Kiếm Đồ Chi Lộ

Lượt đọc: 9164 | 0 Đánh giá: 0/10 Sao
★★★★★★★★★★
★★★★★★★★★★
« Lùi Tiến »
Chương 1602
Giằng Co

❊ ❊ ❊

Cuộc chiến giữa Lý Tích và Kha đã sớm vượt qua khỏi không phận Thanh Khổng Giới, đang trôi dần về phía vùng sâu tinh tế hoang vu. Đây là sự tự tin của đại tu sĩ đối với năng lực bản thân.

Vùng sâu, có thể mặc sức phát huy; thiên tượng, có thể khảo nghiệm ứng biến; cũng chẳng thể nói là ai truy sát ai, đánh đến mức độ này, trải qua sự bùng nổ đột ngột ở thủa ban đầu, cả hai đều thừa hiểu đối thủ không phải là nhân vật máu mặt dễ dàng bị hạ gục, cho nên, sự kiên nhẫn đã trở thành chiến trường thứ hai của họ.

Lôi vân của Lý Tích trong không gian dị độ tụ tập ngày càng dày, dày đến mức sắp làm căng rách dung tích của không gian quái dị này, nhưng hắn biết thế vẫn chưa đủ. Đối với tu sĩ như Kha, ngươi không đem kiếm thuật phát huy đến cực hạn, thì tuyệt đối không thể tạo ra tổn hại thực sự cho hắn; không gian tuy đã đầy, nhưng năng lượng lại chưa đạt đến giới hạn, vẫn còn không gian để nâng cao uy lực.

Hồn hương của Kha cũng cháy ngày càng ngắn. Kỹ nghệ này của hắn, hồn thích công kích chỉ là bề ngoài, mục đích thực sự lại không ở chỗ đó; mục đích thực sự của Đoạn Hồn hương nằm ở chỗ, thông qua hồn thích kích thích từng lần từng lần một, ghi lại phản ứng bản năng của đối thủ sau mỗi lần bị kích thích,Dĩ thử câu lặc xuất đối thủ đích linh hồn họa tượng! (bỏ sót câu tiếng Trung, dịch bổ sung: từ đó phác họa ra hình tượng linh hồn của đối thủ!)

Con người có hình tượng thân thể, cũng có hình tượng tính cách, lại có cả hình tượng linh hồn. Đây là một phạm vi đạo thống khác của Đạo môn dùng để miêu tả cơ thể con người, thuộc về một trong vô số hệ thống Đạo môn thời kỳ thượng cổ, nhưng trong dòng sông lịch sử tu chân, hệ thống phác họa này vì quá mức hư vô mờ ảo, không dễ tu luyện nên dần dần mai một, chỉ có những nơi cực kỳ hẻo lánh mới còn lưu giữ hệ thống đạo thống lạnh lẽo này. Đoạn hồn hương của Kha chính là xuất phát từ hệ thống đạo pháp này, qua đó gia tăng cải tiến sâu sắc mà thành một loại bí thuật giết người.

Phác họa hình tượng thân thể của một người rất đơn giản, nhưng lại chẳng có ý nghĩa gì mấy; muốn khắc họa hình tượng tính cách của một người lại cần thời gian tiếp xúc dài lâu, cũng như những cách ứng phó khác nhau đối với các loại sự kiện; hình tượng linh hồn lại là phạm vi ý thức cao cấp, cần thủ pháp cực kỳ đặc biệt mới có thể miêu tả hoàn thành.

Trong truyền thừa thượng cổ, căn bản của hệ thống phác họa để giết người chính là: vẽ hai trong ba hình tượng, tàn sát sạch sọi chúng sinh!

Nói cách khác, nếu ngươi có thể vẽ đủ hai trong ba loại hình tượng của đối thủ, dùng bí thuật tơi bời phá hủy, thì kẻ địch hồn phi phách tán, cho tàn tro bay tứ tung là chuyện trong tầm tay!

