I. Hãy đến đây, hỡi nữ thần thiên giới mắt xanh!—nhưng than ôi, ngươi chưa bao giờ truyền cảm hứng cho một bài ca phàm trần nào—Hỡi Nữ thần Thông thái! Đền thờ của ngươi từng ở đây, và hiện vẫn còn đó, bất chấp chiến tranh và những ngọn lửa tàn phá, bất chấp những năm tháng đã khiến sự sùng bái ngươi lụi tàn. Nhưng còn đáng sợ hơn cả gươm giáo, lửa thiêu và thời gian chậm chạp, chính là vương trượng ảm đạm và sự thống trị tàn bạo của những kẻ chưa bao giờ cảm nhận được ánh hào quang thiêng liêng mà những suy tưởng về ngươi và những gì thuộc về ngươi mang lại cho tâm hồn cao khiết.

II. Hỡi Athena tôn nghiêm, bậc cổ nhân của ngàn năm! Những người dũng mãnh, những tâm hồn cao cả của ngươi giờ đâu rồi? Họ đã khuất—mờ nhạt dần trong giấc mơ về những sự vật đã qua. Là những kẻ dẫn đầu trong cuộc đua tới đích vinh quang, họ đã chiến thắng, rồi tan biến—chẳng lẽ chỉ có vậy thôi sao? Chỉ là một câu chuyện của học trò, một sự ngạc nhiên thoáng chốc! Vũ khí của chiến binh và chiếc áo choàng của nhà triết học đều vô vọng kiếm tìm, và trên mỗi tòa tháp đang mục nát, mờ đục trong làn sương của năm tháng, bóng ma của quyền lực vẫn bàng bạc lướt qua.

III. Hỡi con của bình minh, hãy trỗi dậy! Hãy đến đây! Hãy đến—nhưng đừng mạo phạm chiếc bình tro tàn vô tội kia! Hãy nhìn nơi này—nấm mồ của cả một dân tộc! Nơi ở của những vị thần, những đền thờ chẳng còn hương khói. Ngay cả các vị thần cũng phải nhường bước—tôn giáo cũng có thời thế của nó: Xưa kia là của Jove—nay là của Mahomet; và những tín ngưỡng khác sẽ trỗi dậy cùng những năm tháng khác, cho đến khi con người nhận ra rằng sự thành tâm của mình chỉ là hư ảo, những vật tế thần chỉ phí hoài dòng máu; hỡi đứa con tội nghiệp của Nghi ngờ và Cái chết, kẻ đang xây dựng hy vọng trên những thân sậy mỏng manh.

IV. Bị trói buộc vào mặt đất, hắn ngước mắt lên thiên đường—hỡi sinh linh bất hạnh, chẳng lẽ biết mình đang tồn tại vẫn là chưa đủ sao? Chẳng lẽ đây là một ân huệ được ban tặng tử tế đến mức, vì đã được tồn tại, ngươi lại muốn tồn tại thêm lần nữa, và dấn thân vào một miền đất mà ngươi không biết, cũng chẳng quan tâm, chỉ để không còn trên mặt đất này, mà hòa mình vào bầu trời? Ngươi vẫn sẽ mơ về những niềm vui và nỗi đau mai sau ư? Hãy nhìn và cân nhắc đống tro tàn kia trước khi nó bay đi: chiếc bình nhỏ bé ấy nói lên nhiều điều hơn cả ngàn bài thuyết giáo.

V. Hoặc hãy phá tan gò đất cao của vị anh hùng đã khuất; hắn đang ngủ yên trên bờ biển hoang vắng xa xôi; hắn đã ngã xuống, và khi hắn ngã, cả vạn người từng than khóc; nhưng giờ đây, chẳng còn một ai trong hàng ngàn kẻ u sầu ấy nhỏ lệ, cũng chẳng có tín đồ chiến binh nào giữ canh ở nơi mà các á thần từng hiển linh như sử sách đã ghi. Hãy nhấc chiếc đầu lâu kia ra khỏi những đống đổ nát rải rác: đó có phải là ngôi đền nơi một vị thần có thể ngự trị? Chà, ngay cả con sâu cuối cùng cũng chán ghét cái vỏ vỡ nát của chính mình!

