Thông thường, Tần Lãng rất ít khi trực tiếp quan tâm đến chuyện làm ăn cụ thể của tập đoàn dược phẩm Bàng Thị. Công ty công nghệ sinh học Hoằng Bang chỉ là một công ty con do tập đoàn Bàng Thị thu mua, hiện tại chủ yếu sản xuất một số sản phẩm chăm sóc sức khỏe do tập đoàn dược phẩm Bàng Thị nghiên cứu phát triển. Loạt sản phẩm chăm sóc sức khỏe nam giới và dưỡng sinh ngũ hành của tập đoàn Bàng Thị hiện đang rất đắt hàng, phản hồi vô cùng tốt, lợi nhuận đương nhiên cũng rất đáng kể. Thế nhưng, Lạc Tân biết Tần Lãng vốn dĩ không mấy bận tâm đến vấn đề doanh thu của tập đoàn Bàng Thị, nên cô rất tò mò tại sao đột nhiên anh lại bắt đầu để ý tới chuyện này.
"Ồ, anh không phải quan tâm đến vấn đề doanh thu, chuyện quản lý anh cũng không lo lắng. Thượng Hân là người thế nào anh nhìn không sai, cô ấy có thể quản lý tốt công ty công nghệ sinh học Hoằng Bang. Tuy nhiên, các sản phẩm chăm sóc sức khỏe của tập đoàn dược phẩm Bàng Thị nói trắng ra chỉ là một tấm bình phong mà thôi, mục đích là để tạo dựng danh tiếng, chiếm lĩnh thị trường. Còn mục tiêu thực sự chính là tiến vào thị trường dược phẩm, đó mới là ý nghĩa tồn tại của tập đoàn dược phẩm Bàng Thị."
Tần Lãng nhắc đến hai chữ "ý nghĩa" là vì anh chưa bao giờ quên lời hứa với Lão Độc Vật: Chấn hưng Độc Tông. Nhưng chấn hưng Độc Tông như thế nào? Lão Độc Vật không nói cho Tần Lãng biết phương pháp cụ thể, bởi vì chính Lão Độc Vật cũng thất bại trong chuyện này, cho nên mới đến lượt Tần Lãng. Mà Tần Lãng muốn chấn hưng Độc Tông, anh cũng chỉ có thể "dò đá qua sông". Trên những chiến tích huy hoàng của các đời tông chủ Độc Tông trước kia, Tần Lãng không tìm được kinh nghiệm nào có thể học hỏi, bởi vì các đời tông chủ Độc Tông đều nghiên cứu về độc dược, về giết người. Quan niệm này thích hợp trong quá khứ, nhưng lại không thể thích ứng với thời đại hiện nay. Thời đại đã thay đổi, quan niệm của Độc Tông không còn phù hợp với xã hội này nữa, cho nên mới suy tàn. Bây giờ Tần Lãng muốn chấn hưng Độc Tông, mọi thứ đều chỉ có thể chậm rãi thử nghiệm.
Hướng đi mà Tần Lãng thử nghiệm chính là dược phẩm. Anh cần thông qua dược phẩm để xoay chuyển hình tượng của Độc Tông, cho mọi người biết độc không chỉ có thể giết người, mà còn có thể chữa bệnh cứu người. Nói cho cùng, đây chính là một cách thu phục lòng người. Độc Tông trước kia chỉ biết giết người mà không biết đến tác dụng của việc thu phục lòng người. Còn các tôn giáo lớn như Phật Tông, Đạo Giáo lại hiểu rõ tầm quan trọng của việc này. Một tay cầm kinh thư, một tay cầm kiếm, đó mới là nền tảng chống đỡ một tôn giáo lớn mạnh. Độc Tông không thiếu kiếm giết người, thứ thiếu sót chỉ là một cuốn "kinh thư".
Từ đối thủ không đội trời chung là Dược Tông, Tần Lãng đã tìm ra cơ hội. Anh biết ngành dược phẩm hiện nay thực sự là một con quỷ khoác áo thiên sứ, ngành này đầy rẫy mùi tiền, lợi ích và tội ác, nhưng lại là một ngành không thể thiếu. Còn những người dưới trướng Dược Tông cũng nằm giữa ranh giới thiên sứ và ác quỷ, vừa bị người ta căm ghét lại vừa được người ta gửi gắm hy vọng.
Ví dụ như bệnh nhân trên thế giới này, họ luôn căm ghét những bác sĩ tâm đen thu nhập cao, nhưng họ không thể đảm bảo mình không bị bệnh, cho nên khi ốm đau chỉ có thể giao cả thân xác lẫn tiền tiết kiệm bao năm vào tay bác sĩ, mặc cho họ xẻ thịt.
Bác sĩ có y đức thì còn có thể tận tâm tận lực điều trị cho bệnh nhân, cân nhắc tình hình kinh tế cho họ; còn những bác sĩ không có y đức thì quả thực còn đáng sợ hơn cả đao phủ, bởi vì những kẻ này không chỉ hủy hoại cơ thể bệnh nhân mà còn vắt kiệt tiền tiết kiệm của cá nhân và gia đình họ, tàn nhẫn hơn cả ma cà rồng.
