[TIÊU DỀ]: Chương 207: Phong trào học sinh (1)
Khi Trương Việt và Lưu Tấn vừa mới đặt chân đến cung Cam Tuyền.
Bên trong Thái học, Cống Vũ, Vương Cát và những người khác đã triệu tập tất cả các thái học sinh trong toàn Thái học, tụ tập lại ở bên ngoài cửa Thái học.
"Chư quân!" Cống Vũ đứng trước tấm bia đá do chính tay Đổng Trọng Thư đề chữ ngày trước, lớn tiếng hô hào: "Phàm lấy nhân làm gốc, lấy nghĩa làm đầu, lấy việc yêu thương con người làm gốc rễ!"
Khổng tử nói: Người thiện trị nước trăm năm, có thể dẹp được kẻ bạo ngược, thắng được kẻ tàn ác!
"Nay người có thế lực, sĩ đại phu trong thiên hạ, đều nuôi rộng nô tỳ, chiếm đoạt ruộng đất lớn, há chẳng từng nghe Khổng tử nói: Kẻ đầu tiên làm ra tượng chôn theo người, chắc không có đời sau hay sao?"
"Lại thêm, giam giữ người làm nô lệ, khiến cha con bách tính lìa tan, vợ chồng phân tán, khiến kẻ già không được nuôi dưỡng, trẻ nhỏ không được dạy dỗ, làm hỏng đại đạo luân thường, tổn hại phong tục làng xóm, làm loạn phép tắc tiên vương, hủy hoại đức hạnh tổ tông..."
"Việc này thật sự có thể gọi là tệ nạn lớn nhất trong thiên hạ ngày nay!"
"Bọn ta là sĩ đại phu, từ nhỏ đọc sách thánh hiền, há có thể ngồi yên trong Thái học? Phất gươm đứng dậy, cất tiếng vì nghĩa, để dẫn dắt phong khí thế gian!"
"Nghĩa của sách Xuân Thu, bề tôi không thảo phạt kẻ nghịch tặc thì không phải bề tôi, con không trả thù cho cha thì không phải con! Mà bọn ta là sĩ đại phu, đời đời nhận ơn nước, được đứng trong Thái học, nếu thấy điều phi pháp mà làm ngơ, gặp điều vô đạo mà không nói, chứng kiến chuyện trái luân thường mà không quở trách, lấy gì để xưng là kẻ sĩ?"
"Há chẳng phải hổ thẹn với quân phụ ở trên, thẹn với bách tính ở dưới? Trăm năm sau, còn mặt mũi nào để gặp gỡ các bậc tiên hiền dưới suối vàng?"
Cống Vũ lớn tiếng hô hào trên đài.
Dưới đài, Vương Cát, Dương Vọng Chi và Tăng Thắng cũng lần lượt hưởng ứng, lớn tiếng bàn luận: "Ngày trước Đổng tử tại thế, từng dạy bảo chúng ta: Nghĩa của sách Xuân Thu, kẻ nghịch tặc không bị thảo phạt thì không được chép việc an táng, đó là sự trừng phạt của bề tôi đối với bề tôi!"
"Nay tuy không có loạn thần tặc tử, nhưng lại có việc nuôi nô lệ bất nhân, khiến cha con bách tính lìa tan, vợ chồng phân tán, khiến người già cô độc không nơi nương tựa, khiến trẻ mồ côi phụ nữ không được giáo dục, bọn ta nếu như ngồi nhìn mà không quản, há chẳng giống như bề tôi nước Tấn sao?"
"Chư quân há chẳng muốn đời sau khi nhắc đến sử sách lại nói rằng bọn ta đều không phải là bề tôi nhà Hán hay sao?"
Các thái học sinh lắng nghe, từng người một đều cảm thấy máu huyết sôi trào, không sao kìm nén được.
Đồng loạt giơ tay hô lớn: "Nào dám làm loạn thần tặc tử chứ? Xin thề bằng máu của chúng ta để thảo phạt tệ nạn thời đại!"
Đây cũng là điểm độc đáo của tư tưởng phái Công Dương.
Đối với phái Công Dương, giả sử có loạn thần tặc tử giết vua, thì tất cả những người nhân nghĩa chí sĩ, bề tôi trung trinh trong thiên hạ, đều có trách nhiệm và nghĩa vụ thảo phạt kẻ nghịch tặc.
