Càn là trời, Khôn là đất. Lấy thân làm trời đất, huyệt vị làm tinh tú, đả thông huyệt vị toàn thân, chính là thắp sáng tinh tú trời đất. Đây là lý niệm cơ bản của bộ công pháp thượng cổ "Càn Khôn Vô Cực".

Trong mắt Vân Bất Lưu, bất kể công pháp có hiệu quả hay không, chỉ xét từ lý niệm này đã thấy khí thế bức người, ít nhất không phải là mấy thứ màu mè như "xx thần công" gì đó.

Sau khi cuối cùng cũng tinh luyện ra "Nguyên", ngày thứ ba kể từ lúc tinh luyện thành công, Vân Bất Lưu bắt đầu lấy đống "Nguyên" đó ra làm thí nghiệm.

Hắn lấy đám thực vật ra làm thí nghiệm trước, kết quả vật thí nghiệm đầu tiên, một mầm mía xanh mướt, đã bị hắn làm chết tươi.

Trong "Nguyên" của hắn mang theo một luồng lôi điện thuộc tính vốn có của bản thân.

Đừng nhìn lôi là thể hiện mặt dương của thuộc tính mộc, nhưng thực tế, thực vật mà chạm vào lôi thì chắc chắn phải cháy sém, mầm mía kia rất không may trở thành vật hi sinh đầu tiên của hắn.

Vân Bất Lưu lại lấy một cây non ra làm thí nghiệm, kết quả y hệt.

Thấy kết quả này, hai mắt Vân Bất Lưu bỗng sáng lên. Tuy nói thí nghiệm thất bại, nhưng công năng này hoàn toàn có thể dùng để trừ cỏ mà!

Hắn không muốn giống như vị đại sư nào đó trồng đậu, để rồi cỏ mọc um tùm mà mầm đậu thưa thớt.

Vô tình phát hiện ra "Thuật trừ cỏ", Vân Bất Lưu cảm thấy đáng để nâng ly ăn mừng vì chuyện này.

Nhưng nghĩ lại thì kho trái cây tửu không còn nhiều, thôi thì tiết kiệm chút vậy!

Vật thí nghiệm thứ ba là một con cá hồ, kết quả thí nghiệm cho thấy... tối nay có thể ăn cá hồ chiên giòn, cá kho đỏ rồi, thêm chút đường đỏ nữa thì tốt, tiếc là không có giấm.

Kết quả thí nghiệm cho thấy, những sinh vật này, dù là động vật hay thực vật, đều không tương thích với "Nguyên" của hắn, chỉ cần tiếp xúc là chắc chắn bị hắn làm tổn thương.

Thế là, hắn lại dẫn dắt "Nguyên" du ly giữa trời đất vào trong cơ thể những động thực vật đó.

Kết quả giống hệt như lúc hắn dẫn "Nguyên" vào cơ thể mình, khi hắn ngừng khống chế, chúng liền chậm rãi tán đi khỏi cơ thể sinh vật đó, thí nghiệm lại thất bại.

Điều này khiến Vân Bất Lưu có chút không hiểu, nếu "Nguyên" không thể thông suốt với nhau, chẳng phải quá thất bại sao? Cao thủ võ lâm người ta đều có thể cho chân khí thông suốt để chữa thương cơ mà!

Là một tu hành giả thượng cổ, phương thức tu hành này có phải quá ích kỷ rồi không?

Thế là, Vân Bất Lưu tiếp tục lấy cá hồ ra làm thí nghiệm.

Hắn dẫn một tia "Nguyên" vào cơ thể một loại cá hồ, sau đó dùng tinh thần ý niệm điều động năng lượng thuộc tính trong cơ thể nó, quả nhiên, tia "Nguyên" đó nhanh chóng dung hợp với luồng năng lượng này.

Hắn lại dùng tinh thần ý niệm kích thích não hải của con cá hồ đó, hy vọng có thể thông qua phương thức đơn giản thô bạo này mà dẫn dắt năng lượng tinh thần của nó ra ngoài.

Kết quả là phương thức này không thành công, vì năng lượng tinh thần của cá hồ quá yếu.

Tuy nhiên Vân Bất Lưu vẫn chưa bỏ cuộc, hắn cảm thấy cách thử nghiệm này rất thú vị, đặc biệt là dùng lực lượng tinh thần ý niệm để cảm ứng năng lượng tinh thần của đối phương.

Năng lượng tinh thần vô hình vô sắc, không giống năng lượng trời đất có thể nhìn thấy rõ ràng trong thế giới vi mô. Lực lượng tinh thần cũng giống như những thứ kia, không có màu sắc.

Nhưng thực tế, năng lượng tinh thần là có chất, dùng tinh thần ý niệm hoàn toàn có thể cảm ứng được.

Ngoài ra, muốn khiến năng lượng tinh thần vô hình vô sắc, thì phải giữ tâm không suy không niệm, nhưng cảnh giới này đối với người không tu hành mà nói thì rất khó làm được.

Cho nên, lúc bình thường dùng tinh thần ý niệm để cảm ứng thì thực ra là có thể cảm ứng được.

Bởi vì trong điều kiện thông thường, năng lượng tinh thần ít nhiều đều mang theo một ít lực lượng cảm xúc, mà lực lượng cảm xúc trong thế giới vi mô lại có màu sắc.