VI. Hãy nhìn vào mái vòm gãy đổ, bức tường đổ nát, những căn phòng hoang tàn, và những cổng vòm nhơ bẩn: Phải, nơi đây từng là sảnh đường huy hoàng của Tham vọng, là mái vòm của Tư tưởng, là Cung điện của Tâm hồn. Hãy nhìn qua từng lỗ hổng không ánh sáng, không nhãn quan, từng là nơi ẩn náu vui tươi của Trí tuệ và Sự hóm hỉnh, cùng đám đông của Đam mê, những thứ chưa bao giờ chịu khuất phục: liệu tất cả những gì các vị thánh, các nhà hiền triết hay những kẻ ngụy biện từng viết ra có thể lấp đầy tòa tháp cô độc này, hay sửa sang lại nơi cư ngụ này?

VII. Ngươi đã nói rất đúng, hỡi người con thông thái nhất của Athena! "Tất cả những gì chúng ta biết là, chẳng có gì có thể được biết cả." Tại sao chúng ta phải co rúm trước những điều không thể tránh khỏi? Mỗi nỗi đau đều có cách giày vò riêng, nhưng những kẻ chịu khổ yếu ớt thường rên rỉ vì những giấc mơ tai quái do chính bộ não họ tạo ra. Hãy theo đuổi những gì mà cơ may hay định mệnh coi là tốt nhất; sự bình yên đang chờ đợi chúng ta bên bờ sông Acheron: ở đó không có yến tiệc cưỡng ép nào đòi hỏi người khách đã chán chường, mà Sự Im lặng sẽ trải ra chiếc giường của sự nghỉ ngơi luôn được đón chào.

VIII. Tuy nhiên, nếu như những người thánh thiện nhất đã tin rằng, có một vùng đất của các linh hồn bên kia bờ bến tối tăm ấy, để làm nhục học thuyết của phái Sadducee và những kẻ ngụy biện, những kẻ cuồng vọng với thứ tri thức mơ hồ; thì thật ngọt ngào biết bao khi được cùng tôn thờ với những người đã làm cho những lao dịch trần thế của chúng ta trở nên nhẹ nhàng! Được nghe lại mỗi giọng nói mà chúng ta từng sợ sẽ không bao giờ được nghe nữa! Được thấy mỗi linh hồn vĩ đại hiện ra trước mắt, vị hiền triết vùng Bactria, vùng Samian, và tất cả những ai đã dạy về chân lý!

IX. Ở đó, có ngươi!—người mà tình yêu và cuộc đời đã cùng nhau bay mất, bỏ lại ta nơi này yêu thương và sống trong vô vọng—đã quấn quýt với trái tim ta, liệu ta có thể coi ngươi đã chết, khi ký ức bận rộn vẫn lóe lên trong tâm trí ta? Thôi được—ta sẽ mơ rằng chúng ta có thể gặp lại nhau, và tán tỉnh ảo ảnh ấy vào trái tim trống rỗng của ta: nếu còn sót lại chút gì của Ký ức tuổi trẻ, thì dù mệnh lệnh của Tương lai có là gì đi nữa, với ta, chỉ cần biết linh hồn ngươi được ban phước là đã quá đủ hạnh phúc rồi!

X. Hãy để ta ngồi đây trên hòn đá phủ đầy rêu phong này, nền tảng chưa hề lay chuyển của cây cột đá cẩm thạch! Hỡi con trai của Saturn, đây từng là ngai vàng yêu thích của ngươi! Vĩ đại nhất trong số biết bao ngai vàng như vậy! Từ đây, hãy để ta truy tìm sự huy hoàng tiềm ẩn nơi chốn của ngươi. Điều đó không thể thực hiện được: ngay cả con mắt của Trí tưởng tượng cũng không thể khôi phục những gì thời gian đã cố tình xóa sạch. Tuy nhiên, những cây cột kiêu hãnh này không hề đòi hỏi một tiếng thở dài thoáng qua; người Hồi giáo vẫn ngồi đó không chút lay động, người Hy Lạp nhẹ nhàng ngân nga đi lướt qua.

