“Chử Văn Thiên?” Lục Đông Lai thản nhiên nói.

Trần Hoài Nhu nghe vậy, gật gật đầu. Nếu kẻ khác trực tiếp gọi Quân thần là “Chử Văn Thiên” thì chỉ bị coi là đại nghịch bất đạo. Bởi vì với hạng người như thế, việc gọi thẳng tên của ngài chính là sự bất kính. Ví như khi xưng hô với tổng thống một nước, bạn cũng không thể gọi tên thật của họ, mà bắt buộc phải gọi là chủ tịch hay các danh xưng tương tự.

Vị thế của Quân thần Chử Văn Thiên tại Hoa Quốc giống như một vị thần hộ mệnh vậy, ngài thủ hộ sự an nguy của Hoa Quốc. Nếu gọi thẳng tên thật của ngài thì đó chính là sự thiếu tôn trọng. Chuyện này nếu bị Thương Long Quân hoặc người ngoài biết được, có lẽ sẽ bị miệng lưỡi thế gian công kích.

Huống hồ người lên tiếng lại là một thiếu niên trẻ tuổi, thốt ra lời này, e là thật sự sẽ rơi vào cảnh “họa từ miệng mà ra”.

Thế nhưng, câu nói này khi thốt ra từ miệng thiếu niên trước mặt, ngược lại còn mang đến cho người ta một cảm giác đương nhiên phải vậy. Có lẽ cái tên “Lục Đông Lai” thì người ta không quá quen thuộc, nhưng ba chữ “Lục tiên sinh” kia lại tuyệt đối chiếm giữ một trọng lượng cực lớn tại vùng Giang Nam, bất cứ kẻ nào cũng không được xem thường.

Vùng Giang Nam trước kia chỉ được gọi là “vùng đất cá gạo Giang Nam”, là nơi thích hợp để dưỡng già, không luyện ra nổi một bậc anh hùng có thể “một người giữ quan ải, vạn người không thể mở”.

Thế nhưng theo sự xuất hiện đột ngột của “Lục tiên sinh”, những đồn đoán trước kia đều bị đập tan. Ai còn dám nói Giang Nam không xuất hiện thiên tài? Ai còn dám nói Giang Nam là nơi thích hợp để dưỡng già? Nơi dưỡng già có thể xuất hiện nhân vật đáng sợ đến mức này sao? Chiến tích của ngài, kể từ khi xuất thế đến nay, mỗi một sự kiện đều khiến người ta say sưa ca tụng.

Diệt trừ Vương gia Lĩnh Hạ, dưới sự vây công của ba vị tông sư vẫn chém chết cả ba người. Thời điểm đó, thực lực của ngài vẫn chưa coi là quá đáng sợ.

Thế nhưng theo thời gian trôi qua, chỉ trong vòng mấy tháng ngắn ngủi, thực lực của vị thiếu niên tông sư này đã đạt đến mức đánh bại bảy vị tông sư liên tiếp, thậm chí về sau còn dùng tu vi cảnh giới tông sư để chém giết bán thánh. Chiến tích khủng khiếp như vậy, e rằng đến tận bây giờ vẫn chưa có ai có thể phá vỡ, thực sự đạt đến cảnh giới “trước không có người xưa, sau không có người nay”.

Hơn nữa, điều khiến người ta kinh ngạc nhất chính là độ tuổi của “Lục tiên sinh”, mới chỉ hai mươi tuổi, thực lực đã có thể ngang hàng với bán thánh.

Cảnh giới không phải là tiêu chuẩn duy nhất để đánh giá một con người, thiên phú mới là... Đặc biệt là ở độ tuổi hai mươi đã đạt đến cảnh giới này, tương lai chắc chắn sẽ có vô vàn khả năng.

