[Đợi hắn xem xét kỹ phần miêu tả về phân thần hóa khí trong Hoàng Đình Nội Cảnh Kinh, không khỏi thở dài một tiếng, cái hố hàng này, quả nhiên trước sau như một vẫn hố như ngày nào!]
[Phân thần hóa khí, một khúc quanh quan trọng trước khi đạt tới Dương thần, lý tưởng cơ bản của nó chính là thông qua việc phân hóa nguyên thần của bản thân, tái tạo lại một cái tôi ở ngoài thân, một cái tôi chân chính. Do quy luật thiên đạo, dưới cùng một bầu trời không thể tồn tại hai cái tôi chân chính, thế là dung hợp đạo thời gian không gian, hòa vào quá khứ vị lai, thành tựu thân bất tử của Dương thần!]
[Dương thần ảo ảnh này, một khi tách ra, lập tức sẽ tan rã dưới quy luật thiên đạo, bởi vì không thể cùng tồn tại với bản thể, nhưng nếu bản thể chết đi, nó liền lập tức chiếu rọi chân tính từ quá khứ vị lai, tái tạo lại bản ngã.]
[Đây chính là bí mật của sự tái sinh, then chốt là phải phân thần tách ra được một cái tôi!]
[Nhưng vào thời viễn cổ, thượng cổ, việc Dương thần tái sinh còn rắc rối hơn bây giờ nhiều, tu sĩ thời đó muốn bước lên cảnh giới Dương thần, không chỉ cần một cái tôi, mà còn cần cả bản ngã, siêu ngã!]
[Tách ra ba cái tôi như thế, mới có thể chứng đắc đại đạo Dương thần!]
[Rất rắc rối?]
[Không, đây chính là sự phân nhánh trọng đại xuất hiện ở giai đoạn Dương thần của công pháp thời viễn cổ thượng cổ!]
[Nói một cách đơn giản, con đường tiến cảnh thượng giới của công pháp cải tiến hiện nay là: Nguyên thần xuất -> Bản ngã -> Dương thần -> Nhục thân chi suy -> Pháp lực chi suy -> Nguyên thần chi suy -> Thọ nguyên chi suy -> Đạo tâm chi suy -> Nhảy ra trang đầu ngọc sách, thành tựu Nhân tiên!]
[Mà con đường tiến cảnh thượng giới của cổ pháp lại là: Nguyên thần xuất -> Bản ngã, Tự ngã, Siêu ngã -> Dương thần -> Trảm tam thi, thành tựu Nhân tiên!]
[Con đường tiến thủ của phiên bản hiện đại tương đối mà nói sẽ đơn giản hơn một chút, hơn nữa có dấu vết để lần theo, có pháp tắc để nương tựa, một bước một dấu chân, vững vàng tiến bước. Tu sĩ sẽ biết rõ mình đang ở vị trí nào, cần tu luyện cái gì, chú ý điều gì, đâu là điểm yếu, nơi nào cần tăng cường, sau đó huy động toàn bộ tài nguyên của mình để đạt được nó!]
[Giống như phía trước có một bức tường cao, bức tường cứ đứng sừng sững ở đó, làm sao để vượt qua? Ngươi tìm thang, ném thòng lọng, đóng cọc lên tường, đắp núi đất, ngồi khinh khí-cầu, đào địa đạo, tóm lại có rất nhiều phương pháp, căn cứ vào đặc điểm công pháp của bản thân, luôn có thể tìm ra sách lược vượt tường thích hợp với mình, dù có ngã chết trước tường, thì ít nhất cũng đã chạm tới nó rồi phải không?]
[Chỉ là hơi chậm một chút!]
[Ưu điểm của cổ pháp chính là nhanh! Điểm này thì công pháp hiện tại có đuổi theo cũng không kịp bằng!]
