm (augur), nó mang lại cho họ quyền kiểm soát các cuộc bầu cử và luật pháp. Bibulus đã cố gắng vô ích sử dụng các quyền lực này để cản trở Caesar năm nay. Luật Caecilia Didia (năm 98 TCN) thực thi trinundinatio, hoặc thông báo ba tuần về các cuộc bầu cử và luật lệ, và cấm đề xuất một lex satura, tức là, một luật chứa đựng nhiều điều khoản hỗn tạp. Có lẽ sự vi phạm của ông đề cập đến acta (hành động) của Pompey ở phương Đông, điều mà ông muốn được xác nhận trọn gói. Viện nguyên lão đã gây khó khăn: nhưng một trong những kết quả của liên minh Triumvirate là một biện pháp để thực hiện điều đó. Luật Iunia et Licinia (năm 62 TCN) xác nhận luật Caecilia Didia, và đảm bảo rằng người dân biết các luật được đề xuất là gì.

[220] Như Pompey đã làm ở châu Á, ví dụ, với Deiotarus của Galatia, và khoảng mười người khác. Thật thú vị khi Cicero nói về pauci (một số ít) giống như đối thủ của ông là Caesar và Augustus sau ông. Mỗi bên nhìn bên kia như một bè phái (Caesar, B. C. i. 22; Monum. Ancyr. i. § 1)

[221] Theophrastus, người kế nhiệm Aristotle tại Lyceum, Athens (tr. 70).

[222] Toga viền tím của một tư tế báo điềm (augur). Vatinius không có được chức tư tế này. Ông có một vết sưng hoặc mụn cóc mất thẩm mỹ.

[223] Chính ông.

[224] ἄνδρ' ἀπαμύνεσθαι, ὅτε τις πρότερος χαλεπήνῃ (Hom. Il. xxiv. 369).

[225] Được viết bằng tiếng Hy Lạp, có lẽ bởi chính cậu bé.

[226] Nơi con đường từ Antium nối với Appia. Cicero dường như đang trên đường đến Formiae, nơi ông dự định đến vào ngày 21. Ông hẳn đang đi rất thong thả.

[227] Δικαίαρχος và ἀδικαίαρχοι, một cách chơi chữ về một cái tên không thể tái hiện bằng tiếng Anh: "những người cai trị công bằng" và "những người cai trị bất công".

[228] Trên con đường via Appia. Cicero dừng lại ở Appii Forum và ngay lập tức gửi một mẩu tin ngắn, có lẽ bởi ai đó ông tìm thấy ở đó đang đi đến Rome, để thông báo thay đổi kế hoạch. Ông đã định trở lại Antium vào ngày 6 tháng 5, vì Tullia muốn xem các trò chơi. Xem Thư XXXIV, tr. 96.

[229] Homer, Odyss. ix. 27.

[230] τηλέπυλον Λαιστρυγονίην, có vua Lamus (Odyss. x. 81) được cho là đã thành lập Formiae (Horace, Od. iii. 17).

[231] Một công văn từ viện nguyên lão hoặc các chấp chính quan. Xem Thư XXIV, tr. 60.

[232] Tại comparem cho at quam partem. At có lực bình thường của nó là giới thiệu một phản đối được cho là. Bạn nói, tôi không thể so sánh bộ lạc Aemilian, người Formiae, với một đám đông trong tòa án! Họ không tệ đến thế, không lãng phí thời gian đến thế! Tôi coi basilica (vương cung thánh đường) là những người đi dạo trong basilica, như chúng ta có thể nói "công viên" cho những người ở trong đó, "sàn giao dịch" cho các nhà môi giới trong đó. Tôi cảm thấy chắc chắn rằng Giáo sư Tyrrell sai khi gán các từ sed—sunt cho một trích dẫn từ thư của Atticus. Điều cần làm là xóa dấu chấm sau sunt. Sự tương phản mà Cicero đang vẽ ra là giữa sự gián đoạn đối với công việc văn chương của một đám đông khách tham quan và của một hoặc hai cá nhân luôn xuất hiện. Thứ hai là tồi tệ hơn—và ở đây tôi nghĩ tất cả những người làm việc sẽ đồng ý với ông: đám đông khách tham quan (vulgus) đi vào giờ cố định, nhưng các cá nhân lại đến vào mọi giờ.

[233] Vì ông sẽ có khuynh hướng bán nó rẻ trong sự chán ghét của mình.

[234] Cảnh tượng Cicero hy vọng là các cuộc tranh đấu của Clodius với phe Triumvirs.

[235] Đến Arpinum (xem bức thư trước). Câu thơ không được biết đến, và có thể là một trích dẫn từ bài thơ của chính ông về Marius. Ông thường trích dẫn chính mình.

[236] Điều này không được đề cập ở nơi khác. Giải thích dường như là đối với ager publicus được phân chia theo luật Sempronian, một khoản thuê nhỏ đã được yêu cầu, khoản này đã bị bãi bỏ bởi một luật năm 111 TCN (tên của luật không chắc chắn). Nhưng một số ager publicus vẫn phải trả tiền thuê, và publicanus Mulvius dường như đã yêu cầu nó từ một số đất đai do Terentia nắm giữ, có lẽ trên cơ sở rằng đó là đất (chẳng hạn như ager Campanus) không bị ảnh hưởng bởi luật của Gracchus, và do đó không bị ảnh hưởng bởi luật sau đó bãi bỏ tiền thuê.

[237] Caesar.

[238] Lãnh thổ cũ của Capua và Đồng bằng Stellatian đã được dành riêng đặc biệt khỏi việc phân chia theo luật của Gracchi, và việc dành riêng này đã không bị bãi bỏ trong các luật sau đó: ad subsidia reipublicae vectigalem relictum (Suet. Caes. 20; cp. Cic. 2 Phil. § 101).

[239] Theo Suetonius, 20.000 công dân đã được phân chia đất đai trên ager publicus ở Campania. Nhưng Dio nói (xxxviii. 1) rằng đất Campania cũng được miễn trừ bởi lex Iulia. Việc định cư của nó có lẽ muộn hơn, bởi các thuộc địa của các cựu binh Caesar. Một iugerum là năm phần tám của một mẫu Anh.

[240] Xem Thư XXIX, tr. 82. Chúng đã bị bãi bỏ năm 60 TCN.

[241] Điều này và việc đề cập đến "quân đội" của Caesar (một đội cận vệ) được giải thích bởi Suet. Cæs. 20: "Sau khi ban hành luật ruộng đất, Caesar đã trục xuất đồng nghiệp của mình, Bibulus, bằng vũ lực ra khỏi Diễn đàn khi ông đang cố gắng ngăn chặn các thủ tục bằng cách công bố những điềm báo xấu... và cuối cùng đẩy ông ta vào sự tuyệt vọng đến mức trong phần còn lại của năm nhiệm kỳ, ông ta chỉ giam mình trong nhà và chỉ công bố những điềm báo xấu của mình thông qua các sắc lệnh." Bibulus dường như cũng đã bị đám đông xô đẩy.

[242] πρόσθε λέων ὄπιθεν δὲ ——. Cicero để Atticus, như ông thường làm, điền nốt phần còn lại của câu thơ, δράκων, μέσση δὲ χίμαιρα (Hom. Il. vi. 181). Tất nhiên, ông muốn nói rằng Quintus không nhất quán.

[243] Câu hỏi dường như là về hàng hóa được mang đến một cảng và trả thuế, và sau đó, không tìm được người mua, được chuyển đến một cảng khác trong cùng tỉnh. Các publicani tại cảng thứ hai yêu cầu trả thuế một lần nữa, điều mà Cicero quyết định chống lại họ.

[244] Schutz coi điều này có nghĩa là, "Có phải các quan coi ngân khố hiện đang nghi ngờ về việc trả cả cistophori?" tức là, liệu họ, thay vì trả bằng denarii La Mã, có đang do dự trả bằng tiền châu Á? Nhưng nếu vậy, extremum nào mà Cicero khuyên Quintus chấp nhận? Giáo sư Tyrrell, ngoài ra, chỉ ra rằng các quan coi ngân khố khó có thể từ chối trả bất cứ thứ gì cho các chi phí tỉnh lẻ. Đó là một câu hỏi giữa cistophori và denarii. Xem tr. 92.

[245] Cuộc hôn nhân của Pompey với con gái của Caesar, Julia.

[246] ἀδιαφορία, một từ lấy từ phái Khắc kỷ, huic [Zenoni] summum bonum est in his rebus neutram in partem moveri, quæ ἀδιαφορία ab ipso dicitur (Acad. ii. § 130).

[247] C. Curius, một trong nhóm Catiline, kẻ đã bị trục xuất khỏi viện nguyên lão một cách nhục nhã.

[248] Một biệt danh khác của Pompey, từ tước hiệu của người đứng đầu Thebais ở Ai Cập. Giống như Sampsiceramus và những người khác, nó có nghĩa là một ám chỉ khinh miệt về những thành tựu của Pompey ở phương Đông, và có lẽ là mong muốn được chỉ đạo các vấn đề ở Ai Cập.

[249] Xem Thư XIX, tr. 35.

[250] Tức là, luật ruộng đất của Caesar, theo đó một phần ager publicus ở Campania sẽ được chia.

[251] M. Iuventius Laterensis. Xem Thư L, tr. 123.

[252] Pulchellus, tức là P. Clodius Pulcher. Dạng giảm nhẹ được sử dụng để bày tỏ sự khinh miệt. Cicero, kể từ khi trở về Rome, đang bắt đầu nhận ra sự nguy hiểm của mình.

[253] Một libera legatio (sứ mệnh tự do) thực sự là một phương pháp bóng bẩy của một nguyên lão khi đi du lịch với quyền đòi hỏi các khoản thanh toán nhất định cho chi phí của mình từ các thị trấn ở Ý hoặc các tỉnh. Đôi khi đó đơn giản là một legatio libera, một chức danh không có nhiệm vụ cụ thể, đôi khi nó là voti causa, cho phép một người thực hiện một lời thề nào đó mà họ cho là đã thực hiện. Nó đương nhiên mở ra nhiều sự lạm dụng, và Cicero với tư cách là chấp chính quan đã thông qua một luật giới hạn thời gian cho nó. Clodius sẽ trở thành quan bảo dân vào ngày 10 tháng 12, và libera legatio này sẽ bảo vệ Cicero chừng nào nó còn kéo dài, nhưng ông nghĩ rằng nó sẽ không kéo dài đủ lâu để vượt qua nhiệm kỳ quan bảo dân: nếu ông đi làm phó tướng cho Caesar ở Gaul, ông sẽ được an toàn, và có thể chọn thời gian riêng để từ chức và trở lại Rome.

[254] Statius, một nô lệ của Quintus, không được lòng dân trong tỉnh. Xem tr. 125.

[255] Terence, Phorm. 232.

[256] ἅλις δρυός, nghĩa là ăn quả sồi là chuyện của quá khứ, nó đã lỗi thời, giống như thời hoàng kim khi họ ăn trái cây hoang dã et quae deciderant patula Iovis arbore glandes (Ovid, Met. i. 106); và nhân phẩm cũng vậy, hiện nay là vấn đề an toàn.

[257] Ennius về Q. Fabius Maximus Cunctator.

[258] Pompey đang ở Campania với tư cách là một trong hai mươi ủy viên đất đai.

[259] Luật Roscia theatralis (năm 67 TCN), dành mười bốn hàng ghế cho các kỵ sĩ.

[260] Đó là, luật phân chia ngũ cốc giữa các công dân nghèo hơn. Có rất nhiều luật như vậy. Có lẽ gần đây nhất là lex Cassia Terentia (năm 73 TCN). Caesar, người, khi trở thành người đứng đầu quyền lực những năm sau đó, đã hạn chế đặc quyền này, có thể đã đe dọa làm như vậy bây giờ.

[261] Tức là, với tư cách là một trong hai mươi ủy viên đất đai. Câu tiếp theo dường như đề cập đến một tục ngữ, "được mời vào một vị trí tại bàn tiệc của Pluto," hoặc một câu tương tự. Cicero muốn nói rằng sự chấp nhận của ông sẽ tương đương với sự tuyệt chủng về chính trị, từ sự mơ hồ của Cosconius hoặc sự không nhất quán của thủ tục.

[262] Người chú của Atticus. Xem tr. 15.

[263] Sau cảnh bạo lực mà Bibulus, khi cố gắng ngăn chặn việc thông qua luật ruộng đất, đã bị đuổi khỏi diễn đàn (rostra), với các bó gậy (fasces) của lictor bị bẻ gãy, ông đã tự giam mình trong nhà và ban hành các sắc lệnh tuyên bố các hành động của Caesar là vô hiệu, và lên án hành vi của Pompey (Suet. Caes. 20; Dio, xxxviii. 6).

[264] M. Terentius Varro, "người uyên bác nhất trong những người La Mã", và là tác giả của rất nhiều cuốn sách. Sau này ông là một trong những phó tướng của Pompey ở Tây Ban Nha. Ông sống sót qua hầu hết những người đàn ông của thời đại cách mạng.

[265] Xem Thư XXIV, tr. 56.

[266] Tức là, bằng ngôn ngữ cay độc. Archilochum proprio rabies armavit iambo (Hor. A. P. 79).

[267] Cosmographia của Alexander xứ Ephesus. Xem Thư XLVIII, tr. 120.

[268] Appius Claudius Pulcher, anh trai của P. Clodius.

[269] Các bài diễn văn mà chúng ta biết trong năm nay là những bài dành cho đồng nghiệp của ông, C. Antonius, A. Thermus, và L. Flaccus. Hai bài đầu đã mất, nhưng chúng ta biết từ chính lời kể của ông rằng ông đã không tránh đề cập đến chính trị trong bài diễn văn cho Antonius, nhưng đã làm Pompey và Caesar xúc phạm đến mức họ lập tức thực hiện việc nhận nuôi Clodius (de Domo, § 41).

[270] Βοῶπις, tức là Clodia. Xem Thư XXXV, XL. Crasso urgente rất khó hiểu. Cicero hẳn muốn nói rằng trong khi Crassus (người mà ông luôn coi là thù địch với mình) đang gây ảnh hưởng đến Pompey, ông không thể tin vào những gì Pompey nói, và phải tìm kiếm thông tin thực sự ở những nơi khác.

[271] Alexander xứ Ephesus. Xem Thư XLVI, tr. 115.

[272] Tức là, giữa thời gian bầu cử và nhậm chức. Các quan bảo dân nhậm chức ngày 10 tháng 12; các cuộc bầu cử thường diễn ra vào tháng 7, nhưng bị hoãn đến tháng 10 năm nay bởi Bibulus. Xem Thư XLVI, tr. 115.

[273] Reclamatum est. Các bản thảo có haud reclamatum est, "nó đã không bị từ chối."

[274] Marcus Iunius Brutus, kẻ ám sát Caesar tương lai, được nhận nuôi bởi chú của mình, Q. Servilius Caepio. Cha của Lentulus là flamen Martialis (L. Lentulus), trong Vat. § 25. Paullus là L. Aemilius Paullus, chấp chính quan năm 50 TCN.

[275] Cum gladiatoribus. Những người khác bỏ cum, trong trường hợp đó nghĩa sẽ là "tại các buổi trình diễn của võ sĩ giác đấu của Gabinius." Vì cần một ngày tháng, điều này có lẽ là đúng.

[276] Theo luật de sicariis của Sulla, mang vũ khí với ý định phạm tội là một trọng tội, vì vậy một người bị xét xử inter sicarios (trong nhóm sát thủ). Xem 2 Phil. §§ 8, 74.

[277] Q. Lutatius Catulus, người qua đời năm trước, 60 TCN, là một đối thủ sắc bén của Caesar, người đã cố gắng tước bỏ danh dự được khánh thành ngôi đền Capitoline đã được khôi phục, và đánh bại ông trong cuộc bầu cử Pontifex Maximus.

[278] Servilia, mẹ của Brutus, được báo cáo là nhân tình của Caesar. Vì Cicero đang ám chỉ rằng toàn bộ vụ việc được Caesar dàn dựng để kích động Pompey với những người boni (những người tốt), sự ám chỉ này sẽ được hiểu.

[279] Nếu Vettius đã nói điều này, thì ít nhất hắn cũng bắt chước phong cách của Cicero một cách thành công. Những cái tên này luôn nằm trong miệng ông. Xem 2 Phil. §§ 26, 87; pro Mil.. §§ 8, 82, v.v. Để thảo luận thêm về Vettius, xem Phụ lục B.

[280] Có lẽ là một pháp quan, không phải phe Triumvirs.

[281] Q. Considius Gallus, người, theo Plutarch (Caes. 13), đã nói trong viện nguyên lão rằng sự hiện diện của các nguyên lão là ít vì họ sợ một vụ thảm sát. "Vậy tại sao ông lại đến?" Caesar nói. "Tuổi già của tôi," ông trả lời; "Tôi còn lại rất ít thứ để mất."

[282] ἑλικτὰ κοὐδὲν ὑγιὲς ἀλλὰ πᾶν πέριξ φρονοῦντες.

Eur. Androm. 448.

"Với những tư tưởng quanh co, không có gì trung thực, suy nghĩ mọi thứ bao quanh."

[283] τὰς τῶν κρατούντων ἀμαθίας φέρειν χρεών.

Eur. Phoen. 393.

"Sự ngu dốt của những người nắm quyền chúng ta cần phải chịu đựng."

[284] L. Valerius Flaccus, với tư cách là pháp quan năm 63 TCN, đã hỗ trợ Cicero trong âm mưu Catiline. Ông hiện đang bị xét xử vì tham ô ở châu Á, và được bào chữa bởi Q. Hortensius (Hortalus) nổi tiếng và Cicero—bài diễn văn duy nhất còn tồn tại của năm này.

[285] ἀλλ' αἰεί τινα φῶτα μέγαν καὶ καλὸν ἐδέγμην, "nhưng tôi luôn mong đợi một người đàn ông to lớn và đẹp trai" (Hom. Odyss. ix. 513). Statius đã được Quintus Cicero giải phóng, và đã có nhiều lời bàn tán về điều đó, như chúng ta đã nghe. Xem XLIV, tr. 109, và XLV, tr. 111.

