Ta Muốn Làm Môn Phiệt

Lượt đọc: 284 | 0 Đánh giá: 0/10 Sao
★★★★★★★★★★
★★★★★★★★★★
« Lùi Tiến »
Chương 223
Nhậm Chức (3)

❊ ❊ ❊

“Thiên tử vạn tuế!”

Tiếng hô vạn tuế tựa như triều dâng truyền vào bên tai. Lưu Tấn cũng không kìm được vén rèm xe, nhìn về phía trước.

Chỉ thấy ở phương xa, hàng trăm người dân đang lớn tiếng hoan hô, vẫy tay về phía hắn.

Khoảnh khắc này, hốc mắt Lưu Tấn thoáng chút ướt át.

“Dân tâm như vậy, còn lo gì việc lớn không thành!” Lưu Tấn cảm khái, lúc này, hắn nhớ tới những lời Trương Thị trung đã nói tại Du Thụ Lý ở Tân Phong hôm trước.

Dân như nước, xã tắc như thuyền.

Ngày nay, dân tâm thiên hạ hướng về nhà Hán, con thuyền xã tắc Đại Hán vì thế mới có thể vững vàng lướt đi trên sông hồ biển cả, rong ruổi khắp thiên hạ.

“Điện hạ anh minh!” Trương Việt nhìn cảnh tượng này, cũng cảm khái khôn cùng.

Trong lịch sử, cho dù đã trải qua sự hỗn loạn của Nguyên Đế và Thành Đế, đợi đến khi Ai Đế đăng cơ, vương triều Tây Hán vẫn có thể hồi quang phản chiếu một thời, suýt chút nữa lấy lại huy hoàng.

Nếu không phải Ai Đế mắc bệnh quái ác, Vương Mãng muốn cướp ngôi nhà Hán, e rằng cũng chẳng dễ dàng như vậy.

Dù vậy, sau khi Vương Mãng cướp ngôi nhà Hán, khi thiên hạ đứng lên khởi nghĩa, mười phần thì tám chín phần quân khởi nghĩa đều tôn phò một hậu duệ tông thất họ Lưu làm thủ lĩnh.

Quang Vũ Đế Lưu Tú từng vì vậy mà cảm khái khôn cùng.

Điểm lại lịch sử hai ngàn năm vương triều phong kiến Trung Quốc, chỉ có Tây Hán mới được như vậy.

Nguyên do trong đó, chỉ có thể nói rằng dòng họ Lưu đã để lại dấu ấn không thể xóa nhòa trong lòng nhân dân.

“Chuẩn bị một chút, cùng cô đi gặp các vị phụ lão thôi!” Lưu Tấn khẽ giơ tay, trịnh trọng chỉnh lại mũ miện của mình.

Trương Việt nghe vậy, cũng gật gật đầu.

---❊ ❖ ❊---

Đoàn xe chậm rãi dừng lại trước đám đông.

Một viên hiệu úy cưỡi tuấn mã, thúc ngựa tiến lên, tay cầm tiết mao, hướng về phía đám đông. Y giơ cao tiết mao của Thiên tử trong tay, thúc ngựa chạy vòng quanh hiện trường một vòng, rồi trở lại điểm xuất phát.

“Phụng mệnh Thiên tử, Hoàng trưởng tôn Tiến, Thị trung quan lĩnh Tân Phong lệnh Nghị, lâm nhậm tại Tân Phong. Thánh dụ Thiên tử, lấy Tân Phong làm thực ấp của Trưởng tôn, phong làm Tân Phong quân, lấy Thị trung quan Trương Nghị kiêm lĩnh Tân Phong lệnh, tổng trách các việc lớn nhỏ trong ngoài Tân Phong, ban cho tiết mao, cho phép tùy nghi hành sự!” Viên hiệu úy này lớn tiếng nói: “Sĩ dân Tân Phong, đều phải tuân phụng thánh dụ, hiệu trung trưởng tôn, phụ tá trưởng tôn, cung hành đức hiếu!”

Theo lời của viên hiệu úy, tất cả bách tính đều rùng mình một cái.