Trong ba loại hình tượng, hình tượng thân thể là đơn giản nhất, chẳng qua chỉ là tổng hòa của nhục thể, xương cốt, kinh mạch tu sĩ. Những thứ này, trong mắt tu sĩ cấp độ Chân quân, đánh nhau vài hiệp là có thể miêu tả được bảy tám phần, cực kỳ ít sai lệch, thuộc về hình tượng rõ ràng.

Còn phải chọn một trong hình tượng tính cách và hình tượng linh hồn. Nếu ngươi muốn ám sát một người bên cạnh có thể tiếp xúc lâu dài, chọn hình tượng tính cách là tuyệt nhất, bởi vì ngươi có đủ thời gian để hiểu rõ một người; nhưng nếu kẻ ngươi giết là một đối thủ không hề quen thuộc, ngươi đương nhiên không thể trong thời gian ngắn ngủi mà hiểu rõ đặc điểm tính cách của hắn, vậy thì chỉ có thể chọn hình tượng linh hồn.

Làm thế nào để trong thời gian tương đối ngắn mà khắc họa một linh hồn sống động của một người, mỗi nhà đều có cách riêng của mình. Cách của Kha là một phương pháp do hắn tự sáng tạo vô cùng cao minh, vô cùng kín đáo -- Pháp xuyên thủng linh hồn bách vị.

Phương pháp cụ thể là: trong những lần xuyên thủng linh hồn thứ hai, thứ ba ban đầu, cảm giác mà hắn lưu lại cho Lý Tích là đau đớn, sau đó bắt đầu thay đổi, đủ loại cảm giác thuộc các thể loại khác nhau ùa kéo đến: u sầu, bi thương, sầu muộn, phẫn nộ, oán hận, đố kỵ, hưng phấn, vui sướng, vân vân... Những cảm giác khác nhau được truyền tải qua hồn hương đánh trúng Lý Tích từng lần một, mục đích chính là muốn thăm dò phản ứng bản năng linh hồn của hắn đối với những cảm xúc khác nhau này!

Khi phản ứng linh hồn dạng này được thử nghiệm đủ nhiều, đủ rõ ràng, đủ toàn diện, thì tự nhiên mà thôi, hình tượng linh hồn của một người sẽ được phác họa ra. Đem hình tượng linh hồn và hình tượng thân thể chồng khít lên nhau, dùng chú ngữ bí thuật nguyền rủa, giết người chính là một chuyện vô cùng đơn giản. Dù tu vi của ngươi có cao đến đâu, tốc độ có nhanh đến đâu, có bao nhiêu đạo bảo linh bảo, phòng thủ có dày thế nào, thể công cường tráng ra sao, cũng không tài nào chống đỡ nổi một đòn chí mạng về linh hồn sắc bén nhường này!

Cây đoạn hồn hương này, chính là nén hương thôi mệnh dùng để vẽ chân dung linh hồn cho Lý Tích!

Đối với việc này, Lý Tích có dự cảm, lại chẳng biết hiểm họa xuất phát từ đâu! Đối sách duy nhất của hắn chính là ép đại chiêu của mình ra trước!

Đây là một sự mạo hiểm. Đại chiêu ra sớm quá, uy lực đe dọa không đủ; ra muộn quá, lại sợ đối thủ ra tay độc ác trước. Thứ bị khảo nghiệm chính là thần kinh và phán đoán của một tu sĩ chiến đấu chân chính. Về phương diện này, Lý Tích từ trước đến nay chưa từng thua kém bất cứ ai!

Phi kiếm lưu quang, cuồng trào cấm thuật, hiện trường chiến đấu của hai người bọn họ chẳng khác nào một thiên thể dị tượng di động, vừa rực rỡ lại vừa nguy hiểm, vừa tráng quát lại vừa chí mạng.

Hiện trường đại chiến quy mô lớn thế này, không tu sĩ nào dám bén mảng đến gần. Tu sĩ đối với sự nguy hiểm luôn có chút ít trực giác, nhưng con người biết tránh cát tìm lành, có một số thứ lại chẳng hề hay biết!

Lãn Long ngây ngô ngốc nghếch bay về phía trước. Khi nó rời khỏi Chúng Tinh chi Thành, Thọ Mi đạo nhân đã từng nhắc nhở nó, nếu kiếm tu Hiên Viên đã có chuẩn bị, vậy thì mặc kệ đám người kia làm gì, cứ cắm cổ bay ngược về là được!