XI. Nhưng ai, trong số tất cả những kẻ cướp phá ngôi đền trên cao kia, nơi Pallas từng nán lại, không đành lòng rời bỏ di vật cuối cùng của triều đại cổ xưa của mình—kẻ cướp bóc cuối cùng, tồi tệ nhất, kẻ đó là ai? Hãy đỏ mặt đi, Caledonia! Con trai ngươi có thể trở thành kẻ như vậy sao! Nước Anh ơi! Ta vui mừng vì hắn không phải là con của ngươi: những người sinh ra tự do của ngươi nên tha cho những gì từng được tự do; vậy mà họ lại có thể chà đạp lên mỗi điện thờ đầy u sầu, và mang những bàn thờ này vượt đại dương dài dằng dặc đầy miễn cưỡng.

XII. Nhưng đáng trách nhất là sự khoe khoang đê tiện của kẻ Pict hiện đại, xé toạc những gì mà người Goth, người Thổ và Thời gian đã để lại: lạnh lẽo như những vách đá trên bờ biển quê hương hắn, tâm trí cằn cỗi và trái tim chai sạn như hắn, chính là kẻ đã lên kế hoạch, chính là bàn tay đã chuẩn bị, bất cứ điều gì để di dời những tàn tích tội nghiệp của Athena: những người con của nàng quá yếu đuối để bảo vệ điện thờ thiêng liêng, nhưng vẫn cảm thấy một phần nỗi đau của người mẹ, và chưa bao giờ biết đến, cho đến tận lúc đó, sức nặng xiềng xích của bạo chúa.

XIII. Cái gì! Liệu có bao giờ được nói bởi miệng lưỡi người Anh rằng Albion đã hạnh phúc trong những giọt nước mắt của Athena? Mặc dù nhân danh ngươi mà những nô lệ đã bóp nghẹt lồng ngực nàng, đừng kể lại hành động đó cho đôi tai đỏ mặt của châu Âu; nữ hoàng đại dương, nước Anh tự do, đang mang chiến lợi phẩm tội nghiệp cuối cùng từ một vùng đất đang chảy máu: Phải, chính quốc gia, kẻ mà sự viện trợ hào phóng của mình vốn làm cho cái tên trở nên đáng mến, đã xé toạc những tàn tích đó bằng bàn tay của loài quỷ dữ, điều mà thời đại đầy đố kỵ đã kiềm chế, và những bạo chúa đã để lại.

XIV. Chiếc khiên aegis của ngươi đâu, Pallas, thứ từng khiến Alaric tàn bạo và sự Hủy diệt phải kinh hoàng trên đường tiến quân? Đứa con của Peleus đâu? kẻ mà Địa ngục cố công giam cầm trong vô vọng, linh hồn hắn từ cõi âm trong cái ngày đáng sợ đó đã bùng nổ ra ánh sáng trong một hàng ngũ kinh hoàng! Cái gì! Chẳng lẽ Pluto không thể tha cho vị thủ lĩnh đó thêm một lần nữa, để dọa tên cướp thứ hai tránh xa con mồi của hắn? Hắn đã lang thang vô ích trên bờ sông Styx, và giờ đây không còn bảo vệ những bức tường mà hắn từng yêu quý che chở.

XV. Lạnh lẽo thay trái tim, Hy Lạp xinh đẹp, kẻ nhìn vào ngươi, mà không cảm thấy như những người tình đang nhìn đống tro tàn họ từng yêu quý; mờ đục thay đôi mắt không muốn rơi lệ khi nhìn thấy những bức tường của ngươi bị hủy hoại, những điện thờ đang mục nát của ngươi bị những bàn tay Anh quốc dời đi, những kẻ đáng lẽ ra phải bảo vệ những di vật không bao giờ được phục hồi ấy. Nguyền rủa thay cái giờ phút chúng rời khỏi hòn đảo của mình, và một lần nữa làm tổn thương lồng ngực bất hạnh của ngươi, và cướp lấy những vị thần đang co rúm của ngươi đến những vùng đất phương bắc đáng ghét!

