Tiếng khóc nghẹn ngào chẳng ai hay giữa cõi u minh mờ mịt, làn mưa chiều hiu hắt tiễn đưa người về.

Nơi âm thế, Nguyên Thanh Vi vừa mới an bài xong xuôi đám đông vong hồn, đột nhiên cảm nhận được từng tia khói lạnh lẽo từ dương gian trút xuống.

Làn khói này vô cùng thú vị, không hề có chút hơi hướng hương hỏa nào, mà tựa như ánh trăng thanh khiết, cứ thế lặng lẽ thấm đẫm cả mảnh đất Cát Địa. Trong lòng khẽ tính toán, chàng thở dài: "Thì ra đã đến tiết Hàn Thực rồi sao!"

Tiết Hàn Thực, còn gọi là "tiết Cấm Yên", "tiết Lạnh", "tiết Bách Ngũ", là tục lệ từ xa xưa để lại.

Người xưa vì lấy lửa khó khăn, mỗi khi xuân sang tiết trời hanh khô, mầm lửa lưu giữ của tổ tiên dễ gây hỏa hoạn, đồng thời sấm xuân cũng dễ làm cháy rừng. Bởi vậy, vào ngày này, tổ tiên thường tiến hành các hoạt động tế lễ long trọng, dập tắt hoàn toàn mầm lửa truyền từ năm cũ, gọi là "cấm hỏa", sau đó mới khoan gỗ lấy lửa mới, coi như khởi đầu cho sản xuất và sinh hoạt của năm mới, gọi là "cải hỏa" hay "thỉnh tân hỏa".

Đồng thời, thời xưa lửa rất quan trọng, thậm chí có quan chức chuyên quản lý và chăm sóc, cho nên khi cải hỏa, người xưa cũng cử hành tế lễ long trọng, thiêu đốt vật tượng trưng cho Tắc Thần (thần ngũ cốc), gọi là nhân hy.

Đến thời Xuân Thu Chiến Quốc, vì Tấn Văn Công để tưởng nhớ Giới Tử Thôi, vị bề tôi từng cắt thịt đùi cho mình ăn khi lưu vong, sau đó lui về ở ẩn tại núi Miên rồi chết trong đám cháy rừng, nên đã hạ lệnh: ngày Giới Tử Thôi tử nạn không được nhóm lửa nấu cơm, phải ăn đồ lạnh, từ đó thành tiết Hàn Thực.

Đến nay, ý nghĩa "thỉnh tân hỏa" ban đầu của tiết Hàn Thực đã dần mai một, trái lại vì thời gian rất gần với tiết Thanh Minh nên dần dần hòa làm một, có cách gọi là Hàn Thực Thanh Minh. Từ đó hình thành nên hàng loạt hoạt động như bái tảo mộ phần, cấm khói, tế tổ, ăn đồ lạnh, cắm liễu, đạp thanh (đi chơi xuân), đá cầu, trồng cây, khoan gỗ lấy lửa, v.v.

Đây là một trong những ngày lễ truyền thống cổ xưa nhất của bách tính Trung Thổ, cũng là thời gian hiếm hoi họ được vui chơi giải trí.

Cảm nhận được luồng thanh huy không ngừng đổ xuống từ phía trên, cùng với trọc khí cuồn cuộn không dứt trong âm thế, Nguyên Thanh Vi búng ngón tay một cái, khí tức âm dương dần hòa quyện, hình thành nên một sợi dây liên kết.

Đám vong hồn vốn làm việc như máy móc dường như chợt nhận ra điều gì, không khỏi ngẩng đầu nhìn lên phía trên, trong mắt dần hiện lên vài tia linh quang.

"Hàn Thực Thanh Minh, tháng ba Thượng Tị. Mấy ngày này mình bận rộn đây!"

Nguyên Thanh Vi nói xong, tiếp tục hoàn thiện cấu trúc thổ lâu tại Cát Địa, cố gắng xây dựng một hệ thống phòng ngự tuần hoàn hoàn chỉnh, đảm bảo ngay cả khi không có chàng trấn giữ, nó vẫn có thể hình thành cơ chế phòng thủ hiệu quả.

Dẫu sao, mấy ngày Hàn Thực, Thanh Minh, Thượng Tị này không chỉ là thời gian thay đổi sức mạnh âm thế, mà còn là lúc hàn khí tích tụ trong cơ thể con người suốt mùa đông dần tan hết, dương khí bắt đầu rục rịch chuyển động.

Âm dương nhị khí trong cơ thể con người thay đổi, dễ sinh bệnh tật, cũng dễ mệt mỏi, là khoảng thời gian khá thích hợp để tấn công.

Theo như Nguyên Thanh Vi biết được từ mấy vị đồ đằng thần đã thu phục, thổ dân nơi đây đã phát hiện ra đặc tính của người Trung Thổ, họ nhiều lần nhắm vào tổ linh, đều cố tình chọn đúng vào khoảng thời gian này.

'Trước tiên, cần xây dựng một năng lượng hạt nhân hoàn chỉnh!' Nguyên Thanh Vi nghĩ thầm, chàng gom lại quyền bính vừa thu thập được, phân tách ra từng sợi khí tức, lấy quyền bính U Minh làm chủ thể, hóa thành một hạt giống rơi vào lõi Cát Địa.