[286] Đọc quam pro civitate sua thay vì prope quam civitatem suam. Tôi nghĩ prope và pro (pr) có thể dễ dàng bị nhầm lẫn với nhau, và nếu thứ tự của quam và pro (bị nhầm là prope) bị thay đổi, cách của civitate sẽ theo sau. Giáo sư Tyrrell, người viết tên thị trấn Blandus, sẽ đọc molliorem thay vì nobiliorem, và tưởng tượng một cách chơi chữ về ý nghĩa của Blandus. Nhưng tên của thị trấn chắc chắn là Blaundus, Βλαῦνδος, hoặc Μλαῦνδος (Stephanus, Βλαῦδος); xem Head, Hist. Num. tr. 559: và Cicero, mặc dù thường chơi chữ về tên gọi, sẽ khó làm như vậy ở đây, nơi ông đang đưa ra một lời bào chữa nghiêm túc.

[287] Người mà ông gọi (Thư XXIX) là "một kẻ điên và một kẻ gian lận".

[288] C. Vergilius Balbus, tổng trấn ở Sicily (pro Planc. § 95; Thư XXIX). C. Octavius (cha của Augustus), ở Macedonia (xem tr. 78). L. Marcius Philippus là tổng trấn Syria năm 61-59 TCN. Thống đốc Cilicia trong cùng thời kỳ không được biết đến; có lẽ là người được Pompey để lại phụ trách.

[289] Tôi đã cố gắng để tiếng Anh mơ hồ như tiếng Latin. Cicero có thể có ý nói rằng ông đã làm được điều gì đó tốt, vì ở cuối Thư XXIX ông nói rằng Quintus đã cải thiện trong những điểm này, và đã tốt hơn trong năm thứ hai so với năm đầu tiên. Mặt khác, ngữ cảnh ở đây dường như hướng đến ý nghĩa "tôi đã làm được ít điều tốt biết bao!"—một cách thiếu kiên nhẫn để gạt bỏ chủ đề về tính khí.

[290] Những "bức thư yêu cầu" này được một tổng trấn tỉnh cấp cho một số người nhất định cần nguồn cung cấp, thanh toán nợ, hoặc quyết định pháp lý có lợi cho họ ở các tỉnh, và, nếu được cấp một cách cẩu thả, chúng dễ bị lạm dụng nhiều. Cicero, trong nhiệm kỳ cai trị Cilicia của chính mình, khoe rằng ông đã không ký những bức thư như vậy trong sáu tháng. Những kẻ ác ý với Quintus dường như đã nắm giữ một số bức thư này do ông ký (được viết ra bởi chính những người cầu xin và Quintus hầu như không nhìn qua) và một số trong đó được công bố để chứng minh sự bất công hoặc bất cẩn của ông.

[291] Thống đốc một tỉnh sẽ đứng ở vị trí của pháp quan ở Rome trong vấn đề như vậy, tức là, ông ta sẽ quyết định các câu hỏi về luật pháp, không phải về thực tế, ví dụ, liệu một khoản nợ có đến hạn hay không. Tuy nhiên, Quintus có lẽ chỉ sai lầm trong hình thức của lệnh của mình. Ông có thể cấm không được đụng đến tài sản của người quá cố cho đến khi câu hỏi về khoản nợ của Fundanius được quyết định; nhưng trong bức thư của mình, ông đã giả định (như ông không có quyền làm) rằng yêu cầu bồi thường là hợp lệ. Về cơ bản, tôi thấy rằng Quintus đã đúng, và chắc chắn trong lời kêu gọi của mình gửi ông, Cicero không tuân theo mệnh lệnh của chính mình là phớt lờ các cảm xúc cá nhân.

[292] ὀρθὰν τὰν ναῦν. Quintus đã viết, có vẻ như, một cách thách thức về những lời vu khống đang lan truyền chống lại ông, và đã trích dẫn hai câu tục ngữ Hy Lạp. Câu thứ nhất được tìm thấy trong Stobaeus, 108 (trích từ Teles): "Đó là một câu nói hay của người lái tàu, 'Ít nhất, Poseidon, một con tàu được trang bị tốt,'" tức là, nếu ông làm chìm tàu của tôi, ít nhất nó cũng sẽ chìm trong danh dự. Quintus có ý nói, "Dù kẻ thù của tôi có thể làm gì sau đó, tôi sẽ giữ tỉnh của mình trong tình trạng ổn định chừng nào tôi còn ở đây."

[293] ἅπαξ θανεῖν, có lẽ "Thà chết một lần còn hơn khuất phục trước mọi yêu cầu bất công." Các biên tập viên trích dẫn Aeschylus, Pr. V. 769:

κρεῖσσον γὰρ εἰσάπαξ θανεῖν

ἢ θὰς ἁπάσας ἡμέρας πάσχειν κακῶς.

Nhưng tôi không chắc đây có phải là đoạn văn được ám chỉ hay không.

[294] Đọc queruntur thay vì quae sunt.

[295] Gaius Cato, quan bảo dân năm 56 TCN.

[296] L. Domitius Ahenobarbus, người với tư cách là pháp quan đã đe dọa Caesar bằng việc luận tội, và với tư cách là chấp chính quan (54 TCN) đã cố gắng triệu hồi ông. Ông là, trong năm 50-49, người kế nhiệm Caesar ở Gaul, bảo vệ Marseilles chống lại ông, và cuối cùng ngã xuống trong trận Pharsalus. P. Nigidius Figulus hỗ trợ Cicero trong âm mưu Catiline. Gaius Memmius, aedile năm 60 TCN (xem tr. 51). Lucretius đã dành tặng bài thơ của mình cho ông. L. Cornelius Lentulus Crus, chấp chính quan năm 49 TCN, buộc tội Clodius năm 61 TCN, bị sát hại ở châu Phi sau Pompey, năm 48 TCN.

[297] Không có cách trực tiếp nào để xác định ngày tháng của những bức thư này, vì chúng ta không có thông tin nào khác về chức phó trấn của Culleolus. Illyricum không phải lúc nào cũng là một chính quyền riêng biệt, mà đôi khi nằm dưới quyền thống đốc Macedonia, đôi khi dưới quyền thống đốc Gaul. Các chỉ dấu về ngày tháng là (1) Pompey ở nhà và thường được Cicero nhìn thấy, vì vậy nó không nằm giữa mùa xuân năm 67 TCN và cuối năm 62 TCN; (2) nó không muộn hơn tháng 3 năm 58 TCN, vì từ thời điểm đó trong mười năm Caesar là thống đốc Illyricum, và trước khi ông thôi làm thì Pompey đã rời Ý, không bao giờ trở lại. Ngay cả khi Culleolus không phải là thống đốc Illyricum, mà là Macedonia, lập luận tương tự vẫn giữ nguyên, vì C. Antonius ở Macedonia năm 63-60 TCN, và Octavius từ năm 60 đến tháng 3 năm 59 TCN. Đó là, Culleolus không thể ở Macedonia khi Pompey ở Ý cho đến sau tháng 3 năm 59 TCN.

[298] L. Lucceius, người mà chúng ta đã nghe nói đến trước đây là một ứng cử viên cho chức chấp chính quan với Caesar, và người mà chúng ta sẽ nghe lại với tư cách là tác giả của một cuốn lịch sử về các cuộc chiến tranh xã hội và nội chiến (Sulla và Marius), và là người được yêu cầu viết về nhiệm kỳ chấp chính quan của Cicero. Ông là một người bạn thân của Pompey, và đứng về phía ông năm 49 TCN (Caes. B. C. iii. 18). Người dân Bullis nợ Lucceius tiền, và Cicero yêu cầu "thư ủy nhiệm" từ Culleolus để lấy lại.

[299] Hiện đại là Monte Leone, trên con đường đến Rhegium, từ đó vào thời điểm này Cicero định vượt qua Sicily, và sau đó đến Malta.

[300] Nares Lucanae (Monte Nero), gần sông Silarus, và trên con đường via Popilia (nhánh tây nam của Appia). Do đó Cicero đã trở lại phía bắc từ Vibo, sau khi từ bỏ ý định đến Rhegium và Sicily, và đang hướng tới Beneventum, và theo con đường via Appia đến Brundisium.

[301] Một người bạn của Cicero, người mà sau này chúng ta nghe tin đã chết tại Brundisium (Fam. xiv. 4, § 6).

[302] Dự luật ban đầu đặt tên 500 dặm là khoảng cách từ Ý. Trước khi thông qua, nó phải được công bố công khai trong ba tuần (trinundinae), và trong khi đó có thể được sửa đổi, và đã được sửa đổi thành 400.

[303] P. Autronius Paetus, một trong những đồng minh của Catiline, kẻ sẽ làm hại Cicero nếu có thể. Cicero sẽ không thể đến Epirus mà không nằm trong tầm với của hắn; vì hắn đã bị kết án vì hối lộ, và đang sống lưu vong ở đó hoặc ở Achaia. Illas partes=Epirus.

[304] Đến Malta. Tổng trấn Sicily, C. Vergilius, phản đối việc ông đến Malta, nơi nằm trong tỉnh Sicily, mặc dù nó có một primus của riêng mình (Planc. 40; Plut. Cic. 32).

[305] Vì tiếp đãi kẻ bị kết án, một điều khoản đặc biệt trong luật này (Dio, xxxviii. 17).

[306] Ở Epirus, tin rằng Atticus sẽ hiểu việc ông đến Brundisium có nghĩa là ông sẽ đến Epirus: và vì Atticus sống ở đó, ông tự nhiên yêu cầu ông đến gặp mình. Epirus, đối với một số mục đích ít nhất, thuộc tỉnh Macedonia, và tùy thuộc vào thống đốc, L. Appuleius Saturninus, việc ông sẽ được tiếp đón như thế nào. Người bạn Plancius của ông là quan coi ngân khố.

[307] Một trong những nhượng bộ của Clodius đối với các chấp chính quan, để giữ cho họ yên lặng, là đạt được việc Macedonia được phân bổ bởi một lex (luật) cho L. Calpurnius Piso. Vì Atticus sống ở nơi thực tế là một phần của tỉnh, và có nhiều công việc kinh doanh ở đó, nên việc ông có mặt tại chỗ để cố gắng gây ảnh hưởng đến việc chọn thống đốc là rất quan trọng. Điều đó đã xong, ông sẽ không có nhiều việc để giữ mình ở Rome.

[308] Chúng ta cho rằng Cicero đã nghe tin từ Atticus rằng ông sẽ không có mặt ở Tarentum hoặc Brundisium, vì ông viết trước khi đến cả hai nơi.

[309] Đọc prid. Kal. thay vì a. d. II. Kal., điều mà Tyrrell gọi là audacius (táo bạo hơn) ở Schutz. Nhưng sự vô nghĩa tuyệt đối không được giữ lại ngay cả với một bản thảo.

(1) Cicero nói rằng ông đã ở Brundisium được mười ba ngày. Trong bức thư tiếp theo ông nói với Atticus rằng ông đến vào ngày 17. Điều đó, theo cách tính của người La Mã, đưa nó đến prid. (ngày 29).

(2) Hoặc ngày ở cuối bức thư là sai, hoặc prid. phải được sử dụng ở đây.

(3) Thực tế không có ngày nào gọi là a. d. II. Kal. Ngày trước prid. là a. d. III.

Về ngày tháng, chúng ta phải nhớ rằng Cicero đang sử dụng lịch trước Julian, trong đó tất cả các tháng, trừ tháng Hai, tháng Ba, tháng Năm, tháng Bảy, và tháng Mười, có hai mươi chín ngày. Bốn tháng sau có ba mươi mốt ngày và tháng Hai có hai mươi tám ngày.

[310] Cicero không có ý nói rằng Marcus trẻ tuổi phải đến gặp ông ngay lập tức, mà là, khi phần của cải hôn nhân của Tullia được giải quyết, Terentia sẽ đưa cậu theo cùng nếu bà đến. Thực sự ông không có ý muốn bất kỳ ai trong số họ đến, ít nhất là trong một thời gian dài. Piso là chồng của Tullia.

[311] Nếu tài sản của Cicero bị tịch thu, có thể cho rằng các nô lệ sẽ đi cùng với nó, và sẽ bị bán cùng với nó, và rằng việc ông giải phóng họ là một sự trốn tránh, điều này không thể đứng vững về mặt pháp luật. Nếu tài sản của ông không bị tịch thu, họ sẽ giữ nguyên tình trạng nô lệ. Xem Thư CXCII.

[312] Ông muốn nói rằng nếu không vì kẻ thù ở Hy Lạp và Epirus, ông đã không chỉ đi xa về phía nam đến Epirus, mà còn xa hơn nữa—đến Athens. Có rất nhiều điều để nói cho cách đọc Achaiam thay vì Athenas của Schutz, nhưng vì cách đọc bản thảo có thể được giải thích, nên giữ lại nó thì an toàn hơn.

[313] Phe Clodius tại Rome. "Thành phố đó" là Athens.

[314] "Tôi đã mất cơ hội chết trong danh dự; từ nay về sau cái chết có thể kết thúc nỗi đau của tôi, nhưng không thể chữa lành danh tiếng bị tổn hại của tôi." Reliqua tempora, tức là, những cơ hội tự sát khác.

[315] Một dãy núi ở Illyria, nơi con đường via Egnatia đi qua (hiện đại Elbassan).

[316] Đọc ab Ilio với Madvig thay vì ab illo.

[317] Tigranes, một người con trai của vua Armenia, được Pompey mang đến Rome để làm rạng rỡ lễ khải hoàn của mình, và đặt dưới sự chăm sóc của Lucius Flavius. Hoàng tử này, để đổi lấy một khoản hối lộ, đã được Clodius giải thoát bằng một thủ đoạn, và nỗ lực để đưa hắn đi đã dẫn đến một cuộc xô xát khiến nhiều người thiệt mạng. Pompey coi đây là một sự xúc phạm đối với mình, và đặc vụ của ông, chấp chính quan Gabinius, đã cố gắng ngăn chặn nó. Nhưng cả hai đều bị đám đông xô đẩy tại diễn đàn và bị sỉ nhục. Hy vọng về một sự rạn nứt trong liên minh Triumvirate nảy sinh từ giả định rằng Clodius có sự hỗ trợ của Caesar trong hành động độc đoán này (Dio, xxxviii. 30; Plut. Pomp. 48; Ascon. 47).

[318] P. Plautius Hypsaeus, người từng là quan coi ngân khố của Pompey và có mối quan hệ thân thiết với ông. Dường như ông đã quan tâm đến việc của Cicero.

[319] Bản tin (gazette) về các giao dịch công cộng và các biện pháp được thông qua trong viện nguyên lão, được gửi đi các tỉnh. Chúng ta sẽ nghe về nó một lần nữa.

[320] Bức thư tiếp theo cho thấy ông có ý nói đến Hortensius. Sai lầm mà ông phàn nàn đã phạm phải, theo lời khuyên của Hortensius, là việc rời bỏ Rome, thay vì ở lại và đối mặt với vụ luận tội.

[321] Vì một tổng trấn giữ các lictor của mình cho đến khi đến Rome, ông buộc phải đi thẳng về nhà hoặc giải tán họ.

[322] Tức là, tự sát.

[323] Xem tr. 92, 107.

[324] Quintus là ứng cử viên năm 66 TCN cho chức aedile của năm sau. Luật Aurelia, chia bồi thẩm đoàn giữa nguyên lão, kỵ sĩ, và tribuni aerarii, được thông qua trong nhiệm kỳ chấp chính quan đầu tiên của Pompey, năm 70 TCN. Vì đây là sự thỏa hiệp trong vấn đề iudicia (xét xử) được Pompey, Hortensius và những người tương tự ủng hộ, một cuộc tấn công vào nó có khả năng gây xúc phạm.

[325] Tức là, đến nhà của Atticus tại Buthrotum.

[326] Clodius không tái đắc cử, và Q. Caecilius Metellus Nepos, người từng là quan bảo dân (63-62 TCN) đã thù địch với Cicero, nay với tư cách chấp chính quan đã hỗ trợ Pompey giúp đỡ Cicero.

[327] Bài diễn văn trong viện nguyên lão in Curionem et Clodium, tức là, chống lại C. Curio cha, người đã là luật sư bào chữa cho Clodius năm 61 TCN về cáo buộc incesto (loạn luân). Chỉ có các mảnh vỡ của nó được bảo tồn. Chúng đủ bạo lực. Cicero đề nghị phủ nhận tư cách tác giả, vì bài diễn văn chưa bao giờ được phát biểu, và do đó không nhất thiết phải dành cho việc xuất bản. Không có lý do đặc biệt nào để lăng mạ tính cách của Cicero về việc này. Nếu kẻ thù nào đó có được bản thảo và xuất bản mà không có sự đồng ý của ông, thì đó không thực sự là sự thể hiện những tình cảm cẩn trọng của ông.

[328] Đọc nunc tamen intellego thay vì si donatam ut intellego, vốn vô nghĩa. Có thể có một tên riêng ẩn trong si donatam, chẳng hạn như Dodonam hoặc Macedoniam, nhưng không thể trích xuất nó bây giờ. Istic, như thường lệ, có nghĩa là "nơi bạn đang ở", tức là, tại Rome.

[329] Via Egnatia, con đường xuyên Macedonia, là một trong những kênh liên lạc lớn giữa Rome và phương Đông và kết thúc tại Thessalonica.

[330] Sự chia rẽ có thể xảy ra giữa phe Triumvirs, được ám chỉ trong Thư LXIII.

[331] Đọc defuit thay vì fuit.

[332] Hoặc, như Giáo sư Tyrrell gợi ý, "không trích dẫn Curio theo ý đó". Tuy nhiên, tôi nghĩ rằng Cicero không dùng laudo theo nghĩa này trừ khi liên quan đến auctorem, auctores, và ngay cả khi đó thường là với một ý nghĩa ngầm, ít nhất, là sự tán thưởng. Bài diễn văn được soạn thảo để phát biểu chống lại Curio cha và Clodius (xem tr. 155), nhưng không bao giờ được phát biểu. Giọng điệu cá nhân của nó khiến nó trở nên nguy hiểm lúc này.

[333] Cicero có ý nói rằng Atticus đã hành động với cảm xúc nảy sinh một cách tự phát từ tình cảm của ông, nhưng không phải với sự thận trọng mà ông sẽ thể hiện khi làm một việc mà ông có nghĩa vụ phải làm.

[334] Các "hội" (colleges) hoặc "câu lạc bộ" cổ xưa đã dần dần gia tăng, và một sắc lệnh của viện nguyên lão năm 64 TCN đã tuyên bố một số trong chúng là bất hợp pháp. Nhưng Clodius đã bác bỏ sắc lệnh này bằng một lex (luật) vào đầu năm 58 TCN, và nhiều hội mới được thành lập, mà ông sử dụng cho các mục đích chính trị của mình (pro Sest. § 55; Dio, xxxviii. 13).