Trước kia Hàn lão từng khẳng định “Lục tiên sinh” có khả năng đột phá bán thánh trong vòng hai mươi năm tới, đó vẫn là ông đánh giá thấp tiềm năng của Lục Đông Lai. Theo xu thế này tiếp tục phát triển, nếu cho Hàn lão thêm một cơ hội để phát biểu, có lẽ ông sẽ nói...

Trong vòng ba năm!

Trong vòng ba năm, một bán thánh hai mươi ba tuổi, thậm chí có khả năng trực tiếp chạm đến cảnh giới thánh nhân. Chuyện này nếu truyền ra ngoài, e là cả nước sẽ chấn động, không chỉ là Hoa Quốc, sợ rằng một vài khu vực Đông Nam Á, Âu Mỹ cũng sẽ đứng ngồi không yên.

Hoa Quốc hiện nay đã có hai vị thánh nhân, đây chính là một trong những nguyên nhân chính khiến Hoa Quốc không bị người ngoài xâm phạm. Có thánh nhân thủ hộ, Hoa Quốc có thể định quốc an bang, trăm năm không suy, đây là niềm kiêu hãnh của Hoa Quốc, cũng là nền tảng cốt lõi.

Sự hùng mạnh của một quốc gia không chỉ dựa vào khoa học kỹ thuật, một sức chiến đấu mạnh mẽ là đủ để thay đổi cục diện của cả một quốc gia.

Hai vị thánh nhân khiến Hoa Quốc hưng thịnh không suy, từ một quốc gia lạc hậu trước kia dần dần phát triển thành quốc gia đang phát triển kinh tế nhanh, thậm chí đã đang tiến về phía các quốc gia phát triển.

Ngày nay nếu lại có thêm một thánh nhân nữa, một nước ba thánh, đó là điều nghịch thiên thực sự.

Một quốc gia xuất hiện ba vị thánh nhân, đây là biểu hiện của việc đứng đầu thiên hạ, cho thấy vận mệnh của một quốc gia đã tăng lên đến điểm cao nhất.

Thời xưa có Trinh Quán thịnh thế, đó là bởi vì bên cạnh Đường Vương Lý Thế Dịch có một nhóm võ quan thực lực mạnh mẽ đi theo, có võ để định quốc, văn mới có thể an bang, lâu dần tự nhiên xuất hiện thời đại thịnh thế.

Một quốc gia nếu ngay cả sức mạnh vũ lực hùng hậu cũng không thể đảm bảo, mà chỉ sở hữu học thức, vậy thì có ích lợi gì? Bất cứ quốc gia nào chỉ cần đánh tới là lập tức bị tiêu diệt.

Cường quốc, cần có cường giả.

Một nước ba thánh, e rằng ngay cả Mỹ đế cũng phải kiêng dè ba phần.

Một người trẻ tuổi có khả năng trở thành thánh nhân trong thời gian ngắn như vậy, việc gọi thẳng tên Quân thần Chử Văn Thiên, không ai sẽ cảm thấy không thỏa đáng, ít nhất Trần Hoài Nhu chính là khẳng định như vậy.

Tổng giáo quan của Chu Tước Quân, ngài ấy sở hữu thực lực để nói ra câu đó.

Nghe thấy lời của Lục Đông Lai, Trần Hoài Nhu gật đầu: “Chính là ngài ấy. Hai mươi năm trước, Quân thần Chử Văn Thiên rời khỏi Thương Long Quân, trao lại chức vụ Tổng giáo quan cho lớp người đi sau... Thế nhưng dù vậy, tất cả Thương Long Quân đều coi Chử Văn Thiên là Tổng giáo quan thực thụ của Thương Long Quân. Bởi vì toàn bộ Hoa Quốc chỉ có hai vị thánh nhân, một người là Quân thần, một người là Chiến thần. Quân thần vì tìm kiếm cảnh giới cao hơn nên kiên quyết rời khỏi Thương Long Quân. Khi rời đi, ngài ấy từng nói, nếu Thương Long Quân gặp nguy nan, ngài ấy nhất định sẽ không khoanh tay đứng nhìn... Lần này có người của Thương Long Quân bị giáo quan ngài chém giết, đây mới chỉ là bắt đầu. Nhưng theo việc cháu ngoại của Khang gia bị chém chết, đặc biệt là trong Khang gia vẫn còn người là thành viên của Thương Long Quân, họ sợ rằng sẽ không bỏ qua đâu. Và một khi Thương Long Quân khiêu khích ngài, giáo quan sợ rằng ngài sẽ dạy dỗ họ, đến lúc đó, Quân thần Chử Văn Thiên nhất định sẽ đứng ra...”