Đặc biệt là bình dân, càng cảm thấy hốc mắt nóng lên.

Vương Phú Quý càng phủ phục xuống đất, nước mắt đầm đìa, lớn tiếng hô vang: “Thánh Thiên tử vạn tuế, vạn tuế, vạn vạn tuế!”

Lần này, mình và gia đình thực sự được cứu rồi!

Thánh Thiên tử vậy mà phái Trưởng tôn tới đây, làm Tân Phong quân, làm chủ Tân Phong!

Hèn chi vị huyện tôn mới nhậm chức này, lại có một vị Thị trung quan tới kiêm nhiệm!

Các hào cường thì đều nhìn nhau. Tuy rằng họ đã sớm nghe được phong thanh, biết Tân Phong đã bị phân cho Hoàng trưởng tôn, nhưng họ không ngờ rằng, Trưởng tôn lại tới cùng với kẻ ‘Trương Xi Vưu’ kia!

Mọi người, kẻ kích động có, kẻ hưng phấn có, kẻ sợ hãi có, kẻ run rẩy có.

Nhưng bất kể họ ôm tâm tư gì, lúc này đều chỉ có thể sâu sắc phủ phục, cung kính nhận mệnh: “Thần đẳng cẩn phụng chiếu mệnh!”

Từ Vinh thậm chí còn kích động run rẩy cả người.

Trưởng tôn a, đây chính là Trưởng tôn a!

Lúc này, trong lòng lão tướng quân, dấy lên nhiệt huyết vô cùng tận, phảng phất như trở về thời còn trẻ.

Mỗi một bề tôi trung thành của Đại Hán đều lấy việc hiệu trung với xã tắc, với tông miếu làm trách nhiệm của mình.

Mà Trưởng tôn chính là tương lai của xã tắc, tương lai của tông miếu.

Hiệu trung với Trưởng tôn chính là hiệu trung với xã tắc, chính là hiệu trung với tông miếu.

“Không ngờ ta, Từ mỗ người đến lúc già rồi, còn có cơ hội, lại vì xã tắc tận trung!” Từ Vinh vui vẻ như một đứa trẻ: “Chết cũng không còn gì hối tiếc!”

Mã Nguyên thì như kẻ ngốc, trong khoảnh khắc này, não bộ gần như đình trệ.

Trưởng tôn đích thân tới?

Sao có thể như vậy?

Hắn từng nghe nói về tình hình ở các huyện thực ấp của Thái tử Cứ. Ở những huyện đó, Thái tử đừng nói là đích thân tới, ngay cả việc địa phương cũng chẳng mấy hỏi han, thảy đều giao cho đại thần của mình xử lý, bản thân ngày ngày cùng văn nhân trao đổi văn chương, bàn luận đạo đức, khoái ý biết bao.

Vị Trưởng tôn này sao lại đích thân tới Tân Phong?

Trong dự đoán của hắn, vị Điện hạ này chẳng lẽ không nên trốn trong cung khuyếtTrường An thoải mái, hưởng thụ mỹ nhân mỹ tửu sao?

Liền thấy các kỵ binh phía trước chậm rãi nhường ra một con đường.

Một cỗ xe cung trang trí rồng phượng, treo cờ Hắc Long, xuất hiện trước mắt mọi người.

Một tấm thảm được vài thị tòng trải dưới cỗ xe cung.

Hai kỵ sĩ cung kính tiến lên, bái rằng: “Cung thỉnh Trưởng tôn Điện hạ, lị lâm Tân Phong!”

Các nhạc sư tùy hành cũng tấu vang biên chung.

Một đám tán lễ quan Thiếu phủ thanh tú khẽ cất tiếng xướng họa: “Duy thiên chi mệnh, ư mục bất dĩ, ư hồ bất hiển, Văn Vương chi đức chi thuần, giả dĩ dật ngã, ngã kỳ thu chi. Tuấn huệ ngã Văn Vương, Tằng tôn đốc chi!”