Loại năng lượng này rất khó tìm thấy giữa trời đất, bởi vì lực lượng cảm xúc ẩn giấu trong cơ thể sinh vật, hay nói cách khác là ẩn giấu trong năng lượng tinh thần của sinh vật.

Thông thường, lực lượng cảm xúc rất khó giải phóng ra bên ngoài.

Ngày thường chúng ta có lẽ nhìn ra một người đang tức giận, đó là vì họ biểu hiện cảm xúc này qua nét mặt. Hoặc là cảm xúc kích thích nhân thể, khiến cơ thể theo bản năng mà bộc lộ những nét mặt hoặc âm thanh đặc định dưới một loại cảm xúc cụ thể.

Nhưng người đã qua huấn luyện thì có thể khống chế nét mặt rất tốt, không để lộ cảm xúc ra ngoài.

Người làm tốt việc này nhất phải kể đến các diễn viên.

Tất nhiên, cũng có nhiều người lăn lộn ngoài xã hội lâu ngày, bề ngoài giữ nụ cười chuyên nghiệp nhưng trong lòng chửi thề om sòm cũng là chuyện bình thường.

Nhưng nếu một người có thể giải phóng lực lượng tinh thần của chính mình, tiến vào chế độ vi mô thì có thể dễ dàng "nhìn thấy" những lực lượng cảm xúc ẩn chứa trong lực lượng tinh thần đó.

Cảm xúc tự nhiên cũng có lực lượng, ảnh hưởng của nó là vô hình.

Giống như chúng ta thấy người khác đau buồn, trong lòng ít nhiều cũng sẽ có chút rung động vậy.

Khi Vân Bất Lưu đặt trọng tâm tinh thần ý niệm lên chuyện này, hắn rất dễ dàng tìm thấy lực lượng tinh thần yếu ớt trên con cá hồ đó.

Hắn đưa một tia lực lượng đã dung hợp với năng lượng tế bào đến cạnh năng lượng tinh thần của đối phương, tiếp xúc với nó, rồi chuyện kỳ diệu đã xảy ra.

Năng lượng tinh thần của cá hồ tự động tách ra một tia, dung nhập vào tia lực lượng kia, tạo thành một tia "Nguyên".

Khi tâm thần hắn thoát ra khỏi thế giới vi mô, liền thấy con cá hồ được hắn dùng làm thí nghiệm đang bơi qua bơi lại trong ao trước mặt, liên tục nhảy khỏi mặt nước, lắc đầu quẫy đuôi về phía hắn.

Dáng vẻ đó, giống hệt một con chó Shiba đang làm nũng với chủ.

Vân Bất Lưu đối với điều này đã không còn ngạc nhiên, trước kia khi rót năng lượng trời đất vào cơ thể chúng, chúng đã có biểu hiện này rồi, huống hồ là bây giờ.

Tuy nhiên trước đó từng tiếp xúc với thế giới tinh thần của nó nên biết nó đói, cho nên việc làm nũng này thực ra phần nhiều là đang cầu thực.

Vân Bất Lưu không có thói quen cho đám cá hồ này ăn, nhưng thấy con cá này nhảy nhót hăng hái, hắn vẫn chạy đi tìm chút bã ngó sen còn dư lại khi làm bột ngó sen rắc xuống ao.

Đám bã ngó sen đó vốn định lúc nào đó nghiền thành bột để dành cho Tiểu Đoàn Tử làm thức ăn.

Khi bã ngó sen rắc xuống ao, trong chốc lát, đám cá hồ trong ao thi nhau bơi về phía mép hồ. Tuy chúng là loài cá hồ ăn thịt, nhưng thực ra cũng có thể gọi là loài ăn tạp.

Ngoài ăn thịt, chúng cũng ăn cả sinh vật phù du.

Sau khi có ví dụ thành công này, Vân Bất Lưu liền chuyển mục tiêu thí nghiệm sang Tiểu Hổ Tể, Tiểu Lộc Tể, Tiểu Ưng Tể và Tiểu Đoàn Tử.

Tất nhiên, những việc này có thể làm từ từ, không cần vội, dù sao bây giờ hắn có thừa thời gian, vừa có thể tự mình tu hành, vừa có thể giúp chúng tu hành.

Đặc biệt là Tiểu Ưng Tể, đây là tọa kỵ trên không tương lai của hắn, phải dốc sức bồi dưỡng mới được.

Còn về Tiểu Hổ Tể, đó là vì hắn không muốn thất hứa với mẹ nó, biến nó thành hổ phế vật, hiện tại đã có dấu hiệu này, hy vọng có thể xoay chuyển tình thế.

Tiểu Đoàn Tử thì là sinh vật dễ thương, cái này không quan trọng, Tiểu Lộc Tể thì tiện thể thôi.

Còn về đám thực vật, Vân Bất Lưu cũng chỉ đành dùng phương thức cũ để bồi dưỡng. Vì hắn căn bản không thể cảm nhận được chút năng lượng tinh thần nào từ đám thực vật đó.

Đây có lẽ cũng là một trong những điểm khác biệt lớn nhất giữa thực vật và động vật.