Dung lượng của Dạ vũ trụ, trong số các vũ trụ mà Lý Tích từng trải qua, tính là nhỏ nhất. Lấy vũ trụ nơi mẫu tinh của hắn làm chuẩn, bay từ đầu này sang đầu kia, nếu không đi qua ám vực, ít nhất cũng phải tính bằng trăm năm.

Ám vũ trụ thì khác, theo như Thích Nhãn miêu tả, mảnh vũ trụ này có lẽ chỉ lớn bằng vài cái Tả Chu tinh hệ. Sở dĩ được tách riêng thành một phương vũ trụ, đại khái cũng do hoàn cảnh vũ trụ cực kỳ đặc thù của nó quyết định.

Đặc điểm thứ hai của Ám vũ trụ, nằm ở chỗ mối liên hệ giữa nó với các vũ trụ xung quanh vô cùng gian nan!

Vũ trụ vạn tượng, thiên kỳ bách quái, có nơi tu sĩ có thể tự do ngao du, cũng có nơi dẫu là Dương Thần Chân Quân cũng không dám dễ dàng đặt chân tới. Mạnh như Lý Tích, trong kinh nghiệm lữ hành đằng đẵng của mình, cũng có một số nơi không dám chạm đến.

Dạ vũ trụ này chính là nơi bị mấy tầng thiên tượng hiểm ác cỡ lớn bao bọc xung quanh. Thiên tượng sâu rộng thâm hậu, còn mênh mông hơn Dạ vũ trụ rất nhiều, mà Độc Sơn Độ chính là nơi duy nhất để Dạ vũ trụ giao thông với bên ngoài. Địa thế hoàn cảnh vô cùng trọng yếu, mang đậm khí thế một người giữ ải, vạn người khó qua.

Lý Tích chỉ mất một tháng là đã đến một đầu của Độc Sơn Độ phía bên Dạ vũ trụ. Còn chưa tới bến độ, hắn đã bị chấn động bởi một tòa tiên thành lơ lửng khổng lồ từ đằng xa. Đây là tòa tiên thành lớn nhất hắn từng thấy, quy mô còn vượt xa Quảng Hàn Cung của Khôn Đạo Ly Giới, hay Phù Du Thiên Cung của U Phù Tử, chiều dài chiều rộng đều hơn mấy ngàn dặm, hoàn toàn có thể sánh ngang với một tinh thể cỡ vừa và nhỏ. Trên đó đình đài lầu các, điện đường cao tháp, san sát nối tiếp nhau, vô cùng tráng quan.

Nơi này không phải một người hay một thế lực có thể xây dựng nên. Sở dĩ hùng vĩ như vậy là vì hầu như tất cả đại phái có tên có tuổi của Dạ vũ trụ đều có địa bàn riêng trên tòa tiên thành này, có tu sĩ của mình đóng giữ, hơn nữa số lượng còn không hề ít.

Nguyên nhân rất đơn giản, nơi đây vừa là thông đạo duy nhất dẫn ra ngoại giới, cũng đồng nghĩa với việc ẩn chứa thương cơ vô tận. Chỉ cần có chút thực lực, ai lại nỡ từ bỏ miếng thịt béo bở ngay trước mắt. Thế nên tiên thành càng xây càng lớn, tu sĩ cũng càng ngày càng đông, trải qua mấy vạn năm thì đã đạt tới quy mô như hiện tại.

Thương cơ nằm ở đâu? Nằm ngay trên những chuyến đò vượt Độc Sơn Độ!

Đã gọi là độ (bến đò), tất nhiên phải có sông. Thiên tượng dị thường ở đây chính là một dải Ám Dạ thiên hà cuồn cuộn chảy xiết, sát cơ dâng trào, nguy hiểm rình rập khắp nơi. Bề rộng của nó không thể đo lường, toàn bộ quá trình vượt sông cần tới ba năm, đủ thấy độ sâu, độ rộng và độ mênh mông của nó.

Đương nhiên, đó không phải là nước sông thực sự, mà là một vành đai khép kín gồm các sao chổi đang lao đi với tốc độ cực nhanh, lại xen lẫn cực quang, bụi tinh vân, quần thể vẫn thạch, bức xạ nguy hiểm cao... tạo thành một hoàn lưu thiên tượng phức tạp. Cả dải thiên hà bao bọc lấy Dạ vũ trụ bên trong, hệt như một hòn đảo nhỏ giữa lòng đại giang. Sở dĩ chọn nơi này làm điểm vượt sông, làm đường thông sang vũ trụ khác, là vì nơi đây chỉ có Ám Dạ thiên hà ngăn trở, còn thiên tượng ở những nơi khác thì phức tạp và nguy hiểm hơn chỗ này rất nhiều.

Có bến đò dĩ nhiên phải có thuyền. Trên thực tế, phù phiệt do nhân loại chế tạo không thể vượt qua dải thiên hà có uy lực bực này. Đây không phải vấn đề về kỹ thuật hay tài bảo, mà là vấn đề cốt lõi hơn: xung đột với nguồn căn của thiên hà. Vì thế, thuyền không phải do tự tạo, mà là thứ sẵn có trong thiên hà!

Bên trong thiên hà tồn tại một số vẫn tinh thể cỡ lớn, chúng cũng là một phần của dải thiên hà này, nên khi di chuyển trong đó sẽ không gây ra bài xích. Có một số vẫn tinh thể trong dòng chảy cuồn cuộn của thiên hà, sẽ từ đầu phía Dạ vũ trụ từ từ trôi dạt sang đầu bên kia dẫn tới một phương vũ trụ khác. Những vẫn tinh thể này chính là đò vượt sông!

