[TIÊU DỀ]: Chương 1840: Phàm nhân

Các chủ sự phụ trách ngoại sự nắm rất rõ bối cảnh phía sau mỗi môn phái lớn nhỏ ở Bắc Vực, trong đó có rất nhiều phái ít nhiều đều có bóng dáng của Hiên Viên kiếm tu. Tại phòng ngoại sự, có một gian mật thất tuyệt mật, trong phòng có một bộ ngọc giản, trên đó liệt kê tình hình chi tiết của hàng ngàn môn phái lớn nhỏ ở Bắc Vực, nhất là mối quan hệ chằng chịt phức tạp phía sau chúng. Trong đó đứng đầu bảng không phải Thương Lãng Các, cũng không phải Liễu Liễu Quan, Tiểu Cô Sơn, Thảo Nguyên, mà là tên của một tiểu phái vô danh tiểu tốt——Tân Nguyệt Môn!

Không phải Tân Nguyệt Môn có bao nhiêu giỏi giang, có bao nhiêu tiềm lực, mà là vì kẻ đứng sau Tân Nguyệt Môn thoắt ẩn thoắt hiện.

Đó cũng chính là lý do vì sao Tân Nguyệt Môn bình thường đến mức gần như không có chí tiến thủ, thế nhưng trong dòng chảy của hơn ngàn năm tuế nguyệt, giữa chốn đấu đá tranh giành, lừa gạt lẫn nhau không dứt của các trung tiểu môn phái, bọn họ vẫn có thể giữ mình trong sạch, sống qua ngày tháng an nhàn của riêng mình.

Dù Lý Ô Nha từ lâu đã tuyên bố rời khỏi Hiên Viên, nhưng trong số các kiếm tu Hiên Viên trên dưới lại chẳng mấy ai thực sự tin tưởng, ngược lại họ càng thêm bảo vệ mối vướng bận có lẽ là duy nhất này của Lý Ô Nha ở Bắc Vực.

Người ngốc có cái phúc của người ngốc, bình thường cũng có cái lợi của sự bình thường, cứ thế mà sống một đời tầm thường vô vị, cũng là một loại thái độ tu hành.

Hắc Dương từ sau chuyến viễn du vũ trụ lần đó liền không quay về Tân Nguyệt nữa, tuy tên này bỏ đi không thèm từ biệt là có hơi vô tình, nhưng cũng vì lần xuất ngoại đó đã bị Lý Tích dọa cho sợ hãi, tư tưởng tu chân của hắn không thể chấp nhận được cuộc sống kích thích như vậy, thế là lén lút chuồn mất; Lý Tích biết hắn đã đi đâu, Đại Cổ Sơn của Thiên Đảo Vực, không biết là tiếp tục sự nghiệp hải tặc của hắn, hay là cùng mỹ nhân lưu luyến cảnh đẹp Thương Hải?

Con người ta ai rồi cũng phải lá rụng về cội, nhất là đối với những tu sĩ đã nhìn thấy trần nhà, tu sĩ vĩnh viễn bất khuất chung quy vẫn là số rất ít, trong giới tu chân, kẻ biết tiến lùi mới là nhiều, bọn họ đạt đến đỉnh cao cuộc đời rồi thì bắt đầu tận hưởng vạn vật, đây mới là chủ đạo.

Mỗi ngày, đến chợ ở Cốc Khẩu Trấn mua thịt cá rau xanh tươi ngon, vui vẻ chào hỏi từng người dân trong trấn mà mình gặp gỡ, thong thả rời đi trong ánh mắt khó hiểu đầy lịch sự của đối phương, nghe tiếng cười nói vui tươi của lũ trẻ, tiếng trả giá ồn ào của đám thương phiếc, ngắm nhìn tấm lưng thướt tha của các thiếu nữ, thỉnh thoảng lại ngồi xổm ở một góc, say sưa xem những gã đại hán thô lỗ không hợp ý là lao vào ẩu đả, rồi cùng mọi người thêm mắm thêm muối cổ vũ...

