Ngoại trừ điều đó ra, kỳ thực những lời đám tán tu Nam Man kia nói cũng không hẳn là hoàn toàn sai.
Năm xưa Nguyên Thanh Vi lấy đi Thông Thiên Kiếm đúng thật là ôm tâm tư muốn tìm tòi bí mật ẩn giấu bên trong.
Còn việc hắn đến Nam Man thì có ba nguyên nhân. Nguyên nhân thứ nhất là để thuận tiện cho bản thân tham gia vào một biến cố xảy ra ở Nam Man vào mười năm sau theo ký ức của hắn.
Biến cố này liên quan đến muôn mặt muôn phương, có thể xem là một trong những mạch chính quyết định hướng đi vận mệnh của thế giới này.
Đây cũng là một thói quen của Nguyên Thanh Vi, mỗi khi đến một thế giới mới, hắn luôn theo quán tính mà gầy dựng một địa bàn hoặc thế lực thuộc về chính mình.
Nguyên nhân cuối cùng, là căn cứ theo tin tức mà hắn thu thập được, vùng đất Nam Man này là một trong số ít những nơi hiếm hoi tại thế giới này vẫn còn lưu giữ hệ thống thượng cổ vu thuật tương đối hoàn chỉnh.
Bất kỳ một thế giới nào, hệ thống tu hành sơ khai thông thường đều là hệ thống thượng cổ vu thuật, hệ thống này có thể coi là tiền thân của tất thảy thần thuật và tiên đạo. Phương thức tu hành hiện nay, Nguyên Thanh Vi từ trước khi Thông Thiên Kiếm rơi vào tay đã hoài nghi rằng nó chịu sự can thiệp từ ngoại lực mà diễn sinh, dựng dục ra.
Sau khi có được Thông Thiên Kiếm, Nguyên Thanh Vi lại càng phát hiện thanh kiếm khí này phẩm cấp không hề thấp, bên trong có tam trọng bảo cấm, thuộc về cấp bậc pháp bảo. Có thể nói là nghiền ép Đan Lâm Bảo Khuê về mọi mặt, nhưng khi cẩn thận dò xét, hắn lại phát hiện vật này không đơn thuần chỉ là một kiện pháp bảo, đồng thời nó còn phải là một trong những trận cơ hạch tâm của một kiếm trận nào đó.
Bởi lẽ pháp cấm bên trong Thông Thiên Kiếm có một phần khá lớn trùng khớp với một số thông tin và pháp cấm của pháp bảo mà hắn thu thập được ở thế giới trước. Vì vậy, Nguyên Thanh Vi dễ dàng nhìn ra pháp cấm nội bộ của Thông Thiên Kiếm có chỗ tàn khuyết.
Sự tàn khuyết này không đơn thuần là hư hao đổ vỡ, mà là một sự thiếu hụt có chủ ý, có thể giải khai lớp bảo hộ của pháp cấm bên trong đối với bản thân kiếm khí ở mức độ lớn, giúp cho kiếm khí phát huy ra uy lực cường đại hơn.
Đồng thời, bản thân sự thiếu hụt này cũng có pháp cấm phối hợp tương ứng, có thể phối hợp với các linh kiện phụ trợ tương ứng khác để giảm bớt áp lực mà tự thân phải gánh chịu.
Nguyên Thanh Vi vô cùng hoài nghi, trong ký ức của hắn, lý do cuối cùng Thông Thiên Kiếm bị gãy đoạn chính là vì trận pháp mà phái Thanh Thành diễn hóa ra căn bản không thể phân sẻ áp lực mà Thông Thiên Kiếm phải chịu, ngược lại chỉ một mực thúc giục uy năng của nó, đến mức cuối cùng kiện pháp bảo này không chịu nổi sức mạnh của chính mình, rồi dẫn đến gãy nát.
Ngoài ra, Nguyên Thanh Vi còn hoài nghi rằng thế giới này nếu không phải tại một giai đoạn nào đó đã va chạm với một động thiên phúc địa tách rời khỏi thế giới gốc, hoặc vừa vặn mắc kẹt trên thông đạo liên kết giữa hai thế giới nào đó; thì cũng là vừa khéo lướt qua một chiến trường hư không sau khi kết thúc cuộc giao tranh của hai thế giới; bằng không, thẳng thừng hơn thì chính là bãi nuôi dưỡng của một thế giới cấp cao nào đó, những pháp bảo này kỳ thực chính là mồi câu mà thế giới kia thả xuống.
Cũng chỉ trong những tình huống này mới có thể giải thích được hệ thống tu hành kỳ lạ của thế giới này.
Đây cũng là một trong những nguyên nhân Nguyên Thanh Vi lựa chọn lập đạo tràng ở Nam Man, chỉ có Nam Man vốn bảo lưu nhiều hệ thống thượng cổ vu thuật nhất, mới có khả năng còn lưu giữ quy luật vận chuyển đạo tắc tương đối nguyên thủy của thế giới này.
Thông qua việc quan sát sự vận chuyển của đạo tắc thế giới, Nguyên Thanh Vi mới có thể phán đoán sâu hơn mối quan hệ giữa thế giới và hệ thống tu hành.
Dù sao đi nữa, thứ như hệ thống tu hành cũng cần có đạo tắc thế giới phối hợp thì mới có thể thúc đẩy sinh trưởng.
Thế nhưng, cũng chính vì Nguyên Thanh Vi dự định thông qua quá trình xây dựng đạo tràng để cảm ngộ sự biến hóa của đạo tắc thiên địa, cho nên đạo tràng mà hắn cấu trúc lần này không phải là linh cảnh như trước kia.
Mà là kết hợp với hộ sơn đại trận của thế giới này, hình thành một sự tồn tại tương tự như trường vực, hay có thể nói là kết giới.
