Lễ tổ tế của Long tộc, cuối cùng đã bắt đầu!
Không hề có sự tổ chức nghiêm ngặt như pháp hội của loài người, nào là các nghi thức có hướng dẫn riêng, lần lượt nhập trận, mỗi người an tọa đúng vị trí.
Những kẻ tham gia lễ tổ tế của Long tộc, ngoại trừ chân long hai mạch đen trắng ra, thì những người tham gia khác cơ bản đều là tầng lớp Bán Tiên. Với địa vị của họ, nào có ai sai khiến nổi? Bọn họ há lại chịu bị sai vặt như một đám tu sĩ Trúc Cơ, bảo ngươi đứng chỗ này, bố trí ngươi ở vị trí kia.
Trừ phi là người bản tộc Long tộc có trật tự vị trí tương đối cố định ra, những kẻ khác đều hỗn loạn không có trật tự, mà trong sự hỗn loạn ấy lại ẩn chứa một thứ huyền ảo nào đó.
Nơi tổ tế ngập tràn phong cách độc đáo của Long tộc. Giống như tất cả các thái cổ thánh thú khác, những thánh thú này không một kẻ nào ưa chuộng kiến trúc cả. Chúng đều coi tự nhiên làm cái đẹp, lấy mây trời thiên nhiên làm chăn chiếu, đây được cho là một cách thể hiện việc chúng tiếp cận tự nhiên hơn. Trong mắt chúng, loài người chẳng qua chỉ là những con trùng nhỏ bé đáng thương tự giam mình trong những chiếc hộp nhỏ mà thôi.
Tổ của phượng hoàng, biển mây của Kỳ Lân, huyết trì của Chu Yếm, vực sâu của Chư Hoài, sơn cốc của Đào Ngột, kỳ thực đều là những nơi do thiên tượng tự nhiên hình thành. Côn Bồng lại càng dứt khoát hơn, từ trước đến nay chưa từng dừng lại, lúc nghỉ ngơi cũng là giương rộng đôi cánh, nương theo gió mà lướt đi mà thôi.
Nơi ở của Long tộc là hang địa. Ngay cả hang địa mà chúng cũng lười đào, mà là mượn những cái hố lớn do vẫn thạch va chạm vào mặt vật chất tạo thành, sau đó xung quanh có thêm vô số hang động của Long nhân mà thôi.
Trong bảy đại thái cổ thánh thú, rồng là chủng tộc duy trì quan hệ gần gũi nhất với loài người, cho nên trên thực tế, vùng đất Tổ Long ít nhiều vẫn lưu lại một số dấu vết của loài người. Ví dụ như ngôi miếu an trí Long sách, quy chế thô sơ cơ bản giống hệt ngôi miếu thổ địa tồi tàn dưới chân núi của loài người thời hoang dã; ví dụ như vô số hang động do Long nhân đào bới.
Những thứ này kỳ thực không được các thái cổ thánh thú khác coi trọng cho lắm, nhưng Long tộc lại chẳng thèm bận tâm. Chúng thừa biết kẻ nào mới là đùi vàng, sự coi thường của kẻ khác thì cứ coi như đang đánh rắm!
Nơi tổ tế, chính là một hố thiên thạch lớn nhất tại vùng đất Tổ Long. Nghe nói lúc trước do một tiểu hành tinh va chạm tạo thành, độ sâu của hang động gần như xuyên thủng toàn bộ mặt vật chất, sâu không lường được!
Đường kính lên đến vạn dặm, một cái hố sâu như vậy đối với tu sĩ bình thường mà nói thì cũng coi như hùng vĩ, nhưng trong mắt tu sĩ Bán Tiên thì cũng chỉ có thế mà thôi.
Sâu trong hố sâu, chính là một số địa điểm dùng cho tế điển của Long tộc. Khá là thô sơ, các cổ thánh thú đều không quá để tâm đến những thứ này. Ví dụ như bốn cột trói rồng ở phía nông, tiến vào sâu hơn một chút là tế đàn, đi xuống nữa thì chẳng còn gì, một nghi thức chạy sâu như thế để làm gì?
