Ba ngày sau, vào buổi sớm mai, trên bãi đất trống trước địa động của Anh Hồn Điện, vây quanh là một đám thiếu nam thiếu nữ.

"Cậu đã nghe nói gì chưa? Trong Anh Hồn Điện có một pháp môn tu hành mới, có thể cho những người không thích hợp tu đạo luyện tập." Một cậu bé trông vô cùng gầy yếu, nhìn bạn đồng hành còn gầy gò hơn bên cạnh mình mà cất tiếng.

"Vậy chẳng phải giống với võ đạo sao? Thể chất tớ từ nhỏ đã yếu, nhà lại chẳng có dư lương thực, ngay cả võ đạo cũng không thể có thành tựu, đến đây làm gì?" Cậu bé kia sắc mặt có chút u ám, trầm giọng đáp lại.

"Không đúng đâu nhé!" Một cô bé khác với gương mặt hơi béo tốt lên tiếng: "Tớ nghe nói pháp môn tu hành lần này là do thần linh trong Anh Hồn Điện nghĩ ra. Những người được chọn lần này không chỉ được ăn no, mà còn có thể nhận được sự giúp đỡ của thần linh, đột phá giới hạn cơ thể, tu luyện ra pháp lực."

"Thật sao? Chúng ta cũng có thể trở thành tu sĩ ư!" Không chỉ hai cậu bé gầy yếu kia nhìn sang, mấy thiếu nam thiếu nữ còn lại ở bên cạnh cũng đều nhìn tới, nhìn cô bé trông hơi tròn trịa kia, trong lòng cũng không khỏi tin tưởng vài phần.

Hoàn cảnh của Ma Luân Đại Lục đã định sẵn những đứa trẻ có khuôn mặt tròn trịa thì gia cảnh đều không đơn giản.

Cô bé thấy mọi người nhìn sang, liền ưỡn ngực, kiêu ngạo nói: "Tất nhiên rồi, phải biết là điều này do chính bố tớ nói, bố tớ là..."

Trong Anh Hồn Điện, Nguyên Thanh Vi nghe tiếng reo hò càng lúc càng hưng phấn ở bên ngoài, ánh mắt có chút phức tạp nhìn Thân Hoành: "Không nói cho họ biết những nguy hiểm có thể đối mặt và những nỗ lực mà ngươi đã bỏ ra, thật sự tốt sao?"

"Đấu khí chi pháp rõ ràng là do ngươi truyền cho ta, chẳng lẽ ngươi còn không biết nếu mang trong lòng sự kiêng dè và may mắn, thì xác suất họ đột phá sẽ càng thấp sao?" Nói đoạn, Thân Hoành thở dài một tiếng: "Thực ra trong lòng ngươi cũng rõ mà, đúng không? Loại đấu khí chi pháp này khi mất đi thần đạo, thì còn chẳng bằng cả bàng môn tả đạo của ma đạo. Nhưng tín ngưỡng thần đạo, nếu không có sự dẫn dắt suốt vài chục, thậm chí hàng trăm năm, người bình thường căn bản không thể dựa vào tín ngưỡng để cộng hưởng với thần lực mà ngươi gia trì khi đối mặt với những nguy hiểm đó. Mà những người có thể dựa vào niềm tin của chính mình để đối mặt với những nguy hiểm đó, lại không thể nào tín ngưỡng ngươi."

"Vậy nên ngươi muốn thông qua một vài sự dẫn dắt mang tính ám thị? Hay là ngươi muốn ta trực tiếp dùng thần lực ảnh hưởng đến tâm trí của họ? Nói trước, tín ngưỡng là thứ không thể lừa dối, ngươi có thể dẫn dắt, có thể chỉ đường, nhưng ta không thể đích thân ra tay. Nếu ngươi có ý định này, ta khuyên ngươi tốt nhất nên sớm bỏ ý định đó đi." Nguyên Thanh Vi nhíu mày đáp lại.

"Ta không hề muốn ngươi ra tay ảnh hưởng họ, ta chỉ muốn ngươi bố trí một vài trận pháp dẫn dắt ở xung quanh, sau đó vào thời điểm thích hợp, do ta tạo ra một hai tình huống bất ngờ để 'ép buộc' một đứa trẻ nào đó thức tỉnh đấu khí mà thôi. Có một ví dụ thành công rồi, việc dẫn dắt những đứa trẻ phía sau sẽ thuận tiện hơn nhiều."

"Không thể nào!" Nguyên Thanh Vi lắc đầu nói: "Tín ngưỡng có thể là sự an ủi của tâm hồn, có thể là tình yêu và sự quan tâm vô tư, thậm chí có thể là một nơi gửi gắm tinh thần để trốn tránh bản thân, nhưng tuyệt đối không thể là sản phẩm do chính thần linh xuống tay mê hoặc. Ta có thể giúp các ngươi xây dựng Thánh Vực có năng lực an ninh, thanh tịnh, thần thánh, cũng có thể giúp các ngươi suy diễn trận pháp tương ứng, thậm chí có thể cho mượn thần lực để làm động năng vận chuyển cho các ngươi, nhưng ta tuyệt đối sẽ không đích thân đi ảnh hưởng tín ngưỡng của lũ trẻ."

"Tại sao chứ? Ngươi làm vòng vo như vậy thì có ích gì?" Thân Hoành có chút kỳ lạ, Nguyên Thanh Vi không trả lời.