Và vật trấn áp ban đầu của kết giới này chính là Thông Thiên Kiếm.
Nguyên Thanh Vi đi lại trong cõi Nam Man suốt hai ba tháng, dùng từng bước chân đo đạc tấc đất, cảm nhận linh cơ địa mạch, cuối cùng đã tìm được một mảnh "bảo địa".
Mảnh bảo địa này khí tức cổ phác hỗn loạn, đối với tu sĩ hiện nay thì chẳng phải nơi thích hợp để tu hành, nhưng đối với Nguyên Thanh Vi đang muốn quan sát đạo tắc nguyên thủy thì lại là một nơi quan sát vô cùng tuyệt hảo.
Sau khi xác định địa điểm, Nguyên Thanh Vi lại tìm ra nơi linh cơ địa mạch hội tụ của bảo địa này, sau đó ở nơi ấy phác họa từng đạo triện văn, hình thành pháp trận tụ linh, thanh thánh, che chở, rồi đánh lên ấn ký của Nguyên Thanh Vi.
Đợi đến khi linh cơ hội tụ tới, linh khí bốc lên ngùn ngụt, Nguyên Thanh Vi đứng ở trung tâm, hai tay nâng hư không, Tam Tài Quan Vận Kính lơ lửng ở giữa, từng đạo thanh quang tuôn ra, hòa vào trong địa mạch, bảo đảm công việc chải chuốt của Nguyên Thanh Vi sẽ không tạo thành ảnh hưởng quá lớn đối với địa khí nguyên bản.
Sau đó hắn cấu trúc nền tảng bốn phương, dựng nên kết giới cơ bản, ước thúc đạo tắc ẩn giấu nơi đây, cuối cùng mới đem Thông Thiên Kiếm cắm vào trong pháp cấm đã sớm chuẩn bị xong.
Triện văn cấu thành pháp cấm vận chuyển, dẫn dắt sức mạnh của Thông Thiên Kiếm tuôn trào, trong khoảnh khắc, trên Tam Tài Quan Vận Kính liền hiện lên vô số phù văn, đồ án, pháp cấm. Khí tức của những thứ này vô cùng quái dị, dù là thông qua sự chiếu rọi của Tam Tài Quan Vận Kính thì chúng cũng không ngừng biến hóa, thoắt ẩn thoắt hiện, thoắt lớn thoắt nhỏ.
Nguyên Thanh Vi đương nhiên không bị ảnh hưởng, đã chẳng phải lần đầu nhìn thấy những thứ này nên Nguyên Thanh Vi biết rõ, đây chính là thiên thư ngọc tự đại diện cho sự cụ tượng hóa của đại đạo một phương thiên địa.
Mỗi một viên phù văn, mỗi một bức đồ án, mỗi một đạo pháp cấm trên Tam Tài Quan Vận Kính đều ẩn chứa sức mạnh to lớn, đại diện cho những thông tin bí ẩn nhất của mảnh thiên địa này.
Điều duy nhất khiến hắn kỳ quái là, những phù văn, đồ án, pháp cấm này dường như vẫn luôn suy yếu, mà ngọn nguồn tạo thành sự suy yếu lại chính là vị trí của Thông Thiên Kiếm.
Trở lại bên cạnh Thông Thiên Kiếm, Nguyên Thanh Vi quan sát tỉ mỉ, phát hiện trên bề mặt Thông Thiên Kiếm cũng có một số phù văn dày đặc diễn sinh ra, những phù văn này chính là phần không ăn khớp với tin tức mà Nguyên Thanh Vi nắm giữ từ thế giới trước.
Bộ phận phù văn này hợp thành một đạo pháp cấm kỳ diệu, không ngừng hấp thu khí tức nguyên thủy cấu thành thiên thư ngọc tự ở bên ngoài, xâm thực pháp cấm bên trong Thông Thiên Kiếm, hoàn thiện kết cấu của chính nó.
Nguyên Thanh Vi đưa tay dẫn động pháp cấm phía dưới, khóa lại sự giao lưu giữa Thông Thiên Kiếm với khí tức bên ngoài, sau đó cẩn thận từng li từng tí thông qua Tam Tài Quan Vận Kính dẫn dắt đạo tắc chung quanh vận chuyển, cấu trúc ra một khí trường hư ảo tương tự như phiên bản giản lược của pháp vực.
Đồng thời đem khí trường này hình chiếu vào mặt tối của thế giới, nơi mà thiên địa này còn chưa hoàn toàn diễn hóa ra âm thế, thông qua việc không ngừng rút lấy khí tức cổ xưa lắng đọng trong âm thế, hay nói đúng hơn là mặt tối, trung hòa nguyên khí ngoại giới, duy trì sự vận chuyển bình thường của khí tức cổ xưa trong kết giới.
'Tiếp theo, chính là từ từ mài giũa, hoàn thiện rồi!' Nhìn kết giới đơn sơ, Nguyên Thanh Vi không khỏi âm thầm gật đầu.
Kết giới này có thể nói là thứ hoàn toàn do một tay Nguyên Thanh Vi tự mình cấu trúc nên, tuy trong đó có tham khảo phương pháp cấu trúc linh cảnh và phương pháp bố trí hộ sơn đại trận.
Nhưng ý tưởng tổng thể cũng như thiết kế ở các chi tiết then chốt vẫn là do chính Nguyên Thanh Vi hoàn thiện, có thể coi là sự đúc kết độc nhất vô nhị của Nguyên Thanh Vi đối với phù triện và trận pháp chi đạo của bản thân. Đây cũng là một biện pháp phòng hộ do hắn thiết kế ra để phục vụ cho việc thăm dò dị thế giới sau này, hoặc là giảm bớt sự đồng hóa của khí tức dị thế giới đối với bản thân.