Động tĩnh của Bát Phương Phong Vân Trận không thể giấu nổi nó. Dù nó không giỏi chiến đấu lắm, nhưng dẫu sao cũng là linh thú cảnh giới Dương Thần, đứng ngoài đại trận nhìn vẫn rất rõ ràng. Tương quan số lượng chênh lệch xa vời như thế, khả năng người xuất hiện thật sự không lớn, cho nên nó lập tức quyết định bôi mỡ dưới bàn chân, chuồn cho lẹ.

Vấn đề nằm ở chỗ, nó không rành đường đi! Không có ai dẫn nó quay về không phận Chúng Tinh chi Thành, nó ở Tả Chu xa lạ thì làm sao mà về nổi? Ngay cả phương hướng cũng chẳng phân định được, mù quáng bay bừa thì chỉ có càng bay càng xa; đặc biệt là không thể tùy tiện bước vào không gian ám vực, lạc đường ở cái xó đó, với trí thông minh của nó e rằng cả đời chỉ có thể quẩn quanh trong ám vực mà thôi.

Nó bám theo hai tên loài người cường đại này, bởi vì đặc điểm lớn nhất của nó, ngoài việc hay lạc đường ra, thì một điểm khác chính là rất thích xem đánh nhau!

Đây là sở thích không thể cứu chữa. Mặc dù người bạn loài người của nó vẫn luôn khuyên can nó, đừng lo chuyện bao đồng, đừng xem náo nhiệt, chớ có hùa theo kích động, nhưng nó chính là không tài nào kiềm chế nổi bản thân. Lúc có bạn già bên cạnh thì còn đỡ, lão già kia người rất tốt, nó sẵn lòng nghe lời ông ta; nhưng khi nó là một con rồng đơn độc lang thang trong vùng sâu tinh tế, nó liền bản năng buông thả bản thân.

Có người đánh nhau! Đánh cực kỳ đặc sắc, cực kỳ kịch liệt, cực kỳ khác biệt, hoàn toàn không giống mấy món hàng giả ở Chúng Tinh. Sự đặc sắc như vậy khiến nó ngay lập tức quên bẵng đi sự nguy hiểm ở không gian mà nó đang đứng, quên mất sự thật rằng nó vẫn chưa tìm được đường về nhà, mà là toàn tâm toàn ý đi theo hai gã loài người cường đại, chỉ cốt để thỏa thích mở rộng tầm mắt!

Suy cho cùng, trong thế giới của Lãn Long, nó vẫn chỉ là một con ấu thú. Trong số những loài người mà nó tiếp xúc, cứ mười người thì cả mười đều ôm mộng biến nó thành của riêng, cho nên, nó chẳng hề cảm thấy sẽ có nguy hiểm gì sất!

Có gì mà không nên chứ? Loài người thích xem đấu thú! Linh thú tại sao lại không thể thích xem đấu người?

Điểm duy nhất nó sai lầm chính là, nó có thể nhìn ra sự đặc sắc trong trận chiến giữa hai người loài người, nhưng lại hoàn toàn không nhìn ra sự mưu tính sâu xa giữa bọn họ với nhau. Thắng bại, có lẽ rất nhanh sẽ ngã ngũ, nhưng nó lại hoàn toàn không hề hay biết!

Không thể trách Lãn Long chậm chạp, trên thực tế những thứ như trực giác thì linh thú thường nhạy bén hơn con người rất nhiều, nhưng bởi vì sát cơ không nằm trên người nó, cho nên trực giác chẳng thể giúp ích gì cho nó cả!

Nguồn: Việt Nam Thư Quán dịch từ piaotia.com
Được bạn: Mọt Sách đưa lên
vào ngày: 2 tháng 11 năm 2026

« Lùi Tiến »

💬 Thảo luận

Chưa có bình luận nào — hãy là người đầu tiên chia sẻ cảm nhận của bạn!

Đăng nhập để tham gia bình luận.