Mà lực lượng tu chân bản thổ của tiên thành chính là những kẻ khống chế, thao túng các vẫn thạch thể này. Bọn họ dựa vào kinh nghiệm sinh tồn hàng ngàn hàng vạn năm ở đây, chuẩn xác phán đoán ra trong vô số vẫn tinh thể, khối nào có thể thuận lợi trôi dạt sang bờ bên kia, khối nào vĩnh viễn không bao giờ cập bến. Đối với kẻ ngoại lai, đây là kinh nghiệm không thể sao chép, bởi vì ngươi chỉ vượt qua một lần, còn thổ trứ thì lặp đi lặp lại năm này qua tháng khác.

Cho nên, đơn thương độc mã, không nhờ cậy vào thế lực bản thổ mà tự mình nhảy lên một khối vẫn thạch thể cũng không phải là không thể, nhưng bao giờ mới trôi tới bờ bên kia thì chỉ có trời mới biết.

Tác dụng của các môn phái thổ trứ ở đây chính là tìm ra những vẫn tinh thể có thể trôi sang bờ bên kia giữa thiên hà mênh mông, chiếm cứ lấy nó, rồi sau đó bán vé thuyền!

Tương tự như vậy, ở bờ bên kia thiên hà, tu sĩ của vũ trụ khác cũng đang làm ăn buôn bán y như thế. Lưu lượng giao dịch giữa hai vũ trụ ẩn chứa thương cơ khổng lồ, thu hút mọi thế lực có năng lực tham gia, đồng thời họ nhất trí bài ngoại, liên thủ tiêu diệt bất kỳ kẻ khiêu chiến nào dám đụng tới tập đoàn lợi ích hiện hữu.

Lý Tích đương nhiên sẽ không khiêu chiến quy tắc hiện hành, đập vỡ bát cơm của mọi người sẽ chuốc lấy sự phẫn nộ của đám đông. Hơn nữa, hắn cũng chưa chắc có năng lực đơn độc vượt qua thiên hà. Lẫn vào dòng tu sĩ qua lại để qua sông, đồng thời trong quá trình này tìm kiếm tung tích của Chiếu Dạ mới là việc hắn nên làm.

Tiên thành chẳng có gì để dạo, toàn là trú địa điện đường của các môn phái, trừ phi quen biết, nếu không cũng chẳng tiếp đãi khách ngoài. Lý Tích thích du lịch là thích trải nghiệm cuộc sống luồn lách qua từng con phố ngõ hẻm của phàm nhân, chứ không phải mấy thứ rập khuôn trăm ngàn năm như một do tu sĩ tạo ra.

Đây là một nhiệm vụ có đôi chút độ khó, không chỉ đơn thuần là giải quyết, mà còn cần phải tìm kiếm và phán đoán!

Nhiệm vụ của Thiên Mâu có phần lập lờ nước đôi, có phương diện miêu tả rất rõ ràng, có phương diện lại rất mơ hồ. Chẳng hạn, Thiên Mâu cảm nhận rất rõ ràng rằng tên Dương Thần này lại chạm tới bờ vực của suy cảnh, cần tìm vật thay thế để thay hắn vào Bất Khả Thuyết Chi Địa tiêu tai, nhưng Thiên Mâu lại không biết vị trí cụ thể của Chiếu Dạ, chỉ nói ở Độc Sơn Độ. Phạm vi này có chút rộng, hai bờ thiên hà cách nhau những ba năm hành trình, nếu hắn không chủ động xuất hiện thì làm sao mà tìm?

Thế nhưng đây có lẽ cũng là nguyên nhân Chiếu Dạ trốn ở nơi này để Lý Đại Đào Cương. Thiên tượng kỳ quỷ đến mức dẫu mạnh như Thiên Mâu cũng có những góc khuất không thể nhìn tới!

Điều khiến Lý Tích than thở là ba nhiệm vụ Thiên Mâu mà hắn chứng kiến gần như có tính chất y hệt nhau!

Hiển Thánh, vì không muốn đến Bất Khả Thuyết Chi Địa mà trốn bên trong vỏ sò của Bí Hĩ.

Chiếu Dạ, cũng vì nguyên nhân tương tự mà đổi hồn người khác để làm kẻ thế thân!

Có thể tưởng tượng, giữa vũ trụ mênh mông, trong vô số Dương Thần Chân Quân rốt cuộc có bao nhiêu người nảy sinh tâm lý kháng cự đối với sự an bài của thiên đạo!

Đây chính là nhân loại, phản nghịch, bất khuất, không chấp nhận sự an bài thoạt nhìn có vẻ công chính của người khác, thà rằng tự mình xông xáo mở ra một con đường chỉ thuộc về riêng mình, dẫu cho con đường này gian nan gấp trăm lần!

Lý Tích thực chất cũng thuộc về loại người này, chỉ là hắn mưu tính xa hơn, ẩn giấu sâu hơn mà thôi.

Ít nhất, đối với ba người Hiển Thánh, Dạ Đế, Chiếu Dạ, hắn là một kẻ đồng tình. Hắn đồng tình với sự lựa chọn của bọn họ, nhưng không tán thành phương thức ích kỷ của họ!

Đôi khi hắn thường tự hỏi mình, nếu trong tương lai hắn gặp phải một tu sĩ cần phải chấp hành nhiệm vụ, tu sĩ này không chỉ truy cầu sự tự do của bản thân, mà đồng thời vẫn giữ được sự đoan chính trong hành vi của mình, liệu hắn có còn xuống tay được không?

Kỳ thực, thuở ban đầu khi Tam Tần giao phó trọng trách Hiên Viên cho hắn, điều hắn vô cùng muốn hỏi chính là: "Người thực sự tình nguyện sống một cuộc đời như vậy sao?"