[Hoàn toàn không phải trải qua hành trình suy kiệt kéo dài tốn kém rất nhiều thời gian của người ta, hở ra là vạn năm, bị nhốt chết tươi ở nơi không thể nói tới! Trực tiếp nhảy qua năm cửa ải suy kiệt, Dương thần trảm tam thi, thành tựu Nhân tiên, là xong chuyện!]
[Thế nhưng, điểm yếu chí mạng của cổ pháp nằm ở chỗ, vô tích khả tầm, vô pháp khả y, ngươi hoàn toàn không biết mình đang ở vị trí nào, cũng không biết nên nỗ lực ra sao, càng không biết phương hướng tiến lên, giống như một con ruồi không đầu, chỉ có thể bị động chờ đợi tia linh quang lóe lên ngàn năm có một!]
[Cũng là một bức tường, bức tường trên con đường tiến cảnh của cổ pháp lại là một bức tường nhìn không thấy, sờ không được, cảm giác không tới! Ngươi hoàn toàn không biết nó ở đâu? Cao bao nhiêu? Dày bao nhiêu? Trên đó có cạm bẫy gai góc hay không?]
[Tất cả tu sĩ ngã xuống trước bức tường này, đều là bị uất ức mà chết, bởi vì bọn họ ngay cả tường còn không sờ tới, đã phải uổng phí thời gian, phung phí cả đời trong dòng sông thời gian đằng đẵng.]
[Đây vẫn chưa phải là điều đau khổ nhất! Điều đau khổ nhất là, thời gian trong quá trình bọn họ chờ đợi vô cùng khó ngao (khó chịu), tu sĩ tu luyện công pháp hiện đại ở giai đoạn Dương thần có năng lực tái sinh, cho nên có rất nhiều cơ hội sửa sai, nhưng tu sĩ tu luyện cổ pháp lại lúng túng hơn nhiều!]
[Cổ pháp phải tu ra ba cái tôi: Xét từ quá khứ mà nói, bản ngã chính là mình. Xét từ hiện tại mà nói, tự ngã chính là mình. Xét từ tương lai mà nói, siêu ngã chính là mình!]
[Nói cách khác, ba cái tôi mà cổ pháp cần tu ra, thực ra chính là quá khứ, hiện tại, tương lai!]
[Phương pháp tu luyện như vậy, về năng lực chiến đấu thì không có điểm gì quá mức đặc biệt, điểm duy nhất mạnh hơn chính là sự thấu hiểu về không gian thời gian sẽ nhỉnh hơn một chút. Nhưng di chứng của phương pháp này là, vì đã tu ra ba cái tôi, cho nên cái tôi trong quá khứ và tương lai không còn ẩn giấu mơ hồ nữa, mà giống như ngọn đèn chỉ đường ngày mai, được treo cao lồng lộng ở đó, chỉ cần cảnh giới tới nơi, bất kỳ ai cũng có thể nhìn thấy, đối thủ căn cứ vào đâu mà phải đoán già đoán non, cứ ra tay trảm là được!]
[Cho nên, sự tái sinh của Dương thần cổ pháp chỉ là một trò cười, nếu có người ở hiện thế có năng lực trảm hắn, vậy thì nhất định cũng sẽ có cách trảm đi quá khứ và tương lai được hắn công khai phơi bày kia!]
[Dương thần cổ pháp, không có bí mật!]
[Điều này gần như là chí mạng! Trong quá trình chờ đợi cảnh giới tiếp theo đột phá ở cảnh giới Dương thần, có biết bao nhiêu hiểm nguy đang chờ đợi bọn họ? Năng lực tái sinh bị cắt giảm đến mức độ này, vậy thì sự khác biệt giữa Dương thần và nguyên thần nằm ở đâu?]
[Đủ loại nguyên nhân, sự gian nan hư vô của việc trảm tam thi, tiến trình phát triển của thế giới tu chân, nhu cầu thực tế của giai đoạn Dương thần đối với việc ẩn giấu quá khứ tương lai, vân vân vô số nguyên nhân, mới chậm rãi phát triển ra con đường tu hành hiện nay.]
