Khi nói đến "Biến số đã tận, thời cơ sắp tới", Nhiên Đăng Thượng Cổ Phật liếc nhìn Lão Quân trong Thập Nhị Đô Thiên Thần Ma Đại Trận.

Ở đó, năm vị Đạo Tổ đang kịch chiến, thế cục đang giằng co bất phân thắng bại.

"Ta Phật từ bi." Cổ lão Phật đà thu hồi ánh mắt, hai tay chắp lại, thấp giọng niệm Phật hiệu: "Khổng đạo hữu, đắc tội chớ trách."

Ngay khoảnh khắc tiếp theo, Khổng Tước Đại Minh Vương vốn đang giao đấu kịch liệt với Tác Minh Chương, thân hình đột nhiên rung lên nhè nhẹ.

Từ trên người hắn, bay ra năm luồng sáng, một lớn bốn nhỏ.

Mọi người nhìn kỹ lại, chỉ thấy trong năm luồng sáng đó, lần lượt là một cây Gia Trì Thần Chử, và bốn viên xá lợi tử.

"Cây Gia Trì Thần Chử năm xưa Chuẩn Đề Đạo Tổ dùng để hàng phục Khổng Tước, còn có Thích Ca xá lợi để lại sau khi hắn hóa thân Như Lai siêu thoát!" Yến Triệu Ca nhìn năm luồng sáng kia, ánh mắt lóe lên.

Thích Ca xá lợi tổng cộng có năm viên, một viên nằm trong tay Khổng Tước Đại Minh Vương, một viên trong tay Nhiên Đăng Thượng Cổ Phật, một viên trong tay A Nan Tôn Giả, một viên ở Đâu Suất Cung, viên cuối cùng nằm trong tay Vị Lai Phật Tổ Di Lặc.

Những năm này xoay chuyển vòng quanh, Khổng Tước Đại Minh Vương đã thu được bốn viên xá lợi, chỉ còn lại viên cuối cùng trong tay Vị Lai Phật Tổ.

Vị Lai Phật Tổ cũng đã hứa, sau khi cục diện Cửu U hôm nay kết thúc, sẽ đưa viên Thích Ca xá lợi này cho Khổng Tước Đại Minh Vương để hắn gom đủ.

Mà cây Gia Trì Thần Chử kia, chính là bảo vật của Khổng Tước Đại Minh Vương thời thượng cổ, cũng là của Chuẩn Đề Đạo Tổ năm xưa.

Trước đó khi tranh đoạt Mậu Kỷ Hạnh Hoàng Kỳ, nó bị Tây Phương Cực Lạc Tịnh Thổ lấy ra để chống lại thần uy của Khổng Tước Đại Minh Vương.

Thế nhưng Gia Trì Thần Chử chỉ có thể phát huy tác dụng một lần, sau đó liền rơi vào tay Khổng Tuyên.

Mất đi Thanh Liên Bảo Sắc Kỳ, không còn Gia Trì Thần Chử, lại không tranh được Mậu Kỷ Hạnh Hoàng Kỳ, trong tay cũng không có thêm Thích Ca xá lợi.

Thế là trong cục diện Cửu U hôm nay, Tây Phương Cực Lạc Tịnh Thổ đành phải đối mặt với kết quả Khổng Tước Đại Minh Vương tương trợ Yêu tộc, quay giáo đánh ngược lại.

Cuộc tranh đấu dưới cảnh giới Đạo, Đạo Môn Tam Thanh đích truyền độc chiếm ngôi đầu, gần như có thể dựa vào sức một nhà chống lại liên minh Yêu, Phật, Ma.

Dẫu cho nội bộ Đạo Môn giữa Huyền Đô Đại Pháp Sư và Nam Cực Trường Sinh Đại Đế đã xảy ra hiềm khích, nhưng Đạo Môn lấy một địch hai vẫn áp chế được hai phe Phật, Yêu.

Mà trước khi Đạo Môn nhập cuộc, Lục Áp Đạo Quân nhận được sự giúp đỡ của Khổng Tước Đại Minh Vương cũng chiếm ưu thế vững chắc trước Nhiên Đăng Thượng Cổ Phật.

Tây Phương Cực Lạc Tịnh Thổ kiên trì đến nay, dường như chỉ có thể duy trì việc du ly ngoài rìa, xem có cơ hội nhặt được vận may hay không.

Trong cục diện Cửu U, Nhiên Đăng Thượng Cổ Phật trông có vẻ là người gần như bị loại sớm nhất.