Khi ngươi tĩnh tâm lại, quan sát cuộc sống của phàm nhân, đây không phải là việc rảnh rỗi vô nghĩa để giải khuây, mà là từ từ khôi phục lại cảm giác cô độc lìa quần, khó bề nguôi ngoai không thể diễn tả bằng lời trong sự bình đạm; hắn đã bước ra một bước trên con đường nhân tiên, hắn lo lắng sau này cứ từng bước bước đi như thế, sẽ có một ngày quên mất niềm vui chốn phàm thế, cho nên, thực ra cuộc sống hồng trần thế này lại là liều thuốc tốt nhất để chữa lành tâm trạng của tu sĩ.

Nhất là đối với chứng tự kỷ khép kín trong vũ trụ, hắn hoài nghi bản thân đã có triệu chứng nhẹ, nếu không sớm điều hòa, sớm muộn gì cũng bệnh nặng đến tận xương tủy, vừa trở thành nhân tiên, vừa trở thành một khối đá không có tình cảm, không có sự dao động.

Sau lần trảm thi đầu tiên, quá trình như thế này là không thể thiếu, đây không phải là những gì được dặn dò trong Hoàng Đình Nội Cảnh Kinh, cũng không tồn tại trong bất kỳ ghi chép kinh điển nào, mà chính là cảm giác của bản thân hắn. Đã đến cảnh giới này, về mặt công pháp, tu luyện chuyên cần và lười biếng thực ra đã không còn khoảng cách quá lớn, thứ bị mài mòn là tâm cảnh, thứ được xây dựng nên là một thế giới tinh thần hoàn toàn mới.

Hắn theo bản năng nhận thức được, hắn buộc phải xử lý mối quan hệ giữa bản thân với môi trường tự nhiên, và với đại chúng nhân dân. Không cần ai dạy, hắn cũng biết ở đây nên có ba phương thức. Lấy biểu hiện của những tu sĩ trốn chạy khi hắn ở Nội Cảnh Thiên mà nói, mỗi người có một đặc điểm riêng, mỗi người có một biểu hiện riêng,

Ví như quần tu Đạo môn, chính là hành cái độ khúc cao hòa quả (khúc hát càng cao càng ít người họa theo), bọn họ không vướng bụi trần, tách biệt bản thân với phàm nhân, tự mình giữ lấy sự trong sạch, lạnh lùng quan sát, thứ tu là đạo đồng hô hấp với vũ trụ, đây là thứ thuần túy nhất, cuối cùng có lẽ sẽ tu thành một thứ vĩnh hằng, một khối đá, một đạo pháp tắc.

Trường Canh Tinh thì nhìn xuống chúng sinh, hành cái vương chi kiếm đạo duy ngã độc tôn, cho nên ngồi ngay ngắn trên mây xanh, có ý định thao túng hồng trần.

Tắc Hạ Khách là đạo chúng sinh bình đẳng, hắn không chỉ gần gũi với hồng trần, mà còn coi bản thân là một phần tử trong hồng trần, du ngoạn nhân gian, từ đó thu hút sức mạnh bình dị.

Đó chính là sự khác biệt về thái độ cư xử của các nhân tiên trong tương lai, luôn có người sẵn sàng đứng trên cao nhìn xuống chúng sinh, cũng luôn có kẻ hững hờ treo lơ lửng trên chín tầng trời, chỉ coi thiên đạo vũ trụ là bạn bè, đương nhiên cũng luôn có những kẻ đan xen chốn nhân gian du ngoạn phong trần...

Từ bây giờ, cần phải lựa chọn con đường nhân tiên của chính mình, và kiên định kiên trì đến cùng. Đây chỉ là một sự khởi đầu, quyết định vị trí của ngươi trong quần thể nhân tiên tương lai, là đế hoàng? Là thanh lưu? Hay là hạ lý ba nhân (kẻ dưới đáy xã hội)?

Một khi đã chọn, rất khó thay đổi.

