"Không phải đáng sợ, mà là cực kỳ đáng sợ. Thế nhưng, ta vẫn không thể tin được rằng lại có người có thể sống lâu hơn cả một vũ trụ." Tần Lãng nói.

"Chuyện này cũng không có gì là không thể." Thiên Tứ Phật Vương nói: "Ví dụ như, ngươi tuy rằng sinh ra ở thế giới Trái Đất, nhưng khi thế giới Trái Đất hủy diệt, ngươi vẫn sống sót, không phải sao? Nếu ngươi có thể sống sót khi thế giới của bản thân bị hủy diệt, thì tất nhiên cũng sẽ có người tồn tại được khi vũ trụ của chính họ diệt vong. Sự việc không có gì là tuyệt đối, rất nhiều chuyện không ngờ tới cuối cùng vẫn sẽ xảy ra. Vì vậy, ta phải nhắc nhở ngươi, đối với Tiên giới, ngươi nhất định phải hết sức cẩn trọng! Nếu ngươi cho rằng thực lực của Tiên giới chỉ cao hơn Phật giới một chút xíu, thì e là ngươi thực sự sẽ lật thuyền trong mương đấy!"

"Đa tạ đã nhắc nhở." Sau một hồi im lặng, Tần Lãng nói lời cảm ơn chân thành với Thiên Tứ Phật Vương, bởi vì Tần Lãng cũng nhận ra gần đây mình có lẽ hơi tự tin thái quá, sự cảnh giác đối với Tiên giới đã giảm đi không ít.

Thiên Tứ Phật Vương nói không sai, thực lực của Tiên giới chắc chắn không đơn giản như Tần Lãng tưởng tượng. Nếu thực lực của Tiên giới chỉ mạnh hơn Phật giới hay Ma giới một chút, thì Tiên giới không thể nào sừng sững đứng vững trong chư thiên vạn giới vĩnh hằng bất diệt. Ngay cả những thực thể mạnh mẽ như thần linh, cùng với Thần giới thần bí khó lường, dường như đều bị Tiên giới áp chế. Do đó, thực lực của Tiên giới không phải là mạnh kiểu bình thường, mà là mạnh đến mức vượt xa lẽ thường.

Tần Lãng từng tiếp xúc với sức mạnh của thần, tiếp xúc với thần cách của kim giáp thần linh, vì vậy hắn biết rõ thực lực của một vị thần chân chính kinh khủng đến mức nào. Thế nhưng, dù mạnh như thần linh vẫn bị Tiên giới áp chế đến mức không thể động đậy, đủ thấy thực lực của Tiên giới quả thực ngạo nghễ chư thiên.

Thông qua kế hoạch "trộm đường" để đến Tiên giới, Tần Lãng buộc phải thận trọng hơn nữa. Tuy nhiên, Thiên Tứ Phật Vương nói rất đúng, Tần Lãng vẫn còn lá bài tẩy của riêng mình, đó chính là Bản Nguyên Đạo Tự. Mặc dù chỉ là một chữ này, nhưng vì thứ này là sự tồn tại vượt xa mọi quy tắc của chư thiên vạn giới, nên đối với Tần Lãng mà nói, nó giống như một cánh cửa mở ra thế giới khác. Chỉ cần Tần Lãng lĩnh ngộ được sức mạnh của Bản Nguyên Đạo Tự, đối với cảnh giới tu vi của bản thân chắc chắn sẽ có sự thúc đẩy vô cùng to lớn.

Hơn nữa, sau khi được Thiên Tứ Phật Vương nhắc nhở, Tần Lãng buộc phải lĩnh ngộ sức mạnh của Bản Nguyên Đạo Tự trước khi thực hiện kế hoạch "kê khuyển thăng thiên", nếu không chuyến đi đến Tiên giới e là sẽ đầy rẫy hiểm nguy. Thế nhưng, kế hoạch đến Tiên giới lần này bắt buộc phải thực hiện, bằng không thế giới Hoa Hạ sẽ hoàn toàn trở thành miếng mồi ngon cho kẻ khác tùy ý nhào nặn.

Trong dòng sông lịch sử dài đằng đẵng của dân tộc Hoa Hạ, đã trải qua quá nhiều đau thương và đả kích hủy diệt vì yếu đuối, thỏa hiệp và thụ động. Vì vậy, dân tộc Hoa Hạ ngày nay đã hiểu rõ việc tích cực tiến thủ quan trọng đến nhường nào. Tần Lãng cũng nhận ra rằng, trở thành kẻ đi cướp đoạt ít nhất vẫn tốt hơn nhiều so với việc trở thành đối tượng bị cướp đoạt. Nếu thế giới Hoa Hạ không từng bước tiến thủ, thì căn bản không thể kiên trì đến tận bây giờ, có lẽ đã sớm tiêu vong cùng với thế giới Trái Đất rồi.

Đã vất vả lắm mới đi đến ngày hôm nay, Tần Lãng đương nhiên hy vọng thế giới này có thể đi đến cuối cùng, thậm chí có thể nhìn thấy kỷ nguyên mới ra đời. Vì hy vọng đó, Tần Lãng không ngại trở thành đao phủ, trở thành ác ma, cũng không ngại làm cho Tiên giới đảo lộn long trời lở đất.

Vì Thiên Tứ Phật Vương cho rằng Tần Lãng nên lĩnh ngộ Bản Nguyên Đạo Tự trước, sau đó mới thông qua "kê khuyển thăng thiên" để tiến vào Tiên giới, nên Tần Lãng cũng thay đổi ý định, chuẩn bị làm theo kế hoạch của Thiên Tứ Phật Vương, từng bước đi cho vững vàng.