[335] Rằng ông không thể làm gì chống lại mong muốn của Caesar (Att. x. 4, § 3; so sánh in Pis. § 77). Theo Plutarch, Pompey đã tránh một cuộc phỏng vấn cá nhân (Cic. 31).

[336] Lòng tốt đều nằm về phía Atticus, người do đó sẽ gắn bó với đối tượng của lòng tốt đó—vì người làm ơn yêu nhiều hơn người được làm ơn.

[337] Một privilegium là một luật đề cập đến một cá nhân cụ thể, bị cấm bởi luật Mười hai bảng, và nếu nó được chứng minh là vi hiến thì một sắc lệnh của viện nguyên lão có thể tuyên bố nó vô hiệu. Nhưng Cicero dường như nghĩ rằng một thủ tục như vậy của viện nguyên lão sẽ mang lại khả năng nêu vấn đề trở lại.

[338] Dự luật đầu tiên không nêu tên ai, nhưng ban hành rằng "bất cứ ai đã xử tử một công dân mà không qua xét xử sẽ bị cấm lửa và nước." Dự luật thứ hai, "rằng M. Tullius bị cấm lửa và nước." Cicero nói rằng cái trước không đụng đến ông, tôi cho là, vì nó không thể có hiệu lực hồi tố. Điều này phù hợp với quan điểm của Caesar, người đã chấp thuận luật, nhưng nói rằng những vết thương cũ không nên bị xé lại—οὐ μὴν καὶ προσήκειν ἐπὶ παρεληλυθόσι τοιοῦτόν τινα νόμον συγγράφεσθει (Dio, xxxviii. 17).

[339] Vì nó cho thấy rằng ông coi mình là người thuộc phạm vi của luật mới.

[340] Thư LXVIII, tr. 154.

[341] L. Domitius Ahenobarbus, người là pháp quan năm nay.

[342] Mặc dù Cicero sử dụng tantum ... quantum ở đây, ông không có ý nói rằng Atticus đã không yêu ông đủ—điều đó sẽ quá vô lý. Theo một cách nào đó, ông muốn nói rằng ông yêu ông quá nhiều. Ông đã để cho cảm xúc tự phát của mình tuôn trào hoàn toàn, mà không hành động với sự khôn ngoan điềm tĩnh mà ông sẽ thể hiện trong việc thực hiện một nghĩa vụ hoặc trách nhiệm đạo đức. Nó được diễn đạt đầy đủ hơn ở trên. Tuy nhiên, đó là một điều khó nói, và ông không thành công trong việc làm cho nó rõ ràng lắm.

[343] Đọc laetae thay vì lectae.

[344] L. Livineius Regulus, người mà Cicero (F. xiii. 60) gọi là một người bạn rất thân, và nói rằng nô lệ được giải phóng của ông là Trypho đã đứng về phía ông trong lúc hoạn nạn. Ông dường như đã bị kết án (vào năm 56 TCN?) vì một tội gì đó, nhưng sau đó ông đã phục vụ dưới quyền Iulius Caesar (B. Afr. § 9). Tên đầy đủ của người nô lệ được giải phóng là L. Livineius Trypho.

[345] Về việc Appius đóng vai trò là công tố viên của Quintus. Ông là cháu của P. Clodius. Xem Thư CCXXII.

[346] Appius Claudius Pulcher, anh trai của P. Clodius, là pháp quan đắc cử năm 57 TCN, và được phân bổ cho quæstio de rebus repetundis (pro Sest. § 78). Ông là chấp chính quan năm 54 TCN.

[347] Cicero đưa cho Atticus tên đầy đủ của mình, khá tinh nghịch, vì đó là một sự bổ sung mới. Người chú của ông, Q. Caecilius, qua đời năm nay, đã để lại cho ông một gia tài lớn, và nhận nuôi ông trong di chúc (Nep. Att. 5). Do đó, theo phong tục, ông lấy tên và họ của chú mình, Q. Caecilius, giữ lại tên của mình ở dạng tính từ (Pomponianus) như một cognomen, giống như C. Octavius đã trở thành, bởi di chúc của chú mình, C. Iulius Caesar Octavianus. Tên Atticus của ông vẫn như trước, và trong cuộc sống bình thường là tên gọi thông thường của ông. Xem tr. 15.

[348] Sestius, quan bảo dân đắc cử năm 57 TCN, sẽ nhậm chức ngày 10 tháng 12 năm 58 TCN. Ông định đưa ra một dự luật trước người dân để triệu hồi Cicero, và bản dự thảo đã được gửi cho Cicero, người chỉ trích nó vì không đi sâu vào chi tiết, mặc dù ông đã nói trước đó rằng một restitutio in integrum (khôi phục nguyên trạng) chung chung bao trùm mọi thứ; nhưng có lẽ dự luật này chỉ bãi bỏ luật Clodian như một privilegium, mà không đề cập đến bất cứ điều gì khác.

[349] Terentia, người có chị em cùng mẹ khác cha là một Trinh nữ Vestal, dường như đã tìm nơi ẩn náu với các trinh nữ Vestal, cũng như mẹ và chị em gái của Augustus năm 43 TCN. Sự sỉ nhục đặc biệt mà Cicero phàn nàn là bà đã bị buộc phải rời khỏi nơi ẩn náu và xuất hiện tại ngân hàng của Valerius, nhưng vì mục đích gì thì chúng ta không thể biết. Người ta cho rằng đó là để thực hiện một tuyên bố long trọng nào đó về tài sản của chồng bà, một phần trong đó bà có thể đã cố gắng che giấu. Thuật ngữ ducta esses là thuật ngữ áp dụng cho các tù nhân bị dẫn qua đường phố, nhưng chúng ta có thể coi nó được sử dụng ad invidiam (để gây phẫn nộ).

[350] Trong việc đảm bảo sự biện hộ cho chồng mình.

[351] Có đề cập đến tài sản riêng của Terentia trong Thư XXX và LXXXI.

[352] Cn. Plancius, quan coi ngân khố ở Macedonia, người có lòng tốt được Cicero ca ngợi rất cao khi bào chữa cho ông năm 54 TCN.

[353] Lực lượng của thống đốc mới, L. Calpurnius Piso, người sẽ nhận Macedonia sau khi làm chấp chính quan, và sẽ gửi quân đội của mình đi trước.

[354] P. Cornelius Lentulus, chấp chính quan đắc cử năm 57 TCN.

[355] Q. Caecilius Metellus Nepos, chấp chính quan đắc cử năm 57 TCN. Xem tr. 22-23.

[356] Phe của những người Triumvirs.

[357] Xem Thư LXI, tr. 142.

[358] Một đội trưởng (centurion) hoặc sĩ quan khác trong quân đội của Piso đang vượt sang Macedonia. Nhưng cái tên này không được biết đến, và một số người nghĩ rằng đó là một cách ngụy trang có chủ ý cho cái tên của chính Piso.

[359] Con rể của Cicero.

[360] Phần lớn bức thư này rõ ràng được viết tại Thessalonica. Cicero dường như đã ghi ngày tháng và nơi khởi hành vào đó sau khi đến Dyrrachium, và sau đó thêm một bài hậu thư để giải thích tại sao ông đến đó.

[361] Là một libera civitas (thành phố tự do), Dyrrachium có ius exilii (quyền lưu trú), và sẽ không bị lấp đầy bởi các quan chức La Mã. Tình trạng đông đúc của thị trấn—mà Cicero có ý nói là đông đúc với người La Mã—sẽ nảy sinh từ việc nó là nơi đổ bộ thông thường từ Rome qua phía bắc bán đảo Hy Lạp đến phương Đông. Chắc chắn luôn có lưu lượng lớn giữa nó và Brundisium, nhưng vào thời điểm này trong năm, khi việc đi thuyền nếu có thể sẽ được tránh, ông có thể hy vọng thấy nó bớt đông đúc hơn.

[362] Dự luật triệu hồi Cicero này, tất nhiên, sẽ bị Clodius phủ quyết và do đó không thể thông qua, nhưng nó có thể sẽ ảnh hưởng đến hành động của các quan bảo dân mới cho năm 57 TCN.

[363] Tức là, các quan bảo dân năm 58 TCN.

[364] Tức là, đảm bảo sự bồi thường cho những người đề xuất nếu có sự vi phạm kỹ thuật đối với các luật hiện hành, một điều gì đó giống như điều khoản chung—"bất chấp mọi đạo luật trái ngược".

[365] Luật Clodian.

[366] Vì họ sẽ không được bảo vệ như các quan bảo dân trước đó bởi thực tế của luật Clodian (luật duy nhất bị vi phạm) đã xuất phát từ chính collegium (hội đồng) của họ.

[367] L. Quadratus Ninnius, quan bảo dân đắc cử. Vào ngày 1 tháng 6 sau đó, ông đã đưa vấn đề phục hồi Cicero ra trước viện nguyên lão.

[368] Anh em họ của Cicero, C. Visellius Varro, một chuyên gia luật uyên bác (Brut. § 264; 1 Verr. § 71).

[369] Các quan bảo dân nhậm chức vào ngày 10 tháng 12, gần ba tuần trước các chấp chính quan, pháp quan, v.v., những người nhậm chức vào ngày 1 tháng 1.

[370] Hoặc libera legatio hoặc legatio hành động ở Gaul, cả hai đều được Caesar đề nghị với ông.

[371] Cụm từ ornare provincias, ornare consules, v.v., có nghĩa là cuộc bỏ phiếu trong viện nguyên lão quyết định số lượng quân đội, số tiền và các trang thiết bị khác mà các quan chức sắp đến tỉnh của họ sẽ có. Các tỉnh mà các chấp chính quan mãn nhiệm sẽ nhận được quyết định trước các cuộc bầu cử—trong trường hợp này là Cilicia và Tây Ban Nha. Nhưng việc ornatio thường diễn ra sau khi các chấp chính quan đã nhậm chức, tức là, sau ngày 1 tháng 1. Tuy nhiên, đối với năm nay—chúng ta không biết tại sao—nó đã diễn ra trước ngày 1 tháng 12 năm 58 TCN. Kết quả của việc này là các quan bảo dân mới cho năm 57 TCN—nhậm chức ngày 10 tháng 12 năm 58 TCN—sẽ không có tiếng nói trong vấn đề này, và do đó sẽ mất một quyền kiểm soát lớn đối với các chấp chính quan. Hầu hết các quan bảo dân này đều là những người ủng hộ Cicero, trong khi ông nghi ngờ một trong các chấp chính quan—Q. Caecilius Metellus Nepos. Do đó, ông nghĩ rằng sự nghiệp của mình đã mất mát bởi biện pháp này, vì các quan bảo dân sẽ có ít quyền lực hơn để ép buộc các chấp chính quan làm bất cứ điều gì cho ông, nhưng lại vẫn có cùng quyền lực để ngăn cản họ nếu họ muốn làm bất cứ điều gì theo ý mình. Ngoài ra, các quan bảo dân mới có thể bị xa lánh bởi những gì họ có thể coi là một biện pháp hạ thấp vị thế của họ. Những nỗi sợ này đã không thành hiện thực; các quan bảo dân đã trung thành với Cicero, và chấp chính quan Piso đã thúc đẩy việc triệu hồi ông.

[372] Vì các quan bảo dân có thể đã phủ quyết bất kỳ biện pháp nào được đưa ra trước người dân, và do đó có thể đã buộc các chấp chính quan phải đạt được các điều khoản.

[373] Tức là, viện nguyên lão sẽ không thông qua sắc lệnh nào trước khi triệu hồi Cicero.

[374] Không có dấu hiệu nào trong bức thư về việc Atticus đang ở đâu. Ông rời Rome muộn vào năm 58 TCN, và dường như không trở lại cho đến sau khi Cicero được triệu hồi. Giải thích tự nhiên nhất là ông ở Epirus, hoặc đâu đó ở Hy Lạp, và ông đã đến thăm Cicero tại Dyrrachium trên đường đi. Tôi không thấy điều này đáng bị coi là không thể nếu xét đến câu cuối cùng của LXXXV hoặc bức thư tiếp theo. Cicero yêu cầu Atticus tham gia cùng mình, nhưng ông có thể làm vậy bất kể Atticus đang ở Buthrotum, hay Rome, hay bất cứ nơi nào khác.

[375] Vào ngày 1 tháng 1 năm 57 TCN, P. Lentulus đã đưa vụ án Cicero ra trước viện nguyên lão. Ý kiến chiếm ưu thế là lệnh cấm của ông (interdictio) là bất hợp pháp, viện nguyên lão có thể hủy bỏ nó. Nhưng Pompey, vì lý do an toàn, đã khuyến nghị một lex (luật). Một trong những quan bảo dân, mà không thực sự phủ quyết senatus consultum, đã yêu cầu một đêm để xem xét. Vấn đề đã được tranh luận lại trong các cuộc họp tiếp theo của viện nguyên lão, nhưng vào ngày 25 thì chưa được quyết định. Về mặt kỹ thuật, auctoritas là một sắc lệnh đã bị một quan bảo dân phủ quyết, và Cicero (pro Sest. § 74) ngụ ý rằng một quyền phủ quyết như vậy đã được đưa ra, và dù sao thì noctis postulatio (yêu cầu một đêm suy nghĩ) cũng tương đương với một quyền phủ quyết.

[376] Có lẽ ông vừa nghe tin rằng cuộc họp của viện nguyên lão vào ngày 25 tháng 1 đã bị gián đoạn bởi những kẻ côn đồ của Clodius. Nhưng các sự kiện tương tự khác đã xảy ra, và không có phương tiện nào chắc chắn để xác định ngày tháng của ghi chú này. Khó khăn, như nó hiện tại, là nó ngụ ý sự trở lại tạm thời của Atticus về Rome.

[377] Câu này có ý định cố tình gây khó hiểu nhằm chứa đựng một mối đe dọa chống lại Clodius, người được ám chỉ trong từ omnium (mọi người), giống như ông ta đã được ám chỉ sớm hơn trong bức thư trong từ tuorum (phe của bạn). Clodius là người có quan hệ thông gia với Metellus (thông qua người anh trai quá cố, chồng của Clodia), và Cicero giả định rằng Metellus bị cản trở giúp đỡ mình vì lo ngại cho Clodius. Tuy nhiên, đến lúc này ông biết rằng một trong những quan bảo dân mới, Milo, đã chuẩn bị lấy bạo lực chống lại bạo lực, và ông ám chỉ với Metellus rằng nếu ông ta ủng hộ sự bạo lực của Clodius, một ngày nào đó ông ta có thể thấy rằng không còn Clodius nào để cứu—nếu đó là mục tiêu của ông ta. Trong Thư LXXXIX ông cho thấy mình đã sớm tiên liệu Clodius bị Milo giết (occisum iri ab ipso Milone video).

[378] Đọc ab infimo.

[379] Như người ủng hộ sắc lệnh. Cụm từ là aderat scribendo M. Tullius Cicero, v.v.

[380] Dederunt, tức là contionem; nghĩa đen là đã cho tôi một cuộc họp, tức là, quyền phát biểu tại cuộc họp, điều mà chỉ các quan chức hoặc những người được các quan chức giới thiệu mới có thể làm.

[381] C. Messius, một quan bảo dân của năm.

[382] Clodius đã thánh hóa vị trí ngôi nhà của Cicero để làm đền thờ Tự do. Các giáo sĩ (pontifices) phải quyết định xem việc thánh hóa đó có hiệu lực hay không, hay vị trí đó có thể được trả lại cho Cicero hay không. Do đó, bài diễn văn de Domo sua ad Pontifices của ông.

[383] Nguồn gốc của dòng Latin không được biết. Tiếng Anh là của Milton, P. L. ii. 224.

[384] Bài diễn văn de Domo sua ad Pontifices. Tính xác thực của bài diễn văn hiện tại đã bị nghi ngờ. Nhưng có thể nói rất tốt rằng không ai ngoài Cicero có thể viết nó. Nó chắc chắn không phải là một trong những nỗ lực thành công nhất của ông, bất chấp những gì ông nói ở đây; nhưng ông không xa lạ gì với việc đánh giá các bài diễn văn của mình hơi cao, và nhầm lẫn sự bạo lực với sự mạnh mẽ.

[385] Ông sẽ gửi nó cho Atticus để các librarii của ông sao chép và xuất bản.

[386] Appius Claudius Pulcher, anh trai của P. Clodius, là pháp quan năm nay.

[387] Không rõ liệu Clodius có sai hay không; các giáo sĩ (pontifices) quyết định rằng để có một sự thánh hóa hợp lệ thì cần có một lệnh của người dân, và, tất nhiên, Clodius có thể đưa ra một lệnh như vậy. Do đó, Cicero dành phần lớn bài diễn văn của mình để chứng minh (1) rằng việc Clodius nhận nuôi là không hợp lệ, và do đó hắn không phải là quan bảo dân, và không có khả năng lấy lệnh của người dân; (2) rằng luật là một privilegium, và do đó không hợp lệ. Các giáo sĩ đã không xem xét bất kỳ điểm nào trong số này, vốn không được trình bày đúng cách trước họ, hoặc nằm trong thẩm quyền của họ; họ chỉ quyết định câu hỏi tôn giáo—rằng trừ khi có một iussus populi (lệnh của nhân dân) hoặc plebis scitus (nghị định của đại hội dân chúng) thì không có sự thánh hóa hợp lệ.

[388] Hoặc có lẽ chỉ là "bức tượng Tự do", vì ngôi đền chưa được hoàn thành.

[389] Một hàng hiên hoặc dãy cột, được xây dựng bởi Q. Catulus, người chinh phục người Cimbri, trên vị trí ngôi nhà của M. Flaccus, người bị giết cùng Saturninus năm 100 TCN. Nó nằm gần nhà Cicero, và những gì Clodius dường như đã làm là phá bỏ hàng hiên, và xây dựng một cái khác, mở rộng ra một phần vị trí của Cicero, nơi sẽ có một ngôi đền cho bức tượng Tự do của hắn.

[390] Cn. Cornelius Lentulus Marcellinus được hỏi ý kiến trước với tư cách là chấp chính quan đắc cử năm 56 TCN.

[391] Sext. Attilius Serranus, một quan bảo dân. Ông đã là quan coi ngân khố trong nhiệm kỳ chấp chính quan của Cicero, nhưng đã phản đối việc triệu hồi ông.

[392] Cn. Oppius Cornicinus, cha vợ của Serranus, được nói trong p. red. at Quir. § 13 đã làm điều tương tự trong viện nguyên lão vào ngày 1 tháng 1, khi Serranus cũng trải qua hình thức "yêu cầu một đêm" để xem xét.

