Pháp hội đã mở, khiến Lý Tích cảm thấy vô cùng tẻ nhạt, sau đó đám ma môn này lại tổ chức rất nhiều pháp hội tương tự, hầu như ngày nào cũng có, bởi vì một ngày bắt đầu từ buổi sáng, một năm bắt đầu từ mùa xuân, trăm năm ngọc sách mới, mọi người vẫn nên sớm tranh đoạt thứ hạng thì hơn, đợi vị trí an toàn rồi, làm việc khác cũng thấy yên tâm hơn chút.
Lý Tích không còn tham gia pháp hội tương tự nào nữa, thậm chí pháp hội của Tam Tần và Tiêu Dã hắn cũng chẳng đi, thiếu một người cũng chẳng sao, lỡ vì hắn mà lại sinh ra tai hoạ gì thì sao?
Hắn bắt đầu dồn tinh lực vào việc phân thần đối với bản ngã và siêu ngã, khi nào trảm thi thứ hai, đây là sự kiện hoàn toàn không thể khống chế; nhìn từ cổ tịch, có kẻ một ngày trảm ba thi, nhưng phần lớn là vạn năm mới trảm một thi, không có tính so sánh, đợi tu sĩ thành tựu nhân tiên, cũng sẽ không để lại thứ gì cho người đời sau, bảo cho mọi người biết ta trảm thi thế nào thế nào, trảm thi năm nào tháng nào, đây là đạo bí, chỉ thuộc về chính mình, lưu lại bằng chữ viết ngược lại hại người hại mình.
Cách tốt nhất chính là mặc kệ không quan tâm, giả vờ như không có chuyện này, nếu không sẽ bị thần hồn quẩn quanh không tìm được điểm đặt mà suy nghĩ đến mức bứt rứt, có buông bỏ được hay không, liền trở thành mấu chốt của việc có nhặt lên được hay không, điều này rất đúng chất tu chân.
Nhưng Lý Tích vẫn có mục tiêu, điều này ít nhất có thể khiến hắn không đến mức không có việc gì làm, đó chính là cảnh giới dương thần của hắn vẫn còn kém hai lần phân thần.
Siêu ngã, cũng chính là tương lai, cũng cần phải lựa chọn, bởi vì nó là phần kéo dài trong phương hướng tu hành của ngươi, là hình chiếu ở điểm cuối đại đạo, đối với Lý Tích mà nói, điều này đã được cố định, chỉ xem đến lúc đó hắn tự định vị bản thân ở độ cao nào mà thôi.
Cái này có sự khác biệt, ví dụ như ngươi chỉ định điểm cao nhất trong tương lai của mình ở dương thần, vậy phân thần siêu ngã như vậy sẽ rất dễ dàng, cách hiện tại chỉ có một bước chân, theo Lý Tích tự ước lượng, không cần trăm năm, ắt có thể thành công, nhưng vấn đề nằm ở chỗ, đến dương thần thì ngươi tuyệt đối không thể tiến thêm bước nữa, bởi vì nguyện vọng siêu ngã của ngươi đã thực hiện xong rồi.
Đây là sự lựa chọn bất đắc dĩ nhất của tu sĩ, trừ phi vì một số nguyên nhân đặc biệt, ví dụ như thời gian không đủ, công pháp đặc thù, không muốn đi cái thế giới suy cảnh đó, mới đem tương lai của mình định ra ngắn cận thị như vậy, chỉ vì để đạt được dễ dàng hơn.
Đối với tu sĩ có chút ít theo đuổi lý tưởng mà nói, bọn họ đều sẽ định tương lai cao hơn một chút, ít nhất là trảm thi hoặc suy cảnh, sau đó trong sinh mệnh đằng đẵng chậm rãi thực hiện nó!
Nếu là những tu sĩ cực kỳ tự tin, còn sẽ định tương lai cao hơn nữa, ví dụ như nhân tiên, chân tiên, kim tiên, đại la kim tiên!