Trước khi hoàn thành việc giương cao đại nghĩa, tất cả mọi người đều có tội!
Tội lỗi này sẽ đời đời kiếp kiếp, vĩnh viễn không dứt bám theo mỗi một con người.
Cho đến một ngày nào đó, họ có thể dùng máu của lũ nghịch tặc để rửa sạch tội lỗi của bản thân, hoàn thành việc giương cao chính nghĩa.
Đạo lý cũng tương tự như vậy, trước khi mối thù của cha chưa được báo, con không xứng làm con.
Lý thuyết này không chỉ có thể dùng để giải thích mối thù nước hận nhà, mà còn có thể áp dụng vào tất cả các lĩnh vực khác.
Trong mắt phái Công Dương, nếu thế đạo bất công, cần phải có người đứng ra cứu vãn trời đất đang nghiêng ngả.
Dùng máu và sinh mạng của chính mình để chấn chỉnh lại thế giới đã lệch khỏi quỹ đạo bình thường.
Một người thất bại, người đến sau cũng nên tiếp nhận ngọn cờ này, tiếp tục chiến đấu cho đến khi đưa thế đạo lệch lạc trở về quỹ đạo đúng đắn.
Nếu có người rõ ràng nhìn thấy một số việc, lại giả vờ như không thấy.
Điều đó sẽ bị quất roi suốt một vạn năm!
Giống như trong sách "Công Dương Xuân Thu", sau sự kiện Tương công trả thù chín đời, ngay sau đó đã viết một câu: Công cùng người Tề đi săn ở Cắc.
Câu nói này đã đóng đinh Lỗ Trang công vào cột nhục vạn năm.
Bởi vì, trước sự kiện lịch sử này bốn năm, quân chủ nước Lỗ, cha của Trang công là Hoàn công đã bị Tề Tương công dụ giết ở nước Tề.
Trước khi mối thù nước hận nhà chưa được báo, Lỗ Trang công lại cùng kẻ thù giết cha, kẻ thù giết vua tham gia lễ săn bắn.
Đúng như lời giải thích của Đổng Trọng Thư: Bề tôi không thảo phạt nghịch tặc thì không phải bề tôi.
Đây chính là điều mà Mạnh tử gọi là 'nỗi nhục của sự không biết xấu hổ', càng là sự giẫm đạp triệt để lên đại nghĩa trong cuốn sách Xuân Thu.
Ắt sẽ phải chịu sự trừng phạt của Xuân Thu, mang nỗi nhục cướp ngôi phản nghịch!
Và đây chính là cốt lõi của tư tưởng đại phục thù!
Ngày nay, phong trào nuôi nô lệ trong thiên hạ ai ai cũng biết, là học giả của phái Công Dương, là những thái học sinh được quốc gia chọn lựa kỹ càng, là tinh anh trong số những người ưu tú.
Nếu chứng kiến chuyện như vậy mà vẫn thờ ơ vô cảm.
Ắt sẽ phải chịu sự trừng phạt của "Xuân Thu", mang nỗi nhục cướp ngôi phản nghịch, sẽ bị người đời sau coi là loạn thần tặc tử, ít nhất cũng là kẻ 'vô sỉ'.
Chết đi cũng không được lịch sử ghi chép, thậm chí không dám bước vào mồ mả tổ tiên, để tránh làm tổ tông hổ thẹn.
Trước đại nghĩa Xuân Thu, không ai dám có ý kiến trái chiều.
Bởi vì, nuôi nô lệ và hạn chế nô lệ vốn dĩ chính là sự chính nghĩa về mặt chính trị của phái Công Dương!
Thế là, toàn bộ Thái học lập tức sôi sục.
Năm mươi thái học sinh dưới sự tổ chức của Cống Vũ và những người khác, cầm sách "Xuân Thu", xếp thành hàng ngũ chỉnh tề, xuất phát từ Thái học, dọc đường hô vang khẩu hiệu, khí thế cuồn cuộn.
Đổng Việt đứng trên lầu cao của Thái học, nhìn ngắm đoàn học sinh đang rầm rộ, sục sôi căm hờn, tiến về phía thành Trường An.