Hơn một ngàn đầu chân long đều tụ tập ở giữa cột trói rồng và tế đàn, có thể vừa phê đấu vừa tế tổ; còn về phần các thái cổ thánh thú khác và loài người, thì không có hứng thú chen chúc vào hố thiên thạch. Bọn họ chỉ lơ lửng lần lượt ở phía trên miệng hố thiên thạch, phân định rõ ràng các tầng lớp.
Trong vũ trụ không có Đông Tây Nam Bắc, cho nên xung quanh hố thiên thạch đại khái chỉ có thể dùng trước sau trái phải để miêu tả. Những kẻ đối địch thì khoảng cách đối chọi gay gắt luôn luôn xa hơn,
Ví dụ như bên trái hố thiên thạch là mấy tên tu sĩ Nội Cảnh Thiên, cách họ vạn dặm ở bên phải hố thiên thạch là mười mấy vị đạo nhân Ngoại Cảnh Thiên;
Tương tự như vậy, đằng trước hố thiên thạch là chín đầu Chu Yếm huyết quang ngợp trời, đằng sau hố thiên thạch lại là bốn đầu Đào Ngột và ba đầu Chư Hoài!
Ở giữa bọn họ, còn lẫn lộn ba con Kỳ Lân đang chạy loạn khắp nơi, trông như thể hoàn toàn không cảm nhận được bầu không khí căng thẳng giương cung bạt kiếm ở đây.
Giống như mấy đứa trẻ nghịch ngợm, quây quần bên miệng giếng, thò đầu quan sát mấy con giun dài dưới giếng đánh nhau!
Phượng hoàng và Côn Bồng thì vẫn thể hiện sự siêu phàm thoát tục như mọi khi. Hai kẻ đó ở ngay phía trên hố thiên thạch, chỉ có điều phượng hoàng vẫn lạnh lùng lơ lửng, đôi cánh vẫy lên tạo ra những luồng quang ảnh biến ảo; còn Côn Bồng thì không thể ngồi yên, chúng sinh ra đã không có thói quen dừng lại ở một chỗ nào đó, cho nên cứ bay vòng tròn quanh hố thiên thạch, tựa hồ như bất cứ lúc nào cũng chuẩn bị tăng tốc lao xuống!
Đội hình khán giả như thế này, rõ mười mươi là các đạo nhân Ngoại Cảnh Thiên muốn đánh nhau một trận với đám cổ tu Nội Cảnh Thiên, mà Đào Ngột và Chư Hoài thì đang chực chờ hành động với đám Chu Yếm ở đối diện!
Ba con Kỳ Lân chạy nhảy vui vẻ vô cùng, qua lại chào hỏi xã giao giữa các tộc quần, dập tắt ý chiến đấu đang không ngừng dâng cao, làm lính cứu hỏa cực kỳ vất vả; còn phượng hoàng và Côn Bồng thì đứng ở trên cao, chuẩn bị sẵn sàng bất cứ lúc nào thi triển thần thông để áp chế!
Đều là những kẻ hiếu chiến, ai chịu phục ai?
Chỉ là hiện tại mọi người còn thiếu một ngòi nổ, cho nên tất cả ánh mắt vẫn dán chặt vào tế đàn không xa trong hố, cùng với con tiểu hắc long xui xẻo trên cột trói rồng!
…… Tiểu hắc long hơi giãy giụa một chút, phát hiện sự trói buộc của cột trói rồng không phải là thứ mà nó có thể thoát ra được, trong lòng thầm hoảng hốt, nhưng lại không ngờ trong đầu truyền đến một đạo ý thức,
«Ngươi ngứa ngáy da thịt, với không tới à? Giãy giụa bậy bạ cái gì! Cần rời đi thì chỉ là chuyện thả một cái rắm, đáng để ngươi hiện tại mang vẻ mặt lo lắng thế này sao?»
Đây không phải là lời thật lòng, chỉ là an ủi thôi! Sức mạnh của cột trói rồng đến từ Long sách, tuyệt đối không phải là thứ mà tu sĩ cấp bậc Bán Tiên có thể tùy tiện giãy thoát, cho dù mạnh như Lý Tích cũng hoàn toàn không nắm chắc, bởi vì đây là cấm chế của Tiên nhân!
Tuy nhiên hắn cũng không quá lo lắng, bởi vì tiểu hắc long chẳng qua chỉ là cái cớ mà thôi, ở đây bạch long và hắc long cộng lại có tới hai mươi sáu đầu cổ long, nào có chuyện dung cho nó nói mấy câu?