Theo sự nghiên cứu càng ngày càng sâu về thần đạo, Nguyên Thanh Vi càng phát hiện ra những huyền diệu trong đó. Ví dụ như tín ngưỡng mang lại từ sự cưỡng ép và lừa dối, đối với thần linh mà nói, thực ra không thể gọi là tín ngưỡng chân chính. Suy cho cùng, bản thân thần linh đại diện cho một loại quy tắc, một loại trật tự. Sức mạnh ngoài quyền bính ra, còn là một sự cụ thể hóa của việc tập hợp chúng sinh. Chỉ khi người có con đường tương đồng với thần linh ngày càng nhiều, hơn nữa lấy đó làm căn cơ, không ngừng kéo dài và biến đổi ra bên ngoài, mới có thể thực sự mang lại sự bất hủ và mạnh mẽ cho thần linh.

Tín ngưỡng dựa vào cưỡng ép và lừa dối, theo cách nói của Phật giáo, bản thân nó đã mang theo nghiệp chướng kinh khủng.

Nếu ngươi định ra khế ước với tín chúng từ trước, cao cao tại thượng trên thần đài, coi thường chúng sinh, không đích thân xuống tay thì còn dễ nói.

Nếu tự mình xuống tay, cưỡng ép độ hóa một người nào đó trở thành tín đồ của mình, thì nguyện lực và nhân quả đó sẽ quấn quýt sâu sắc với nhau. Số lượng ít thì không sao, nhưng nếu số lượng nhiều, nghiệp báo phản hồi sau này chắc chắn sẽ phát sinh từ bên trong thần lực, căn bản là không thể chống đỡ.

Ví dụ điển hình nhất về việc bị nghiệp báo ẩn chứa trong nguyện lực hại chết, ngoài các loại tà thần ra, chính là Đại Nguyên Vương Triều ở thế giới chủ. Năm xưa, Đại Nguyên Vương Triều mượn Phật giáo để trấn áp vạn ngàn lê dân Trung Thổ, cố gắng thông qua nhân quả chuyển nghiệp pháp trận đã vận hành hàng trăm năm trên đại thảo nguyên, biến toàn bộ Trung Thổ thành căn cơ để Đại Nguyên tồn tại vĩnh thế.

Hành động của họ, vào lúc ban đầu, quả thực đã thành công. Rất nhiều người chịu sự "hun đúc" của Phật pháp, quên đi việc phản kháng, lựa chọn theo đuổi kiếp sau, trở thành những con "cừu" ngoan ngoãn dưới tay Đại Nguyên, mặc người xâu xé.

Nhưng kết cục cuối cùng là gì? Tín ngưỡng lừa dối đã đúc nên sự phồn thịnh của Đại Nguyên, nhưng cũng đã trở thành nguồn cơn khiến Đại Nguyên diệt vong.

Theo việc ngày càng có nhiều quân khởi nghĩa xuất hiện, tín ngưỡng của người dân dần dần không thể đè nén được nghiệp báo, âm thế vì đó mà đảo lộn, linh giới khí tức cuộn trào, những cơn sóng hỗn độn kinh khủng trực tiếp nuốt chửng Âm Thế Long Đình của Đại Nguyên. Mấy vị hoạt phật được Đại Nguyên sách phong, phụ tá trấn giữ chuyển nghiệp pháp trận, luân chuyển mấy lần, cũng đều bị kéo vào trong đó.

Đến tận bây giờ cũng không ai biết kết cục của Đại Nguyên Long Đình và mấy vị hoạt phật kia ra sao. Nhưng chỉ cần nhìn những hoạt phật già nhất của Phật môn Tây Vực Đại Hoa hiện nay, đa số đều trầm mặc ít lời, rất kiêng dè nguyện lực, hiếm khi xuất hiện trước mặt người khác, còn những kẻ hoạt động sôi nổi đa phần đều sinh ra sau thời Đại Nguyên, thì những người tu hành đều hiểu rõ kết cục của những vị hoạt phật bị nuốt chửng kia.

Có lẽ, kết cục của Đại Nguyên là do chịu ảnh hưởng của linh giới, hoặc cũng có thể, khi thần đạo vượt qua một giới hạn nào đó thì có thể trấn áp được sự phản kháng của loại nghiệp báo này. Nhưng Nguyên Thanh Vi hiểu rất rõ mình tuyệt đối không làm được, và cũng không muốn thử làm chuyện như vậy.

Trong mắt hắn, mối quan hệ giữa mình và tín đồ gần giống với một loại giao dịch hơn, mình thu hoạch nguyện lực, hoặc là phản hồi lại lên thân họ, hoặc là chuyển vào tay tổ tiên của họ, hoặc là ban cho họ sự che chở.

Sau khi biểu thị thái độ từ chối đến mấy lần, Thân Hoành cũng không tiện nói thêm điều gì nữa, hắn đơn giản thay đổi chiến lược một chút, biến những thứ vốn dĩ nên do thần lực của Nguyên Thanh Vi trực tiếp ảnh hưởng thành trận pháp, hơn nữa cũng đã điều chỉnh lại các "tình huống bất ngờ" ở giai đoạn sau.

Nhìn Thân Hoành có chút không vui, Nguyên Thanh Vi không nói nhiều, sau khi thúc giục vài câu đơn giản bảo hắn giúp thu thập thông tin tương ứng sau khi sự việc kết thúc. Nguyên Thanh Vi ở trong Anh Hồn Điện bắt đầu ngưng tụ thần lực, từng đạo thần quang hiện ra từ lòng bàn tay hắn, men theo một quỹ đạo huyền diệu nào đó, dung nhập vào trong đất. Hắn cải tạo nơi ở và huấn luyện sau này của lũ trẻ thành một Thánh Vực tương tự như miếu vũ đạo tràng, đồng thời bắt tay vào ngưng tụ mười lăm hạt giống chứa đựng thần lực của Nguyên Thanh Vi, trên bề mặt khắc một tầng lại một tầng pháp cấm, làm quà tặng cho mười lăm đứa trẻ vượt qua đợt tuyển chọn sau một thời gian nữa.