[393] Giáo sư Tyrrell đặt porticum trong ngoặc vuông. Nhưng tôi không hiểu khó khăn của ông, đặc biệt là khi ông không thấy khó khăn nào trong bức thư trước. Cicero (de Domo, § 102) chắc chắn ngụ ý rằng Clodius đã, ít nhất, phá bỏ một phần porticus Catuli, để xây dựng một thứ gì đó với quy mô lớn hơn, cái mà sẽ chiếm một phần "vị trí" của Cicero. Điều này bây giờ sẽ bị phá bỏ, và do đó để lại cho Cicero khu vực của mình, và, tôi cho là, porticus Catuli cũ sẽ được khôi phục.

[394] Cicero đã đưa cho Crassus 3.500.000 để lấy nó (khoảng 28.000 bảng Anh). Xem Thư XVI.

[395] Tức là, khoản dự phòng khiêm tốn của tôi. Không có lý do gì cho việc Giáo sư Tyrrell sửa num thành nam.

[396] Tức là, quyền dự bị của tôi. Cicero dường như muốn giữ quyền từ chức để ứng cử chức kiểm duyệt (các giám sát viên (censors) được bầu vào năm sau), hoặc chuyển nó thành một votiva legatio, để thăm một số nơi linh thiêng với lý do thực hiện lời thề, do đó có cơ hội, nếu ông muốn, rút lui tạm thời khỏi Rome một cách đàng hoàng. Lực của prope dường như là "hầu như bất kỳ, tôi không quan tâm cái nào". Không có khả năng một người có quá khứ đầy bão tố như ông sẽ phù hợp với các nhiệm vụ tinh tế của chức kiểm duyệt, và ông sẽ cứu vãn tình thế bằng cách đi theo một votiva legatio. Xem Thư XLIV.

[397] Facile careo, những người khác đọc non facile, "Tôi không thích việc không có nơi cư trú ở ngoại ô."

[398] Điều mang lại cho ông "không gì ngoài sự nhục nhã" là việc ông rời bỏ Rome, và chi phí tốn kém liên quan đến việc lôi kéo bạn bè, hoặc trả tiền cho những tên côn đồ của Milo để đối mặt với những kẻ của Clodius. Trong phần cuối của câu, ông dường như muốn nói rằng, nếu những người ủng hộ ông ủng hộ ông một cách tử tế, ông đã có thể có được mọi thứ cần thiết để bù đắp những tổn thất của mình từ sự hào phóng của viện nguyên lão. Những người khác giải thích rằng defensores thực sự chỉ có nghĩa là Pompey.

[399] Điều này và việc bỏ qua người vợ của mình trong mệnh đề tiếp theo, cũng như lời ám chỉ tương tự ở cuối bức thư trước, dường như chỉ ra một sự hiểu lầm nào đó với Terentia, người mà, tuy nhiên, sự rạn nứt cuối cùng đã bị trì hoãn gần mười hai năm (năm 46 TCN).

[400] Xem bức thư trước. Porticus Catuli đã, ít nhất, bị Clodius phá bỏ một phần để mở đường cho kế hoạch xây dựng lớn hơn của hắn, cái mà sẽ chiếm một phần "vị trí" của Cicero. Xem pro Cael. §79.

[401] Ngay cạnh nhà riêng của Cicero.

[402] Ông sẽ tránh được sự truy tố de vi (vì bạo loạn) bằng cách được bầu vào chức aedile năm 56 TCN, vì các quan chức đang tại vị hiếm khi bị truy tố; nhưng ông, trong trường hợp này, thực sự đã tránh được nó bằng cách yêu cầu một chấp chính quan và quan bảo dân cấm nó bằng sắc lệnh (pro Sest. § 89).

[403] Designatorem. Điều này có thể có nghĩa là (1) một quan chức chỉ chỗ cho mọi người trong nhà hát; (2) người của nhà tang lễ, điều hành các đám tang. Với văn phòng thứ hai, một sự nhục nhã (infamia) nhất định được gắn liền. Chúng ta không biết gì thêm về Decimus (xem pro Domo, § 50). Gellius là một kỵ sĩ và con riêng của L. Marcius Philippus. Sau đó ông làm chứng chống lại Sestius vì tội vis (xem pro Sest. § 110). Cicero gọi ông là kẻ khởi xướng mọi cuộc nổi loạn (in Vatin. § 4), và một trong những băng đảng của Clodius (de Har. Resp. § 59). Xem thư tiếp theo.

[404] Có lẽ bởi M. Antonius. Xem 2 Phil. § 21; pro Mil. § 40.

[405] "Làm cho tất cả Catiline trở thành Acidinus". Acidinus là cognomen của một số người đàn ông lỗi lạc. Trong Leg. Agr. ii. § 64, Cicero xếp Acidinus trong số những người "đáng kính trọng không chỉ vì các chức vụ công mà họ đã giữ, và vì những đóng góp của họ cho nhà nước, mà còn vì cách cao quý mà họ đã chịu đựng sự nghèo đói." Tuy nhiên, dường như không có lý do chính đáng nào được biết đến khiến họ trở thành tục ngữ như là sự tương phản với những kẻ cách mạng.

[406] Một sườn dốc của Palatine. Ngôi nhà khác của Milo (tr. 196).

[407] P. Cornelius Sulla, cháu của nhà độc tài. Cicero bào chữa cho ông năm 62 TCN, nhưng ông đã đứng về phía Clodius trong thời gian Cicero bị lưu đày.

[408] Cn. Cornelius Lentulus Marcellinus, chấp chính quan đắc cử cho năm tiếp theo. Với tư cách đó, ông sẽ được yêu cầu đưa ra sententia (ý kiến) của mình trước tiên.

[409] Q. Caecilius Metellus Nepos, chấp chính quan. Mặc dù ông đã không phản đối việc triệu hồi Cicero, ông đã đứng về phía em họ mình, P. Clodius, liên quan đến vụ truy tố bị đe dọa. Appius là Appius Claudius, anh trai của P. Clodius.

[410] P. Sestius, quan bảo dân ủng hộ Cicero, sau này được ông bào chữa.

[411] Cách đọc của ông Purser về nisi anteferret trước proscripsit đối với tôi dường như làm tối nghĩa đoạn văn. Điều đã xảy ra là thế này. Sententia của Marcellinus không bao giờ được đưa ra bỏ phiếu, vì Metellus, Appius, và Hortensius (Cicero dường như có ý nói đến ông ta) đã nói át buổi họp. Theo đó, Marcellinus công bố nó, tức là, dán nó bên ngoài Curia để đọc: và bên dưới đó ông (hoặc một quan chức khác có tên bị mất khỏi văn bản) dán một thông báo rằng ông sẽ "theo dõi bầu trời" trong tất cả các dies comitiales, để ngăn cản việc tổ chức bầu cử. Nhưng điều này đã bị vô hiệu hóa bởi sửa đổi của Clodius đối với luật Aelia Fufia (xem 2 Phil. § 81)—hoặc dù sao cũng có hiệu lực đáng ngờ—và, theo đó, điều duy nhất còn lại là sự obnuntiatio (phủ quyết điềm báo) của một quan chức, điều mà Milo đã tiến hành thực hiện. Tuy nhiên, quy tắc là sự obnuntiatio như vậy phải được thực hiện trước khi comitia bắt đầu (2 Phil. ib.), điều mà cũng không thể bắt đầu cho đến khi mặt trời mọc. Do đó, chuyến thăm sớm của Milo đến campus (trường đua). Đối với nghĩa của proposita xem Thư XLVII.

[412] Sau đó, comitia không thể bắt đầu.

[413] P. Clodius, anh trai Appius và em họ Metellus Nepos của hắn.

[414] Metellus có ý nói rằng ông sẽ thực hiện các điềm báo cần thiết cho comitia tại comitium, trước khi đến campus để thu phiếu.

[415] Thường được gọi là inter duos lucos, con đường xuống Capitolium về phía Campus Martius, vốn được gọi như vậy vì nằm giữa hai ngọn núi. Đó là nơi truyền thống dành cho "nơi ẩn náu" (asylum) của Romulus.

[416] Vào nundinae (ngày chợ) và ngày hôm sau, không có comitia nào và không có cuộc họp nào của viện nguyên lão có thể được tổ chức.

[417] Ứng cử viên cho chức aedile, người mà chúng ta không biết gì.

[418] Có lẽ là một chiếc đèn lồng tồi, có các mặt được làm bằng vải bạt thay vì sừng.

[419] Quintus Cicero ở Sardinia với tư cách là phó tướng của Pompey phụ trách việc cung cấp ngũ cốc, văn phòng mà ông đã được bổ nhiệm vào tháng 8. Bức thư được viết không sớm hơn ngày 10 tháng 12, vì các quan bảo dân mới cho năm 56 TCN đã nhậm chức, và không muộn hơn ngày 16, vì ngày 17 là ngày Saturnalia bắt đầu. Có lẽ vì viện nguyên lão được triệu tập và chủ trì bởi Lupus, nên nó vào ngày 10, ngày ông nhậm chức.

[420] "Đầy đủ", đó là, cho thời điểm trong năm. Một "viện nguyên lão đông đủ" được nhắc đến ở nơi khác là từ ba đến bốn trăm người.

[421] P. Rutilius Lupus, một trong những quan bảo dân mới.

[422] Điều này đề cập đến những nỗ lực của Cicero nhằm miễn trừ ager publicus ở Campania khỏi việc bị phân chia (xem Thư XXIV, tr. 55); và không chỉ với các bài diễn văn của ông chống lại Rullus. Đó là vì Caesar coi thường sự miễn trừ cổ xưa của vùng đất này khỏi sự phân chia như vậy mà Cicero phản đối luật của ông, và từ chối phục vụ trong ủy ban.

[423] Nihil vos moramur là những lời được sử dụng bởi quan chức chủ trì, chỉ ra rằng ông không có việc gì nữa để đưa ra trước viện nguyên lão. Nếu không ai nói gì, viện nguyên lão bị giải tán; nhưng bất kỳ quan chức, hoặc quan chức đắc cử, có thể phát biểu, và do đó kéo dài buổi họp cho đến khi trời tối, khi đó tòa nhà hoãn họp.

[424] Vì chấp chính quan đắc cử. L. Racilius, một trong những quan bảo dân mới.

[425] Sortitio iudicum (chọn bồi thẩm) được thực hiện bởi pháp quan lấy ra số tên cần thiết từ bình, vốn chứa tên của tất cả những người phải phục vụ. Tuy nhiên, bị cáo có thể thách thức một số lượng nhất định, và pháp quan sau đó phải rút những người khác.

[426] Công thức mà viện nguyên lão tuyên bố ý kiến của mình rằng người này hay người kia phạm tội phản quốc. Nó không có hiệu lực pháp lý, nhưng các quan chức có thể, và đôi khi thực sự, hành động dựa trên đó.

[427] C. Porcius Cato, họ hàng xa của Cato Uticensis, một trong những quan bảo dân mới.

[428] Tức là, Marcellinus (Cn. Cornelius Lentulus).

[429] Những nguyên lão không giữ chức vụ chỉ phát biểu khi được yêu cầu (rogati). Các chấp chính quan đắc cử (nếu có) luôn được gọi trước, và sau đó là các cựu chấp chính quan theo thứ tự. Được gọi trước là một chủ đề của tham vọng, và là cơ hội để quan chức chủ trì dành một lời khen ngợi hoặc ngược lại.

[430] Họ đi và ngồi hoặc đứng gần người phát biểu mà họ muốn ủng hộ. Tuy nhiên, đó không phải là một sự phân chia chính thức cho đến khi các bài phát biểu kết thúc, và quan chức chủ trì đếm phiếu. Dù vậy, nó làm cho sự phân chia dễ dàng hơn.

[431] Một bệ bên ngoài tòa nhà viện nguyên lão, nơi đại diện ban đầu của các quốc gia Hy Lạp và sau đó là các quốc gia khác được đặt. Rõ ràng có thể nghe, hoặc nghe một phần các cuộc tranh luận từ đó. Đó là một locus substructus (Varro, L. L. v. 155). Không có bằng chứng cho thấy đó là một tòa nhà để lưu trú đại sứ, như Giáo sư Tyrrell nói.

[432] Năm của bức thư này đã được suy ra từ việc đề cập đến bữa tiệc tư tế (augural) của Lentulus. Vì P. Cornelius Lentulus Spinther, con trai của chấp chính quan năm 57 TCN, trong năm nay đã được bầu vào hội đồng các tư tế báo điềm (augurs). Tuy nhiên, vì chúng ta biết rằng biệt thự Tusculum của Cicero đã bị Clodius tháo dỡ, và đã được quảng cáo để bán (mặc dù không bán được), có vẻ hơi kỳ lạ là Cicero lại đến đó vì sức khỏe của mình. Những gia đình Fadii Galli là một gia đình ở nơi sinh của Cicero, Arpinum.

[433] Có nhiều luật hạn chế chi tiêu. Những luật có khả năng được đề cập ở đây là (1) luật Licinia (có lẽ năm 103 TCN), định nghĩa một số loại thực phẩm là bất hợp pháp tại các bữa tiệc, nhưng loại trừ quod ex terra vite arbore ve sit natum (Macrobius, Sat. iii. 17, 9; Gell. ii. 24, 7); (2) luật Aemilia (năm 68 TCN), cũng định nghĩa cả số lượng và chất lượng thực phẩm cho phép tại các bữa tiệc (Gell. ii. 24, 12).

[434] C. Anicius, một nguyên lão và là bạn thân của Cicero.

[435] Chấp chính quan năm 57 TCN, người đã đi vào cuối nhiệm kỳ chấp chính quan của mình để làm thống đốc Cilicia.

[436] Khi Ptolemy Auletes lần đầu tiên kêu gọi viện nguyên lão (năm 57 TCN) phục hồi ông lên ngai vàng Ai Cập, dường như một nghị quyết đã được thông qua ủy quyền cho tổng trấn Cilicia thực hiện điều đó; nhưng vì Pompey muốn có công việc, viện nguyên lão thấy mình rơi vào khó khăn, không muốn giao cho ông chỉ huy quân sự hoặc dám làm ông xúc phạm bởi một sự từ chối công khai (Dio, xxxix. 12). Quan bảo dân C. Cato đã tìm ra một lời tiên tri Sibylline cấm sử dụng quân đội cho mục đích này, điều này phục vụ viện nguyên lão như một cái cớ lịch sự. Ủy ban Lentulus cuối cùng đã bị rút lại bởi một auctoritas senatus, và Lentulus đã không mạo hiểm thực hiện nó. Ptolemy, thấy rằng mình không thể thành công trong việc có được Pompey được ủy nhiệm, đã rút lui đến Ephesus, và sau đó thành công nhờ một khoản hối lộ khổng lồ khi thuyết phục Gabinius, tổng trấn Syria, thực hiện nó (năm 55 TCN).

[437] Về việc bị lòng tham hoặc tham vọng thúc đẩy thực hiện việc phục hồi Ptolemy.

[438] Đọc tibicini cho tibi vô nghĩa. Nó không chắc chắn, nhưng nó mang lại ý nghĩa tốt. Ptolemy được gọi là Auletes (người thổi sáo), dịch sang tiếng Latin là tibicen, chắc chắn là mang ý nghĩa hơi đùa cợt.

[439] Tức là, trước khi đến viện nguyên lão vào ngày 13 tháng 1. Xem thư tiếp theo.

[440] Lời tiên tri Sibylline cấm phục hồi nhà vua "với một đám đông".

[441] Pompey vào thời điểm này có imperium với tư cách là curator annonae (giám sát nguồn cung cấp ngũ cốc).

[442] Vì chính theo đề xuất của Lentulus mà Pompey đã được làm curator annonae, và do đó sở hữu imperium với các lực lượng hải quân và quân sự.

[443] Đề xuất của Bibulus gửi "ba đặc phái viên" ngụ ý một sự nhượng bộ đối với câu thơ Sibylline, trong việc không gửi "một quân đội". Do đó, nó phải được bỏ phiếu như hai câu hỏi—(1) Lời tiên tri Sibylline có được tuân theo, và quân đội không được gửi không? (2) Ba đặc phái viên có được gửi không?

[444] Đó là, cuộc tranh luận đã chuyển sang vấn đề bên lề là ai có quyền ưu tiên chia rẽ viện nguyên lão. Lupus nói ông có, vì đề xuất của Volcatius thực sự đã được đưa ra trước những đề xuất khác, tức là, trong cuộc tranh luận của ngày hôm trước (xem thư cuối cùng). Các chấp chính quan rất vui mừng vì thế tránh được việc đưa vấn đề chính ra bỏ phiếu, và để điểm kỹ thuật này bị kéo dài trong một cuộc tranh luận uể oải.

[445] Vì họ đã có các quan chức sẵn sàng ngăn chặn comitia bằng cách tuyên bố những điềm báo xấu, và các quan bảo dân sẵn sàng phủ quyết bất kỳ đề xuất nào.

[446] Một senatus consultum bị một quan bảo dân phủ quyết được viết ra, với tên của những người đề xuất và ủng hộ nó, và một tuyên bố ở cuối về việc các quan bảo dân phủ quyết nó. Do đó, nó được ghi lại là một auctoritas senatus, "nghị quyết của viện nguyên lão", không phải là senatus consultum. Một mẫu vật hoàn hảo được đưa ra trong Thư CCXXIII. Auctoritas này là về việc không ai được thực hiện việc phục hồi. Xem Thư CXIII.

[447] Đây là một mẫu vật của bức thư giới thiệu ngắn gửi một tổng trấn tỉnh, vốn được đưa ra hầu như theo lẽ thường bởi những người có vị trí ở Rome. Chúng ta sẽ có nhiều bức thư như vậy trong quá trình trao đổi thư từ: và Cicero ở nơi khác cảnh báo người nhận những lá thư như vậy không nên chú ý đến chúng trừ khi ông ta bày tỏ rõ ràng ý muốn của mình bằng một câu ít trang trọng hơn (xem Thư CXIV). T. Ampius là người tiền nhiệm của Lentulus ở Cilicia.

[448] Tức là, không có cuộc họp nào của viện nguyên lão cho công việc thông thường. Trong tháng Hai, viện nguyên lão thường dành toàn bộ thời gian để nghe và trả lời các phái đoàn từ các tỉnh hoặc các quốc gia nước ngoài. Luật Pupia cấm cuộc họp của viện nguyên lão vào dies comitiales, và sau ngày 14, các ngày trong tháng Giêng đều là comitiales: nhưng một luật khác (luật Vatinia) ra lệnh cho nó họp mỗi ngày trong tháng Hai vì công việc của các phái đoàn. Nếu công việc này được kết luận hoặc hoãn lại, việc liệu một quan chức có còn bị ràng buộc hoặc, ít nhất, được phép triệu tập nó cho công việc khác hay không vẫn là một vấn đề tranh cãi (ad Q. Fr. ii. 13).