Long tộc đều đã tụ tập đầy đủ, chỉ cần là còn ở vùng đất Tổ Long, thì không có một đầu nào là không có mặt ở đây; trong những hang động Long nhân chằng chịt trên vách đá hố thiên thạch, đám Long nhân đã biến mất từ lâu, bọn chúng từ tháng trước đã bắt đầu rút lui, cũng là sợ một khi bắt đầu giải quyết bằng vũ lực, sẽ làm liên lụy đến tụi cá trong ao như chúng.
Có bảy đầu cự long, nhe nanh múa vuốt, cộng thêm bảy bức tượng rồng khổng lồ chậm rãi bay đến tế đàn, lần lượt bày biện. Bảy bức tượng này chính là bảy vị lão tổ hiện tại ở tiên giới của chân long nhất tộc, chính giữa là tổ của loài rồng, chính là đầu chân long đầu tiên khi vũ trụ hỗn độn vừa phân khai. Còn về việc hiện tại còn ở đó hay không, tu vi cảnh giới ra sao, thì không ai biết cả, chẳng qua chỉ là một sự kỷ niệm mang ý nghĩa biểu tượng mà thôi. Sáu bức tượng rồng đứng đối xứng hai bên mới thực sự là những vị tiên giới thánh rồng đích thực.
Kể từ năm ngàn năm trước, tượng Tổ Long bị đổi thành tượng Thần Tài, những vị tổ tông vốn luôn được đặt ở đây này đã được dời đi nơi khác, chỉ vì sợ có kẻ gan cùng mình lại phạm vào tội bất kính này, đến khi tổ tế mới lại khiêng ra ngoài. Làm như vậy tuy có hơi phiền phức một chút, nhưng vẫn tốt hơn là cắt cử chân long canh giữ. Tính cách của Long tộc chính là không tài nào chịu nổi loại chuyện canh chừng khô khan này.
Lễ tế tổ của thái cổ thánh thú hoàn toàn khác với sự rườm rà nhân tạo có chủ đích của gia tộc loài người, chúng chú trọng tính thiết thực, tâm ý tới là được, không cần thiết phải làm ra vẻ thần thần bí bí; ở đây toàn là những đại tu sĩ đã tu hành thành công, mấy thứ cố làm ra vẻ thần bí mà người phàm hay có chỉ khiến người ta cười chê!
Chủ yếu là có ba trình tự, dâng hương rồng, đọc văn tế, bái tổ thần…… đợi cho hương rồng cháy hết, chính là khoảnh khắc kết thúc!
Đương nhiên, trong khoảng thời gian này cũng sẽ nhân cơ hội này để xử lý một số sự vụ nội bộ của Long tộc. Đặt vào các kỳ trước, quan trọng nhất chính là sắp xếp lại thứ tự của các chân long trên Long sách, cứ năm nghìn năm một lần, cho dù đối với chân long thì cũng luôn có sự thay đổi, tử vong, thương tật, tiến giai, v.v., rồi lại căn cứ vào sự tôn quý của mạch hệ, sự phân chia đen trắng v.v.,
Tốc độ của các chân long rất nhanh, sớm đã làm thành quen tay, hơn nữa e rằng cũng là để tranh thủ thời gian xử lý việc quan trọng nhất, rất nhanh đã đi đến hạng mục cuối cùng là bái Long thần, tự nhiên là hô vang vạn thế vô cương mấy thứ lời nhảm nhí,
Lại không ngờ rằng lúc mọi người đang bái lạy hô hào, một âm thanh vô cùng không hợp thời cơ vang lên,
«Các vị tổ tông, thứ cho vãn bối thất lễ! Bọn chúng trói ta lại, ta cũng không bái nổi, đành bái qua loa cho xong vậy nhé!
Kỳ thực mấy con rồng này bái các vị, cũng chẳng ôm tâm địa tốt đẹp gì, ngoài miệng thì luôn miệng hy vọng các lão tổ trường thọ, kỳ thực trong lòng nghĩ lại là chết sớm được yên thân, chiếm chỗ mà không chịu phóng uế, các ngươi mà cứ sống mãi không thôi thế này, thì phải khắc chết bao nhiêu cổ long Bán Tiên chứ!
Đúng là nghiệt chướng mà!»