Cho nên, dù thế nào đi nữa, những kẻ đăng lâm tiên giới đó, ít nhất ban đầu bọn họ phải có một tâm nguyện thành tiên hùng hổ, mới có thể cuối cùng đi đến bước này; trong đó rất nhiều người kỳ thực đều chết trong quá trình này, mục tiêu quá cao, nhưng mãi mà không thể hoàn thành phân thần, cứ thế sinh sinh để sự cao ngạo viển vông của mình kéo lê cho đến chết.
Đây là một loại mâu thuẫn vĩnh viễn không thể điều hòa, mục tiêu định cao, độ khó hoàn thành liền lớn, cuối cùng có lẽ ngay cả dương thần cũng không đạt được! Nếu mục tiêu định thấp, liền dễ đạt được, nhưng nếu ngươi đạt được rồi mà còn muốn tiến thêm một bước, thì đã không còn khả năng nữa, bởi vì tương lai của ngươi đã làm được rồi!
Trong đó, tu sĩ cổ pháp và tu sĩ kim pháp có chút khác biệt, tu sĩ cổ pháp định cao hơn xa hơn, sau đó liền phải bỏ ra thời gian đằng đẵng để phân thần siêu ngã này, phân thành công, liền có khả năng trảm thi, phân không thành, dương thần cũng chẳng tới được.
Kim pháp thì khác, bọn họ thành tựu dương thần chỉ cần phân thần của bản ngã, cũng chính là phân thần hiện tại của Lý Tích, nếu hắn đi con đường suy cảnh, thì đã có đủ điều kiện thành tựu dương thần.
Nhưng độ cao siêu ngã tương lai của kim pháp, quyết định độ khó dễ khi bọn họ chiến đấu với người khác mà tương lai bị người ta trảm đi, đồng thời cũng quyết định độ cao tương lai thực sự của bọn họ!
Cho nên, tu sĩ kim pháp lúc từ nguyên thần bước về phía dương thần, quyết định quá khứ tương lai của mình, ở hạng mục tương lai, đều không ngoại lệ sẽ chọn đại la kim tiên!
Cái này giống như việc phát hoằng nguyện của Phật môn, lại còn là loại không cần phải trả giá đó, không muốn thì phí, đằng nào cũng chẳng cần phải tốn sức vắt óc phân thần siêu ngã giống như cổ tu, hà cớ gì mà không ban ngày nằm mộng chứ?
Cổ pháp, kim pháp, hai phương hướng, ở đây đã tách ra ngã rẽ!
Nhưng về mặt bản chất mà nói, thiên đạo là công bằng, được mất có đủ!
Bước từ nguyên thần cổ pháp đến dương thần rất khó khăn, bởi vì phải nhiều hơn kim pháp hai lần phân thần, những tu sĩ dương thần ở lại nội cảnh thiên phần lớn đều đang bổ khuyết hai lần phân thần này; nhưng một khi đã hoàn thành, thì có khả năng một ngày trảm ba thi, hơn nữa nhìn từ phẩm chất sau khi thành tựu nhân tiên, sẽ càng có uy lực hơn.
Nguyên thần kim pháp tiến tới dương thần thì tương đối đơn giản hơn nhiều, bởi vì nó chỉ cần phân thần một lần, thần của bản ngã! Lên dương thần thì tương đối dễ dàng, nhưng đến suy cảnh rồi thì cần phải cắn răng chống chọi qua năm tháng, không có số vạn năm thời gian thì căn bản ngay cả biên giới nhân tiên cũng đừng hòng chạm tới, hơn nữa nhân tiên thành tựu theo cách này, về phẩm chất là không bằng trảm thi.
Bây giờ bày trước mặt Lý Tích, chính là siêu ngã tương lai này nên chọn thế nào đây?