XVI. Nhưng Harold đâu rồi? Chẳng lẽ ta lại quên thúc giục gã lãng du ảm đạm vượt sóng? Hắn chẳng hề bận tâm đến tất cả những gì con người hối tiếc; giờ đây chẳng có người yêu nào có thể gào thét trong nỗi bi thương giả tạo; chẳng có người bạn nào đưa bàn tay chia ly, trước khi kẻ lạ mặt lạnh lùng bước sang những miền đất khác. Khó thay trái tim của kẻ không bị mê hoặc bởi những bùa chú; nhưng Harold không còn cảm thấy như những thời trước nữa, và đã rời bỏ vùng đất của chiến tranh và tội ác mà không một tiếng thở dài.

XVII. Kẻ nào đã đi thuyền trên biển xanh thẳm, ta tin rằng, đã từng thấy một cảnh tượng khá đẹp mắt; khi cơn gió mát lành thuận lợi nhất có thể, những cánh buồm trắng được kéo lên, con tàu chiến dũng mãnh thẳng tắp, cột buồm, đỉnh tháp, và bờ biển lùi dần về bên phải, đại dương huy hoàng mở rộng trước mũi tàu, đội hộ tống trải ra như những con thiên nga hoang dã đang bay, kẻ chèo thuyền chậm chạp nhất giờ đây cũng hiên ngang, những con sóng cong lên thật vui vẻ trước mỗi mũi tàu đang lao nhanh.

XVIII. Và ôi, thế giới chiến tranh nhỏ bé bên trong! Những khẩu pháo được buộc chặt, mái che bằng lưới, mệnh lệnh khàn đục, tiếng ồn ào bận rộn, khi theo một mệnh lệnh, các cột buồm trên cao được vận hành: Hãy lắng nghe tiếng gọi của thuyền trưởng, tiếng reo hò cổ vũ, trong khi những sợi dây kéo lướt qua bàn tay thủy thủ, hoặc cậu học viên sĩ quan đứng cạnh đó, thổi chiếc còi the thé của mình khi mọi việc tốt xấu diễn ra, và gã nhóc khéo léo đó dẫn dắt đội ngũ phục tùng thật tốt.

XIX. Boong tàu trắng sáng, không một vết bẩn, nơi trung úy điềm tĩnh đi lại khi làm nhiệm vụ: Hãy nhìn vào phần dành riêng cho vị thủ lĩnh đơn độc, kẻ sải bước uy nghi, lặng lẽ và khiến mọi người sợ hãi: hắn không thường trò chuyện với bất kỳ kẻ nào dưới quyền mình, nếu hắn muốn duy trì sự kiềm chế nghiêm ngặt đó, thứ mà nếu bị phá vỡ, sẽ luôn cản trở Cuộc chinh phục và Danh tiếng: nhưng người Anh hiếm khi chệch khỏi luật lệ, dù khắc nghiệt đến đâu, thứ có xu hướng củng cố sức mạnh của họ.

XX. Hãy thổi đi, thổi thật nhanh, hỡi cơn gió đẩy thuyền, cho đến khi mặt trời rộng lớn rút lại tia sáng đang nhỏ dần; lúc đó người cầm cờ phải giảm buồm, để những con thuyền tụt hậu có thể lười biếng tiến lên. À! thật là nỗi phiền muộn, và sự chậm trễ buồn tẻ, khi lãng phí cơn gió ngọt ngào nhất cho những con tàu ì ạch! Biết bao dặm đường đã mất trước khi bình minh ló dạng, cứ la cà trầm tư trên những con sóng sẵn lòng như vậy, những cánh buồm chùng xuống bị hạ thấp để dừng lại vì những khúc gỗ như thế này!

XXI. Trăng đã lên; thề có Trời, một buổi tối đáng yêu! Những dải ánh sáng dài mở rộng trên những con sóng nhảy múa! Giờ đây, các chàng trai trên bờ có thể thở dài, và các cô gái có thể tin tưởng: Số phận của chúng ta khi trở lại đất liền cũng sẽ như vậy! Trong khi đó, bàn tay không yên của một Arion thô kệch đánh thức giai điệu sôi nổi mà những thủy thủ yêu thích: Một vòng tròn những người nghe vui vẻ đứng đó, hoặc uyển chuyển di chuyển theo một nhịp điệu quen thuộc nào đó, vô tư, như thể trên bờ họ vẫn được tự do lang thang.

