Độc Nhãn Mật Nhật Căn ngoài việc là nhân viên thuần dưỡng bãi săn được khu nghỉ dưỡng thuê đến, kỳ thực còn có một thân phận khác, ông ta còn là một nhà động vật học, việc nghiên cứu về loài tử vong chi trùng Mông Cổ đầy bí ẩn đã kéo dài mười năm. Trùng tử vong trong bãi săn của khu nghỉ dưỡng chính là do ông ta dùng một kỹ thuật mới bắt được, đó là một kỹ thuật bắt trùng tương đương với máy định vị thủy âm (sonar), có thể mô phỏng tần số phát ra của trùng tử vong để dẫn dụ chúng vào chiếc lồng đặc chế.

Trong nhật ký giới thiệu, trùng tử vong thuộc loài động vật đốt vòng thời cổ đại, khi nó bị cắt thành hai đoạn, tổ chức cơ bắp ở mặt cắt sẽ lập tức co rút lại, có một phần sẽ tự hòa tan tạo thành các cụm tế bào mới, đồng thời tiết ra một lượng lớn bạch cầu tập trung lại ở mặt cắt, hình thành nút chặn cách ly. Khả năng tái sinh của nó cực kỳ giống với giun đất và đỉa thời hiện đại, nhưng điểm khác biệt là phần đầu của trùng tử vong có một vật hình hạt châu, được Mật Nhật Căn gọi là "trùng não châu", nó có thể phát ra một loại sóng điện sinh học có tần số đặc thù. Cho dù là con trùng đã bị đứt thành hai đoạn trở thành các cá thể độc lập thì vẫn có sự phân chia chủ tớ.

Trùng tử vong sinh ra từ cái mới tuyệt đối không thể mọc ra trùng não châu, cho nên hành động của nó vẫn phải tuân theo chủ thể có trùng não châu, nói cách khác, trùng tử vong sau khi bị cắt thành hai đoạn thì tương đương với hai con, con có trùng não châu là đại ca, con còn lại chỉ đành vô điều kiện làm tiểu đệ. Trùng não châu chung quy sẽ theo cái chết của chủ thể mà chấm dứt việc phát ra sóng điện sinh học, chỉ là có chu kỳ thời gian gần một tháng.

Khoảnh khắc sóng điện sinh học của trùng não châu ngừng phát ra, về mặt lý thuyết chính là thời điểm toàn bộ con trùng triệt để chết đi. Nói cách khác, Từ Thanh hiện tại có thể điều khiển bốn con trùng tử vong bị cắt đôi trong vòng một tháng, còn về phương pháp điều khiển cụ thể thì trong nhật ký của Mật Nhật Căn không ghi chép chi tiết.

Tốn thời gian mười năm mà có thể nghiên cứu sinh vật huyền bí trong truyền thuyết này đến mức độ này cũng coi như là hiếm có khó tìm. Hai trang nhật ký cuối cùng có chút đẫm máu, Mật Nhật Căn viết: Hôm nay có năm tên người Hoa đáng chết tới, cầu mong cho A Lạp Tháp đáng thương và đứa con trong bụng nó có thể thoát được một kiếp. Khoảng thời gian này ta phát hiện ra một chuyện kỳ lạ, những con sói khác hình như đặc biệt chăm sóc A Lạp Tháp, ta thề chưa từng thấy con sói cái nào như thế này, ôn hòa, thông minh, hiểu lòng người... Nếu như đám gia hỏa này mà làm tổn thương nó thì nhất định phải trả giá bằng máu!

Đọc đến dòng nhật ký cuối cùng, tâm lý của Mật Nhật Căn đã xảy ra sự biến dị vặn vẹo, thậm chí nét chữ viết ra cũng trở nên ngoằn ngoèo, có mấy chữ còn đâm thủng cả giấy. Sự việc phía sau rất đơn giản, sói cái bị giết, tên này lập tức thả trùng tử vong ra để báo thù cho sói cái, kết quả bản thân lại bị lũ trùng xem như món khai vị trước khi xuất phát...

Từ Thanh thở dài một hơi, khép cuốn nhật ký lại, thứ này bắt buộc phải mang đi, ít nhất có thể khiến cho sự kiện trùng tử vong lần này có một lời giải đáp.

Lấy tấm da linh dương bọc trùng não châu ra mở hé, nhìn chằm chằm bốn viên châu một lúc lâu, thứ này nếu thực sự giống như trong nhật ký viết có thể khống chế được nửa đoạn trùng tử vong đã trốn thoát, vậy thì rốt cuộc là khống chế bằng cách nào? Trong nhật ký không ghi rõ phương pháp cụ thể sử dụng trùng não châu, phỏng chừng ngay cả bản thân Mật Nhật Căn cũng không biết, dù sao thì ông ta không phải là trùng.

Từ Thanh không dừng lại lâu ở đây, thu cất trùng não châu và cuốn nhật ký rồi rời khỏi phòng. Khi hắn phi ngựa chạy đến lối vào bãi săn, chỉ thấy hơn mười tráng đán tộc Mông Cổ tay cầm lưới săn và súng ngắn súng dài đang canh gác ở cửa vào, Ô Lực Hãn và Đạt Lăng đều ở trong số đó, nhìn thấy Từ Thanh đi ra liền vội vàng ra hiệu cho mọi người nâng cao nòng súng lên.