Một thanh kiếm cũng biết hưng phấn, nghe có vẻ không thể tin nổi, nhưng Tần Lãng hiện tại lại tận mắt chứng kiến. Không hổ là một thanh linh kiếm, thứ này vẫn phân biệt được tốt xấu.
Một giọt tinh huyết rồng, đủ để linh kiếm này hiểu rõ Tần Lãng đối với nó là tốt hay xấu. Đối với linh kiếm mà nói, cho dù là chém giết một trăm, một nghìn con gà trống, chỗ tốt nhận được cũng không thể sánh bằng một giọt máu rồng mà Tần Lãng ban cho, cho nên tên Tần Lãng này hoàn toàn là đang đánh vào sở thích của nó.
Sau khi Xích Nhãn linh kiếm hấp thụ tinh hoa máu rồng, thanh kiếm này không chỉ "hưng phấn" lên, mà dường như còn linh động hơn, khí tức tỏa ra cũng sắc bén hơn nhiều.
Sắc bén, không chỉ là bản thân linh kiếm, đối với loại phi kiếm này mà nói, kiếm khí và kiếm cương mà chúng phóng ra mới là vũ khí chủ yếu. Ngoài ra, còn có khí thế và ý chí của chính chúng.
Kiếm khí hình thành từ khí thế và ý chí của linh kiếm càng đáng sợ hơn, bởi vì đây là thứ nằm giữa thực và hư, giống như kiếm khí tinh thần mà Tần Lãng từng gặp trước đó, khiến người ta khó lòng phòng bị. Tuy nhiên, thanh linh kiếm này có thể phóng ra kiếm khí, kiếm cương không dứt, chỉ cần có linh khí cung cấp liên tục là được, nhưng lại không thể phóng ra kiếm khí tinh thần vô hạn, vì làm như vậy sẽ mài mòn ý chí và tinh thần của nó, cho nên phương thức tấn công này định sẵn là không thể dùng quá nhiều.
"Tuy ngươi chỉ là một thanh kiếm, nhưng là thanh kiếm thông linh, ta tin ngươi có thể hiểu lời ta nói." Tần Lãng tiếp tục giao tiếp với thanh linh kiếm này, "Ta không phải chủ nhân của ngươi, cũng không muốn làm chủ nhân của ngươi, ta không có dã tâm khống chế ngươi, bởi vì ta chỉ là võ đạo tu hành giả, chứ không phải tu chân giả. Ta chỉ muốn học hỏi kiếm đạo từ ngươi, tìm hiểu về tu chân giả, chỉ thế thôi. Nếu ngươi có thể giúp ta tu hành, ta cũng sẽ tiếp tục giúp ngươi."
Đây coi như là thành tâm đối đãi, đối diện với một thanh kiếm thôi, Tần Lãng không cần phải nói dối.
Một lát sau, thân kiếm phát ra một trận rung động, dường như nó đã nghe hiểu lời Tần Lãng. Ngoài ra, địch ý của nó đối với Tần Lãng cũng hoàn toàn biến mất.
Hai bên cuối cùng đã giao lưu thành công. Tần Lãng phóng ra đạo kiếm khí tinh thần trong thế giới tinh thần thứ hai, dùng ý thức điều khiển nó, không ngừng biến hóa trong không trung, tạo ra các tư thế tấn công khác nhau.
Trong thân Xích Nhãn linh kiếm cũng bay ra một đạo kiếm khí tinh thần, đối chọi từ xa với đạo kiếm khí của Tần Lãng, tạo thành tư thế khiêu chiến.
Tần Lãng muốn học kiếm đạo từ Xích Nhãn linh kiếm, cách tốt nhất chính là so tài kiếm đạo. Lập tức, hai đạo kiếm khí tinh thần bắt đầu tranh đấu. Tần Lãng tuy chưa từng học kiếm thuật, nhưng hắn cho rằng công phu đều có điểm tương thông, cho nên đạo kiếm khí tinh thần này thực chất đại diện cho võ học tạo nghệ của hắn.
Huống hồ, Tần Lãng tuy không học kiếm thuật, nhưng "Đường Lang Đao Quyền" lại là môn công phu nằm giữa quyền pháp và đao pháp, đao pháp và kiếm pháp cũng có điểm tương thông với nhau.
Vút! Vút! Vút! Vút! Vút! Vút!
Hai đạo kiếm khí tinh thần không ngừng so tài trong không gian chật hẹp, trong chớp mắt hai bên đã giao phong mấy trăm chiêu, nhưng chỉ là chiêu thức đối chọi, hai bên vẫn chưa thực sự dùng đến thực lực của mình. Kiếm khí tinh thần của Tần Lãng nghiêm cẩn mà sắc bén, chú trọng không nhường một tấc, thủ vững một mảnh đất nhỏ trong tầm kiểm soát; kiếm khí tinh thần của Xích Nhãn linh kiếm thì đại khai đại hợp, quỷ quyệt hiểm độc, chú trọng sự mãnh liệt như sấm sét, nhanh hơn chớp giật.
Chỉ luận về sự tinh diệu của kiếm thuật, kiếm thuật của Xích Nhãn linh kiếm rõ ràng cao minh hơn Tần Lãng. Tuy nhiên, kiếm thuật của Tần Lãng lại rất kỳ quái, kiếm thuật của hắn rõ ràng không giống kiếm thuật, mà kiêm cả đao pháp, quyền pháp, thối pháp vào trong đó, hoàn toàn là một nồi lẩu thập cẩm, nhưng chỗ lợi hại của Tần Lãng chính là hắn có thể dung hợp những thứ thập cẩm này vào kiếm thuật mà không có bất kỳ sơ hở nào.
