Ngàn ngọn xếp mác, vạn trượng mở bình phong, vách đá chập chùng, khe sâu uốn khúc.

Nguyên Thanh Vi đoan tọa trước Thông Thiên Kiếm, thầm vận huyền công. Trên đỉnh đầu thanh khí bốc lên, thấp thoáng trong đó có thể thấy một thanh Tam Bảo Ngọc Như Ý lơ lửng, không ngừng thổ nạp tinh quang nhật nguyệt.

Khắp toàn thân hắn đều có một luồng đạo vận trung chính thanh thánh lưu chuyển, cùng Thông Thiên Kiếm trước mặt tôn nhau lên, một cỗ khí tức hùng vĩ huyền diệu khôn cùng, mông lung mờ mịt tràn ngập hư không.

Cảnh tượng bực này, dưới mắt tu sĩ phương thiên địa này, chính là cảnh giới Nguyên Thanh Vi cao minh, tu vi thông thiên triệt địa.

Nhưng tự trong lòng hắn lại vô cùng rõ ràng, bản thân chẳng qua mới bước vào Pháp Sư cảnh, bên trong vẫn còn thiếu sự rèn giũa, đối với việc chưởng khống pháp lực của chính mình vẫn có chỗ khiếm khuyết, mới xuất hiện tình trạng không khóa được pháp lý bản thân, đến mức trong quá trình tu hành làm khí tức phát tán ra ngoài.

Khổ nỗi sự rèn giũa bên trong này là công phu nước chảy đá mòn, không có khả năng bớt xén, hắn cũng chỉ có thể ngày qua ngày mượn nhờ Thông Thiên Kiếm cùng khí tức cổ xưa trong kết giới để lặp đi lặp lại nấu luyện pháp lực của mình, vận chuyển công pháp, lắng đọng căn cơ.

Đột nhiên, hắn cúi đầu nhìn xuống sơn môn phía dưới, nơi đó có một đạo âm hồn đứa trẻ đang phiêu đãng đứng trước cửa núi.

Hơi nhíu mày, Nguyên Thanh Vi âm thầm suy tính tâm thần, lại kinh ngạc phát hiện đứa trẻ này vậy mà có ba phần nhân duyên với mình.

Thì ra, đứa trẻ này vốn là tinh linh do linh cơ nơi đây thai nghén mà sinh, nếu không có gì bất ngờ, có lẽ mấy trăm năm hoặc mấy ngàn năm sau, tinh linh này sẽ sinh ra linh trí.

Đến lúc đó, hoặc là chuyển thế vào nhân gian, mượn tinh cha huyết mẹ thai nghén nhục thân, hoặc là hòa vào cây cỏ đá núi, thành tựu tự nhiên thánh linh, hay lại là trực tiếp hóa thân thành Địa Kì.

Thế nhưng theo việc Nguyên Thanh Vi lập ra kết giới, trực tiếp dẫn đến linh cơ nơi đây biến đổi, dọa cho tinh linh vừa mới thành hình này chạy trốn vào nhân gian.

Cũng là số nó may mắn, sau khi rời khỏi địa mạch che chở thì rất nhanh liền đụng phải một đôi phu thê, tiếp đó linh cơ cảm ứng, trở thành con cái của họ.

Thế nhưng đứa trẻ này rốt cuộc vẫn là một "đứa trẻ sinh non", bất kể là căn cơ linh tính hay là tam hồn thất phách đều kém hơn người thường không ít, điều này cũng dẫn đến việc nó từ nhỏ đã ốm yếu nhiều bệnh.

Chẳng phải sao, mấy ngày trước còn vì một trận phong hàn mà sắp tắt thở, âm hồn xuất khiếu.

Hôm nay chính là nhận được cảm ứng trong cõi u minh, quay trở về nơi sinh ra thuở trước.