Lọt vào tai là những lời tuyên ngôn hào hùng sục sôi khí thế: "Lòng hổ thẹn ai cũng có, lòng biết phải trái ai cũng có, nay thiên hạ nuôi nô thành thói quen, làm rối loạn giáo hóa làng xóm, hủy hoại phép tắc tiên vương, cắt đứt đức hạnh tiên đế, khiến cha con bách tính lìa tan, vợ chồng phân tán, bọn ta là sĩ đại phu, đã ăn lộc nhà Hán, há dám luồn cúi cẩu thả, làm ngơ không thấy?..."
"Tuổi trẻ... thật tốt..." Đổng Việt trầm giọng thở dài, lòng dạ trào dâng, chỉ hận không thể hòa mình vào đó.
Nhưng hắn không thể.
Bởi vì...
Hắn biết rằng sự tham gia của hắn chỉ khiến mọi chuyện trở nên tồi tệ hơn, thậm chí có thể châm ngòi cho một cuộc biến động lớn.
Nhưng học sinh đi gây náo động, đi tuyên truyền.
Thì sẽ không gặp phải vấn đề này.
Người trẻ tuổi mà... nhiệt huyết dâng trào, là chuyện rất bình thường.
Hơn nữa, các sĩ đại phu hào phú quý tộc, e rằng cũng không dám đối mặt trực diện với lời lên án chính nghĩa của các thái học sinh này!
---❊ ❖ ❊---
Thái học sinh tuy chỉ có năm mươi người.
Nhưng mỗi một người đều là tinh hoa trong số những tinh hoa của các quận quốc trong thiên hạ.
Bản thân rất nhiều người vốn xuất thân từ danh môn vọng tộc.
Và khi họ rầm rộ tập hợp lại, dọc đường hô vang khẩu hiệu, bắt đầu diễn thuyết về những tác hại của việc nuôi nô lệ ở bên ngoài mười hai cửa thành Trường An, dùng đạo đức để quở trách không thương tiếc sự thiếu đức hạnh của việc nuôi nô lệ.
Toàn bộ thành Trường An giống như một nồi nước đang sôi, lập tức cuồn cuộn trào dâng.
Phản ứng đầu tiên là người của Chấp kim ngô.
"Các thái học sinh đang diễn thuyết về tác hại của việc nuôi nô lệ với sĩ nhân, bách tính và thương nhân qua lại ở các cửa thành Trường An ư?" Chấp kim ngô Vương Mãng khi nghe tin này, suýt chút nữa tưởng mình nghe nhầm. ????????
Hắn đầy vẻ khó hiểu.
Nói theo lẽ phải, hơn bảy phần mười gia đình của những thái học sinh này, e rằng bản thân cũng là những hộ nuôi nô lệ lớn đấy chứ!
Bây giờ họ lại nhảy ra phản đối việc nuôi nô lệ ư? Đây là trò quỷ gì thế này? Chiêu trò gì đây?
"Minh công, chúng ta có nên can thiệp không?" Một thuộc hạ hỏi.
"Không cần đâu..." Vương Mãng xua tay nói: "Chuyện này cứ để Kinh triệu doãn quản lý... Chúng ta không cần nhúng tay vào..."
Nhưng Vương Mãng lại quên mất rằng, hiện tại Kinh triệu doãn Vu Kỷ Diễn đã được thiên hạ triệu đến cung Cam Tuyền.
Toàn bộ nha môn Kinh triệu doãn hiện tại rắn mất đầu.
Kinh triệu doãn thừa ở lại trấn giữ và các quan lại các cấp, khi đối mặt với tình hình các thái học sinh tập thể xuất động, gần như không thể đưa ra chủ ý.
Cũng không ai dám đưa ra đề xuất gì.
Bởi vì, đó chính là thái học sinh đấy!
Là tinh anh của quốc gia, trụ cột của xã tắc mà không thể bắt, không thể động đến, thậm chí không dám quát mắng.
Trời mới biết được, thanh niên mà ngươi bắt ngày hôm nay, mười mấy năm sau, có phải sẽ là cấp trên trực tiếp của con cháu ngươi hay không?
Cho dù không có mối lo này, bọn họ cũng không dám động thủ.
Bởi vì, đó là thái học sinh.