Vì vậy, một số bác sĩ thực sự là ác quỷ khoác áo thiên sứ; còn dược phẩm cũng có thể là thuốc độc bọc đường. Một số loại thuốc tồn tại chỉ để vơ vét tiền bạc, rêu rao là chữa được bệnh này bệnh nọ, bệnh nan y, nhưng thực tế lại chẳng có chút tác dụng nào, chỉ là thông qua cái giá cắt cổ để vắt kiệt chút mỡ cuối cùng, thậm chí là xương máu của bệnh nhân. (Khi cha của Tiểu Mễ mắc bệnh từng uống một loại thuốc gọi là "Rilutek", "viên nén Riluzole", giá cả đắt đỏ không nói làm gì, quan trọng là gần như chẳng có tác dụng gì cả, những loại thuốc này thuần túy chỉ tồn tại vì mục đích vơ vét tiền bạc, hút cạn máu mồ hôi nước mắt của bệnh nhân và người nhà.)
Thị trường dược phẩm Hoa Hạ hiện nay đều nằm trong tay Dược Tông, đây là điều không cần bàn cãi. Ngay cả khi thuốc nước ngoài tiến vào thị trường Hoa Hạ, quyền định giá cũng nằm trong tay Dược Tông chứ không phải ở công ty dược phẩm. Trong ngành y dược, Dược Tông độc chiếm một cõi, ngay cả Phật Tông, Đạo Giáo cũng không thể can thiệp vào địa bàn của họ, tất nhiên cũng có thể giữa hai bên có những thỏa thuận khác mà Tần Lãng không được biết. Nhưng Tần Lãng đã thông qua đội Long Xà điều tra, người của Dược Tông hiện tại gần như đã thẩm thấu vào toàn bộ ngành y dược Hoa Hạ. Tất nhiên, từ rất lâu trước kia, người của Dược Tông đã nắm giữ thị trường y dược Hoa Hạ, nắm giữ sinh tử cũng như sự nghèo hèn và giàu sang của vô số người.
"Rất nhiều người cho rằng bất động sản, tài chính mới là ngành siêu lợi nhuận, nhưng thường bỏ qua một ngành khác, đó chính là ngành y dược. Anh đã điều tra qua một vài kênh, hiện tại một số loại thuốc trên thị trường dược phẩm có lợi nhuận lên tới hàng ngàn phần trăm, tức là giá bán cao gấp hàng chục lần giá vốn. Vì vậy ngành này thực tế mới là hố đen tài chính thực sự, không ngừng hút tiền bạc vào trong đó." Tần Lãng nói cho Lạc Tân biết một số quan điểm của anh về ngành dược phẩm hiện nay.
"Đúng là như vậy, em cũng từng thấy những phân tích dữ liệu tương tự trên mạng. Nghe nói mười năm trước, đơn thuốc đi bệnh viện khám cảm cúm chỉ khoảng mười tệ, hai mươi năm trước khoảng một tệ, mà đến bây giờ, cơ bản đều là từ một trăm tệ trở lên, thậm chí cao tới vài trăm tệ. Ngoài ra, bác sĩ ngày trước thường kê đơn theo liều lượng từng viên, bây giờ cơ bản đều kê cả hộp... Những mánh khóe ghê tởm nào đang ẩn giấu trong đó, nghĩ thôi đã thấy đáng sợ. Thừa nhận rằng hiện nay để trở thành một bác sĩ là điều không dễ dàng, nên thu nhập cao của bác sĩ cũng không có gì đáng trách, nhưng nếu bác sĩ xây dựng thu nhập cao dựa trên sự vô trách nhiệm với cơ thể bệnh nhân và sự cướp bóc tài sản của họ, thì những người này còn đáng sợ hơn cả cướp, hoặc như người ta vẫn nói, họ thực sự là ác quỷ khoác áo thiên sứ!" Lời này của Lạc Tân cũng là cảm xúc nhất thời. Cách đây không lâu cô đã xem tin tức trên mạng về việc vắc-xin viêm gan B gây tử vong cho trẻ nhỏ, lúc đó cô chỉ hận không thể tự mình đến chất vấn những nhà buôn thuốc vô lương tâm này, hỏi xem rốt cuộc họ còn chút lương tâm và y đức tối thiểu nào không.
Thế nhưng, đây là thời đại "cười nghèo không cười kỹ nữ", lương tâm không đáng một xu.
Võ Minh Hầu là một trí giả thực thụ, là một trong những người bảo vệ dân tộc Hoa Hạ, ông không chỉ chứng kiến sự hưng suy của dân tộc này, mà còn nhìn thấy trong tình cảnh kinh tế đất nước đi lên những năm qua, đạo đức và tín ngưỡng đang trôi đi nhanh chóng. Vì tiền bạc và quyền lực, rất nhiều người dân tộc Hoa Hạ đã vô tri vô giác biến thành lưu manh chính trị, cướp bóc xã hội, bại hoại dân tộc, những kẻ hút máu thành công...
Chẳng lẽ phát triển kinh tế nhất định phải hy sinh đạo đức và tín ngưỡng sao? Chẳng lẽ vì muốn nâng cao chất lượng cuộc sống mà phải quên đi cốt cách và huyết mạch của con cháu Viêm Hoàng, hậu duệ của rồng sao? Chẳng lẽ nhất định phải tôn sùng "ông Tây" làm chủ, cam tâm tình nguyện làm nô lệ tết đuôi sam lần nữa sao?
Tất nhiên là không!
