Hoàn Nhất Đẳng An Thiết xác nhận thị phủ thị Thượng Quan Nam đích thời hầu, na cá nam nhân dĩ kinh bị hi hi nhương nhương đích nhân lưu đáng trụ liễu, An Thiết hữu điểm nạp muộn Thượng Quan Nam vi hà tại thử xuất hiện, nan đạo dã thị lai tống nhân?
An Thiết hồi quá thần đích thời hầu, hựu khán liễu nhất hạ thời gian, cản khẩn gia khoái cước bộ vãng xuất cảng đích phương hướng tẩu, khước một tưởng đáo khán kiến Ngô Quân dữ Tôn Đại Dũng nhất khởi nghênh diện tẩu liễu quá lai, Ngô Quân tối tiên phát lý ngạ liễu An Thiết, tẩu thượng tiền đối An Thiết đạo: “An ca, nhĩ dã lai lạp? Hoa ca dĩ kinh đăng cơ liễu.”
An Thiết đốn liễu nhất hạ, đạo: “Hoàn thị vãn liễu điểm, bất xảo đích thị cao tốc thượng cương tài đổ xa, toán liễu, một kỷ thiên dã tựu hồi lai liễu, bổn lai thị tái chúc phù tiểu lộ kỷ cú.”
Giá thời, Tôn Đại Dũng dã tẩu liễu quá lai, đại đại lạt liệt địa khán trứ An Thiết thuyết: “An ca, nhĩ tựu đam tâm liễu, Hoa ca thân biên hoàn hữu Tam Văn hòa Tiểu Hắc, tái thuyết, Hoa ca tuy nhiên khán khởi lai tượng cá thư sinh tịch đích, khả thùy yếu nhạ tha tuyệt đối thảo bất đáo hảo xử khứ, tha môn na cá tam nhân tổ, bất toán kế biệt nhân tựu bất thác liễu cáp.”
Tôn Đại Dũng điêu trứ nhất căn yên, dã bất quản cơ tràng đại thính lí nhượng bất nhượng trừu, đảo thị nhất điểm dã bất đam tâm Lộ Trung Hoa khứ Nhật Bản hội hữu thập ma sự.
Giá thời, Ngô Quân khán liễu nhất nhãn An Thiết, thuyết đạo: “An ca, Dũng ca thuyết đắc dã đối, cổ kế đẳng Hoa ca hạ liễu phi cơ hội cấp nhĩ đả điện thoại đích.”
An Thiết điểm điểm đầu, tảo liễu nhất nhãn bưu hãn đích Tôn Đại Dũng, hựu khán khán Ngô Quân, tối hậu thuyết đạo: “Tiểu Lộ bất tại nhĩ môn lưỡng thiên vạn bất yếu điệu dĩ khinh tâm, yếu thị hữu nhu yếu ngã bang mang đích địa phương tẫn quản thuyết.”
Tựu tại giá thời, Trương Sinh dã tầm liễu quá lai, đối Tôn Đại Dũng hòa Ngô Quân điểm đầu đả liễu cá chiêu hô, nhiên hậu vấn An Thiết: “Đại ca, thị bất thị vãn liễu?”
An Thiết đạo: “Ân, một cản thượng, toán liễu, hồi đầu đả điện thoại ba.”
Tứ cá nhân xuất liễu hầu cơ đại thính, các tự tọa trứ xa tử vãng hồi phản, Ngô Quân hòa Tôn Đại Dũng đích xa khai tại tiền đầu, xa thị Tôn Đại Dũng khai đích, tốc độ cực khoái, Trương Sinh kiến Tôn Đại Dũng đích xa tại tiền đầu phi tốc tiền tiến, dã mão túc liễu kính tại hậu diện cân trứ, nại hà An Thiết giá xa thị lão khoản biệt khắc, tốc độ chẩm ma dã cân bất thượng khứ, cảo đắc Trương Sinh tại na trực đô nang.
“Tôn Đại Dũng giá tiểu tử khai xa chẩm ma giá ma phong a? Hiển bãi tha xa hảo?!” Trương Sinh nhất biên gia đại du môn nhất biên thuyết.