XXII. Qua eo biển Calpe, hãy quan sát bờ biển dốc đứng; Châu Âu và Châu Phi đang nhìn nhau! Những vùng đất của thiếu nữ mắt đen và người Moor da ngăm, đều được nhìn thấy dưới ánh sáng nhợt nhạt của Hecate: Ánh trăng chơi đùa dịu dàng trên bờ biển Tây Ban Nha, làm lộ ra đá tảng, sườn dốc và khu rừng nâu, rõ nét, dù đang tối dần theo chu kỳ tàn của nó: Nhưng những cái bóng khổng lồ của Mauritania lại cau mày, từ vách núi xuống tận bờ biển, chìm trong bóng tối.

XXIII. Đó là đêm, khi Sự suy ngẫm khiến chúng ta cảm thấy mình đã từng yêu, dù tình yêu đã đi đến hồi kết: Trái tim, kẻ than khóc đơn độc của lòng nhiệt huyết bị đánh bại, dù giờ đây không bạn bè, sẽ mơ rằng nó đã từng có một người bạn. Ai lại muốn cúi đầu trước sức nặng của năm tháng, khi bản thân tuổi Trẻ vẫn tồn tại lâu hơn cả Tình yêu và Niềm vui tuổi trẻ? Than ôi! khi những linh hồn hòa quyện quên mất cách hòa quyện, Cái chết chẳng còn lại gì nhiều để hủy hoại! À, những năm tháng hạnh phúc! ai lại không muốn làm một cậu bé lần nữa?

XXIV. Như vậy, cúi người qua mạn tàu đang rửa mình trong nước, để nhìn vào quả cầu phản chiếu trên sóng của Dian, linh hồn quên đi những kế hoạch về Hy vọng và Kiêu hãnh, và vô thức bay qua từng năm tháng đã qua. Chẳng có ai cô đơn đến mức không có thứ gì đó thân thương, thân thương hơn cả bản thân, sở hữu hoặc đã sở hữu một ý nghĩ, và đòi hỏi sự tôn kính của một giọt nước mắt; một nỗi đau lóe lên! thứ mà lồng ngực mệt mỏi vẫn muốn, dù vô ích, trút bỏ khỏi trái tim nặng trĩu.

XXV. Ngồi trên những tảng đá, suy ngẫm về lũ lụt và những cánh đồng, chậm rãi lần theo khung cảnh râm mát của khu rừng, nơi những thứ không thuộc quyền thống trị của con người sinh sống, và dấu chân phàm trần chưa bao giờ hoặc hiếm khi đặt tới; leo lên ngọn núi không dấu vết mà không ai nhìn thấy, cùng đàn gia súc hoang dã không bao giờ cần chuồng trại; một mình tựa vào những vách đá và thác nước sủi bọt: Đây không phải là sự cô độc; đó chỉ là việc đối thoại với những nét quyến rũ của Thiên nhiên, và ngắm nhìn những kho tàng của bà được mở ra.

XXVI. Nhưng giữa đám đông, tiếng ồn ào, những cú sốc của con người, để nghe, để nhìn, để cảm nhận, và để sở hữu, và lang thang dọc theo, một kẻ cư ngụ mệt mỏi của thế giới, với không ai chúc phúc cho chúng ta, không ai mà chúng ta có thể chúc phúc; những kẻ tay sai của sự hào nhoáng đang co rúm trước sự đau khổ! Không ai, với sự thấu hiểu tương đồng, nếu chúng ta không tồn tại, sẽ có vẻ mỉm cười ít đi trong tất cả những kẻ từng tâng bốc, theo đuổi, tìm kiếm và cầu xin: Đây mới là ở một mình; đây, đây chính là sự cô độc!