[449] Của quan bảo dân C. Cato vì việc triệu hồi Lentulus.

[450] Một người cho vay tiền, và là bạn của Lentulus Spinther.

[451] Pompey.

[452] Đặc vụ hoặc quản gia của Atticus.

[453] Kiến trúc sư. Xem Thư XXVIII, tr. 68.

[454] Clodius, người là aedile năm nay.

[455] Vì đã ủy nhiệm cho Pompey với hai lictor để phục hồi Ptolemy.

[456] Milo bị Clodius buộc tội trước comitia tributa vì sử dụng võ sĩ giác đấu. Dio (xxxix. 18) nói rằng Clodius buộc tội Milo như vậy, không phải với bất kỳ hy vọng nào để có được sự kết án của ông chống lại sự hỗ trợ mạnh mẽ của Cicero và Pompey, mà để có cơ hội sỉ nhục những người sau này. Marcellus là một trong những ứng cử viên cho chức aedile cùng với Clodius. Xem Thư XCI.

[457] Năm 129 TCN, sau khi phát biểu ủng hộ yêu sách của người Ý về việc được miễn trừ khỏi luật ruộng đất của Gracchus, Scipio Aemilianus, người Africanus trẻ, được tìm thấy đã chết trên giường. Báo cáo phổ biến là ông đã bị ám sát bởi Carbo, hoặc với sự đồng lõa của ông ta, nhưng nó chưa bao giờ được chứng minh (xem de Orat. ii. § 170). Cicero ở đây không giả định tính đúng đắn của câu chuyện, ông chỉ lặp lại lời của Pompey.

[458] M. Tullius Albinovanus. Chính trong cáo buộc de vi này mà Cicero đã bào chữa cho Sestius trong bài diễn văn còn tồn tại. Cáo buộc hối lộ dường như không được tiếp tục.

[459] Adlegatos, có lẽ là các ủy viên được đặt tên để nhận và báo cáo về một tuyên bố của một kẻ cung cấp thông tin trước viện nguyên lão trước khi viện nguyên lão hành động.

[460] L. Calpurnius Piso Bestia, một ứng cử viên trong cuộc bầu cử aedile gần đây nhất.

[461] Cn. Domitius Calvinus, chấp chính quan năm 53 TCN. Trong Nội chiến, ông đứng về phía Pompey, và chết trên biển sau Thapsus (năm 46 TCN).

[462] Ad lucum Pisonis. Nơi này không được biết đến, nhưng không có lý do đầy đủ để thay đổi thành ad lacum Pisonis, một nơi cũng không được biết đến như nhau.

[463] Một phần của Rome trên sườn núi Mons Oppius.

[464] Tức là, thoát khỏi nó càng sớm càng tốt.

[465] Ptolemy đang ở Ephesus.

[466] C. Asinius Pollio nổi tiếng.

[467] Sự hoãn lại của ủy ban Ai Cập.

[468] ἐξ ἀπαλῶν ὀνύχων, tức là, "từ thời trẻ thơ của bạn." Những người khác giải thích nó có nghĩa là "từ tận đáy lòng bạn," hoặc "hoàn toàn," từ ý tưởng rằng các dây thần kinh kết thúc ở móng tay. ἔξ αὐτῶν τῶν ὀνύχων, "hoàn toàn," xuất hiện trong tiếng Hy Lạp muộn, và các cách dùng tương tự trong Tuyển tập văn học.

[469] L. Aemilius Paullus, pháp quan năm 53 TCN, chấp chính quan năm 50 TCN, một người Optimates cứng rắn và là bạn của Cicero.

[470] P. Vatinius, quan bảo dân năm 59 TCN, người đã ủng hộ Caesar và đề xuất luật cho năm năm nắm quyền của ông ở Gaul. Cicero đã phát biểu chống lại ông vì tội khai man; nhưng sau đó chúng ta sẽ thấy họ bề ngoài hòa giải với nhau.

[471] Một nhà ngữ pháp và địa lý Hy Lạp, người mà chúng ta đã nghe nói đến trước đây, và sẽ còn nghe nói đến trong mối liên hệ với thư viện của Cicero.

[472] P. Furius Crassipes. Người chồng đầu tiên của Tullia, C. Calpurnius Piso Frugi, dường như đã qua đời trước khi Cicero trở về từ cuộc lưu đày năm 57 TCN. Cuộc hôn nhân thứ hai này (hoặc, có lẽ, chỉ là đính hôn) sớm kết thúc bởi một vụ ly hôn.

[473] Tức là, ngày mà lễ đính hôn (sponsalia) không thể diễn ra.

[474] Không đi đúng cách để thực hiện nó.

[475] Trước khi Quintus đến, ông đã dừng một số công việc xây dựng của mình.

[476] Vì một số lý do không chính thức, lễ feriae Latinae được tổ chức lần thứ hai (instauratae), thực sự, Cicero ngụ ý, để chặn một số ngày bổ sung cho công việc công cộng, và ngăn cản luật pháp, như sau này việc bầu Pompey và Crassus đã bị ngăn chặn (Dio, xxxix. 30).

[477] Vào cuối năm 57 TCN, hoặc đầu năm 56, mười lăm ngày cầu nguyện (supplicatio) đã được ban hành do thành công của Caesar ở Gaul (Caes. B. G. ii. 35).

[478] Gaius Cato, quan bảo dân, người đã đề xuất triệu hồi Lentulus.

[479] Một scriba (thư lại công) hoặc thư ký công cộng, và là khách hàng của nhà Clodii thuộc tầng lớp quý tộc.

[480] Không rõ. Những lời của Cicero dường như ngụ ý rằng ông gần như bị kết án, nhưng không hoàn toàn.

[481] Năm 357 TCN, một "hội" (college) được thành lập để tổ chức các trò chơi ludi Capitolini, nhằm kỷ niệm sự thất bại của người Gaul trong việc chiếm Capitol (Đồi Capitol). Nó bao gồm những người sống trên đồi Capitol (Livy, v. 50). Những người Mercuriales là một "hội" hoặc công ty các thương gia kỷ niệm lễ hội thánh hiến đền thờ Mercury (năm 495 TCN) vào giữa tháng Năm (Livy, ii. 27; Ov. F. v. 669; C. I. L. i. tr. 206).

[482] Chính trong chuyến đi này mà Pompey đã đến Luca để gặp Caesar và Crassus.

[483] Tên của một tài sản của Quintus ở Arpinum.

[484] Một tài sản khác của Quintus gần Mintumae.

[485] Người vợ mới cưới của Atticus. Xem tr. 216.

[486] παλινωδία (bài thơ/bài diễn văn rút lại)—một cái gì đó mà ông dường như đã viết và gửi cho Pompey hoặc Caesar, tuyên bố sự đồng ý của mình với chính sách của phe Triumvirs. Nó khó có thể là bài diễn văn de Provinciis Consularibus hoặc oratio pro Balbo, vốn có lẽ chưa được phát biểu, vì sự sắp xếp được khuyến nghị trong bài diễn văn trước đó không phải là của hội nghị Luca, trong khi ở bài diễn văn sau, mặc dù ông nói một cách tôn trọng về Caesar, không có gì dưới dạng một sự rút lại trong chính trị chung.

[487] Tức là, của hồi môn và chi phí cho lễ đính hôn của Tullia với Crassipes.

[488] Tullia de via recta in hortos, cho tu, v.v., và ad te postridie. Điều này có thể không đúng, nhưng không có đề xuất nào khác về ý nghĩa của những mệnh đề đột ngột này được đưa ra mà có thể thuyết phục. Chúng ta phải cho rằng Atticus đã yêu cầu Tullia ở lại với ông và vợ ông là Pilia, và Cicero đang mô tả hành trình của bà từ Antium.

[489] L. Lucceius, người mà chúng ta đã nghe nói đến trước đây là người có cuộc cãi vã với Atticus. Tác phẩm của ông không tồn tại. Không có bức thư nào trong phần trao đổi thư từ mang lại nhiều sự chỉ trích hơn đối với Cicero, và tuy nhiên việc quảng cáo chéo và kêu gọi bạn bè trên báo chí để đánh giá cuốn sách của mình không hoàn toàn xa lạ ngay cả trong thời đại chúng ta.

[490] Cicero dường như vì một sơ suất đã viết Themistocles thay vì Aristeides. Sự trở lại đầy kịch tính của người sau ngay trước trận Salamis được thuật lại trong Herodotus: trong khi người trước không bao giờ trở lại, mặc dù xác chết của ông được cho là đã được đưa đến Athens.

[491] Đọc communi fueris nomine. Rốt cuộc, ý nghĩa vẫn rất mơ hồ.

[492] Philoxenus, người, sau khi bị gửi đến các mỏ đá bởi Dionysius xứ Syracuse, vì đã chỉ trích thơ của bạo chúa, đã được cho một cơ hội khác. Sau khi đọc vài dòng, ông lặng lẽ quay đi. "Ông định đi đâu?" Dionysius nói. "Trở lại mỏ đá," Philoxenus nói. Đối với Σπαρταν ἔλαχες, ταύτην κοσμεῖ, xem tr. 59.

[493] Ferrei. Ý nghĩa thực sự của từ này ở đây đối với tôi dường như được thể hiện bởi de Am. § 87, quis tam esset ferreus, qui eam vitam ferre posset, cuique non auferret fructum voluptatum omnium solitudo? Có một cách chơi chữ cố ý giữa các từ ferreus và ferre. Những người khác đã thay đổi nó thành servi, và những người khác giải thích nó như một sự ám chỉ đến thời đại đồ sắt, trong cả hai trường hợp làm hỏng sự đối lập—ông chết, chúng ta ở lại—và trong trường hợp sau sử dụng từ này theo một nghĩa không được tìm thấy ở nơi nào khác. Lentulus là L. Cornelius Lentulus. Xem Thư L.

[494] Một người cho vay tiền.

[495] οὐχ ὁσίη φθιμένοισιν, để Atticus, như thường lệ, điền vào các từ ἐπ' ἀνδράσιν εὐχετάασθαι (Hom. Od. xxii. 412, nơi từ đó là κταμένοισιν). Terentius là một kỵ sĩ đã ngừng thanh toán.

[496] Vì Clodius đã cố gắng phá hủy ngôi nhà mới xây của Cicero trên cơ sở vị trí đó vẫn còn được thánh hóa. Hắn đã bị Milo ngăn chặn (Dio, xxxix. 20).

[497] Một điều gì đó mà Quintus đã làm, có lẽ về nước, trên điền trang của ông đã làm phiền những người hàng xóm của ông.

[498] ὁ δ' οὐκ ἐμπάζετο μύθων (Hom. Od. i. 271).

[499] Chúng ta phải cho rằng Atticus đã đề cập đến một khoản mất mát tiền bạc (xem thư cuối), và đã nói thêm rằng, mặc dù là một khoản mất mát lớn, nhưng thị hiếu của ông rất đơn giản, và ông có thể sống bằng những món ăn đơn giản. Cicero cười nhạo sự giả tạo của Atticus giàu có. Raudusculum, "một mảnh đồng", là thuật ngữ cổ cho đồng tiền đồng được sử dụng trong mua bán, per aes et libram (Varro, L. L. v. 163).

[500] μήπω μέγ' εἴπης πρὶν τελευτήσαντ' ἴδῃς, "Đừng khoe khoang cho đến khi bạn thấy một người đã chết"—một câu tục ngữ nổi tiếng từ một vở kịch bị mất của Sophocles, chứa một tình cảm thường được lặp lại ở những nơi khác, đặc biệt là trong tài khoản của Herodotus về cuộc phỏng vấn của Solon và Croesus.

[501] εἴη μοὶ οὖτος φίλος οἶκος, theo một sự phục hồi có thể của các từ Hy Lạp (thay vì εἴη μισητὸς φίλος οἶκος, "Tôi thậm chí có thể ghét ngôi nhà của mình trong thành phố để so sánh"); so sánh Hor. Od. ii. 6, 7.

[502] Fratris. Mẹ của Clodius, Caecilia, là con gái của Q. Caecilius Metellus Balearicus (chấp chính quan năm 123 TCN), cha của người viết bức thư này.

[503] Xem Thư XCV.

[504] Xem Thư CII.

[505] Được sáp nhập vào tỉnh Cilicia bởi Cato năm 58-57 TCN. Điều Cicero đang khuyến nghị là một sự lảng tránh rõ ràng. Lentulus không được đưa Ptolemy trở lại, mà đến Ai Cập và chuẩn bị nó cho ông ta.

[506] Cicero nói ở nơi khác rằng ông đã ủng hộ điều này (pro Balbo, §61; de Prov. Cons. §28; so sánh Dio, xxxix. 25).

[507] Luật của Gaius Gracchus (năm 123 TCN) ban hành rằng viện nguyên lão nên nêu tên trước các cuộc bầu cử các tỉnh sẽ được giữ bởi các chấp chính quan tiếp theo.

[508] Paludatum, nghĩa đen là mặc paludamentum, trang phục quân sự mà các tổng trấn tỉnh rời Rome với quyền imperium.

[509] Notam, một số mật mã, mà ông đã thỏa thuận với Valerius để chỉ ra rằng commendatio (thư giới thiệu) không nên được coi là một vấn đề tất nhiên.

[510] Một trong những quan bảo dân. Ông bị kết án vì tội vis năm 54 TCN. Gabinius là tổng trấn Syria năm 57-54 TCN. Ông đã tham gia vào một số công việc quân sự ở Iudaea, mà vì đó, hoặc vì một số thành công đối với người Ả Rập, ông đã yêu cầu một cuộc supplicatio.

[511] εἰλικρινές, "tinh khiết", "rõ ràng".

[512] Mihi aqua hæret, "có một sự tắc nghẽn trong kênh nước của tôi."

[513] Bức thư dường như từ Tusculum, vì Cicero yêu cầu một bức thư mỗi ngày, điều mà ông khó có thể mong đợi nếu ông ở xa hơn. Năm nay Cicero đã ở xa Rome nhiều hơn và tuy nhiên thư từ của ông rất ít so với những năm khác. Theo như điều này không phải do tai nạn trong việc bảo tồn các lá thư của ông, nó có thể được giải thích bởi thực tế là ông đang làm việc với de Oratore—quá chăm chỉ, đến nỗi ngay cả Quintus em trai ông cũng có chút áy náy khi làm gián đoạn ông.

[514] Điều này có thể đề cập đến các luật của Trebonius, trao cho Pompey và Crassus lần lượt Tây Ban Nha và Syria, và Caesar thêm năm năm ở Gaul, hoặc một số luật của chính Pompey.

[515] L. Domitius Ahenobarbus, một ứng cử viên cho chức chấp chính quan năm 55 TCN, nhưng cuộc bầu cử của ông chưa bao giờ diễn ra. Bằng nhiều mưu kế, comitia bị ngăn cản, đến nỗi năm mới bắt đầu với một thời kỳ liên chính (interregnum); và Pompey và Crassus được bầu dưới sự chủ trì của một interrex (Dio, xxxix. 31).

[516] Pompey.

[517] L. Natta, anh rể của Clodius, một tư tế (pontifex), người đã chủ trì việc consecratio (thánh hóa) ngôi nhà của Cicero. Ông dường như vừa qua đời.

[518] Một người bạn của Pompey. Tôi nghĩ "khách của bạn" hẳn là chính Pompey, người mà Atticus sắp chiêu đãi ăn tối.

[519] Phe Optimates cực đoan, như Cato.

[520] Chống lại những cư dân cướp bóc và hải tặc ở Cilicia.

[521] Bài thơ "Về thời đại của chính mình" (On his own Times) của ông.

[522] Trong bài thơ de Consulatu suo, cuốn thứ hai (Urania) kết thúc với một bài phát biểu của Iupiter, người khuyến nghị ông rời bỏ chính trị để đến với văn học.

[523] Một bức tượng trong đền thờ Tellus.

[524] Brogitarus là một người Galatia và có quan hệ với Deiotarus. Clodius, với tư cách là quan bảo dân, đã làm một số dịch vụ cho Byzantium, và cũng đã giúp Brogitarus giành được chức tư tế của Cybele. Bây giờ hắn muốn đi và đòi tiền cho những ân huệ đó.

[525] Các cuộc bầu cử pháp quan, giống như các chấp chính quan, đã bị hoãn từ năm trước sang những tháng đầu năm 54 TCN. Những người được bầu do đó sẽ nhậm chức ngay lập tức, và do đó tránh được sự truy tố, điều mà họ sẽ phải chịu nếu, như trong những năm bình thường, họ là "pháp quan đắc cử" từ tháng 7 đến tháng 1. Đề xuất của Afranius dường như là đình chỉ luật hối lộ pro hac vice (cho dịp này). Cato đã bị đánh bại: nếu có cơ hội buộc tội các đối thủ của mình, ông ta có thể đã thắng.

[526] Con trai của nhà độc tài Sulla, người được biết là đã mang từ Athens về một thư viện Aristotelian nổi tiếng.

[527] Pompey và Crassus, các chấp chính quan.

[528] Pompey, như ngữ cảnh cho thấy. Trong mệnh đề tiếp theo, ambulatio mang ý nghĩa kép là đi bộ vật lý và một con đường hành xử chính trị.

[529] Philotimus, một nô lệ được giải phóng của Terentia, dường như đã tham gia vào việc xây dựng lại ngôi nhà của Cicero tại Rome. Phòng tắm Spartan (Laconicum) là phòng tắm không khí nóng, giống như phòng tắm kiểu Thổ Nhĩ Kỳ.

[530] Các quan bảo dân không có quyền phủ quyết đối với các giám sát viên (censors), họ chỉ có thể cản trở họ bằng phương pháp gián tiếp obnuntiatio, tuyên bố rằng các điềm báo là xấu, và do đó ngăn cản công việc.

[531] Đây cũng là của Phocylides.

[532] Trong nhà hát mới của Pompey.

[533] Một loại gấu, không được biết đến với chúng ta.

[534] Hai cậu bé dường như đang được giáo dục cùng nhau vào lúc này tại nhà của Quintus.

[535] Gần như không thể giải thích những từ này. Một số biên tập viên chuyển chúng sang câu sau de Republica. Nhưng chúng cũng chẳng hợp chỗ đó hơn. Trích dẫn Hy Lạp không được biết đến.

[536] M. Marius, người mà Thư CXXVI được gửi đến.

