Lý Tích vung nhanh một kiếm, một lần nữa chém đôi Thất Sí Thiên vừa tái sinh trở lại, có chút áp lực, nhưng vẫn chống đỡ được!

Tại sao lại đưa ra hành động có vẻ không có não này, hắn có góc nhìn độc đáo của riêng mình!

Từ tính cách và khí phách mà nói, hắn tuyệt đối không dung thứ cảnhτηccục diện đao sắc treo trên đầu, sinh tử tự do bị kẻ khác định đoạt, cho dù đây là Ngọc Sách, là thế thân của kẻ có đại năng vĩ lực!

Cho nên, hoặc là đập nát khuôn khổ quy tắc, trả lại cho hắn thân thể tự do tự tại ra vào, hoặc là nơi này không giữ gia, ắt có chỗ giữ gia, phản xuất cái ngoại cảnh thiên mang tên Bất Khả Thuyết Chi Địa này!

Bắt đầu từ đâu? Pháp hội không có nhân mạch, diễn công không có thời gian, đơn nhân khiêu chiến không có ý nghĩa, Lâm Hồ U Kinh là chơi tâm nhãn chơi huyễn cảnh chơi linh hồn, hắn không thích, Vô Tự Thiên Bi thì mù mịt không rõ, chẳng biết bắt đầu từ đâu, cho nên, ngoài việc ra tay với Thất Sí Thiên ở Huyền Động, hắn cũng không có lựa chọn nào tốt hơn.

Từ sự so sánh thực lực mà nói, hắn có sự tự tin! Tu sĩ mới bước vào Bất Khả Thuyết Chi Địa đều có một nửa xác suất thông qua, đường đường Lý Ô Ya hắn cần gì phải lo lắng về chiến đấu? Điều duy nhất cần cân nhắc chỉ là, khả năng cường hóa đáng sợ của con thiên này.

Mà trước khi bước vào Huyền Động, hắn đã có một số phỏng đoán của riêng mình về điều này, tất cả sự tự tin đều đến từ chân thực lực của hắn; hoàn toàn có thể thử sức, đại gia cảm thấy không chống đỡ được thì lùi ra ngoài là được, lại là trăm năm, cũng không có nguy hiểm gì bức thiết.

Liệu có vì lựa chọn khác người của mình mà rước lấy sự hận thù hoặc trả thù của Ngọc Sách hay không, hắn cảm thấy chỉ cần kiểm soát sự việc trong một phạm vi nhất định thì sẽ không có vấn đề gì; từ khi mới bước vào Bất Khả Thuyết Chi Địa, từ khi vĩ lực ba lần giáng lên người, hắn đã hiểu ra Ngọc Sách có một ưu điểm, chính là nói chuyện quy tắc!

Nó định ra đủ loại pháp tắc của Bất Khả Thuyết Chi Địa, và kiên định chấp hành, đây chính là nền tảng tồn tại của Ngọc Sách, chứ sẽ không vì sở thích hay ghét bỏ của bản thân mà tùy ý thay đổi, làm như vậy chính là đang tự đào mồ chôn nền tảng của mình!

Trong những tiếp xúc sau đó với Sơn Hải Đạo Nhân, Hồ Nghi Tử, cùng đủ loại nhân vật gặp phải trong quá trình khiêu chiến năm năm, cũng đã chứng minh điểm này, cho dù là Minh tam điều hay Ám tam lộ, thực ra đều là pháp tắc của Ngọc Sách, nó thông qua quy tắc có vẻ công chính vô tư này để đạt được mục đích chính thống của chủ lưu đạo môn, quả thực rất cao minh, nhưng cũng chính vì sự cao minh này, nó nhất định sẽ kiên trì quy tắc của mình, cho nên chỉ cần Lý Tích hành động trong khuôn khổ quy tắc, thì cho dù gây ra chuyện lớn đến đâu, Ngọc Sách cũng chỉ có thể ngậm bồ hòn làm ngọt nhận lấy, chứ tuyệt đối không thông qua việc thay đổi quy tắc để trừng phạt hắn!

