Tiếng sấm sét nổ vang liên hồi, giữa lúc lôi đình cuồn cuộn không chỉ bao vây Đại Thế Chí Bồ Tát, mà thậm chí còn oanh kích sang phía Cửu Đầu Trùng, ép buộc Cửu Đầu Trùng phải tạm thời buông lỏng thế công nhắm vào Yến Triệu Ca.

Tuy nhiên, Đại Thế Chí Bồ Tát cũng không vội vã, mà chỉ nhìn thanh Tru Tiên Cổ Kiếm trong tay Yến Triệu Ca với vẻ suy tư.

Thanh Tru Tiên Kiếm trên thân thanh quang tịch diệt, phá trừ vạn pháp.

Nhưng trong khi uy uy lực lẫm liệt, thì cũng dễ dàng kinh động đến những tồn tại tầng thứ cao hơn.

Giữa vũ trụ phong vân biến động, bức màn lôi quang do Nam Cực Trường Sinh Đại Đế dùng Thái Hư Không Lôi bí pháp tạo nên bỗng nhiên trở nên bất ổn, giống như phải chịu đựng một áp lực ập đến bất ngờ.

"Đã có Đạo Tổ ý động." Cho dù là bản thân Nam Cực Trường Sinh Đại Đế, hay là Đại Thế Chí Bồ Tát và Cửu Đầu Trùng đối diện, trong lòng đều như gương sáng.

Đạo Tổ chưa thực sự giáng lâm, nhưng sự chú ý của Ngài đã rõ ràng chuyển sang nơi này.

Bí pháp của Nam Cực Trường Sinh Đại Đế có thể ngăn cản Đại Thế Chí Bồ Tát và Cửu Đầu Trùng ở tầng thứ Đại La truyền tin, nhưng một khi Đạo Tổ đã ý động, rất nhanh sẽ không chỗ nào để trốn tránh.

Trong tình huống này, Nam Cực Trường Sinh Đại Đế cần phải ẩn độn càng sớm càng tốt.

Yến Triệu Ca cũng không tiện tiếp tục điều khiển Tru Tiên Cổ Kiếm, mặc dù Tru Tiên Cổ Kiếm là binh khí, nhưng với tư cách là chủ nhân hiện tại, bản thân Yến Triệu Ca vẫn chưa đạt tới tầng thứ Đại La.

Nhưng hiện tại tình hình đặc biệt, khó mà nói vị Đạo Tổ nào đó có phá lệ hay không.

Vì thế Yến Triệu Ca, Nam Cực Trường Sinh Đại Đế và những người khác lập tức bức lui đối thủ của mình, bắt đầu rời khỏi phiến vũ trụ này.

Đại Thế Chí Bồ Tát và Cửu Đầu Đại Thánh thì lập tức chuyển thủ thành công.

Cửu Đầu Trùng lúc này cũng đã bình tĩnh lại cơn giận, chỉ cầu dây dưa, trì hoãn bước chân rời đi của nhóm người Yến Triệu Ca.

Giữa các đối thủ cùng tầng thứ, nếu không muốn tử chiến mà nhất tâm muốn rút lui, thì khả năng thành công rất cao.

Thế nhưng rút lui như thế nào, tình huống lại mỗi khác.

Không có ưu thế tốc độ như Vân Trình Vạn Lý Bằng, đối mặt với sự dây dưa của Đại Thế Chí Bồ Tát và Cửu Đầu Trùng, nhóm người Yến Triệu Ca, Nam Cực Trường Sinh Đại Đế muốn thoát thân cũng không phải chuyện đơn giản trong chốc lát.

Thế nhưng cứ trì hoãn thế này, đợi người khác tới nữa, thì còn có thể đi được hay không lại khó nói.

Đại Thế Chí Bồ Tát và Cửu Đầu Trùng hiểu rõ điểm này, cho nên dây dưa không buông, đặc biệt nhắm vào Yến Triệu Ca và Tru Tiên Cổ Kiếm.

Nhưng ngay lúc này, lôi đình quang mạc vỡ ra, sức mạnh trầm trọng mà khí thế hùng hồn từ bên ngoài đánh tới.