Thế nhưng vị cổ lão Phật đà này, lúc này đột nhiên bạo phát ra tay.

Khổng Tước Đại Minh Vương ngẩng đầu nhìn lại, liền thấy trên cây Gia Trì Thần Chử kia, mơ hồ hiện lên một chữ "Vạn".

Chữ "Vạn" chuyển động, ánh hào quang thanh tịnh lưu ly tỏa xuống.

Trong ánh hào quang, những đóa thanh liên nở rộ, tựa như quê hương của cực lạc trường sinh, tịnh thổ của bỉ ngạn vô ưu.

Một bóng Phật đà khổng lồ ẩn hiện trong đó.

Nhìn kỹ, mơ hồ chính là hình ảnh của A Di Đà Phật Tổ!

"A Di Đà Phật Tổ tranh cục này, chủ yếu là tranh cơ hội bao vây tiêu diệt Di Lặc Tôn Phật Tổ trước đó, nhưng nếu ngài có thể siêu thoát, tốt nhất là Tây Phương Cực Lạc Tịnh Thổ có thể có một vị Phật Tổ mới tọa trấn."

Mọi người thấy vậy liền hiểu rõ trong lòng.

Tây Phương Cực Lạc Tịnh Thổ trông có vẻ như là phe bị loại sớm nhất, thực chất A Di Đà Phật Tổ cùng Nhiên Đăng Thượng Cổ Phật đã có sắp đặt từ lâu, vẫn luôn đợi thời cơ cuối cùng để cầu mong một kích thành công!

Được hào quang thanh tịnh trên Gia Trì Thần Chử kết nối, bốn viên Thích Ca xá lợi cũng tỏa ra ánh vàng, chiếu rọi bốn phương.

Trong ánh hào quang màu vàng, bốn pho tượng Phật khổng lồ hiện lên, lần lượt chiếm giữ bốn phương vị, hộ vệ cây Gia Trì Thần Chử ở chính giữa.

Bốn pho tượng kim Phật trấn áp xuống, Hoàn Vũ Đại Thiên và Cửu U Ma Vực dường như đều trở nên tĩnh lặng, chúng sinh bên trong cũng không thể cử động.

Khoảnh khắc này, tựa như Thích Ca Phật Tổ tái giáng nhân thế!

Không chỉ là Khổng Tước Đại Minh Vương, chủ nhân gốc của xá lợi, mà những người khác cũng đều bị ảnh hưởng.

Dương Tiễn, Tác Minh Chương, Lục Áp Đạo Quân, Huyền Đô Đại Pháp Sư, Nam Cực Trường Sinh Đại Đế, Na Tra, Viên Hồng, Ngưu Ma Vương, Câu Trần Đại Đế, Thái Ất Chân Nhân...

Tất cả mọi người có mặt tại hiện trường đều cảm thấy áp lực to lớn, chỉ có thể gắng gượng chống đỡ.

Đến lúc này, sao mọi người còn không hiểu, cây Gia Trì Thần Chử năm đó chính là do Tây Phương Cực Lạc Tịnh Thổ cố ý ban cho Khổng Tước Đại Minh Vương, như vậy hôm nay mới có thể ảnh hưởng đến bốn viên xá lợi trong tay hắn!

Bốn pho tượng kim Phật, ánh hào quang càng lúc càng chói lọi, cuối cùng hòa làm một thể, hóa thành Phù Đồ Bảo Tháp khổng lồ trấn áp hoàn vũ.

Ngoài chư Phật của Tây Phương Cực Lạc Tịnh Thổ ra, tất cả những người khác đều bị đè dưới tháp.

Yến Triệu Ca ba người vẫn đang ngồi quan, Phong Vân Sênh cũng thân thể suy yếu.

Bắc Minh phân thân cùng Từ Phi, Bàn Bàn sau khi khôi phục nguyên hình cũng bị suy giảm sức mạnh.

May mà Bắc Minh phân thân tu luyện Bát Cửu Huyền Công đã thành, nhục thân cường hãn, cầm Như Ý Kim Cô Bổng chống lên trên, phân tán áp lực cho Yến Triệu Ca và những người khác.

Trong huyết hải, vài vị Đạo Tổ tự nhiên không bị ảnh hưởng.

Đông Hoàng Thái Nhất liếc mắt nhìn Phù Đồ Bảo Tháp do bốn pho tượng kim Phật hóa thành bên ngoài, rồi lập tức thu hồi ánh mắt.