[Tu sĩ loài người thông tuệ đã thông qua các cửa ải suy kiệt để giải quyết nan đề này, khiến bản thân không rơi vào tình thế bị động chịu đòn ở giai đoạn Dương thần. Mặc dù quá trình suy kiệt rất dài, nhưng thắng ở chỗ mục đích rõ ràng, thế là từ thời thượng cổ, tiến trình tu chân theo cổ pháp sau giai đoạn Dương thần đã bị sửa đổi triệt để, và dần dần hình thành chủ lưu. Trải qua mấy kỷ nguyên, thế là chỉ nghe đến đạo suy kiệt, chứ không còn nghe đến pháp trảm tam thi nữa rồi!]
[Pháp trảm tam thi đã thất truyền? Không, nó vẫn luôn tồn tại! Nó ẩn giấu trong rất nhiều công pháp thượng cổ, không phải là kiểu dán nhãn nói cho ngươi biết đây là phương pháp trảm tam thi, tam thi ở đâu? Trảm như thế nào?]
[Giống như tu hành cổ pháp, chú trọng nhiều hơn đến sự lĩnh hội trong cõi u minh, một số thứ nói không rõ tả không ra, hiểu chính là hiểu, không hiểu thì mãi mãi cũng không hiểu, nó không phải là một thứ có thể giải thích rõ ràng, còn hư vô mờ mịt hơn công pháp hiện tại rất nhiều.]
[Ngươi chỉ cần chiếu theo công pháp như vậy mà tu luyện tiếp, nếu thiên đạo chiếu cố, tự nhiên sẽ có ngày trảm được tam thi.]
[Chính là đụng vận may!]
[Sau khi hoàn toàn hiểu rõ Hoàng Đình NộiCảnh Kinh rốt cuộc là thứ gì, Lý Tích rơi vào trầm tư, sự lựa chọn lần này không cho phép sai lầm, một khi sai lầm, đạo đồ tan thành mây khói!]
[Mặc dù bản chất hắn là một người thích sự khác người độc đáo, nhưng đó là chỉ trong trường hợp có nắm chắc, thực sự đối mặt với sự lựa chọn mang tính quyết định thế này, hắn cảm thấy vẫn áp dụng phương pháp loại trừ nhất quán thì sẽ ổn thỏa hơn một chút.]
[Dùng thời gian một tháng, hắn thử nghiệm phương pháp phân thần hóa khí trong Lục Mạch Hoàng Đình Định L luận trước, hoàn toàn không có phản ứng!]
[Lại dùng một tháng, thuật phân thần trong Ngũ Hành Na Di, chìm nghỉm như đá ném đại dương!]
[Tháng cuối cùng, phân thần hóa khí trong Thiên Tâm Sách, ngơ ngác đờ đẫn như gà mộc!]
[Hoàn toàn nằm trong dự liệu, tu luyện Hoàng Đình Nội Cảnh Kinh suốt một ngàn năm, kết quả tạo thành chính là tính bài tha của chủ công pháp. Hắn phỏng đoán cuộc đời này của mình, ngoài Hoàng Đình Nội Cảnh Kinh ra, e là không thể tu luyện thêm bất kỳ công pháp nào khác nữa rồi!]
[Cũng tốt, không cần đứng núi này trông núi nọ, sẽ không được voi đòi tiên, không cho phép đứng núi này trông núi nọ, cứ treo cổ chết ở cái cây này là được!]
[Hễ nghĩ đến việc trảm tam thi trong tương lai, da đầu hắn lại tê rần, một chút manh mối cũng không có. Nhưng hiện tại cũng không thể nghĩ xa đến thế, chi bằng cứ làm bản ngã, tự ngã, siêu ngã ra trước đã rồi tính.]
[Người ta phân thần chỉ cần tách ra một cái tôi, còn hắn thì hay rồi, phải tách ra tận ba cái, hơn nữa còn là tách ra ba cái đích nhắm, đây là thể loại quái quỷ gì thế này?]