An Thiết tọa tại phó giá sử thượng lại dương dương địa khán trứ Trương Sinh nhất nhãn, đạo: “Thao! Hiềm nhĩ đại ca ngã đích xa bất hảo tựu trực thuyết.”
Trương Sinh nhất thính, cản khẩn đạo: “Bất thị, tựu tượng đại ca thuyết đích, giá xa ngã dã khai xuất cảm tình lai liễu, ngã thuyết đích ý tư thị Tôn Đại Dũng khai xa thái khoái, hắc hắc.”
An Thiết tọa trực thân tử, mị khởi nhãn tình khán khán tiền diện khai đắc tượng phi nhất dạng đích mưu tử, trứu liễu nhất hạ mi đầu, thuyết: “Tôn Đại Dũng giá nhân thái mao táo, yếu bất thị Tiểu Lộ áp trứ tha, tha khả bất thị an phân đích chủ, hiện tại Tiểu Lộ hựu bất tại, càn vạn khả biệt xuất điểm thập ma sự tựu hảo a.”
An Thiết thuyết giá thoại đích thời hầu, thị tưởng khởi liễu thứ dữ Tôn Đại Dũng kiến diện thời Tôn Đại Dũng bất thái mãn ý Lộ Trung Hoa bất tố độc phẩm sinh ý đích sự, bất do đắc tâm lí hữu điểm đam ưu, đãn An Thiết chuyển niệm nhất tưởng, Lộ Trung Hoa năng tố kim thiên giá cá địa bộ, khẳng định dã hội đối cục thế đích chưởng khống bỉ giác nghiêm mật, ứng cai bất hội xuất thái đại tì lậu.
Trương Sinh khán khán trầm tư trung đích An Thiết, thuyết đạo: “Đại ca, Tôn Đại Dũng na nhân ngã tiếp xúc đắc khả năng bỉ nhĩ đa nhất ta, tuy nhiên tha bạo tì khí, khả đảo thị đĩnh giảng nghĩa khí đích, một na ma đa hoa hoa tràng tử, ngã tưởng ứng cai bất hội hữu thái đại vấn đề, bất thị hoàn hữu Ngô Quân tại ni ma, na tiểu tử ổn trứ ni.”
An Thiết đào xuất nhất căn yên, điểm thượng trừu liễu nhất khẩu, đạo: “Sở dĩ Tiểu Lộ bả Ngô Quân hòa Tôn Đại Dũng lưu tại Tân Thành, tựu thị khởi đáo hỗ bổ đích tác dụng, nhất cá hữu uy nhiếp lực, nhất cá bạn sự trầm ổn, khả năng thị ngã đa tâm, bất tri vi thập ma, tổng cảm giác na lí hữu điểm bất đối kính.”
Trương Sinh tiếu a a địa thuyết: “Đại ca, ngã khán nhĩ tối cận hữu điểm thần kinh banh đắc thái khẩn liễu, một sự đái trứ tiểu tẩu tử xuất khứ ngoạn ngoạn ba.”
An Thiết nữu đầu khán liễu nhất nhãn Trương Sinh, đạo: “Tối cận sự thái đa, thuyết đái trứ nhĩ khứ các địa phân công tư khán khán đô nhất trực một định hạ lai, bất quá nhĩ đề tiền chuẩn bị chuẩn bị, một chuẩn na thiên tựu tẩu liễu, giá đoạn thời gian cân Triệu Yến hòa Âu Dương bả nhất ta trọng yếu đích sự tình đô cập thời giao đại nhất hạ.”
An Thiết hòa Trương Sinh hồi đáo công tư đích thời hầu, dĩ kinh thị trung ngọ, đại bộ phận viên công đô hạ lâu cật phạn khứ liễu, Triệu Yến dã chính chuẩn bị hạ lâu ni, kiến An Thiết hòa Trương Sinh hồi lai liễu, thuyết đạo: “Nhĩ môn lưỡng tống đáo Tiểu Lộ liễu mạ?”
Trương Sinh đạo: “Biệt đề liễu, bạch khứ nhất tranh, cao tốc thượng xuất liễu nhất khởi sự cố, đổ liễu bán thiên.”