[537] C. Anicius, một nguyên lão, dường như đã có được từ Ptolemy Auletes, bằng quà tặng hoặc mua lại, chiếc sedan nhà nước của ông và những người hầu của nó.

[538] Pompeianum.

[539] Một từ khó hiểu, có ý nghĩa là tiếng Hy Lạp (có lẽ arce Ψυρίᾳ, xem Att. xvi. 13), nằm trong văn bản. Phỏng đoán có khả năng nhất đề cập nó theo cách nào đó đến Arpinum, nơi sinh ra đầy gian khổ của Cicero.

[540] Tác phẩm de Oratore.

[541] Sự suy tàn của đất nước ông.

[542] Để chúng ta đi dạo và trò chuyện. Nó khó có thể đề cập đến việc cung cấp rau củ, như một số người gợi ý.

[543] Một nô lệ được giải phóng uyên bác của Atticus.

[544] Xem tr. 250. Các giám sát viên (censors) được bầu năm nay, nhưng quyền lực của chức kiểm duyệt đã bị cắt giảm nhiều bởi một luật của Clodius năm 58 TCN.

[545] Apius Claudius (anh trai của Clodius) là ứng cử viên cho chức chấp chính quan năm 54 TCN.

[546] Clodius, một người cách mạng, giống như Appuleius Saturninus. Giống cái là một sự xúc phạm.

[547] Bài thơ "Về thời đại của chính mình" của ông, hoặc các ghi chú về các sự kiện mà ông đã hứa trong Thư CVIII, tr. 231.

[548] Một chuyên luận về sự đoàn kết (περὶ ὁμονοίας). Nhà hùng biện Dionysius xứ Magnesia đã ở cùng Cicero trong chuyến đi của ông ở châu Á.

[549] L. Egnatius, người nợ tiền Q. Cicero.

[550] C. Aquilius Gallus, đồng nghiệp của Cicero trong chức pháp quan, và là một luật sư bận rộn. Xem tr. 13.

[551] Có vẻ là một người cho vay tiền.

[552] Có lẽ tại lễ đính hôn của ông, vì ông đã kết hôn vào cuối năm.

[553] C. Arrianus Evander, dường như là một người buôn bán tượng, từ đó Fadius đã mua một số tượng cho Cicero. Ông đề nghị để khoản nợ (và do đó lãi suất) bắt đầu từ bất kỳ ngày nào Cicero muốn.

[554] Một người sành nghệ thuật nổi tiếng, được Horace nhắc đến, Sat. ii. 3, 64, seq.. Ông dường như đã đề nghị nhận lại món hời từ tay Cicero.

[555] Đó là, cho phòng tập thể dục (palæstra) hoặc phòng tập thể dục (gymnasium), như ông gọi nó, trong Tusculanum của mình. Xem Thư I, II, VII.

[556] Một chân đỡ trang trí cho bàn hoặc tủ búp phê (abacus). Xem hình trong Rich's Dictionary of Antiquities.

[557] Trên con đường via Appia, nơi con kênh đi qua vùng đầm lầy bắt đầu. Cicero dừng lại ở đó một đêm giữa Formiae và Pomptina Summa (Att. vii. 5).

[558] Người tự xưng là người hâm mộ nghệ thuật như Damasippus.

[559] Như trong Thư CVI, Tullia, không phải Terentia, dường như là người có sự tin tưởng của Cicero và chủ trì trong nhà ông. Terentia hẳn đã có quan hệ xấu với ông, và có lẽ đang cư trú trên tài sản của riêng mình.

[560] Chị/em gái cùng mẹ khác cha của Gaius Cassius.

[561] Communis, vốn không thỏa đáng. Nhưng bản sửa đổi được đề xuất, cominus, cũng không thỏa đáng. Đối với communis, "phổ biến", "thô tục", xem de Off. ii. § 45.

[562] Người mà Pompey đã thuê để chọn các vở kịch sẽ được trình diễn trong nhà hát mới của ông.

[563] Pliny (N. H. viii. § 21) nói rằng người dân đã rất cảm động đến mức họ lớn tiếng nguyền rủa Pompey.

[564] L. Caninius Gallus (xem tr. 210). Ông bị buộc tội gì thì không rõ.

[565] Tôi không thích coi bức thư này là một bài tập hùng biện đơn thuần, như đã được đề xuất, hơn là một lời tường thuật chân thực về cảm xúc của Cicero đối với nhà hát và đấu trường. Ông thường bày tỏ sự thiếu quan tâm đến đấu trường. Sự phô trương thô tục trong nhà hát, không giống như sự đơn giản nghiêm túc của nghệ thuật Hy Lạp, là một cái ác cũ (xem Polyb. xxx. 14).

[566] Ego, ut sit rata, cách đọc của Schutz, dường như là tốt nhất cho ergo et si irata khó hiểu của các bản thảo. Nó có nghĩa là, "mặc dù tôi tiếc vì đã không trở lại kịp cho cuộc bầu cử của Domitius (nếu nó đã diễn ra), tôi vui vì đã ở xa khỏi những cuộc tranh cãi trước đó trong viện nguyên lão."

[567] Crassus bắt đầu cuộc chiến ở Syria; ông so sánh ông ta với L. Aemilius Paullus bắt đầu cuộc chiến với Perses (năm 168 TCN). Paullus, giống như Crassus, sáu mươi tuổi, và trong nhiệm kỳ chấp chính quan thứ hai. Paullus bắt đầu với điềm báo tốt, Crassus với một lời nguyền, bị lên án bởi quan bảo dân C. Ateius Capito (de Div. i. § 29; Plutarch, Crass. 16).

[568] Bởi các librarii của ông. Atticus lại đóng vai trò là nhà xuất bản của ông.

[569] Ngày tháng đã bị mất.

[570] Nghĩa đen là "đã bị chặt đầu bằng rìu của Tenes", người sáng lập huyền thoại và nhà lập pháp của Tenedos, người mà luật lệ của ông có sự nghiêm khắc kiểu Draco. Một phái đoàn từ Tenedos, được nghe như thường lệ vào tháng Hai, đã yêu cầu Tenedos được trở thành một libera civitas (thành phố tự do).

[571] Một publicanus (người thu thuế) đã đưa ra một cáo buộc đối với người Magnesia mà họ cho là quá mức.

[572] Lucretius dường như đã chết, theo Donatus là ngày 15 tháng 10 (năm 55 TCN), mặc dù ngày tháng không chắc chắn. Tôi đã dịch cách đọc multae tamen artis, vốn đã bị một số người thay đổi thành multae etiam artis. Nhưng sự tương phản trong lời phê bình dường như là giữa những đoạn thơ hay trong de Rerum Natura và khối lượng giải thích kỹ thuật về triết học hẳn đã đẩy lùi "người đọc chung" ở mọi thời đại. Nó gợi ý ngay cho Cicero đề cập đến một bài thơ khác về chủ đề tương tự, Empedoclea của Sallustius, mà về nó và người viết nó chúng ta không biết gì. Đó không phải là nhà sử học.

[573] Giữ lại populi convicio, và giải thích populus có ý nghĩa chung là đám đông, bao gồm các nguyên lão và khán giả. Cicero sử dụng populus theo cách mơ hồ này ở nơi khác.

[574] Zeugma tôi coi là "lãnh thổ của Zeugma", một thị trấn trên sông Euphrates, một phần của tỉnh Syria La Mã, và gần biên giới Commagene. Antiochus đã yêu cầu rằng một số thành trì nên được coi là của ông hơn là thuộc về tỉnh.

[575] Appius, ông ám chỉ, hy vọng kiếm tiền bằng cách chấp thuận yêu cầu của Antiochus, người được Pompey để lại làm vua của Commagene, cho một số đặc quyền đặc biệt, trong đó có quyền mặc toga praetexta, tượng trưng cho một vị thế với cái bóng của imperium La Mã, đồng thời bày tỏ sự tán dương đối với quyền suzerainty (bảo hộ) của La Mã. Xem Polyb. lib. xxvi.; xxx. 26; Suet. Aug. 60.

[576] Một hoàng tử nhỏ của Bostra (Bozra), ở Ả Rập, người mà chúng ta không biết gì.

[577] Quintus đang mong đợi, điều mà ông đã nhận được, lời đề nghị phục vụ dưới quyền Caesar với tư cách là phó tướng (legatus). Caesar đang chuẩn bị cho cuộc xâm lược Britain lần thứ hai.

[578] Điều này sẽ ngăn cản các cuộc họp của viện nguyên lão, và do đó không có tin tức gì để gửi cho bạn.

[579] Có một sự chơi chữ. Thời tiết lạnh sẽ ngăn cản các cuộc họp của viện nguyên lão trên thực tế, nhưng theo nghĩa bóng thì chính trị cũng sẽ lạnh và buồn tẻ, và sự buồn tẻ đó có lẽ sẽ không rõ ràng ở đâu bằng tình trạng hoang vắng của ngôi nhà của chấp chính quan Appius, nơi mà khả năng cao sẽ thiếu những người khách ghé thăm thường xuyên. Lời giải thích này—được Giáo sư Tyrrell đưa ra—không hoàn toàn thỏa đáng, nhưng là lời giải thích tốt nhất đã được đưa ra.

[580] Pompey có hai chức năng vào thời điểm này: ông là thống đốc Tây Ban Nha và praefectus annonae (giám sát ngũ cốc). Chức vụ sau, vì là chức vụ bất thường, có thể, có lẽ, được giữ cùng với chức vụ kia mà không vi phạm luật pháp thực sự, nhưng chắc chắn là trái với tinh thần của hiến pháp. Cicero biết rằng việc Pompey ở lại Ý và cai quản tỉnh của mình bằng các phó tướng (legati) sẽ không được Caesar chấp nhận, và ông ám chỉ điều đó bằng những thuật ngữ được bảo vệ cẩn thận. Ông đã được đặt tên là phó tướng của ông khi Pompey lần đầu tiên đảm nhận việc chăm sóc nguồn cung cấp ngũ cốc, nhưng dường như ông chưa bao giờ thực sự nghiêm túc cân nhắc việc đi phục vụ thực tế.

[581] L. Cornelius Balbus, người mà Cicero đã bào chữa, và người đã hành động như đặc vụ của Caesar.

[582] Tên của người được nhắc đến một cách đùa cợt bởi Caesar là không chắc chắn, do sự hư hỏng của văn bản. Q. Lepta là præfectus fabrum (chỉ huy kỹ sư) của Caesar.

[583] Chúng ta không thể biết sự ám chỉ, không có lá thư nào của Quintus. Nhưng ông dường như đã sử dụng biểu thức đó cho một điều gì đó không phù hợp trong chính trị, hoặc liên quan đến các dịch vụ dự kiến của ông với Caesar.

[584] Tức là, ngày ông phải xuất hiện để xét xử, thường do pháp quan ấn định vào ngày thứ mười kể từ thông báo truy tố. Caelius được cho là Cn. Domitius Ahenobarbus, con trai của Lucius, nhưng ông còn quá trẻ để là pháp quan năm nay. Vụ xét xử trước đó của Caelius (56 TCN) là trước Cn. Comitius Calvinus, do đó có khó khăn về đoạn này. Pháp quan Domitius của năm nay không được biết đến. Domitius Calvinus là pháp quan năm 56 TCN.

[585] Những người thu thuế Syria đã nổi giận với Gabinius vì đã bỏ bê tỉnh của mình khi đến Ai Cập, do đó để những tên cướp biển cướp phá đến mức họ không thể thu đủ phí để bù đắp cho thương vụ của họ với nhà nước (Dio, xxxix. 59).

[586] L. Aelius Lamia, một kỵ sĩ, dường như là một trong phái đoàn của những người thu thuế đã tham dự viện nguyên lão để buộc tội Gabinius.

[587] Các cuộc bầu cử pháp quan, giống như các cuộc bầu cử chấp chính quan, đã bị hoãn từ năm trước sang những tháng đầu năm 54 TCN. Những người được bầu do đó sẽ nhậm chức ngay lập tức, và do đó tránh được sự truy tố, điều mà họ sẽ phải chịu nếu, như trong những năm bình thường, họ là "pháp quan đắc cử" từ tháng 7 đến tháng 1. Afranius dường như đã đề xuất đình chỉ các luật hối lộ pro hac vice (cho dịp này).

[588] Cuộc bầu cử tư pháp có thể họp, mặc dù cuộc bầu cử hành chính thì không.

[589] Callisthenes của Olynthus đã viết (1) một lịch sử về cuộc chiến thành Troy; (2) một bản tường thuật về Alexander Đại đế. Philistus xứ Syracuse (1) một lịch sử về Sicily; (2) một tiểu sử về Dionysius cha; (3) một tiểu sử về Dionysius con. Ông bắt chước Thucydides (de Orat. § 17).

[590] Laberius là một luật sư đối thủ, Valerius là một người viết kịch câm. Mặc dù Cicero đùa cợt về tính cách hài hước giả định, "một luật sư ở Britain" (như chúng ta có thể nói, "một luật sư giữa người Zulu"), không có vẻ gì là Trebatius đã đến Britain cùng Caesar. M. Laberius là một nhà soạn kịch câm (mimus) nổi tiếng; Valerius có lẽ là một nhà soạn kịch câm khác, hay bị nhầm lẫn với Laberius trong các lời bình luận cổ. Các dòng trích dẫn là từ vở Medea của Ennius, được chuyển thể hoặc dịch từ Euripides.

[591] Một chủ ngân hàng tại Puteoli.

[592] Sáu cuốn sách về Nhà nước (de Republica).

[593] Một municipium của Campania cách Naples chín dặm.

[594] Vacerra, Manilius, Cornelius, những luật sư hoặc nhà luật học nổi tiếng của thời đó.

[595] Chúng ta sẽ thấy sau đó rằng Trebatius đã không đến Britain cùng Caesar.

[596] Tại Luca vào năm 56 TCN.

[597] Comitia habendi causa. Không có cuộc bầu cử nào như vậy được bổ nhiệm kể từ năm 202 TCN, và chế độ độc tài bất thường của Sulla năm 82 TCN khiến ý tưởng này trở nên khó chịu. Pompey được hiểu là mong muốn sự bổ nhiệm, lúc này và sau này. Xem tr. 326, 335.

[598] τοιαῦθ' ὁ τλήμων πόλεμος ἐξεργάζεται (Eur. Supp. 119).

[599] Đối với bản chất của thỏa thuận này, xem tr. 300.

[600] Đó là, với tư cách là một người đối thoại trong cuộc đối thoại "Về Nhà nước" mà Cicero đang viết.

[601] Một luật ban hành lại luật Didia, và ban hành với các hình phạt rằng không luật nào được đưa ra mà không có sự công bố thích hợp trước đó.

[602] Một luật cho phép các quan chức và quan bảo dân ngăn chặn việc lập pháp bằng obnuntiatio (phủ quyết điềm báo).

[603] Procilius đã bị kết án de vi (năm 51 TCN). Những lời đồn thổi, tôi cho rằng, là về việc bồi thẩm đoàn đã bị mua chuộc.

[604] Chấp chính quan L. Domitius Ahenobarbus và C. Lucceius Hirrus, người sau là một người ủng hộ nhiệt thành của Pompey, người được cho là đang vận động cho một chế độ độc tài.

[605] L. Aemilius Paullus (chấp chính quan năm 50 TCN) đã khôi phục vương cung thánh đường được xây dựng bởi tổ tiên của ông là M. Aemilius Lepidus năm 179 TCN, và dường như đã thêm vào đó rất nhiều, hoặc thậm chí xây dựng một cái mới.

[606] Những công trình này dường như đã được cân nhắc bởi các giám sát viên (censors) và viện nguyên lão, và Cicero nói về bản thân mình và Oppius là làm những việc đó vì họ ủng hộ biện pháp này. Chúng đã được thực hiện một phần bởi Caesar nhưng không hoàn thành cho đến thời Augustus.

[607] Vì các quan bảo dân đã ngăn cản nó—hành động chính thức khi kết thúc nhiệm kỳ của Censor—bởi các obnuntiationes.

[608] Tên của luật được đề cập ở đây không chắc chắn. Luật Cincia de muneribus cấm các luật sư nhận phí bào chữa.

[609] M. Nonius Sufenas và C. Cato bị buộc tội hối lộ và các thủ tục bất hợp pháp khác trong nhiệm kỳ quan bảo dân: Procilius vì bạo loạn (de vi) khi một công dân bị giết.

[610] Q. Hortensius, nhà hùng biện vĩ đại.

[611] Điều này đề cập đến thác nước nổi tiếng của Terni. Một đường cắt nhân tạo đã dẫn dòng sông Velinus (vốn che phủ thung lũng cao như một hồ nước) vào sông Nar, nằm ở thung lũng bên dưới. Điều tốt cho người dân Reate thì, tất nhiên, nguy hiểm cho người dân Interamna sống bên dưới. M. Curius Dentatus là chấp chính quan năm 290 TCN.

[612] σἠμα δἐ τοι ἐρέω (Hom. Il. xxii. 326).

[613] Vì Atticus cho vay tiền.

[614] Vì cái chết (vào tháng 9) của con gái ông, Julia, vợ của Pompey.

[615] Một biệt danh, người ta nói, của Vacerra (có lẽ vì ông nói lắp), người đã từng là giáo viên của Trebatius.

[616] Với Ptolemy Auletes, người đã đồng ý trả số tiền lớn cho một số người nhất định vì đã ủng hộ lợi ích của ông trong viện nguyên lão.

[617] Trong vở "Những người dự tiệc" (σύνδειπνοι) của Sophocles, Achilles bị loại khỏi một bữa tiệc ở Tenedos. Một số tai nạn xã hội dường như đã xảy ra với Quintus trong trại quân.

[618] Chở than đến Newcastle (mang đèn đi trước người mù).

[619] ῥαθυμότερα (thờ ơ hơn).

[620] Đó là, để cho họ chỗ ngồi tại các trò chơi. Xem Thư XXVI, tr. 63.

[621] Porticus (hàng hiên) là một loại hành lang quanh peristylium (sân có cột) hoặc atrium (tiền sảnh).

[622] Calventius được cho là viết thay cho L. Calpurnius Piso Caesoninus, chấp chính quan năm 58 TCN, người mà bài diễn văn của Cicero đã được phát biểu trước viện nguyên lão năm 55 TCN. Ông gọi ông ta là Calventius từ tên ông ngoại của mình, và Marius vì—như ông đã nói, trong bài diễn văn, § 20—chính ông đã đi lưu đày thay vì đối đầu công khai với ông ta; giống như Q. Metellus đã làm năm 100 TCN, khi, từ chối tuyên thệ theo luật ruộng đất của Saturninus, thay vì chiến đấu với Marius, người đã tuyên thệ, ông đã đi lưu đày. Điều này dường như là một giải thích khá dài dòng; nhưng không có giải thích nào tốt hơn được đề xuất, và, tất nhiên, Quintus, người vừa đọc bài diễn văn, sẽ có thể hiểu rõ hơn về sự ám chỉ.