Nguyên Thanh Vi ngẩng đầu nhìn trời xanh, luôn cảm thấy đây là do ý chí thế giới giở trò quỷ, tuy rằng hiện tại mọi chuyện nhìn qua đều mười phần hợp tình hợp lý. Nhưng nếu Nguyên Thanh Vi không lầm, thì nơi tên nhóc này tắt thở cách chỗ hắn một đoạn đường không hề ngắn.

Cho dù âm hồn vô hình vô chất, có thể nương gió mà đi, nhưng có thể trùng hợp bay tới đây trong vòng một ngày rưỡi, cũng là quá làm khó cho hướng gió mấy ngày gần đây rồi.

Nhìn đứa trẻ phía dưới, Nguyên Thanh Vi lắc đầu, lấy từ trong tay U Minh Thiên Tử hóa thân một đóa sen linh trì bảo vệ âm hồn này, sau đó mở ra trận pháp bố trí nơi đây, ngự gió bay lên, hướng về phía chỗ ở của đứa bé lướt đi.

Nhưng kết quả lại khiến Nguyên Thanh Vi khá là bất đắc dĩ, thì ra gia cảnh nhà kia chẳng mấy khấm khá, đã sớm tuyệt vọng với đứa con ba ngày hai bận ngã bệnh.

Lần này đứa trẻ suýt tắt thở, lại càng khiến họ chọn cách từ bỏ, lúc Nguyên Thanh Vi đuổi tới nơi, đứa nhỏ đã sắp bị phụ mẫu chôn vào trong đất.

Cảnh tượng như vậy khiến Nguyên Thanh Vi rất khó chịu.

Kiếp đầu tiên của hắn sống trong một thế giới hòa bình không có hệ thống siêu phàm, từ nhỏ đã tiếp nhận sự giáo dục phải tôn trọng sinh mệnh.

Thế giới thứ hai, cũng chính là chủ thế giới hắn đang cư trú hiện nay, tuy có hệ thống siêu phàm, nhưng sự tồn tại của Linh giới khiến cho tất cả người tu hành đều sinh tồn dưới một loại tình huống áp lực cao, không ai có thể đảm bảo bản thân ở giây tiếp theo sẽ không chịu lời mộng mị của Linh giới mê hoặc mà rơi xuống vực sâu muôn đời không thể vãn hồi.

Chính áp lực cực đoan này cũng khiến thế giới quan vốn tôn trọng sinh mệnh của Nguyên Thanh Vi nảy sinh biến hóa.

Hắn tận mắt thấy ân sư của mình hóa thành quái vật dưới lời mộng mị Linh giới, nên đối với người tu hành có sự kiêng dè vô cùng sâu sắc. Nhưng tương đối, đối với sinh mệnh phàm tục, hắn lại mang một sự tôn trọng gần như thương hại, hoặc có thể nói là ngưỡng mộ.

Đây cũng là nguyên do bấy lâu nay hắn không muốn Hoàng Thắng thực sự bước vào giới tu hành, bởi vì võ đạo giai đoạn đầu chịu ảnh hưởng của Linh giới vẫn còn cơ hội cứu vãn, còn tiên đạo một khi không giữ được tâm thần thì chắc chắn vạn kiếp bất phục.

Hiện tại, bảo hắn trơ mắt nhìn một sinh mệnh bé nhỏ chết trước mặt mình, Nguyên Thanh Vi khó mà chấp nhận được.

Cho nên hắn chọn mang đứa trẻ này đi, an trí tại một thôn lạc trong Nam Man.

Thôn lạc này là một nơi tụ cư thiên về người Hán, cách đạo tràng của Nguyên Thanh Vi cũng không tính là quá xa. Hai năm qua, nhờ có Nguyên Thanh Vi điều lý địa mạch, chung quanh cũng coi như mưa thuận gió hòa.

So với những bộ lạc lấy người Di làm chủ, bách tính thôn này tương đối thuần phác, đối với người tu đạo cũng khá là tôn kính, trước yêu cầu của Nguyên Thanh Vi cũng không hề từ chối.

Sau khi dàn xếp ổn thỏa cho đứa trẻ, Nguyên Thanh Vi liền trở lại đạo tràng tiếp tục mài giũa pháp lực của bản thân, cứ như vậy lại qua hơn một năm.