Theo lời ca tụng của bài thi nhạc thần thánh “Duy thiên chi mệnh”, một thanh niên đầu đội quan lưu, thân mặc miện phục, tỏa ra vạn ngàn ánh hào quang nhẹ nhàng bước xuống xe cung, tay hắn cầm dải thụ đới, hướng về phía trước như một bậc quân tử.

“Duy thiên chi mệnh, ư mục bất dĩ!” Tất cả mọi người đều vội vã vùi đầu thật sâu xuống đất, không dám nhìn thẳng, chỉ dám lén lút liếc nhìn.

Chỉ thấy sau lưng vị Trưởng tôn này, lại có một bóng người theo sát phía sau. Cũng là một thanh niên, thân mặc giáng phục, đầu đội mũ điêu thiền, bên hông đeo trường kiếm.

---❊ ❖ ❊---

Trương Việt theo sát Lưu Tấn, nhẹ nhàng tiến lên, đi tới trước mặt đám đông.

Sau đó, hắn cùng Lưu Tấn nhẹ nhàng cúi người về phía trước, chắp tay hành lễ với mọi người.

Đây là điều rất then chốt.

Ở nhà Hán, đừng nói là hắn và Lưu Tấn, ngay cả Thiên tử khi đối mặt với đại lễ của bách tính cũng phải đáp lễ.

Nếu không thì chính là vua coi bề tôi như cỏ rác, bề tôi coi vua như kẻ thù.

Những kẻ thản nhiên hưởng thụ đại lễ của bề tôi và bách tính sĩ dân, bản thân lại lêu lổng, nếu không phải tù trưởng di địch thì chính là bạo chúa không xứng làm vua.

Điều này trong giá trị quan thời Hán sẽ bị ‘thiên hạ cùng đánh’.

Trương Việt thậm chí còn nghe nói, hiện nay tại Đơn Vu đình của Hung Nô, dưới sự ảnh hưởng của Vệ Luật và Lý Lăng, ngay cả Hung Nô Đơn Vu cũng đã học được lễ nghi tôn ti và nhân nghĩa đạo đức.

Dù sao thì, từ Đơn Vu trở xuống, người Hung Nô đang trở nên ngày càng văn minh, cũng trở nên ngày càng giống người Hán. Câu chuyện của Tô Vũ chính là ví dụ rất hay.

Chỉ nghe Lưu Tấn khẽ nói: “Các vị phụ lão hương thân, tiểu tử Tiến, cung kính vấn an các vị phụ lão!”

Nói xong lại khom người hành lễ.

Phụ lão hương thân... từ ngữ này kể từ sau khi được Lưu Bang sử dụng, về cơ bản đã trở thành độc quyền của dòng họ Lưu.

“Thần đẳng (thảo dân) cung vấn Điện hạ an, nguyện Điện hạ phú quý thường hưởng, vĩnh vĩnh vô kỳ!” Vô số người khi nghe thấy từ ‘phụ lão hương thân’ liền như bị kích thích, cảm động rơi nước mắt, xúc động khó lòng kìm nén, chỉ hận không thể lập tức làm trâu làm ngựa, đỡ đạn chắn tên cho Lưu Tấn.

Bởi vì, khi Lưu Tấn mở miệng thốt ra từ ‘phụ lão hương thân’ thì đã tuyên cáo rằng, giữa họ và Lưu Tấn đã kết thành một khế ước huyền diệu. Giữa đôi bên, gần như đã bị một sợi dây liên kết thần thánh trói buộc lại với nhau.

Lưu Tấn là vua, họ là bề tôi. Vua đối với bề tôi có trách nhiệm và nghĩa vụ, mà bề tôi đối với vua cũng có trách nhiệm và nghĩa vụ tương tự.

Thông thường mà nói, khế ước này còn đáng tin và vững chắc hơn cả huyết khế giấy trắng mực đen.

Thời Tiên Đế, phế Thái tử Lưu Vinh chết tạiTrường An, thử đoán xem sau khi chết ông ta đã xảy ra chuyện gì? Hàng chục sĩ đại phu quan lại từng ăn lộc của ông ta hoặc từng thuộc huyện thực ấp của ông ta đã tập thể tự sát trước mộ Lưu Vinh, dùng thái độ quyết liệt để tuyên cáo lời thề năm xưa của họ. Vua không phụ ta, thì bề tôi không phụ vua. Đời đời kiếp kiếp, sống chết có nhau.