Phật quang của Đại Thế Chí Bồ Tát và cương phong của Cửu Đầu Trùng va chạm với luồng sáng màu vàng sẫm mà dày nặng kia, một Phật một Yêu đều nhíu mày: "Hậu Thổ Hoàng Địa Kỳ!"

Tựa như bùn đất vô tận, bao trùm bốn phương, giúp đỡ nhóm người Yến Triệu Ca ngăn cản đường lui của truy binh.

Phía Nam Cực Trường Sinh Đại Đế, tiếng sấm vang lên, lôi đình rơi xuống bùn đất, bùn đất không hề vỡ vụn mà ngược lại, có vô số cây đại thụ cao chọc trời điên cuồng sinh trưởng.

Trong nháy mắt, giữa vũ trụ rộng lớn đột ngột hiện ra một khu rừng nguyên sinh.

Diện tích che phủ của khu rừng mênh mông như muốn lấp đầy tinh hà vũ trụ, những cây cối bên trong cao lớn đến mức vượt quá tưởng tượng của người thường, từng cây từng cây đều như cột trụ chống trời.

Cành lá sum suê như lồng giam, vậy mà lại nhốt được những cường giả Đại La như Cửu Đầu Trùng và Đại Thế Chí Bồ Tát ở bên trong.

Giây tiếp theo, cương phong gào thét như lưỡi dao, chém đổ từng gốc đại thụ cao ngất.

Phật quang sáng chói cũng chiếu sáng thế giới tăm tối dưới tán cây, đồng thời không ngừng bành trướng ra ngoài, đẩy đổ khu rừng.

Đại Thế Chí Bồ Tát và Cửu Đầu Trùng dễ dàng đột phá từ bên trong.

Nhưng trước mắt đã không còn bóng dáng của Yến Triệu Ca, Nam Cực Trường Sinh Đại Đế và những người khác nữa.

Trừ Cái Chướng Bồ Tát ôm thi thể Oa Nhĩ La Hán, bên cạnh đứng Bố Đại La Hán với kim thân ảm đạm, hai vị tôn giả Phật môn đều thở dài không thôi.

Bách Nhãn Ma Quân kinh hồn bạt vía, sắc mặt khó coi đến cực điểm.

Cửu Đầu Trùng hóa lại thành hình người, sắc mặt còn khó coi hơn Bách Nhãn Ma Quân: "Hậu Thổ Hoàng Địa Kỳ..."

Đại Thế Chí Bồ Tát thần tình vẫn bình thản, chỉ nhìn về phía thi thể Oa Nhĩ La Hán, nét mặt hiện vẻ từ bi.

Trong hư không mơ hồ có bóng người lay động, lúc ẩn lúc hiện.

Một lát sau, Nhiên Đăng Thượng Cổ Phật và các cường giả Phật môn khác, cùng với đám đại yêu do Vân Trình Vạn Lý Bằng đứng đầu, xuất hiện tại phiến vũ trụ này.

"Hậu Thổ đạo hữu ra tay tiếp ứng, không thể giữ chân bọn họ lại." Đại Thế Chí Bồ Tát nói.

Nhiên Đăng Thượng Cổ Phật thần sắc như thường: "Lại là Hậu Thổ đạo hữu ra tay, chỉ không biết Huyền Đô đạo hữu có tham dự vào hay không?"

Ông khẽ nói: "Lần trước là Ngọc Hư Cung, lần này chẳng lẽ là Bích Du Cung sao?"

"Nhân cơ hội tìm Bích Du Cung?" Vân Trình Vạn Lý Bằng lạnh lùng nói.

Nhiên Đăng Thượng Cổ Phật trầm ngâm: "Nếu nói đến bảo vật của Thượng Thanh nhất mạch, có một món thật sự khá đặc biệt..."

Đặc biệt đến mức sánh ngang với Tru Tiên Trận, mặc dù có tranh cãi rất lớn.

Lục Hồn Phiên.

Năm xưa trong đại chiến Phong Thần thời Thượng Cổ kỷ nguyên, sau khi Thượng Thanh Linh Bảo Thiên Tôn mất Tru Tiên Trận, đã luyện chế một món bảo vật, tên là Lục Hồn Phiên, bên trên viết tên Nguyên Thủy Thiên Tôn, Đạo Đức Thiên Tôn, Tiếp Dẫn Đạo Nhân, Chuẩn Đề Đạo Nhân và hai người khác, đều là những nhân vật then chốt trong trận Phong Thần.