XXVII. Phúc thay cuộc đời của vị ẩn sĩ mộ đạo, như những người có thể thấy trên đỉnh Athos cô độc, đang canh gác vào buổi chiều trên đỉnh núi khổng lồ, nơi nhìn xuống những con sóng xanh biếc, những bầu trời thanh bình đến nỗi, kẻ nào đã từng ở đó vào một giờ như vậy, sẽ lưu luyến nán lại trên nơi thánh thiêng ấy; rồi chậm rãi tách mình ra khỏi khung cảnh mê hoặc, thở dài một điều ước rằng giá như đó là số phận của mình, rồi quay sang căm ghét một thế giới mà mình gần như đã lãng quên.

XXVIII. Hãy bỏ qua hành trình dài, không thay đổi, con đường thường được đi qua, thứ không bao giờ để lại dấu vết phía sau; hãy bỏ qua sự bình lặng, cơn gió, sự thay đổi, hướng đi, và mỗi tính khí thất thường quen thuộc của sóng và gió; hãy bỏ qua những niềm vui và nỗi buồn mà những thủy thủ tìm thấy, bị nhốt trong tòa thành có cánh bao quanh bởi biển cả; cái xấu, cái tốt, sự trái ngược, lòng nhân từ, khi những cơn gió nổi lên và lặn xuống, và những con sóng dâng cao, cho đến một buổi sáng vui vẻ—kìa, đất liền! và mọi thứ đều ổn thỏa.

XXIX. Nhưng đừng lướt qua trong im lặng những hòn đảo của Calypso, những người chị em cư ngụ giữa biển khơi; ở đó một bến cảng vẫn mỉm cười chào đón những kẻ mệt mỏi, dù nữ thần xinh đẹp đã ngừng khóc từ lâu, và ngừng giữ sự canh gác vô vọng trên những vách đá của mình cho kẻ dám ưu tiên một cô dâu phàm trần: Ở đây, cậu con trai của hắn cũng đã thử cú nhảy kinh hoàng mà Mentor nghiêm khắc đã thúc giục từ trên cao xuống thủy triều kia; trong khi bị tước đoạt cả hai, nữ hoàng tiên nữ thở dài gấp bội.

XXX. Triều đại của nàng đã qua, những vinh quang dịu dàng của nàng đã mất: Nhưng đừng tin điều này; hỡi tuổi trẻ dễ tin, hãy cẩn thận! Một vị chủ nhân phàm trần đang nắm giữ ngai vàng nguy hiểm của nàng, và ngươi có thể tìm thấy một Calypso mới ở đó. Florence ngọt ngào! nếu có ai khác có thể chia sẻ trái tim bướng bỉnh, vô tình này, thì đó sẽ là của nàng: Nhưng bị kiểm soát bởi mọi ràng buộc, ta không dám ném một vật phẩm vô giá trị vào điện thờ của nàng, cũng không dám yêu cầu một trái tim thân thương như vậy phải cảm thấy dù chỉ một nỗi đau vì ta.

XXXI. Harold đã nghĩ như vậy, khi nhìn vào đôi mắt của người phụ nữ đó, và chạm phải ánh nhìn của nó mà không có một ý nghĩ nào, ngoại trừ sự Ngưỡng mộ thoáng qua vô hại: Tình yêu giữ khoảng cách, mặc dù không xa lắm, kẻ biết rằng người tôn thờ mình thường bị lạc lối và bị bắt giữ, nhưng không còn biết hắn là tín đồ của mình nữa, và cậu bé không bao giờ tìm kiếm lồng ngực hắn lần nữa: Vì giờ đây hắn vô ích thúc giục hắn tôn thờ, vị thần nhỏ bé đã cho rằng quyền năng xưa cũ của mình đã kết thúc.

XXXII. Florence xinh đẹp đã tìm thấy, thực sự với chút ngạc nhiên, một người, người ta nói, vẫn thở dài với tất cả những gì hắn nhìn thấy, chống lại, không lay chuyển, ánh sáng của cái nhìn của nàng, thứ mà những người khác ca ngợi với sự kinh ngạc thực sự hoặc giả tạo, hy vọng của họ, số phận của họ, hình phạt của họ, luật lệ của họ: Tất cả những gì mà Vẻ đẹp vui tươi đòi hỏi từ những kẻ nô lệ của nàng: Và nàng rất ngạc nhiên rằng một thanh niên non nớt như vậy không cảm thấy, hoặc ít nhất không giả vờ, những ngọn lửa thường được kể đến, thứ mà, dù đôi khi chúng cau mày, nhưng hiếm khi làm các quý bà tức giận.