Trong lịch sử, Họa Vu Cổ cũng xảy ra chuyện bi tráng tương tự. Đại bộ phận tân khách và quan lại của Thái tử Cứ sau khi Thái tử Cứ chết, đều tự sát trước mộ ông ta, chẳng cần quốc gia phải bắt, họ tự tìm đến cái chết. Người duy nhất chọn sống tạm bợ là Trương Hạ, mà nguyên nhân Trương Hạ chọn sống tạm bợ cũng rất đơn giản: Có Hoàng tôn cần ông ta nuôi dưỡng.

Trong phong khí xã hội như vậy, Thái tử nhà Hán nhờ đó mà nhận được vô số sức mạnh.

Mà ngày nay, Lưu Tấn đích thân tới Tân Phong, đối mặt với bách tính Tân Phong, lập tức thu hoạch được vô số lòng trung thành. Đặc biệt là Từ Vinh càng nước mắt ròng ròng, tìm thấy mục tiêu mới của cuộc đời: hiệu trung và trung thành với Trưởng tôn, phụ tá và khuông phò Trưởng tôn!

Trương Việt nhìn cảnh tượng này, cũng có chút ngưỡng mộ.

Chỉ có thể nói, lòng dân thời phong kiến quá dễ thu hoạch. Người thống trị chỉ cần biết chút diễn xuất, học cách làm vài tư thế là có thể dễ dàng thu hoạch lòng dân. Nếu lại đưa ra vài chính sách ưu đãi, thỉnh thoảng quan tâm tới nỗi khổ của bách tính, đó chính là vạn gia sinh phật, thánh vương tại thế rồi.

Đáng tiếc, ngay cả chuyện đơn giản như vậy cũng có rất nhiều kẻ cặn bã làm hỏng. Người xưa nói: Kẻ ăn thịt thì hèn, quả thật không lừa ta!

Nghĩ vậy, Trương Việt liền cúi người tiến lên, nói: “Vãn bối Trương Tử Trọng, bái kiến chư vị trưởng giả, quân tử và phụ huynh Tân Phong!”

Phụ lão hương thân, bề tôi không được dùng, nhưng phụ huynh thì miễn cưỡng có thể dùng một chút.

“Bái kiến Trương Thị trung!” Vô số người vội vã bái lạy lần nữa. Nhưng trong lòng lại đều có nghi hoặc: Vị Thị trung quan này chẳng phải ngoại hiệu là ‘Trương Xi Vưu’ sao? Sao nói chuyện lại hòa khí như vậy? Dường như là một quân tử ôn hòa?

Liền nghe Trưởng tôn tiến lên, giơ tay nói: “Chư vị phụ lão mau mau đứng dậy đi, dưới đất lạnh…”

Mọi người nghe vậy, vội vàng bái rằng: “Tạ ơn điện hạ…”

Lúc này mới lần lượt đứng dậy, rồi lén lút ngước mắt, nhìn về phía trước đánh giá dung mạo của hai vị đại nhân vật sắp chủ tể Tân Phong. Trưởng tôn Điện hạ, thân mặc cổn phục, đầu đội quan lưu, cử chỉ chừng mực, quả nhiên là bậc quân tử ung dung. Còn vị ‘Trương Xi Vưu’ kia lại càng thần thái sáng láng, trông vô cùng ôn văn nhĩ nhã, giống như bậc khiêm khiêm quân tử bước ra từ trong thi thư.

---❊ ❖ ❊---

“Cái này... cái này... cái này...” Từ Vinh ngước mắt nhìn lên, đồng tử bỗng chốc phóng đại, hai vị trước mắt này... sao lại quen mắt thế kia? Chẳng phải chính là hai vị sĩ tử đi thu thập phong tục ngày hôm đó sao?

“Quả nhiên là Trưởng tôn nhà họ Lưu mà...” Từ Vinh cảm khái trong lòng: “Có phong thái di đức của thời Văn Cảnh!”