Hạt giống nảy mầm, từng tia nguyên khí từ khắp nơi hội tụ về, hòa vào Cát Địa, hóa thành những đường vân U Minh bò đầy trên chồi non mới nhú, thúc đẩy nó lớn nhanh hơn.

Đồng thời, dường như trong cõi hư vô có sức mạnh nào đó muốn trút xuống để cắt đứt liên kết giữa hai thứ, nhưng Nguyên Thanh Vi đã ra tay trước một bước. Khí tức Cửu Tiêu Kim Thụ dẫn xuống, hóa thành một đạo thần quang trấn áp điểm linh quang trong chồi non.

'Thần chỉ không được mở ra linh cảnh, không được cộng hưởng quá lâu với âm thế, tránh thần vực dung hợp cùng Cát Địa, hóa thành linh cảnh. Vậy thì ta cứ để cho vị thần chỉ tiềm năng này mãi duy trì ở mức linh thai là được rồi.' Nguyên Thanh Vi nhìn một bước đã thành, lại ngước nhìn vùng ngoại vi Cát Địa.

'Đương Khang, Nhiễm Di, Lộc Thục.'

Khẽ gọi, bóng dáng ba vị đồ đằng thần được Nguyên Thanh Vi đặt tên lại hiện ra trước mặt chàng.

Là đồ đằng thần, bóng dáng của cả ba khi chiếu rọi nơi âm thế không hề nhỏ, trong đó Đương Khang dài hơn sáu thước, cao chưa đến bốn thước, toàn thân màu vàng đất, miệng lòi ra hai chiếc răng dài trắng muốt và hai chiếc răng nhỏ màu vàng đất.

Nhiễm Di thì hơi giống cá đao, thân dài gần một trượng phủ đầy vảy cá, trông giống rắn lại giống cá, dưới thân có ba đôi vây cá, như sáu cái chân, khẽ khua động là gợi lên từng đợt hơi nước.

Cuối cùng là Lộc Thục, mang tên là Lộc (hươu), thực ra là một con ngựa trắng cỡ lớn, chỉ vì ngoài quyền bính đất đai, nó còn có quyền bính sinh sôi, nên được Nguyên Thanh Vi đặt tên lại là Lộc Thục.

'Đương Khang, đi cày xới lớp đất âm quanh Cát Địa cho ta, đồng thời đào cho ta một cái rãnh ở vòng ngoài cùng. Nhiễm Di, ngươi đi giúp dẫn nước sạch bên trong Cát Địa vào rãnh đó.'

Nguyên Thanh Vi vừa nói vừa diễn hóa ra một bức họa vùng đất, chính là mảnh đất mà Đương Khang cần cày xới, và hình dáng của con rãnh.

Hai vị đồ đằng thần nghe vậy vội vàng gật đầu, những ngày qua, ba vị đồ đằng thần này bị Nguyên Thanh Vi hành hạ đến mức có chút sợ hãi, cộng thêm việc họ cảm nhận rõ quyền bính của mình đều bị đối phương nắm chặt trong tay, nên hoàn toàn không dám chống đối.

Đương Khang kêu lên hai tiếng với Nhiễm Di rồi quay người đi ra ngoại vi Cát Địa cày đất. Còn Nhiễm Di cũng khua vây cá, cuộn sóng nước đưa mình vào trong Cát Địa, bắt đầu dẫn nước sạch.

Đây là những dòng nước sạch được tạo ra sau vài lần Nguyên Thanh Vi muốn tạo linh trì thất bại, ngoài việc cung cấp kinh nghiệm quý báu cho chàng, bản thân dòng nước này cũng có chút huyền diệu. Bên trong chứa đựng khí tức của Cát Địa và thần lực của Thanh Vi, có hiệu quả tẩy sạch vong hồn khá yếu, coi như là một loại vật môi giới thi pháp khá thích hợp.

Lúc này được dẫn ra ngoại vi Cát Địa, vừa có tác dụng phòng thủ, vừa giảm thiểu sự tiếp xúc trực tiếp giữa Cát Địa và sức mạnh âm thế, giảm bớt tiêu hao của bản thân.

Nhìn hai đồng liêu bắt đầu bận rộn ngược xuôi, Lộc Thục ở lại tại chỗ có chút lo lắng, nó không đặc biệt như Nhiễm Di, vốn mang huyết mạch dị chủng, lại còn có quyền bính về sông ngòi và điều khiển vong hồn. Cũng không có sức mạnh cường đại như Đương Khang, cùng là Địa Chỉ nhưng vì thường ngày lười biếng nên việc điều khiển đại địa chi lực cũng kém xa Đương Khang.

Ưu thế duy nhất của nó chính là khả năng sinh sôi mạnh mẽ, cũng chính khả năng này khiến nó được một bộ lạc nhỏ coi là thần sinh sôi, trên người có quyền bính sinh sôi do nguyện lực ngưng tụ.

Nhìn Lộc Thục, Nguyên Thanh Vi suy nghĩ một chút, giơ tay diễn hóa ra một dị thú có đầu ngựa, vằn hổ, đuôi đỏ, mở lời: "Lộc Thục, ngươi về tạo thêm thần lực sinh sôi vào lông của mình, sau đó ngày mai, đưa đến bên ngoài thổ lâu. Đúng rồi, khi đi nhớ biến thành dáng vẻ này cho ta."

Lộc Thục vội vàng gật đầu, hóa thành một đạo lưu quang biến mất trước mặt Nguyên Thanh Vi.