[623] Tức là, bằng tiền.

[624] Bi kịch này do Quintus viết không bao giờ đến được tay Cicero. Nó bị mất trong quá trình vận chuyển. Có lẽ đó không phải là một mất mát lớn.

[625] Milo là aedile và vừa tổ chức một số trò chơi lộng lẫy để vinh danh một người bạn đã khuất.

[626] Maiestas (phản quốc). Ông sẽ phải chịu trách nhiệm về cáo buộc này, theo luật của Sulla, vì đã rời bỏ tỉnh của mình để can thiệp vào Ai Cập.

[627] Xem tr. 300.

[628] Dường như đề cập đến cái chết của con gái ông, Julia.

[629] δευτέρας φροντίδας (suy nghĩ thứ hai) từ Eurip. Hipp. 436, αἱ δευτέραι πως φροντίδες σοφωτέραι (Suy nghĩ thứ hai thường khôn ngoan hơn).

[630] Hoặc, "vừa tử tế vừa khắt khe cùng lúc như Aristophanes (của Byzantium)," như thể Quintus đã viết một bài phê bình kiểu Caxton về phong cách của con trai mình.

[631] γυῶθι πῶς ἄλλω κέχρηται (Biết cách người khác sử dụng nó).

[632] Về bài thơ "Về thời đại của chính mình" của ông. Piso ở Macedonia, nơi ông không thành công với các bộ lạc biên giới: Gabinius khi đến Ai Cập để ủng hộ Ptolemy. Ông để lại nhiều binh lính của mình ở đó.

[633] Mục đích của các chấp chính quan hiện tại trong việc thực hiện một thỏa thuận như vậy là để đi đến các tỉnh của họ mà không gặp khó khăn, với imperium, thứ phải được ban cho bởi một cuộc họp chính thức của các comitia curiata cũ. Nhưng thủ tục chính thức đó có thể bị ngăn chặn bởi các quan bảo dân hoặc các quan chức khác "theo dõi bầu trời", hoặc tuyên bố những điềm báo xấu: và cũng giống như những phương tiện này đang được sử dụng để hoãn các cuộc bầu cử, chúng cũng có khả năng được sử dụng trong vấn đề này. Nếu nó bị hoãn lại sang năm sau, Domitius và Appius, không còn là chấp chính quan nữa, sẽ gặp khó khăn lớn hơn nữa. Tham nhũng như thỏa thuận đó, dường như nó không thuộc bất kỳ luật hiện hành nào, và cả hai đều thoát tội. Appius đi làm tổng trấn xứ Cilicia, mặc dù lex curiata không được thông qua, nhưng Domitius Ahenobarbus dường như không có tỉnh. Mục đích của Domitius Calvinus và Memmius khi lập thỏa thuận là để đảm bảo việc bầu cử của chính họ, điều mà các chấp chính quan hiện tại có nhiều phương tiện để hỗ trợ, nhưng không rõ mục đích của Memmius khi tiết lộ nó là gì. Có lẽ sự tức giận khi thấy hy vọng của mình tan biến, và ý nghĩ rằng bất cứ điều gì làm nhục nhã Ahenobarbus sẽ làm Caesar hài lòng. Ông ta cũng dường như đã cãi nhau với Calvinus. Gaius Memmius Gemellus không nên bị nhầm lẫn với Gaius Memmius, quan bảo dân được nhắc đến trong lá thư tiếp theo.

[634] Có sự không chắc chắn đáng kể về bản chất chính xác của iudicium tacitum, ở đây dịch là "một phiên tòa đóng kín", theo sự tương tự của senatus consultum tacitum được mô tả bởi Capitolinus, trong Gordian. ch. xii. Tôi không nghĩ nó được nhắc đến ở nơi nào khác (iudiciis tacitis của 2 Off. § 24, là một biểu thức chung cho "những biểu đạt ý kiến ẩn danh"), và đoạn văn trong Plutarch (Cato min. 44) giới thiệu một khó khăn mới, vì nó chỉ ra một tòa án nơi các ứng cử viên sau khi được bầu phải làm sạch mình. Một lần nữa, quae erant omnibus sortita rất khó. Cicero không có nơi nào khác, tôi tin vậy, sử dụng sortitus ở dạng bị động. Nhưng, bỏ qua điều đó, những consilia nào được ám chỉ? Thì và thức cho thấy, tôi nghĩ, các từ này là sự giải thích bởi người viết, không phải là một phần của sắc lệnh. Tôi mạo hiểm, trái với tất cả các biên tập viên, lấy omnibus là bổ ngữ (dative), và giả định rằng consilia được ám chỉ là những consilia của album iudicum (danh sách bồi thẩm) đã được chọn để xét xử các vụ án ambitus, trong đó nhiều vụ được mong đợi. Không có bằng chứng nào cho thấy các bồi thẩm (iudices) trong một iudicium tacitum phải là nguyên lão, và các tên trong câu tiếp theo chỉ ra điều ngược lại. Viện nguyên lão đề xuất rằng luật nên cho phép sự lựa chọn này từ album để tạo thành iudicium tacitum, điều sẽ không đưa ra phán quyết công khai, nhưng dựa trên báo cáo của họ họ có thể hành động sau đó.

[635] M. Aemilius Scaurus được tuyên vô tội vào ngày 2 tháng 9 về tội tống tiền ở Sardinia. Vụ xét xử đã được đẩy nhanh để ông không sử dụng số tiền Sardinia vào việc hối lộ cho chức chấp chính quan. Do đó, ông không thể bắt đầu phân chia quà tặng của mình cho các cử tri cho đến sau ngày 2 tháng 9, và các đối thủ của ông là Domitius và Messalla đã đi trước ông một bước. Xem Asconius, 131 seq.

[636] Ông muốn nói rằng Atticus—với tư cách là người cho vay tiền—sẽ vui mừng về bất cứ điều gì giữ lãi suất cao (xem tr. 286). Tất nhiên ông đang nói đùa.

[637] Antius không được biết đến. Favonius là người bắt chước sát sao chủ nghĩa Khắc kỷ của Cato. Ông hiện đang phản đối kịch liệt cả Pompey và Caesar, nhưng khi Nội chiến bùng nổ, ông gắn bó chặt chẽ với Pompey. Ông bị Augustus hành quyết sau trận Philippi (Suet. Aug. 13). Ông có một cái lưỡi rất cay độc. Xem Plut. Pomp. 60.

[638] Drusus có lẽ là Livius Drusus, cha của Livia, vợ của Augustus; ông bị Lucretius buộc tội praevaricatio, "thông đồng".

[639] Lần này là vì ambitus (hối lộ).

[640] Tác phẩm de Oratore.

[641] C. Memmius, một quan bảo dân của năm nay, không phải là người giống như C. Memmius Gemellus của lá thư trước.

[642] Ám chỉ đến thực tế là Gabinius, khi đến bên ngoài Rome, không có đám rước bạn bè như thường lệ đón một tổng trấn trở về, đã lén lút xung quanh cho đến khi trời tối, không dám vào Rome (thành phố của kẻ thù của ông!) vào ban ngày. Bằng cách vào Rome, ông từ bỏ imperium (quyền hành) của mình và không còn có thể yêu cầu một lễ khải hoàn.

[643] Caesar đã quen đến Bắc Ý (Gallia Cisalpina) vào mùa đông đến Ravenna hoặc Luca, và ở đó ông có thể được liên lạc và thực hiện ảnh hưởng lớn.

[644] Tức là, ông sẽ đi đến tỉnh Cilicia của mình dựa trên sự đề cử hoặc phân bổ bởi viện nguyên lão. Có một số nghi ngờ về câu hỏi liệu việc phân bổ như vậy có mang lại quyền imperium ngay cả khi không có lex curiata (luật bổ nhiệm) hay không. Ngoài ra, chấp chính quan đã có imperium, và ông có thể coi đó là liên tục nếu ông rời Rome ngay lập tức. Tuy nhiên, vì luôn có một khoảng thời gian giữa cuối nhiệm kỳ chấp chính quan và việc rời Rome paludatus (mặc trang phục quân sự), lex curiata thường được coi là cần thiết (Caes. B. C. i. 6). Sau năm 52 TCN, luật Pompeia quy định khoảng cách năm năm, khi đó, tất nhiên, một luật sẽ cần thiết.

[645] θετικώτερον. Từ θέσις, một mệnh đề hoặc luận điểm triết học. Trong Paradox. praef. ông sử dụng θετικά của các chủ đề phù hợp với các luận điểm như vậy.

[646] Pompey ở bên ngoài pomœrium (phía Rome) vì có imperium.

[647] Hai võ sĩ giác đấu, một người giỏi hơn người kia không thể so sánh được.

[648] Một thành ngữ, so sánh "cắn vào mũi tôi" (từ chối thẳng thừng).

[649] C. Pomptinus, pháp quan năm 63 TCN (khi ông đã ủng hộ Cicero), sau đó được sử dụng chống lại người Allobroges với tư cách là phó trấn của Narbonensis (61 TCN). Ông đã, kể từ khi rời tỉnh của mình (? 58 TCN), thúc giục yêu cầu tổ chức lễ khải hoàn. Ông đã đạt được nó bây giờ nhờ mưu kế của pháp quan Serv. Sulpicius Galba, người đã thông qua một cuộc bỏ phiếu bởi comitia trước bình minh, điều này là vi hiến (Dio, 39, 65).

[650] P. Servilius Vatia Isauricus (chấp chính quan năm 48 TCN) là một người ngưỡng mộ Cato. Xem tr. 112.

[651] Ἄρη πνέων (thở ra thần chiến tranh).

[652] Cicero ban cho ông tước hiệu này, tước hiệu mà ông đã được chào đón bởi binh lính của mình sau một chiến thắng nào đó đối với các bộ lạc cướp bóc ở Cilicia. Bức thư này là lời xin lỗi tỉ mỉ nhất của Cicero về sự thay đổi chính sách của mình để ủng hộ phe Triumvirs.

[653] Cicero đã được cho là đề cập đến các nhân vật khác nhau như C. Cato (người đề xuất triệu hồi Lentulus), chấp chính quan Appius, và cuối cùng là Pompey. Cái sau dường như nhìn chung là có khả năng nhất, mặc dù lời giải thích không phải là không có khó khăn. Trong trường hợp đó, "sự tiết lộ" sẽ đề cập đến những mưu đồ của Pompey liên quan đến việc khôi phục Ptolemy Auletes, điều mà ông muốn tự mình quản lý.

[654] Tức là, giữ mối quan hệ tốt với phe Optimates, những người vào thời điểm này đang nghi ngờ và thù địch với Pompey.

[655] Tại phiên tòa của Sestius.

[656] Năm 59 TCN, khi Vatinius đề xuất luật cho sự cai trị năm năm của Caesar ở Gaul.

[657] Năm 56 TCN.

[658] Pompey chỉ đang nói một cách ẩn dụ. Quintus đã bảo đảm sự hỗ trợ của Cicero. Pompey nói nửa đùa nửa thật như thể ông đã bảo lãnh cho ông ta một khoản tiền.

[659] Q. Caecilius Metellus Numidius, bị trục xuất khỏi viện nguyên lão và lưu đày năm 100 TCN vì từ chối tuyên thệ theo luật ruộng đất của Saturninus, nhưng được triệu hồi vào năm sau. Cicero thích so sánh mình với ông ta. Xem Thư CXLVII.

[660] M. Aemilius Scaurus, chấp chính quan năm 115 và 108 TCN, giám sát viên (censor) năm 109, và là người đứng đầu viện nguyên lão (princeps senatus) trong một thời gian dài. Cicero nhận xét ở nơi khác về severitas (sự nghiêm khắc) của ông (de Off. § 108).

[661] Plato, Crit. xii.

[662] Giống như nhân vật trong vở kịch (Terence, Eun. 440), nếu giới quý tộc làm phiền Cicero bằng sự chú ý của họ dành cho P. Clodius, ông sẽ làm phiền họ bằng những lời khen ngợi của mình dành cho Publius Vatinius.

[663] Phần đầu của bức thư đã mất, đề cập đến việc Gabinius được tuyên vô tội trong một cáo buộc phản quốc.

[664] γοργεῖα γυμνά (những con quái vật trần trụi/vô hại).

[665] Antiochus Gabinius bị xét xử, không phải vì phản quốc (maiestas), mà theo luật Papia, vì đã, mặc dù là một người nước ngoài (peregrinus), hành động như một công dân; nhưng ông nói "sẽ không tuyên vô tội tôi về tội phản quốc," vì ông có ý nói rằng sự kết án của ông thực sự là để thay thế cho Gabinius, người mà sự tuyên vô tội đã làm bồi thẩm đoàn tức giận; vì vậy ông thực tế bị kết tội maiestas thay vì người bảo trợ Gabinius của mình. Theo đó, tôi đã mạo hiểm rút ra phần cuối của một câu thơ lục ngôn từ các chữ cái Hy Lạp của bản thảo, mà không có tài khoản thỏa đáng nào được đưa ra, và đọc Itaque dixit statim "respublica lege maiestatis οὐ σοί κεν ἄρ' ἶσα μ' ἀφείη (hoặc ἀφιῇ)." Trích dẫn không được biết đến. Antiochus Gabinius chắc chắn có nguồn gốc Hy Lạp và tự nhiên trích dẫn thơ Hy Lạp. Sopolis là một họa sĩ Hy Lạp sống tại Rome (Pliny, N. H. xxxv. §§ 40, 43).

[666] Pomptinus đã đợi bên ngoài Rome trong vài năm để có được lễ khải hoàn của mình (xem tr. 309). Negant latum de imperio phải đề cập đến một lex curiata ban đầu trao quyền imperium, điều mà đối thủ của ông cáo buộc là đã không được thông qua. Insulse latum đề cập đến luật hiện được thông qua cho phép lễ khải hoàn bất chấp điều này. Luật sau này được thông qua bởi thủ đoạn cũ là pháp quan xuất hiện ở campus trước bình minh để ngăn chặn obnuntiatio. Kết quả là các quan bảo dân đã làm gián đoạn đoàn rước, dẫn đến chiến đấu và đổ máu (Dio, 39, 65).

[667] Vì ông muốn tự mình đi đến tỉnh, mặc dù không giành được lex curiata (tr. 324).

[668] Tức là, mà không chờ đợi viện nguyên lão bỏ phiếu cho trang thiết bị thông thường (ornare provinciam).

[669] Năm 129 TCN. Novendialia là một lễ hội chín ngày nhân dịp một số điềm xấu hoặc sự lạ đặc biệt; đối với một trường hợp (năm 202 TCN), xem Livy, 30, 38. Cuốn sách được đề cập là cuốn "Về Nhà nước".

[670] Tức là, một nhà lý thuyết thuần túy giống như Heraclides Ponticus, một học trò của Plato, người mà tác phẩm "Về các Hiến pháp" vẫn tồn tại.

[671] Hom. Il. vi. 208.

[672] Đọc qui omnia adiurat debere tibi et te valere renuntiat. Tuy nhiên, văn bản bị hỏng.

[673] Hom. Il. xvi. 385.

[674] Bởi Livius Andronicus hoặc Naevius. Tyrrell sẽ viết tục ngữ in extremo sero sapiunt, "'thật là quá muộn để khôn ngoan vào lúc cuối." Có một tục ngữ, sero parsimonia in fundo, cái gì đó giống như thế này, Sen. Ep. i. 5, từ tiếng Hy Lạp (Hes. Op. 369), δειλὴ δ' ἐν πυθμένι φειδώ.

[675] Ở Gallia Belgica, hiện đại là Amiens.

[676] Có một số từ ở đây quá hư hỏng để có thể dịch với bất kỳ sự tự tin nào. Chúng dường như truyền đạt một bản tóm tắt các tin tức đã được viết trong một vài bức thư về việc hối lộ trong các cuộc bầu cử, sự tuyên vô tội của Gabinius, và tin đồn về một chế độ độc tài.

[677] Một di sản là một phần mười hai được để lại bởi một người tên Felix cho Cicero và Quintus đã bị vô hiệu bởi một sai lầm trong di chúc. Xem bức thư gửi Quintus, tr. 338.

[678] Cicero muốn nói, "lợi ích thực chất có được từ việc bạn phục vụ dưới quyền Caesar ở Gaul là sự bảo vệ của ông ấy trong tương lai: tất cả các lợi ích khác, chẳng hạn như tiền bạc, v.v., chỉ được coi là bảo đảm cho bạn khỏi sự mất mát ngay lập tức khi đi đến Gaul: chúng không thêm bất cứ điều gì mới mẻ vào vị thế và triển vọng của chúng ta."

[679] Quintus đã có khu nghỉ đông của mình giữa người Nervii, trong một thị trấn gần Charleroi hiện đại. Trong mùa đông này, ông đã gặp nguy hiểm lớn từ một cuộc nổi dậy bất ngờ của người Nervii và các bộ lạc khác (Caes. B. G. v. 24-49).

[680] Mười hai ngày cầu nguyện (supplicatio) đã được ban hành để tôn vinh các chiến dịch của Caesar năm 55 TCN (Caes. B. G. iv. 38).

[681] Các võ sĩ giác đấu của ông, mà ông giữ trong huấn luyện cho các trò chơi ông dự định tổ chức để vinh danh một người bạn đã khuất.

[682] Tức là, thay vì bào chữa cho ông. τότε μοι χάνοι (εὐρεῖα χθών), Hom. Il. iv. 182.

[683] ὁ δὲ μαίνεται οὐκ ἔτ' ἀνεκτῶς (Hom. Il. viii. 355). Các con số có vẻ đáng nghi. Theo một số bản thảo, số tiền là 10.000.000, tức là 80.000 bảng Anh.

[684] Bi kịch được Quintus viết và bị mất trong quá trình vận chuyển.

[685] Ông dường như đề cập đến cuộc nổi dậy của người Nervii chống lại các khu nghỉ đông La Mã (Cæs. B. G. v. 39 seq).

[686] Andabatam, một võ sĩ giác đấu với chiếc mũ sắt kín che mặt, người do đó chiến đấu mà không nhìn thấy đối thủ của mình.

[687] Một tước hiệu được viện nguyên lão trao cho người Hædui (Caes. B. G. i. 33; Tac. Ann. xi. 25).

[688] Terence, Heautont. 86.