Vút! Vút! Vút!
Đòn tấn công của Xích Nhãn linh kiếm ngày càng nhanh, quả thực như lưu tinh, đúng là đến không dấu vết, đi không hình bóng.
Không nghi ngờ gì, kiếm khí tinh thần của Xích Nhãn linh kiếm cũng giống như phi kiếm của tu chân giả vậy — nhanh mạnh, hiểm độc!
Nếu người luyện võ bình thường đối đầu với phi kiếm của tu chân giả, chỉ cần sơ sẩy một chút, e rằng trong chớp mắt đã mất mạng, bởi vì tốc độ phi kiếm của tu chân giả thực sự quá nhanh, nhanh đến mức khó tưởng tượng. Ngoài ra, phi kiếm của tu chân giả hoàn toàn tâm ý tương thông với chủ nhân, cho nên vận chuyển như cánh tay, linh hoạt tự tại. Đồng thời, phạm vi khống chế của phi kiếm dễ dàng đạt đến ngoài nghìn bước, có thể nói là "lấy thủ cấp người ngoài nghìn bước như lấy đồ trong túi". Nghĩa là, tu chân giả có phi kiếm giống như có thêm một cánh tay có thể kéo dài và bao phủ phạm vi nghìn bước xung quanh bất cứ lúc nào.
Thử nghĩ xem, người luyện võ nhận thức về binh khí có câu "một tấc dài một tấc mạnh", nghĩa là binh khí dài thêm một tấc thì mạnh thêm một tấc, mà phi kiếm của tu chân giả có thể dài tới nghìn bước trong chớp mắt, thì còn mạnh đến nhường nào?
Chính vì có ưu thế về binh khí, tu chân giả mới có "thực lực tổng hợp" mạnh hơn người luyện võ. Tuy nhiên, Tần Lãng cũng từng chém giết tu chân giả, hắn biết tu chân giả cũng có nhược điểm, nhược điểm đó chính là "cận chiến", bởi vì công phu của tu chân giả chủ yếu dùng vào việc điều khiển phi kiếm, công phu bản thân ngược lại bị bỏ bê.
Nói tóm lại, tu chân giả quá ỷ lại và coi trọng vũ khí của chính mình, từ đó bỏ qua việc tu luyện thân thể.
Thậm chí, chỉ xét về thể chất mà nói, thể chất của tu chân giả có cùng đẳng cấp sức mạnh thậm chí không bằng người luyện võ.
Đây chính là kết luận mà Tần Lãng rút ra được, và đây hẳn là kết luận chính xác.
Rất nhiều người luyện võ khi đối mặt với tu chân giả, điều đầu tiên nghĩ đến là bỏ chạy, vì người luyện võ tuy lợi hại nhưng dù sao cũng nằm trong phạm vi "người", mà những tu chân giả kia ngự kiếm phi hành, nuốt mây nhả khói, dường như đã tiệm cận phạm vi "tiên nhân".
Nhưng theo hiểu biết của Tần Lãng, khi người luyện võ đụng độ tu chân giả, nếu chọn cách bỏ chạy thì chắc chắn sẽ rơi vào tình cảnh chết chắc, bởi vì tu chân giả giỏi về "tấn công tầm xa", "tấn công tốc độ", mà người luyện võ tự mình bỏ chạy, đồng nghĩa với việc từ bỏ ưu thế của bản thân để tạo cơ hội cho kẻ địch.
Lựa chọn thực sự chính xác phải là đối mặt trực tiếp, cận chiến! Tuy nhiên, ngoại trừ một số ít võ giả gan to bằng trời, e rằng không có mấy ai dám đối mặt, cận chiến với tu chân giả.
Thế nhưng, vạn vật trên đời đều là âm dương tương sinh tương khắc, phi kiếm của tu chân giả tuy mạnh mẽ, sắc bén, nhưng cũng không phải không có nhược điểm. Đúng như binh khí có câu "một tấc dài một tấc mạnh", thì cũng có câu "một tấc ngắn một tấc hiểm".
Một tấc ngắn một tấc hiểm, chính là nói binh khí càng ngắn, thì rủi ro gây ra cho đối phương trong cận chiến càng lớn.
Cho nên, tu chân giả có thể phát huy ưu thế "một tấc dài một tấc mạnh", thì võ giả cũng nên phát huy ưu thế "một tấc ngắn một tấc hiểm".
Sau khi Tần Lãng cùng Xích Nhãn linh kiếm cắt xẻo (trao đổi) kiếm thuật, hắn cuối cùng đã nhìn rõ tình thế, ngoài ra cũng có hiểu biết tương đối về kiếm thuật phi kiếm của tu chân giả.
Sau khi cắt xẻo xong, Tần Lãng lại tặng cho Xích Nhãn linh kiếm một giọt máu rồng.
"Chủ nhân, vì sao ngài lại lãng phí máu rồng trên thanh linh kiếm này vậy?" Giọng nói của tiểu hòa thượng Đan Linh lại vang lên, dường như có chút ghen tị với đãi ngộ của thanh linh kiếm này.