Cách thời điểm Nguyên Thanh Vi giáng lâm thế giới này vừa tròn bốn năm, Nguyên Thanh Vi rốt cuộc cũng có được một tia tiến bộ trên nền tảng ban đầu, đồng thời kết giới và pháp trận do hắn thiết kế cũng cơ bản hoàn thiện, hắn lưu lại nơi đây một đạo niệm đầu do âm thần diễn sinh ra.

Niệm đầu dựa vào kết giới và pháp trận để duy trì bản thân, lại điều khiển pháp trận và kết giới vận hành bình thường, hình thành nên một vòng tuần hoàn mỹ mãn.

Đây cũng coi như là một cuộc thí nghiệm của Nguyên Thanh Vi. Sau khi quay trở về chủ thế giới, hắn bắt đầu tiếp tục đi tới mục tiêu tiếp theo.

Lần này, phương hướng Nguyên Thanh Vi đi tới chính là một danh sơn có số má tại Trung Nguyên của chủ thế giới — Hoa Sơn.

Hoa Sơn, thời cổ gọi là "Tây Nhạc", cũng gọi là "Thái Hoa Sơn", là một trong Trung Nguyên Ngũ Nhạc, là một trong vài tiết điểm lớn nhất của Cửu Châu kết giới. Nơi đây thuộc hàng trọng linh địa đỉnh cấp nhất trong phạm vi Cửu Châu, căn cứ theo lời đồn, bên trong có tam trùng động thiên, ngoại trừ động thiên nổi tiếng nhất là "Tam Nguyên Cực Chân Chi Thiên", còn có hai động thiên giấu trong khe hở, chưa rõ danh xưng.

Trong tam trùng động thiên này, "Tam Nguyên Cực Chân Chi Thiên" tuy truyền thừa từ thời Tiên Tần, cũng được tôn là động thiên thứ tư trong thiên hạ, nhưng tiên thần chủ trì đã ngã xuống trong quá trình chiến đấu với thần chỉ phương Tây sáu mươi năm trước, cộng thêm bên trong Hoa Sơn còn có hai trùng động thiên khác tồn tại, cho nên nồng độ linh cơ cũng không quá cao. Căn cứ theo tin tức mới nhất do triều đình công bố, đẳng cấp của nó tuy cao hơn Thái Mẫu Sơn, nhưng lại chưa thực sự bước vào giáp đẳng.

Sau cùng, Hoa Sơn còn là nơi tổ đình của Thuần Dương Cung thuở trước, thậm chí có người hoài nghi hai động thiên chưa rõ danh tính cụ thể kia, kỳ thực chính là động thiên phúc địa do Thuần Dương Cung năm xưa khai tịch ra.

Đối với cách nói này, Nguyên Thanh Vi không rõ thực hư, nhưng hắn lại bằng lòng tin tưởng.

Bởi vì đây cũng là tin tức duy nhất hắn có thể tìm được có liên quan tới Thuần Dương Cung.

Mà truyền thừa trên người hắn, bất kể là chút thông tin do tổ sư để lại, hay là lời bàn của Hà Sâm Tầm năm đó, đều cho thấy lai lịch công pháp của Nguyên Thanh Vi có mối liên hệ mật thiết với Thuần Dương Cung.

Dĩ nhiên, đối với việc rốt cuộc có thể tìm được tin tức do Thuần Dương Cung để lại hay không, Nguyên Thanh Vi kỳ thực vẫn giữ thái độ khá tùy duyên. Có Thanh Vi Cung phụ trợ, kết cục xấu nhất của hắn cũng chỉ là công pháp chịu ảnh hưởng của nó, toàn bộ con đường tu hành chuyển hóa theo đạo vận của Thanh Vi Cung mà thôi, vấn đề đạo đồ về sau ngược lại không phải là trọng điểm.

Mà đây, cũng chính là một đặc điểm lớn của việc tu hành nơi chủ thế giới.