Hắn tạm thời vẫn chưa muốn phá vỡ quy tắc, tạm thời vẫn chỉ có thể dựa vào sức phá hoại siêu cường dưới quy tắc để quậy phá, tương lai thế nào chưa dám nói, dựa theo kinh nghiệm phá hoại hai ngàn năm của hắn mà nhìn, quậy phá chỉ cần quậy đúng chỗ, thì lợi ích là cực kỳ lớn, ít nhất, một tấm vé ra vào Bất Khả Thuyết Chi Địa tự do tự tại, không chịu sự ràng buộc, không bị câu nệ bởi địa vị của Ngọc Sách là nhất định phải cầm cho bằng được!

Cái gì mà phải lĩnh hội thấu đáo Vô Tự Thiên Bi mới có được quyền cư trú vĩnh viễn? Cái gì mà vượt qua Lâm Hồ U Kinh mới có được sự che chở ngàn năm? Cái gì mà vượt qua Huyền Động mới có được sự ân xá trăm năm? Lý Ô Ya hắn là loại người có thể dung thứ cho trăm năm ngàn năm này sao?

Quy tắc là do kẻ khác định ra, nếu ngươi không làm được, vậy thì đập nát nó! Tái tạo quy tắc! Nếu vẫn chưa hài lòng, vậy thì tiếp tục đập nát! Cho đến ngày hài lòng thì thôi!

Đây chính là ý nghĩ đơn giản nhất, trực tiếp nhất, mộc mạc nhất của Lý Ô Ya thuộc kiếm tu đạo thống kể từ khi tu đạo!

Nói thật ra mà nói, đối với việc xây dựng một thế giới tu chân phồn thịnh hưng thịnh mà nói, một mạch kiếm tu thực sự không phải là lực lượng chính diện gì, đây cũng là nguyên nhân căn bản khiến hắn không ủng hộ Thượng Lạc, Đại Tượng và những người khác, đều thành kẻ thống ngự cả rồi, còn đi đâu để tận hưởng niềm vui phá hoại nữa chứ?

Lần trảm sát đầu tiên, vô cùng nhẹ nhàng! Chính là tầng thứ thực lực bình thường của Nhất suy, Nhị suy, đây là điểm gốc thực lực của Thất Sí Thiên, giống như những gì Sơn Hải và những người khác đã nói, thực lực như vậy, quả thực có thể chặn đứng những tu sĩ mới bước chân vào Bất Khả Thuyết, lại không quá giỏi về chiến đấu, nhưng ở trong tay hắn, thì chưa đủ xem.

Chiêu thức quan trọng, nằm ở khoảng thời gian ngắn ngủi từ khi Thất Sí Thiên chết cho đến lúc tái sinh!

Kiếm quang của Lý Tích phân hóa, phi kiếm cấp bậc triệu đem trải rộng ra, kèm theo chân lực, tạo thành một tầng màng kiếm quang dày đặc và kín kẽ trên vách trong Huyền Động, chính tầng màng này đã chặn đứng con đường tiến hóa hướng lên của Thất Sí Thiên!

Không hoàn toàn tuyệt đối, ở trong Huyền Động, muốn hoàn toàn cô lập sức mạnh hấp thu tiến hóa của thiên là không thực tế lắm, nhưng cô lập được hơn chín thành lại là sự thật, điều này khiến cho những nhát chém tiếp theo của hắn vẫn sắc bén như cũ!

Đây là sự tự tin để hắn dám liên tục trảm sát trong Huyền Động, đồng thời, hắn cũng không cho rằng sự tiến hóa của con súc sinh này là vô hạn, là không có trần nhà, ở một nơi như Ngọc Sách, nó vĩnh viễn không thể tiến hóa thành yêu tiên, Ngũ suy chính là đỉnh giới hạn của nó, đây cũng là nền tảng tồn tại của Bất Khả Thuyết Chi Địa, bài xích những sự tồn tại từ Tam Thập Tam Thiên trở lên!