Chỉ tiếc là sau đó Vạn Tiên Trận lại bị đối thủ công phá, khi Linh Bảo Thiên Tôn đối mặt với sự vây công của các Đạo Tổ khác, vốn muốn thúc động Lục Hồn Phiên.

Nhưng Trường Nhĩ Định Quang Tiên, kẻ được giao thay mặt bảo quản Lục Hồn Phiên dưới trướng Ngài, lại kháng mệnh không tuân, nhân lúc hỗn loạn mang theo Lục Hồn Phiên trốn đi, khiến nó không thể dùng tới.

Sau khi đại chiến Vạn Tiên Trận kết thúc, Trường Nhĩ Định Quang Tiên mang Lục Hồn Phiên đi gặp các vị Đạo Tổ khác.

Trong sáu cái tên trên Lục Hồn Phiên, hai người trong đó tất nhiên không chịu nổi sức mạnh của bảo vật, thế là các Đạo Tổ xóa tên hai người đó đi.

Sau đó bốn vị Đạo Tổ thi triển thần thông, đích thân chịu một kích của Lục Hồn Phiên, kết quả đều bình an vô sự, khiến người đời thán phục.

Sau khi tiêu hao, bản thân Lục Hồn Phiên vốn được Thái Thanh Đạo Đức Thiên Tôn giữ, sau này Tam Thanh nhất thể siêu thoát, Lục Hồn Phiên này liền quy về Thượng Thanh, được đặt lại vào Bích Du Cung.

Chỉ là sau đó Bích Du Cung ẩn độn không còn tung tích, Lục Hồn Phiên còn đó hay không cũng trở thành dấu hỏi.

Bảo vật này rất đặc biệt, mục đích nguyên bản chính là do Linh Bảo Thiên Tôn luyện chế để xoay chuyển tình thế, đối phó với các Đạo Tổ khác.

Sự việc sau đó dường như chứng minh ý đồ này đã thất bại.

Nhưng trong đó cũng có một số tranh cãi.

Ví dụ như Lục Hồn Phiên sau khi xóa đi hai cái tên, liệu có còn hoàn chỉnh, sức mạnh có đạt tới dự tính ban đầu của Linh Bảo Thiên Tôn hay không?

Hơn nữa, Trường Nhĩ Định Quang Tiên bái Lục Hồn Phiên và Linh Bảo Thiên Tôn ở cảnh giới Đạo Tổ bái Lục Hồn Phiên, hiệu quả có giống nhau hay không?

Tất nhiên, cây phiên này, tại sao Linh Bảo Thiên Tôn không đích thân lấy dùng mà lại giao cho Trường Nhĩ Định Quang Tiên mang theo, cũng gây tranh cãi.

Uy lực thực sự của Lục Hồn Phiên như thế nào, cũng trở thành một bí ẩn không nhỏ của Thượng Cổ kỷ nguyên.

Nhưng món bảo vật này quả thực đặc biệt.

Đặc biệt đến mức Nhiên Đăng Thượng Cổ Phật, Đại Thế Chí Bồ Tát bọn họ có thể thuận nước đẩy thuyền, giả vờ toàn lực đi điều tra, giống như bị điều hổ ly sơn, bị phân tán tinh lực, "lơ là" phía Tuyệt Tiên Cổ Kiếm.

So với Mậu Kỷ Hạnh Hoàng Kỳ, Lục Hồn Phiên rõ ràng có sức thuyết phục hơn.

"Bích Du Cung cũng giống như Ngọc Hư Cung, cũng sớm đã trống không rồi phải không?" Vân Trình Vạn Lý Bằng hỏi.

Nhiên Đăng Thượng Cổ Phật đáp: "Có người có lẽ biết rõ hơn."

Ông nhìn về phía Vân Trình Vạn Lý Bằng và đám đại yêu kia.

Vân Trình Vạn Lý Bằng nhíu mày, sau đó nói với một tiểu thánh Yêu tộc bên cạnh: "Liên lạc với Trung Ương Sa Bà Tịnh Thổ, hỏi Định Quang Hoan Hỷ Phật xem."