Trong đầu Từ Vinh, bỗng chốc hiện lên những câu chuyện khi còn trẻ hắn từng nghe bậc trưởng bối kể lại, về những vị Tiên Đế khi còn trẻ từng đi ngao du khắp Quan Trung, cũng như những chuyện lãng mạn phóng đãng khi đương kim Thiên tử còn trẻ. Lão vốn tưởng rằng, những chuyện này đã thành tuyệt hưởng. Nhưng vạn vạn không ngờ tới, bản thân lại có ngày được đối mặt với truyền thuyết, đối mặt với câu chuyện.

Mà một vị Trưởng tôn và Thị trung quan biết thấu hiểu dân tình, khảo sát nỗi khổ dân gian đã tới Tân Phong. Họ sẽ mang lại thay đổi gì cho Tân Phong?

Từ Vinh bỗng chốc tràn đầy kỳ vọng.

“Thánh Thiên tử ôi!” Từ Vinh đang cảm khái, liền nghe một lão nông cách đó không xa bỗng nhiên nức nở, vừa khóc vừa nói: “Lão nhi hà cớ có phúc phận, lại từng được Điện hạ và Thị trung đích thân tới, hỏi han nỗi khổ!”

Vương Phú Quý lúc này cảm thấy bản thân như đang đắm chìm trong hũ mật. Hắn dù thế nào cũng không ngờ tới, Trưởng tôn Đại Hán và Thị trung Đại Hán lại từng đích thân tới nhà hắn, bày tỏ ý chào hỏi với hắn, từng đích thân hỏi han nỗi khổ của gia đình hắn.

“Nhà ta được cứu rồi! Được cứu rồi!” Vương Phú Quý vừa khóc vừa cười, như một đứa trẻ.

Hắn nhớ lại những câu chuyện cha ông từng kể, thời Thái Tông tại vị, Tiên Đế và chư vị Hoàng tử thường đi du ngoạn khắp Quan Trung. Họ ra vào thôn đình, vui đùa cùng dân làng. Họ trừng trị kẻ bất pháp, khiển trách kẻ bất hiếu, phù trợ kẻ nghèo yếu, nghiêm trị hào cường. Nơi họ đi qua, khắp nơi đều lưu lại truyền thuyết của họ.

Tới khi tức vị, Tiên Đế liền lập tức hạ chiếu, dời độ tuổi bắt đầu vào sổ sách của bách tính từ hai mươi tuổi lùi xuống hai mươi ba tuổi, độ tuổi miễn lao dịch từ sáu mươi tuổi sớm hơn lên năm mươi lăm tuổi. Thật đúng là rộng ban ân trạch, đức bao trùm sinh linh a!

Mà bây giờ, truyền thuyết tương tự lại ứng nghiệm lên trên người mình.

Vậy thì... Tương lai Trưởng tôn tức vị, tiểu dân thiên hạ như gia đình mình chẳng phải có thể sống những ngày tốt lành rồi sao?

Đối với Vương Phú Quý mà nói, hắn không hiểu đạo lý lớn lao gì, nhưng hắn biết, một vị Trưởng tôn chịu tới nhà hắn, chịu đàm đạo cùng hắn, chịu hỏi han nỗi khổ của hắn, lắng nghe hắn kể về bất hạnh, nhất định là một Trưởng tôn tốt, nhất định là vị thánh nhân như thời Văn Cảnh!

Có lẽ, một ngày nào đó, con cháu hắn không cần phải chịu đói nữa. Có lẽ một ngày nào đó, con cháu hắn không cần phải chịu rét nữa. Có lẽ một ngày nào đó, con cháu hắn không cần phải chịu cảnh lưu lạc nữa.

Nguồn: Việt Nam Thư Quán dịch từ piaotia.com
Được bạn: Mọt Sách đưa lên
vào ngày: 7 tháng 11 năm 2026

« Lùi Tiến »

Truyện bạn đang đọc dở dang

💬 Thảo luận

Chưa có bình luận nào — hãy là người đầu tiên chia sẻ cảm nhận của bạn!

Đăng nhập để tham gia bình luận.