Sau khi trảm sát thiên mười lần, dựa vào sức mạnh tiến hóa tàn dư rò rỉ qua, Thất Sí Thiên sau mười lần chết đi tiến hóa, vẫn đạt đến mức độ cường hóa tương đương với một lần tiến hóa trong điều kiện bình thường của nó, nói cách khác, mức độ tiến hóa của Thất Sí Thiên sau khi bị Lý Tích giết mười lần, cũng tương đương với mức độ tiến hóa của nó khi bị người khác giết một lần.

Không phải nói Lý Tích hắn là người độc nhất vô nhị trong số hàng vạn tu sĩ suy cảnh, là người duy nhất nghĩ ra phương pháp này, trên thực tế, rất nhiều tu sĩ đã từng sử dụng những phương pháp tương tự, thậm chí còn có người đạt được chút ít thành hiệu về mặt này, nhưng tình huống của họ có sự khác biệt về chất so với Lý Tích!

Họ không có chân lực, cho nên cho dù có thể làm được việc ảnh hưởng đôi chút đến quá trình tiến hóa sau khi thiên chết, thì cũng vô cùng nhỏ bé, không thể thay đổi được gì; quan trọng nhất là, họ không có dũng khí để thử sức!

Lý Tích thì có, bởi vì hắn là kẻ trảm thi, có đường lui, không cần phải chết dí lại Bất Khả Thuyết Chi Địa; những người khác thì không được, Bất Khả Thuyết Chi Địa chính là nền tảng duy nhất để họ có thể thăng cảnh, đã có khả năng phải lưu lại đây mấy ngàn mấy vạn năm, thiên tính của tu sĩ đã quyết định rằng họ sẽ để lại cho mình đầy đủ đường lui ở mọi phương diện, ân xá Huyền Động chính là một trong những đường lui vô cùng quan trọng đó.

Cho nên, không ai thực sự làm ra hành động điên rồ này, cho dù có đôi khi trong lòng họ từng nảy lên suy nghĩ kiểu như: Thất Sí Thiên thực sự là thân bất tử sao? Nếu không phải, cực hạn của nó nằm ở đâu? Nếu liên tục trảm sát, số lần vượt quá khả năng chịu đựng của thiên, thì sẽ thế nào?

Đối với tu sĩ mà nói, đây là một suy nghĩ rất bình thường, bắt nguồn từ nhận thức cơ bản về khái niệm tái sinh trong giới tu chân. Tu sĩ sau cảnh giới Dương Thần có thể đạt được tái sinh, thế nhưng họ có sơ hở về quá khứ tương lai; Long tộc cũng có thể tái sinh, nhưng cũng có sự hạn chế của Long Sách; Tiên thiên, Hậu thiên linh bảo, với tư cách là những sự tồn tại tinh khiết nhất, cổ xưa nhất giữa vũ trụ, ngược lại chúng lại không thể tái sinh, điều này chứng tỏ cái gì?

Tái sinh, nhất định là có giới hạn! Là bị quy tắc ràng buộc! Thiên đạo cũng sẽ không thừa nhận bất kỳ sinh linh nào có thể đạt được sự tái sinh không hề có sự ràng buộc nào, bản thân điều này đã vi phạm thiên đạo rồi; vấn đề nằm ở chỗ, làm thế nào để tìm ra điểm yếu của con Thất Sí Thiên này ở đâu?

Ai cũng có thể đoán được Thất Sí Thiên không dám rời khỏi Huyền Động, nhất định có nguyên nhân sâu xa của nó, thế nhưng nó không thèm bước ra, thì ngươi chỉ có thể đi vào; tiêu diệt Huyền Động ư? Thế nhưng Huyền Động cũng giống như Vô Tự Thiên Bi, đều cắm rễ nguồn cội từ cõi vô tận Tử Thanh của Bất Khả Thuyết Chi Địa, làm sao mà nhổ tận gốc? Cho dù là có thể nhổ tận gốc, chẳng phải loài người đang tự đào mồ chôn mình sao?