Lý Tích trần truồng lặn ngụp trong Ngọc Đái Hà, coi như tắm rửa, nhân tiện ngoạn cảnh... Ánh nắng khúc xạ vào, ngũ sắc rực rỡ, trong không gian ánh sáng méo mó, từng con cá lội ngang qua bên cạnh, tò mò nhìn sinh vật kỳ lạ này;

Linh cơ của Ngọc Đái Hà có hạn, lại không phải là con sông lớn thời hồng hoang, cho nên chủng loại cá bên trong rất bình thường, đừng nói là kỳ chủng cổ xưa như rồng, ngay cả một con đầu rùa già cũng không có, những con có thể thành tinh cơ bản đã tuyệt tích, cùng lắm là lũ cá hấp thụ sự dưỡng nhuận (nuôi dưỡng) của linh cơ nên mùi vị thơm ngon hơn chút mà thôi, thế giới tu chân thành thục vốn là như vậy.

Đang lúc nửa nổi nửa chìm tận hưởng sự mơn trớn của dòng nước, bỗng nhiên, hắn mở bừng hai mắt, chỉ thấy bên bờ sông có một đứa trẻ chừng mười tuổi đang trợn mắt nhìn giận dữ, tay giơ cành cây chỉ vào mình, không khỏi buồn cười mà bật cười nói:

— Nhóc con kia? Ta thong thả bơi lội trong sông, cũng đâu có cản trở ai, ngươi trưng cái bộ mặt đó ra là để cho ai xem chứ?

Đứa trẻ tức giận nói:

— Ngọc Đái Hà không cho phép đùa nghịch dưới nước! Người hạ lưu còn phải dùng nước để vo gạo giặt giũ, ngươi làm bẩn nước sông ở thượng nguồn, thì bảo người khác dùng thế nào đây? Lớn tướng thế này mà ngay cả quy củ tối thiểu cũng không hiểu, thật sự mất mặt tổ tiên!

Lý Tích vừa nghe xong, lập tức nhớ lại chuyện buồn phiền vì xưởng đậu hũ xả thải ở dưới sông trước kia, nếu không phải vì chê nước sông bẩn, thì hắn cũng sẽ không đi xa thế, và cũng sẽ không gặp đệ tử Huyền Đô, thì sẽ không có món cá nấu canh tối hôm đó cùng với những dây dưa sinh tử sau này.

Trong lòng mềm nhũn, hắn cười nhận lỗi nói:

— Thôi được rồi, ngươi nói có lý, ta không bơi nữa là được, tiểu oa nhi, thực ra làm ô nhiễm nước sông, chẳng qua chỉ là phóng uế xuống đó, mấy thứ này ta đều không làm, ngươi không cần phải lo lắng!

Đứa trẻ thấy hắn nhận lỗi dứt khoát, cuối cùng nét mặt cũng dịu đi đôi chút, thế nhưng vẫn rất nghiêm túc,

— Ngươi nói ngươi không phóng uế dưới sông, ai có thể chứng minh? A mẫu từng nói, tất cả tiểu tặc khi bị bắt đều nói mình chỉ mới phạm tội lần đầu! Thực ra chuyện xấu thì làm vô số kể...

Lý Tích cạn lời, hắn rất nghiêm túc, từ dưới nước vọt lên, áo choàng khoác lên người, đã đứng trước mặt đứa trẻ, cười nói:

— Được, vậy ta sẽ chứng minh cho ngươi xem!

Hướng thẳng vào bãi cỏ bên cạnh mà tè một bãi, quả thực là vừa gấp vừa mạnh, trọn một khắc mới xong, sinh sinh tạo thành một vũng nước nhỏ, quay đầu nhìn đứa trẻ đang há hốc mồm kinh ngạc,

— Ngươi xem, ta không tè vào trong sông phải không? Bây giờ ta tới chứng minh ta cũng không đi đại tiện!

Ngồi xổm xuống đất, mặc kệ thế nào, giải quyết tại chỗ, lần này ngược lại rất nhanh, lúc hắn đứng dậy, trên mặt đất đã chất đống một bãi uế vật to tướng, bốc hơi nghi ngút, dư vị lượn lờ...

Đứa trẻ kinh ngạc nói:

— Oa, nhìn ngươi gầy gò thế mà bụng lại to, chỉ một đống này thôi, thế mà còn nhiều hơn cả con bò cái nhà ta thải ra!

Này, ngươi đi đại tiện sao không chùi đít chứ?