A Di Đà Phật Tổ thần tình bình thản, không thấy chút gợn sóng.

Lão Quân càng như điếc không nghe, chỉ vung Biển Quải (gậy dẹt) từng nhát từng nhát đánh về phía Nguyên Thủy Thiên Ma và Đại Tự Tại Thiên Ma.

Năm vị đại năng Đạo cảnh như đèn kéo quân, không ngừng xoay chuyển chiến đấu, qua lại giao thủ trong Thập Nhị Đô Thiên Thần Ma Đại Trận.

Trong hư không vô tận cũng tràn ngập Phật quang.

Thế nhưng có vô tận kiếm khí ẩn hiện, tập trung vào một điểm, xuyên thấu Phật quang, đe dọa Phù Đồ Bảo Tháp.

Trước đó Vô Đương Thánh Mẫu và Vân Tiêu Tiên Tử đều giữ im lặng, không can thiệp vào cuộc tranh chấp giữa Huyền Đô Đại Pháp Sư và Nam Cực Trường Sinh Đại Đế.

Nhưng lúc này Tây Phương Cực Lạc Tịnh Thổ ra tay, họ sẽ không khoanh tay đứng nhìn.

Chỉ là, ngay giây phút Tru Tiên Trận lại có động tác, phía trên hư không, một cánh cổng bạch ngọc cũng ẩn hiện.

Cánh cổng ngọc kia dường như đang mơ hồ đe dọa chư thiên Đạo Môn.

Vô Lượng Thiên Tôn một mình không thể phá giải Tru Tiên Trận.

Nhưng nếu Tru Tiên Trận động thủ ở đây, không thể đe dọa Tiên Đình, thì Vô Lượng Thiên Tôn có thể ra tay độ hóa những người truyền thừa Đạo Môn ở Trúc Lạc Hoàng Già Thiên và những nơi khác.

Vị Lai Phật Tổ trước đó đã chịu thiệt lớn, bị Vô Lượng Thiên Tôn áp chế tại Bạch Liên Tịnh Thổ không thể dễ dàng hành động.

Mặc dù ngài cũng mơ hồ kiềm chế Vô Lượng Thiên Tôn, nhưng Vô Lượng Thiên Tôn luôn chiếm thế chủ động, muốn đánh hay muốn đi đều tùy tâm tự tại.

Trong tình huống hiện tại, ngài chỉ có thể dựa vào sức của chính mình, vừa áp chế Bạch Liên Tịnh Thổ, vừa kiềm chế Tru Tiên Trận của Đạo Môn, khiến Vô Đương Thánh Mẫu và Vân Tiêu Tiên Tử phải lo ngại đủ điều.

Tru Tiên Trận ẩn hiện trong hư không, tích tụ sức mạnh nhưng không phát ra.

Để Nhiên Đăng Thượng Cổ Phật đạt đến Đạo cảnh, Tây Phương Cực Lạc Tịnh Thổ có thêm một vị Phật Tổ mới ngoài A Di Đà Phật Tổ, tất yếu sẽ ảnh hưởng cực lớn đến cục diện hiện nay.

Điều đáng lo ngại ở chỗ, Phù Đồ Bảo Tháp kia do bảo vật Như Lai Phật Tổ để lại hóa thành, nếu công kích mạnh từ bên ngoài thì Tru Tiên Trận cũng không nắm chắc phần thắng.

Có lẽ có thể thúc đẩy thời gian duy trì của Phù Đồ Bảo Tháp rút ngắn lại, nhưng liệu có kịp ngăn cản Nhiên Đăng Thượng Cổ Phật hay không lại là một dấu hỏi.

Vô Lượng Thiên Tôn đang hổ rình mồi với chư thiên Đạo Môn, thì đã ở ngay trước mắt.

Đạo Môn có nên đánh đổi tất cả cơ nghiệp hiện tại, không màng hậu quả để cạnh tranh cục diện Cửu U hôm nay hay không, cần Vô Đương Thánh Mẫu và Vân Tiêu Tiên Tử cân nhắc kỹ lưỡng.

Trong Cửu U, Nhiên Đăng Thượng Cổ Phật nhìn Phù Đồ Bảo Tháp, cuối cùng cũng thở phào nhẹ nhõm, nhưng cũng không dám trì hoãn thêm, vội vàng đáp xuống phía trên huyết hải, diễn hóa chữ "Vạn" rơi lên trên đó, bắt đầu luyện hóa trận văn huyết hải.