[689] Cicero có lẽ muốn nói rằng các "ý kiến" của Valerius quá đúng đắn để phù hợp với một nhóm người như vậy có thể được tìm thấy trong tỉnh. Valerius sẽ không bận tâm nếu mọi người ở đó coi ông là một luật sư tồi. "Tại Rome bạn được coi là một luật sư giỏi, ở Cilicia họ không nghĩ như vậy!"

[690] Cognosces tuorum neminem.. Những người khác đọc cognoscere tuorum nemini, "bạn sẽ không được nhận ra bởi bất kỳ người bạn nào của mình", điều này phù hợp hơn với lời kể của Homer về sự trở lại của Ulysses. Nhưng có lẽ sự so sánh chính xác không nên bị ép buộc.

[691] Curio trẻ tuổi hiện là quan coi ngân khố cho C. Clodius, anh trai của Publius và Appius, ở châu Á. Ông là quan bảo dân năm 50 TCN, khi ông đột ngột thay đổi phe và gia nhập Caesar, người đã mua sự ủng hộ của ông bằng cách trả các khoản nợ khổng lồ của ông.

[692] Curio đã ủng hộ Cicero chống lại Clodius, và đã làm việc cho việc triệu hồi ông. Ông dường như đã tham dự nhà Cicero để học hùng biện hoặc thực hành pháp lý, như là thời trang cho các thanh niên làm. Sau đó ông kết hôn với Fulvia, góa phụ của Clodius, người sau khi ông chết ở châu Phi (năm 48 TCN) đã kết hôn với Antony.

[693] Các thời kỳ interregna kéo dài đến tháng 7 năm nay. Không có công việc pháp lý nào có thể được thực hiện, vì các tòa án đã đóng cửa trong thời gian liên chính. Nhưng Cicero nói đùa rằng ông khuyên khách hàng nên xin mỗi interrex (người chỉ giữ chức vụ trong năm ngày) hai lần hoãn, nhờ đó ông sẽ được hoãn vụ án của mình vô thời hạn: vì nếu mỗi lần hoãn là đến ngày thứ ba, hai lần hoãn sẽ bao trùm cả thời gian liên chính. Tất nhiên ông chỉ nói đùa, vì trong mọi trường hợp, vụ án sẽ không được đưa ra xét xử.

[694] Có một cách chơi chữ về ý nghĩa kép của signa, "dấu hiệu" và "bức tượng". Cicero không thích các bức tượng trong Tusculanum của mình. Xem Thư CXXV.

[695] Samobriva (Amiens), nơi Trebatius đang ở, hoặc đã ở, trong trại của Caesar.

[696] Laberius là một luật sư đối thủ, Valerius là một nhà soạn kịch câm. Mặc dù Cicero chế giễu nhân vật hài kịch giả định, "một luật sư ở Britain" (như chúng ta có thể nói, "một luật sư giữa người Zulu"), không có vẻ gì là Trebatius đã đến Britain cùng Caesar.

[697] Một nô lệ được giải phóng và đặc vụ của Curio. Câu hỏi là về các trò chơi tang lễ và một cuộc triển lãm võ sĩ giác đấu để vinh danh cha của Curio. Curio đã tổ chức chúng, và do đó liên lụy mình vào các khoản nợ khổng lồ.

[698] C. Vibius Pansa đã ở Gaul, và hiện đã về nhà để ứng cử chức quan bảo dân, chức vụ mà ông giành được năm 52-51 TCN.

[699] Nơi ông sẽ sống trong sự xa hoa.

[700] Một người theo học viện mới, người mà Cicero có thiện cảm hơn so với đạo đức học của Epicurus, nhưng dường như chỉ một phần. Giáo thuyết hàng đầu là sự phủ nhận khả năng hiểu biết, và, áp dụng vào đạo đức, điều này có thể phá hủy mọi đức hạnh.

[701] Tất cả những phản đối đùa cợt này đối với một luật sư là người theo Epicurus đều dựa trên giáo thuyết của phái Epicurus rằng cảm xúc cá nhân là tiêu chuẩn của đạo đức, và summum bonum là lợi ích của cá nhân. Sự suy luận logic rằng một người do đó nên tránh xa chính trị và đời sống xã hội, vì nó liên quan đến các nghĩa vụ và tiêu chuẩn xã hội, tất nhiên, đã bị né tránh trong thực tế.

[702] Vì những người theo phái Epicurus tin rằng các vị thần tồn tại, nhưng không tự làm phiền mình với các công việc của con người. Khi tuyên thệ bằng Iupiter lapis, người thề cầm một hòn đá trong tay và nói, "Nếu tôi giữ lời thề này, cầu cho ngài ban phước cho tôi: nhưng nếu tôi làm khác đi trong suy nghĩ hoặc hành động, cầu cho tất cả những người khác được an toàn, mỗi người ở đất nước của mình, theo luật lệ của mình, trong việc tận hưởng hàng hóa, thần hộ mệnh gia đình và lăng mộ của mình—cầu cho tôi là người duy nhất bị trục xuất, giống như hòn đá này bây giờ." Sau đó anh ta ném hòn đá xuống. Đoạn trích từ Polybius (iii. 25) này đề cập đến các hiệp ước, nhưng cùng một hình thức dường như đã được sử dụng trong các vụ kiện về đất đai.

[703] Ulubrae—giống như các municipia (đô thị tự trị) khác—có một người bảo trợ tại Rome để chăm sóc lợi ích của nó. Nếu Trebatius (người là người bảo trợ của nó) không tham gia vào chính trị, ông sẽ không có ích gì cho người Ulubrani. πολιτεύεσθαι (politeuesthai), "hành động như một công dân", "hành động như một thành viên của một cơ thể chính trị".

[704] "Tôi sẽ đóng chặt cửa và mạ vàng bản thân

Bằng thêm vài đồng ducat."—Shakespeare.

[705] Ennius, Ann. 275. Cụm từ manum consertum trong ngôn ngữ pháp lý có nghĩa là đưa ra một yêu sách chung bằng hành động tượng trưng của mỗi người yêu sách đặt tay lên tài sản (hoặc một số đại diện của nó) tại tòa án. Nhưng nó cũng có nghĩa là "nắm tay nhau trong chiến tranh". Do đó, cách sử dụng nước đôi của nó trong đoạn này. Consertum là một supine, và một số từ như eunt phải được hiểu trước nó.

[706] Đọc at tu non soles. Tôi không thể giải thích cách đọc của Giáo sư Tyrrell et tu soles trong mối liên hệ với những gì theo sau.

[707] Sự đùa cợt công phu này dựa trên một cách chơi chữ về tên của người Gaul Treviri và các ủy viên ở Rome: (1) III viri capitales (ủy viên tư pháp), những người phụ trách nhà tù, hành quyết, v.v.; (2) III viri auro argento aeri flando feriundo, "các ủy viên để đúc vàng, bạc và đồng." Ngoài ra còn có một sự tham chiếu đến ý nghĩa của capitalis, "chết chóc", "ảnh hưởng đến cuộc sống hoặc quyền công dân."

[708] Graeculam tibi misi cautionem chirographi mei. Nhiều cách giải thích đã được đưa ra cho điều này: (1) "một sự bảo đảm thực sự Hy Lạp", tức là, "không thể phụ thuộc vào"; (2) đề cập đến một bài thơ bằng tiếng Hy Lạp, có lẽ là bài thơ tán dương những thành tựu của Caesar được đề cập trước đó (tr. 338), trong đó một số lời khen ngợi Trebatius đã được giới thiệu; (3) Giáo sư Tyrrell muốn nó đề cập đến chính bức thư này, mà ông cho là đã được viết bằng tiếng Hy Lạp, và sau đó được Tiro dịch. Nhưng bức thư này không đọc giống như một bản dịch, và, sau tất cả, không phải là loại thư để thể hiện như một "lời khen ngợi". Nó được thai nghén trong một tinh thần quá đùa cợt. Tôi đã coi nó đề cập đến một số tài liệu đính kèm viết bằng tiếng Hy Lạp mà ông có thể sử dụng theo cách này, và việc đề cập đến "chữ viết tay của chính mình" đề cập đến thực tế là ông sẽ tự nhiên thuê một thư ký Hy Lạp để viết tiếng Hy Lạp. Dạng giảm nhẹ Graeculam tôi coi là lời xin lỗi cho tiếng Hy Lạp. Nhưng nó hoàn toàn không chắc chắn.

[709] Trên hành trình dọc theo con đường via Appia đến một trong những biệt thự bên bờ biển của mình, Cicero đã tá túc tại nhà của một người bạn (một nô lệ được giải phóng của Lepidus), gần đầm lầy Pomptine, như thói quen của ông (Att. vii. 5). Nó gần Ulubrae, nơi ông làm phó người bảo trợ trong sự vắng mặt của Trebatius, và ông đùa cợt giả vờ rằng những con ếch mà ông nghe thấy kêu trong đầm lầy là ếch của Ulubrae tụ tập để vinh danh ông, như thể chúng là công dân của thị trấn. Ulubrae là một thị trấn rất buồn tẻ và đang suy tàn.

[710] Cuộc nổi dậy lớn ở Gaul năm 54-53 TCN, và cuộc thám hiểm thứ hai qua sông Rhine.

[711] Tình bạn giữa Trebatius và Matius vẫn bền chặt chừng nào chúng ta biết về họ. Cicero sau này thừa nhận (F. ii. 27) những đóng góp to lớn mà Matius đã làm cho ông với Caesar, người mà Matius vẫn gắn bó cho đến cuối đời.

[712] Trong những câu mơ hồ nhưng đáng ngại này, Cicero đang đề cập đến những sự cản trở liên tục và bạo lực đối với cuộc bầu cử các quan chức, tức là, đối với sự làm việc có trật tự của hiến pháp, vốn đang xảy ra. Không có chấp chính quan nào được bầu cho đến tháng 9.

[713] Milo. Tên đầy đủ của ông là T. Annius Milo Papianus; ban đầu thuộc dòng tộc Papia, ông đã được nhận nuôi bởi ông ngoại, T. Annius.

[714] Pompey là praefectus annonae từ năm 57-52 TCN. Với tư cách đó, ông có một số phó tướng (legati), trong đó Titus Titius này là một; nhưng không có gì để chỉ ra trong các quốc gia cung cấp ngũ cốc nào ông được sử dụng. Avianius là một thương gia ngũ cốc, và muốn có các nhượng bộ về việc nhập khẩu hàng hóa của mình.

[715] Bức thư trong một số bản thảo được gửi cho Sextius hoặc Sestius. Về P. Sittius xứ Nuceria, chúng ta nghe trong bài diễn văn pro Sulla, §§ 56, 58. Sulla (người bị buộc tội hỗ trợ Catiline) đã cử P. Sittius đi Tây Ban Nha, như người ta cáo buộc, để dấy lên một cuộc nổi loạn ở đó nhằm hỗ trợ Catiline. Tuy nhiên, dường như ông không bị kết án vào lúc đó. Nó dường như vừa xảy ra trước khi Cicero trở về từ cuộc lưu đày (tháng 8, 57 TCN), và người ta cho rằng nó xảy ra sau chức aedile của ông năm trước, khi tình trạng thiếu ngũ cốc đã góp phần làm giảm sự nổi tiếng của ông. Ngày tháng của bức thư không chắc chắn.

[716] P. Sulla. Sittius, có vẻ như, đã không bị đưa ra xét xử cùng với Sulla, nhưng hành trình đến Tây Ban Nha của ông đã hình thành một phần trong các cáo buộc chống lại Sulla.

[717] Titus Fadius Gallus từng là quan coi ngân khố trong nhiệm kỳ chấp chính quan của Cicero (63 TCN), và là một quan bảo dân năm 58 TCN, khi Cicero xếp ông vào số những người mà ông dựa vào để chống lại Clodius. Ông cũng, cùng với những người khác, đã chuẩn bị một kiến nghị cho việc triệu hồi Cicero, điều mà Cicero nói với sự tán thưởng (tr. 178). Chúng ta không biết ông đã bị kết án vì tội danh gì, nhưng một số vụ truy tố đã theo sau cái chết của Clodius và luật pháp của Pompey về bạo lực và tham nhũng của bồi thẩm đoàn.

[718] Pompey. Ông sử dụng từ potentia, như ông thường làm, theo nghĩa tiêu cực là "quyền lực độc đoán, hoặc vi hiến", trái ngược với auctoritas, "ảnh hưởng hợp pháp".

[719] Anh trai của kẻ thù của Cicero, P. Clodius. Ông đã là chấp chính quan năm 54 TCN, và hiện là tổng trấn ở Cilicia, trong chính quyền mà Cicero sẽ kế nhiệm ông. Mối quan hệ của ông với Cicero đã thay đổi, và mặc dù Cicero nói chuyện nồng nhiệt với ông, ông không thường làm vậy về ông, và những lời khen ngợi của ông rõ ràng là không thực sự chân thành.

[720] "Tôi sẽ, để tán dương thành tựu của bạn, gọi nữ thần học tập và trí tuệ là 'Appias,'" tức là, "Nữ thần Appian". Nhưng ý nghĩa của câu đùa hay lời khen tinh vi và tẻ nhạt này còn lâu mới rõ ràng, đặc biệt là cụm từ si forte de tuis sumpsero. Có phải Cicero đang mong đợi một món quà là bức tượng Minerva, hay có ý định mua một bức từ bộ sưu tập của Appius? Hoặc ông có ám chỉ, như đã được đề xuất, đến Minerva mà chính ông đã thánh hóa trước khi lưu đày, và có lẽ đã rơi vào tay gia đình Appian?

[721] Việc kết án T. Munatius Plancus Bursa, người, là quan bảo dân năm 52 TCN, đã thúc đẩy các cuộc bạo loạn sau cái chết của Clodius, đặc biệt là liên quan đến việc thiêu xác hắn tại Curia, và, sau khi nhiệm kỳ của ông kết thúc (10 tháng 12), đã bị Cicero truy tố de vi (vì bạo lực) một cách thành công. Bursa, cùng với những người khác, đã ủng hộ mong muốn độc tài của Pompey, cũng như luật pháp của ông, và do đó, khi tấn công ông ta, Cicero đã chống lại ảnh hưởng của Pompey. Ông do đó coi đó là một chiến thắng lớn.

[722] Việc kết án Bursa là một điểm thuận lợi cho Milo, trong khi vụ giết Clodius của Milo chỉ dẫn đến sự kết án và lưu đày cuối cùng của ông. Phiên tòa của Milo đã diễn ra vào tháng Tư.

[723] Pompey và bạn bè của ông.

[724] Các luật mới được Pompey đưa ra về bạo lực (de vi), về các quan chức (de magistratibus), về hối lộ tòa án (de pecunia ob iudicium).

[725] Tháng nhuận được chèn vào giữa ngày 23 và 24 tháng Hai. Liệu nó có được chèn vào hay không phụ thuộc vào các giáo sĩ (pontifices), những người giữ bí mật này một cách khắt khe. Nếu nó được chèn vào, Cicero sẽ bị giữ lâu hơn nữa ở thị trấn với công việc nguyên lão và pháp lý, và do đó bị ngăn cản gặp Marius, người sống gần biệt thự Pompeian của ông.

[726] Cần lưu ý rằng vào thời điểm này Pompey được coi là có khuynh hướng phe populares. Luật pháp của ông năm 70 TCN đã có phần ủng hộ họ; nhưng ông thực tế chưa bao giờ tuyên bố mình thuộc phe nào.

[727] C. Antonius, bị Caesar buộc tội plundering (cướp bóc) Macedonia, appellavit tribunos iuravitque se forum eiurare, quod æquo iure uti non posset (Ascon. § 84). Những vi phạm của ông ở Macedonia, nơi ông bị Sulla bỏ lại, là vào năm 83-80 TCN; sự buộc tội của ông, năm 76 TCN; việc trục xuất khỏi viện nguyên lão, năm 70 TCN.

[728] M. Marius Gratidianus (Ascon. § 84). Những lời tố cáo Antonius và Catiline này dường như được lấy từ bài diễn văn in toga candida (trong bộ áo trắng ứng cử).

[729] Caelius, chấp chính quan năm 94 TCN cùng với Cn. Domitius Ahenobarbus.

[730] Cicero, tất nhiên, hiện là một nguyên lão, nhưng ông là người đầu tiên trong gia đình làm như vậy. Những người khác ra ứng cử chức chấp chính quan là hai người quý tộc, P. Sulpicius Galba, L. Sergius Catilina; bốn người plebeian (bình dân), C. Antonius, L. Cassius Longinus, những người mà Asconius gọi là nobiles, tức là các thành viên của những gia đình đã giữ chức vụ curule; và Q. Cornificius và C. Licinius Sacerdos, những gia đình của họ chỉ mới gần đây vươn lên vị trí này, tantum non primi ex familiis suis magistratum adepti erant (Asc.).

[731] Ông ám chỉ, tôi nghĩ, đến Caesar, người đã hỗ trợ Antonius và Catiline, và cả nhà Luculli, những người là đối thủ của Pompey.

[732] C. Fundanius, được Cicero bào chữa năm 66 TCN, fr. tr. 216. Q. Gallius, được Cicero bào chữa về ambitus năm 64 TCN, fr. tr. 217 (Brut. § 277). C. Cornelius, quan coi ngân khố của Pompey, quan bảo dân năm 67 TCN, được Cicero bào chữa năm 65 TCN (Ascon. § 56 seq.) C. Orchivius, đồng nghiệp của Cicero trong chức pháp quan năm 66 TCN (Or. § 160). Chúng ta không biết Cicero bào chữa cho ông về tội danh gì. Đoạn văn trong pro Cluent. § 147, không có nghĩa là ông bị buộc tội peculatus, mà là ông chủ tọa các phiên tòa peculatus với tư cách là pháp quan.

[733] Manilius, quan bảo dân năm 66 TCN, đề xuất luật bổ nhiệm Pompey thay thế Lucullus ở phương Đông. Sau năm nhiệm kỳ, ông bị buộc tội maiestas, và sau đó là repetundae, nhưng dường như không vụ nào được xét xử. C. Cornelius, quan bảo dân năm 57 TCN, bị buộc tội maiestas năm 55 TCN, và được Cicero bào chữa. Ông đã trở nên xa lánh với viện nguyên lão do sự phản đối của nó đối với luật pháp của ông chống lại cho vay nặng lãi ở các tỉnh, và vụ án gây ra một chấn động lớn.

[734] Từ fio, theo Cicero, credamusque quia "fiat" quod dictum est, appellatam fidem (de Off. i. § 23). Ông đang đề cập đến lời hứa giải phóng Tiro vào một ngày cụ thể.