Chỉ là, muốn lĩnh ngộ Bản Nguyên Đạo Tự đâu phải chuyện dễ dàng. Dù là Thiên Tứ Phật Vương hay Kiến Mộc, đều không thể giúp gì cho Tần Lãng, bởi vì họ vẫn hoàn toàn không hiểu gì về Bản Nguyên Đạo Tự. Dẫu sao thứ này cũng là một trong những "tiên thiên vĩnh hằng vật chất" đến từ Vĩnh Hằng Thiên Luân Bàn, là sự tồn tại vượt xa vũ trụ chư thiên hiện nay. Mà Thiên Tứ Phật Vương và Kiến Mộc, tuy sở hữu kiến thức uyên bác, nhưng những kiến thức đó vẫn lấy thế giới vũ trụ này làm quy chiếu.

Đúng như Tần Lãng đã nghĩ trước đó: trong hầu hết các trường hợp, người càng giàu kinh nghiệm, tu hành càng thâm hậu, lại càng khó lĩnh ngộ những thứ nằm ngoài thế giới vũ trụ này. Đó là vì tư duy đã bị cố định, bất kỳ ai, bất kỳ tu sĩ nào cũng không thể tránh khỏi, dù là thiên tài cũng không ngoại lệ.

Vì vậy, trong việc lĩnh ngộ Bản Nguyên Đạo Tự, Tần Lãng vì thiếu kinh nghiệm, lại còn trẻ tuổi, nên trong việc tư duy linh hoạt lại chiếm ưu thế, hắn phù hợp để lĩnh ngộ Bản Nguyên Đạo Tự hơn.

Tất nhiên, Tần Lãng không ngại chia sẻ Bản Nguyên Đạo Tự cho Kiến Mộc, vì vậy hắn vẫn ngồi thiền trên tán cây Kiến Mộc, sau đó bắt đầu lĩnh ngộ Bản Nguyên Đạo Tự.

Khi Tần Lãng lần đầu nhìn thấy Bản Nguyên Đạo Tự, bản thể của nó là một cuốn sách, một cuốn sách bằng đá. Nhưng tất nhiên nó không phải là đá, nói đúng hơn nó cũng không phải là một chữ, mà là một loại sức mạnh đặc thù, một loại sức mạnh vượt xa mọi quy tắc, mọi đạo lý của chư thiên vạn giới. Đó chính là sức mạnh của "Tử", là nơi ẩn chứa áo nghĩa của "cái chết".

Mỗi sinh linh, chỉ cần có linh trí, họ đều biết bản thân không thể tránh khỏi cái chết, nhưng không một ai có thể nói rõ nguyên nhân và ý nghĩa của cái chết. Mỗi người đều biết tương lai mình sẽ chết, nhưng ai có thể giải thích được nguyên nhân bên trong, ai có thể biết được trước và sau khi chết rốt cuộc có gì khác biệt?

Không ai biết câu trả lời, ngay cả tiên phật cũng không thể nhìn thấu bản nguyên của cái chết là gì. Thế nhưng, Bản Nguyên Đạo Tự mà Tần Lãng có được lại bao hàm mọi nguồn gốc liên quan đến cái chết, chỉ là Tần Lãng hiện tại vẫn chưa thể tham ngộ được ý nghĩa của nó mà thôi.

Nhưng ngay cả khi Tần Lãng chưa tham ngộ được ý nghĩa của Bản Nguyên Tử Tự, hắn vẫn có thể vận dụng một phần sức mạnh của nó. Ví dụ như Tần Lãng có thể triệu hồi một phần thời không u linh để chiến đấu cho mình. Tuy nhiên, loại triệu hồi này cũng cần một vài điều kiện và phải trả giá. Điều kiện đó chính là phải có hài cốt hoặc linh hồn của người chết. Nếu không có hài cốt hoặc tinh phách của người chết, thì dù là Tần Lãng cũng không thể triệu hồi chúng để sử dụng. Còn cái giá phải trả chính là tinh thần lực và nguyên khí của bản thân Tần Lãng. Thúc đẩy sức mạnh của Bản Nguyên Đạo Tự vẫn cần tiêu hao nguyên khí của bản thân, hơn nữa còn là một lượng nguyên khí vô cùng khổng lồ. Nếu không phải Tần Lãng có ba trăm sáu mươi tiểu thế giới để sử dụng, hắn căn bản không thể triệu hồi lượng lớn thời không u linh để chiến đấu cho mình.

Trên tán cây Kiến Mộc rất thích hợp để ngồi thiền tu hành, hơn nữa tu vi cảnh giới của Kiến Mộc hiện nay đã tăng lên đáng kể, vì vậy bản thân Kiến Mộc chính là một thế giới. Khi Tần Lãng ngồi trên tán cây, hắn hoàn toàn không cần lo lắng bị quấy rầy, cũng không cần lo lắng có nguy hiểm gì, bởi vì khi Tần Lãng ngồi trên tán cây, giống như đang ở trong thế giới của Kiến Mộc, mà Kiến Mộc từng được gọi là Thế Giới Thụ, tức cái cây này chính là một thế giới hoàn chỉnh.

Lúc này, Tần Lãng vẫn chưa lĩnh ngộ được ý nghĩa của Bản Nguyên Đạo Tự, hơn nữa còn trăm mối tơ vò không có lời giải, vì vậy hắn có chút mất tập trung, tinh thần lực tiến vào thế giới của Kiến Mộc.