Triệu Yến đốn liễu nhất hạ, đạo: “Na thị đĩnh phiền đích, đối liễu, nhĩ môn dã một cật phạn ni ba, nhất khởi hạ lâu khứ cật điểm bái.”
An Thiết khán liễu nhất nhãn hưng trí bột bột đích Triệu Yến, thuyết đạo: “Hảo ba, Trương Sinh, nhĩ ni? Nhất khởi hạ khứ cật bất?”
Trương Sinh cương tưởng thuyết “Hảo”, khả trương khai chủy hựu do dự liễu nhất hạ, tiếu hi hi địa thuyết: “Ngã hoàn thị bất khứ liễu, hữu điểm sự, Triệu tổng, nhĩ thượng lai đích thời hầu ký đắc cấp ngã đại nhất phân hồi lai tựu hành, ngã tùy nhĩ môn, nhĩ cật xá tựu cấp ngã đại xá, thành bất?”
Triệu Yến tiếu đạo: “Hành! Nhĩ giá cá lại gia hỏa, thuần chúc bất ái hạ lâu trảo tá khẩu, An tổng, na cha môn tẩu ba.”
Triệu Yến suất tiên vãng môn khẩu tẩu khứ, An Thiết khán đáo Trương Sinh chính thâu thâu triều tự kỷ trát nhãn, tiếu đắc tặc hề hề đích, tiện vô nại địa diêu diêu đầu, cân thượng liễu Triệu Yến.
Dữ Triệu Yến đáo phụ cận đích thương thành đỉnh lâu trảo liễu nhất cá Xuyên thái quán, lưỡng nhân tại lạc địa pha li tiền trảo liễu nhất cá vị trí tọa hạ, Triệu Yến tiếp quá phục vụ viên đệ quá lai đích thái đan vấn An Thiết: “Tưởng cật thập ma?”
An Thiết đạo: “Tùy tiện, thính nhĩ đích.”
Triệu Yến đối An Thiết tiếu liễu nhất hạ, báo xuất liễu kỷ cá An Thiết bình thời hỉ hoan cật đích thái, nhiên hậu song thủ thác trứ hạ ba, nhãn tình lượng lượng địa khán trứ An Thiết trừu yên, khán liễu hảo nhất hội, Triệu Yến tài hoãn hoãn địa thuyết đạo: “Nhĩ bình thời tại gia lí trừu yên dã giá ma hung mạ?”
An Thiết lăng liễu nhất hạ, toàn tức tiếu tiếu thuyết: “Soa bất đa, chẩm ma đột nhiên giá ma vấn a, nan đạo thị ngã giá cá yên quỷ chung vu vô pháp nhẫn thụ liễu?”
Triệu Yến cản khẩn phủ nhận: “Bất thị a, ngã dã tựu tùy tiện vấn vấn, nga, đối liễu, ngã thuyết ngã kim thiên chẩm ma giác trứ hữu thập ma sự một cân nhĩ thuyết ni, quan vu cha môn đích na cá phát hành cừ đạo đích sự tình, kỷ bổn thượng dĩ kinh một thập ma đại vấn đề liễu, sở dĩ nhĩ khán giá lưỡng thiên thị bất thị tựu trứ giá sự hảo hảo nghiên cứu nhất hạ.”
An Thiết trầm ngâm trứ điểm điểm đầu, thuyết: “Ân, Triệu Yến nhĩ đích tốc độ hoàn đĩnh khoái, a a, hành, nhĩ giá lưỡng thiên an bài nhất hạ, đại gia đích khán pháp dã đô thính thính.”
Tựu tại giá thời, thái dĩ kinh đô đoan thượng lai liễu, An Thiết hòa Triệu Yến tạm thời đình chỉ liễu cương tài đích thoại đề, cật khởi đông tây lai.
Triệu Yến đích cật tương nhất trực bỉ giác tư văn, tức sử cật lạt đích đông tây, dã thị tế tước mạn yết đích, nhi thả phạn cật đích cực thiếu, An Thiết khán trứ Triệu Yến miêu thực đích dạng tử, đạo: “Triệu Yến, nhĩ môn nữ hài thị bất thị đô cật đắc trì biệt thiếu a, ngã khán Đồng Đồng bình thời cật phạn dã cật đích bất đa.”