XXXIII. Nàng ít biết rằng trái tim trông như đá cẩm thạch đó, giờ đây được che đậy bởi sự im lặng hoặc bị kìm hãm bởi sự kiêu hãnh, không phải là thiếu kỹ năng trong nghệ thuật của kẻ cướp bóc, và đã giăng những cái bẫy phóng túng của nó đi xa và rộng; cũng không hề quay lưng lại với việc theo đuổi đê tiện, chừng nào còn có bất cứ thứ gì đáng để theo đuổi: Nhưng Harold không còn dựa vào những nghệ thuật như vậy nữa; và dù hắn có say đắm đôi mắt xanh đó, hắn cũng sẽ không bao giờ tham gia vào đám đông rên rỉ của những người tình.

XXXIV. Ta tin rằng, kẻ nào nghĩ rằng thứ sinh vật phóng đãng đó bị chinh phục bởi những tiếng thở dài thì chẳng biết gì nhiều về lồng ngực của phụ nữ; cô ta quan tâm gì đến những trái tim khi đã sở hữu được? Hãy thực hiện sự tôn kính thích đáng đối với đôi mắt của thần tượng của ngươi, nhưng đừng quá khiêm nhường, nếu không cô ta sẽ coi thường ngươi và sự theo đuổi của ngươi, dù được kể bằng những lối nói cảm động; hãy che giấu ngay cả sự dịu dàng, nếu ngươi khôn ngoan; Sự tự tin sôi nổi vẫn đối phó tốt nhất với phụ nữ; hãy kích thích cô ta và xoa dịu cô ta luân phiên, niềm Đam mê sẽ sớm giành được những hy vọng của ngươi.

XXXV. Đó là một bài học cũ: Thời gian chứng minh nó đúng, và những kẻ biết nó rõ nhất lại than khóc nó nhiều nhất; khi tất cả những gì mà tất cả đều khao khát tán tỉnh đã giành được, giải thưởng nhỏ mọn đó khó mà xứng đáng với cái giá phải trả: Tuổi trẻ lãng phí, tâm trí suy đồi, danh dự mất mát, đó là thành quả của ngươi, hỡi Niềm Đam mê thành công! đó! Nếu, một cách tàn nhẫn tử tế, hy vọng ban đầu bị dập tắt, nó vẫn cứ âm ỉ đến cuối cùng, một căn bệnh, không thể chữa khỏi khi chính Tình yêu đã quên mất cách làm hài lòng.

XXXVI. Hãy đi thôi! đừng để ta la cà trong bài ca của mình, vì chúng ta còn nhiều con đường núi phải đi qua, và nhiều bờ biển đa dạng phải đi thuyền dọc theo, được dẫn dắt bởi Nỗi buồn trầm tư, không phải bởi Hư cấu—những miền khí hậu, đẹp đẽ như bất kỳ cái đầu phàm trần nào từng tưởng tượng trong những kế hoạch nhỏ bé của tư tưởng; hoặc từng được đọc trong những Utopia mới: để dạy con người những gì hắn có thể là, hoặc hắn nên là; nếu thứ sinh vật tha hóa đó có thể được dạy dỗ như vậy.

XXXVII. Thiên nhiên thân yêu vẫn là người mẹ tử tế nhất; dù luôn thay đổi, với diện mạo hiền hòa: Hãy để ta lấy sự thỏa mãn từ bộ ngực trần của bà, đứa con chưa bao giờ được cai sữa của bà, dù không phải là đứa con được ưu ái. Ồ! bà xinh đẹp nhất trong những nét hoang dã của mình, nơi không gì được đánh bóng dám làm ô nhiễm con đường của bà: Với ta, dù ngày hay đêm bà luôn mỉm cười, mặc dù ta đã nhận ra bà khi không ai khác làm như vậy, và tìm kiếm bà ngày càng nhiều, và yêu bà nhất trong cơn thịnh nộ.