Dương thần? Trảm thi? Cái này chắc chắn là không thể chọn, bởi vì tầng thứ cảnh giới lộn xộn này của hắn, thực sự là không thể phán đoán rốt cuộc bản thân đang ở vị trí nào! Đừng có chọn tương lai xong lại thành chọn quá khứ nhé? Dù sao thì hiện tại hắn đã trảm thi rồi!
Cho nên, kỳ thực phạm vi lựa chọn của hắn cũng rất hẹp, nhân tiên? Chân tiên? Kim tiên? Đại la kim tiên?
Vì mưu đồ phải làm trong tương lai, không đứng ở vị trí đại la kim tiên thì có thể như nguyện được sao?
Vì sự tự do trong tương lai, không rơi vào cảnh làm công cụ cho kẻ khác, đại tự tại tiêu sái nhân sinh, không trở thành đại la kim tiên thì làm được sao?
Vì sự truyền thừa của đạo thống, trong cục diện tổng thể hiện nay khi đạo môn chính thống thì hùng mạnh còn kiếm mạch thì suy yếu, muốn duy trì sự trường tồn của kiếm tu, không phải đại la kim tiên thì có chống đỡ nổi không?
Hắn tuy là một kẻ xuyên không, nhưng sự kiêu ngạo đã ngấm vào xương máu, mặc dù chưa từng biểu lộ, nhưng những việc làm ra, lần nào mà chẳng ngấm ngầm mang theo sự duy ngã độc tôn? Muốn làm được điểm này trong đội ngũ tiên nhân, không thể không là đại la kim tiên!
Trong hơn hai ngàn năm tu đạo của hắn, đã hoàn thành bao nhiêu việc mà người thường cho là không thể? Bây giờ ngay cả đám người Tam Tần Tiêu Dã, cũng không thể hiểu nổi sự tồn tại như hắn, khí vận của hắn, không phải là lúc nào cũng xuất hiện ở khắp nơi, nhưng vào thời khắc mấu chốt, lại chưa từng vắng mặt!
Tất cả những điều này cộng lại, Lý Tích cuối cùng cũng quyết định siêu ngã tương lai của mình……
Kim tiên!
Không sai, chính là kim tiên, không thiếu hai chữ nào! Bởi vì quy tắc hành sự đầu tiên của hắn chính là —— thiếu đi một chút!
Đây là sự tôn trọng đối với sinh mệnh của chính mình, cũng là lòng kính sợ đối với thiên đạo!
Lợi không thể kiếm tận, phúc không thể hưởng tận, thế không thể dùng tận. Đây là thứ tinh tế nhất trong tư tưởng nhân loại, là thứ mà từ khi có nhân loại đến nay, bất kể phàm nhân hay tu sĩ, đã dùng cả đời mình để chứng minh.
Mặt trời lên đến đỉnh rồi sẽ xế bóng, trăng tròn rồi sẽ khuyết; nước đầy rồi sẽ tràn, ruột no rồi sẽ phì đại…… Sự hoàn mỹ thực sự, chính là thiếu đi một chút, điều này hầu như xuyên suốt trong mọi mặt đời sống tu hành của nhân loại.
Lý Tích trong hơn hai ngàn năm tu hành, có thể bình an vô sự đi đến ngày hôm nay, chính là vì hắn chưa từng dùng hết sức lực, đi con đường đến bước đường cùng, cho nên, mặc dù rất khiến người ta chán ghét, vậy mà vẫn lêu lổng sống sót qua ngày.
Đương nhiên, trong tâm tư nhỏ nhặt của hắn cũng đang nghĩ, nếu kiếm tu vẫn luôn là sự tồn tại vượt cấp chém giết đó, thì đến kim tiên chắc là đã có thể chạm tới đại la kim tiên rồi chứ?
Phân thần cũng sẽ dễ dàng hơn rất nhiều, hơn nữa, vô địch thiên hạ liệu có phải sẽ rất cô đơn? Để không cô đơn, liệu có nên giữ lại vài đối thủ đủ tầm vóc không?
Cho nên, kim tiên là đủ rồi!