Triệu Yến bị An Thiết vấn đắc nhất lăng, tùy tức nã xan cân chỉ sát liễu nhất hạ chủy giác, nhiên hậu đạo: “Na thị a, như quả nữ hài tử cật phạn dã tượng nhĩ tự đích, na dã thái cảo tiếu liễu ba?”
An Thiết cáp cáp nhất tiếu, đạo: “Na thị, ngã giá cật pháp án chiếu Phi Phi thuyết đích, tựu thị nhất cá ngạ tử quỷ đầu thai, đãn cư đa vị mỹ nữ đích nhất trí khán pháp thị, khán ngã cật phạn năng hưu hội đáo thập ma thị hạnh phúc, hắc hắc.”
Triệu Yến dụng xan cân ô trứ chủy, tiếu trứ thuyết đạo: “Na thị na thị, dĩ hậu tưởng thể hội thập ma thị hạnh phúc tựu cân giản đan liễu, chỉ yếu khán Thiên Đạo Tập Đoàn đích An tổng cật phạn tựu hành, thập ma yếm thực, thiêu thực, nhất khán chuẩn hảo.”
Triệu Yến hữu thời thuyết thoại dã đĩnh u mặc đích, giá nhất điểm An Thiết thâm hữu thể hội, tựu tại An Thiết khán trứ Triệu Yến tưởng trứ Triệu Yến dĩ tiền thuyết quá thập ma lãnh tiếu thoại đích thời hầu, cách bích trác nhất nam nhất nữ đích đàm thoại hấp dẫn liễu An Thiết đích chú ý.
“Uy, thính thuyết liễu mạ, tối cận cha môn thị lí hạ cá tính văn hóa tiết, chẩm ma dạng? Khứ khán khán bất?” Nữ đích khai khẩu thuyết đạo.
“Giá cá nha, tảo tựu thính thuyết liễu, chẩm ma, nhĩ tưởng khứ? Tưởng bất đáo nhĩ môn nữ nhân bỉ ngã môn nam nhân hoàn khai phóng a.” Nam đích cảm khái tự địa thuyết đạo.
“Thiết! Giả chính kinh thập ma nha, thùy bất tri đạo nhĩ môn nam nhân trung học khai thủy tựu khán hoàng sắc, cao trung tựu cải hoàng sắc điện ảnh liễu, đẳng đại học tựu thị thật chiến diễn hí, nhĩ thuyết na cá khai phóng, hanh!” Nữ đích bất phục khí địa thuyết đạo.
“Cáp cáp, bất thác, hoàn đĩnh liễu giải nam nhân đích, na giá ma thuyết nhĩ thị tưởng khứ na cá tính văn hóa tiết khán khán lâu, bất phạ điện thị đài lục ảnh đích thời hầu bả nhĩ lục tiến khứ a?” Nam đích thuyết đạo.
“Lục tựu lục, nhĩ một thính minh bạch ma, tính văn hóa tiết, đa thiếu dã cân văn hóa triêm điểm biên, nhĩ đổng cá thí!”
Thính đáo giá lí, An Thiết bất do tiếu liễu tiếu, khán liễu nhất nhãn Triệu Yến, cổ kế cương tài Triệu Yến dã thính liễu lưỡng nhân đích đối thoại, dã tiếu ngâm ngâm địa khán trứ An Thiết, bất tri đạo tại tưởng trứ thập ma.
“Đối liễu, Vương Quý đích na cá hoạt động mã thượng tựu yếu khai thủy đích ba?” An Thiết tùy ý địa thuyết.
“Thị a, nhĩ không thính ngận đa nhân đô tại nghị luận giá sự ma, bất quản hảo danh phôi danh, phản chính giá thứ tha đích na cá hoạt động đảo thị xuất danh liễu, a a.”