Lục Đông Lai đối với điều này chỉ vô cùng thản nhiên: “Nếu Chử Văn Thiên thật sự vì chút chuyện nhỏ này mà đứng ra đối đầu với ta, vậy thì ngài ta cũng chỉ đến thế mà thôi, cái gọi là Quân thần kia cũng chỉ là danh không xứng với thực.”

Lục Đông Lai giết người xưa nay luôn chú trọng nhân quả, ngài không bao giờ lạm sát kẻ vô tội. Những kẻ bị ngài giết đều là vì muốn giết ngài, hoặc có ý bất lợi với người bên cạnh ngài, Lục Đông Lai mới ra tay.

Và cũng chính vì những kẻ đó bị lợi lộc làm mờ mắt, Lục Đông Lai chém giết họ mà không hề cảm thấy hổ thẹn.

Nhưng nếu Quân thần Chử Văn Thiên vì chuyện này mà thách thức Lục Đông Lai, thì đó chính là tâm địa tiểu nhân. Cái gọi là Quân thần, Lục Đông Lai cũng chẳng còn chút tôn trọng nào nữa. Nếu muốn chiến, ngài có gì phải sợ?

Dáng vẻ khí định thần nhàn này của Lục Đông Lai lại khiến nội tâm ngài trào dâng sự tự tin mạnh mẽ. Trong chốc lát, Trần Hoài Nhu bị ngài ảnh hưởng, dường như cảm thấy không có chuyện gì có thể làm khó được vị Tổng giáo quan trước mặt.

Khoảnh khắc tiếp theo, một lời nói của Lục Đông Lai lại khiến Trần Hoài Nhu không thể nào bình tĩnh được nữa.

“Chân của anh có ẩn tật, nếu không phiền, tôi có thể chữa trị giúp anh.” Lục Đông Lai tinh thần niệm lực mạnh mẽ, tự nhiên phát hiện trên chân Trần Hoài Nhu có thương tích. Trước đó ngài không biểu lộ thái độ, Lục Đông Lai tự nhiên sẽ không đem lòng từ bi ra làm gì. Ngài không phải là người tốt bụng gì, không cần thiết phải giúp đỡ tất cả mọi người. Bằng không, ngài cứ mở lớp từ thiện cho xong, bất cứ ai đến cũng giúp đỡ vô điều kiện.

Nhưng Trần Hoài Nhu thì khác, là thành viên từng thuộc Chu Tước Quân, đến nay vẫn không quên Chu Tước Doanh, hơn nữa anh ta miệng luôn xưng hô ngài là “Tổng giáo quan”. Chính vì ba chữ Tổng giáo quan này, Lục Đông Lai cũng cần làm điều gì đó.

Trần Hoài Nhu đối với đôi chân của mình vốn đã mất lòng tin từ lâu. Những năm qua, không phải anh chưa từng tìm thầy thuốc, chỉ là trước giờ đều không có kết quả. Không ngờ hôm nay trước mặt Tổng giáo quan, Tổng giáo quan lại nhìn ra ngay đôi chân của anh có vấn đề. Ngay lập tức, anh chẳng thèm suy nghĩ, trực tiếp “bịch” một tiếng quỳ xuống: “Tổng giáo quan, xin ngài hãy chữa trị đôi chân cho tôi!”