“Na thị a, cấm kỵ đích đông tây đại gia đô hảo kỳ đô cảm hưng thú, tựu toán thị cổ đại, bất thị hoàn hữu xuân cung đồ hòa diễm tình ma, nhi thả đô hoàn thị ta vương tôn quý tộc đích thu tàng phẩm, khả kiến giá đông tây đối nhân đích ảnh hưởng hữu đa đại.” An Thiết tựu sự luận sự, nhàn nhàn địa thuyết đạo.
Giá hội, Triệu Yến bị An Thiết tả nhất cá xuân cung đồ, hựu nhất cá diễm tình cấp cảo đắc hữu điểm bất tự tại, chiếp nhu liễu thiên thiên, áp đê thanh âm đạo: “Cương tài na cá nữ hài thuyết đích đô thị chân đích? Nhĩ môn nam nhân tại trung học tựu khai thủy khán hoàng sắc a?” Thuyết trứ, Triệu Yến đích kiểm đô hồng liễu
An Thiết khán đáo Triệu Yến giá phúc tu đáp đáp khước hựu ngận hảo kỳ đích khả ái dạng tử, đại tiếu liễu nhất hội, đạo: “Triệu Yến, nhĩ chân thị thái khả ái liễu!”
Triệu Yến đích kiểm canh hồng liễu, tảo liễu nhất nhãn An Thiết, cản khẩn đê hạ đầu, nhiên hậu đô nang liễu nhất cú: “Ngã chỉ thị tùy tiện vấn vấn ma, nhĩ khán nhĩ, hảo tượng ngã vấn đắc đa ấu trĩ tự đích.”
Triệu Yến giá ma nhất thuyết, An Thiết tiếu đắc canh hoan liễu, một tưởng đáo Triệu Yến hoàn thị giá ma thuần tình, hiện tại, khủng phạ liên đại học sinh đô không giá ma thuần liễu ba, giá ma nhất khán, Triệu Yến hoàn chân thị cá quái thai, toán thị hi hữu động vật liễu.
Dữ Triệu Yến thuyết tiếu trứ cật hoàn phạn, lưỡng nhân tọa trứ thương tràng đích quan quang điện thê hạ lâu, tựu tại hạ đáo đệ tam tằng đích thời hầu, An Thiết đích mục quang bị nhất tằng đích nhất cá biểu diễn đài cấp hấp dẫn quá khứ liễu, thương tràng lí đích thương gia vi liễu xúc tiêu tố tiết mục ngận chính thường, khả nhượng An Thiết hữu điểm nạp muộn đích thị, hiện tại tại biểu diễn đài thượng dữ tam cá tiểu hỏa tử nhất khởi khiêu nhai vũ đích tiểu nữ hài, chẩm ma khán chẩm ma tượng thị tiểu Đồng Đồng.
Ngận khoái, điện thê tựu đáo liễu nhất tằng, An Thiết đối Triệu Yến đạo: “Triệu Yến, nhĩ tiên hồi khứ ba, ngã tứ xử chuyển chuyển, nhất hội tái hồi.”
Triệu Yến tẩu liễu dĩ hậu, An Thiết mạn bộ đáo biểu diễn đài bàng, giá hạ khả dĩ khẳng định, đài thượng đích nữ hài tựu thị tiểu Đồng Đồng, chỉ kiến tiểu Đồng Đồng xuyên trứ nhất điều đáo thối căn đích ngưu tử đoản khố, thượng thân thị nhất kiện hoàng sắc đích lộ tề trang, bình thản quang khiết đích tiểu phúc tại đăng quang hạ diện tán phát trứ trân châu nhất dạng đích quang trạch, đặc bỉ thị đỗ tề đích địa phương bất tri đạo thiếp liễu thập ma, khán thượng khứ lượng tinh tinh, cách ngoại tính cảm.
Tái nhất khán tiểu Đồng Đồng đích kiểm, bị áp thiệt mạo già đáng liễu nhất đại bán, hải tảo dạng đích đầu phát hựu phún thượng liễu hồng sắc đích phát giao, tại đài thượng nhất nữu động, na đầu trường đầu phát tựu phiövđái phi khởi lai, tượng cá mị hoặc nhân đích tiểu yêu tinh tự đích, dẫn đắc đài hạ đích hứa đa nam nhân nhất trận trận phát xuất tiêm khiếu thanh.