XXXVIII. Vùng đất Albania! nơi Iskander trỗi dậy; Chủ đề của tuổi trẻ, và ngọn hải đăng của những nhà hiền triết, và người trùng tên với hắn, kẻ mà những kẻ thù thường xuyên bị đánh bại đã co rúm trước những chiến công hiệp sĩ của hắn: Vùng đất Albania! hãy để ta cúi đôi mắt nhìn về ngươi, hỡi người vú nuôi thô kệch của những kẻ hoang dã! Thánh giá hạ xuống, những ngọn tháp của ngươi trỗi dậy, và vầng trăng khuyết nhợt nhạt lấp lánh trong thung lũng, qua nhiều lùm cây bách trong tầm mắt của mỗi thành phố.

XXXIX. Childe Harold đã đi thuyền, và đi ngang qua địa điểm cằn cỗi nơi Penelope buồn bã nhìn ra sóng biển; và tiếp tục nhìn về phía ngọn núi, vẫn chưa bị lãng quên, nơi ẩn náu của người tình, và ngôi mộ của người Lesbos. Sappho đen tối! chẳng lẽ vần thơ bất hủ không thể cứu vãn lồng ngực thấm đẫm ngọn lửa bất hủ đó sao? Chẳng lẽ kẻ đã ban tặng sự sống vĩnh cửu lại không thể sống sao? Nếu sự sống vĩnh cửu có thể chờ đợi cây đàn lyre, Thiên đường duy nhất mà những đứa con của Trái đất có thể khao khát.

XL. Đó là vào một buổi chiều mùa thu dịu dàng của Hy Lạp, Childe Harold đã chào đón mũi đất Leucadia từ xa; một nơi hắn khao khát được nhìn thấy, và không nỡ rời bỏ: Hắn thường quan sát những khung cảnh của cuộc chiến tranh đã qua, Actium, Lepanto, Trafalgar định mệnh: Hãy đánh dấu chúng mà không lay chuyển, vì hắn sẽ không thích thú (sinh ra dưới một ngôi sao xa xôi không vinh quang) với những chủ đề của cuộc giao tranh đẫm máu, hoặc trận chiến dũng cảm, mà ghét bỏ nghề của kẻ côn đồ, và cười nhạo gã chiến binh.

XLI. Nhưng khi hắn nhìn thấy ngôi sao buổi chiều phía trên tảng đá đau khổ vươn xa của Leucadia, và chào đón nơi trú ẩn cuối cùng của tình yêu vô vọng, hắn cảm thấy, hoặc cho rằng mình cảm thấy, không phải là một sự rực rỡ thông thường: Và khi con tàu oai vệ lướt chậm bên dưới bóng của ngọn núi cổ xưa đó, hắn nhìn dòng chảy u sầu của những con sóng, và, dù đắm chìm trong suy nghĩ như hắn vẫn thường làm, đôi mắt hắn có vẻ bình thản hơn, và vầng trán nhợt nhạt mịn màng hơn.

XLII. Bình minh ló dạng; và cùng với nó là những ngọn đồi khắc nghiệt của Albania, những tảng đá của Suli tối tăm, và đỉnh núi Pindus trong nội địa, một nửa khoác trong sương mù, được tưới bằng những dòng suối tuyết, được tô điểm bằng nhiều vệt màu tía và nâu xỉn, trỗi dậy; và, khi những đám mây tan dần dọc theo chúng, để lộ nơi cư ngụ của người leo núi; ở đây chó sói lang thang, đại bàng mài mỏ, chim chóc, thú dữ, và những kẻ hoang dã hơn xuất hiện, và những cơn bão tụ họp xung quanh làm rung chuyển năm cũ đang khép lại.

XLIII. Giờ đây Harold cảm thấy mình cuối cùng đã ở một mình, và đã nói lời vĩnh biệt dài với những ngôn ngữ Thiên chúa giáo: Giờ đây hắn phiêu lưu trên một bờ biển chưa biết, nơi mà tất cả đều ngưỡng mộ, nhưng nhiều kẻ sợ hãi khi nhìn thấy: Lồng ngực hắn được vũ trang chống lại định mệnh, nhu cầu của hắn rất ít: Hắn không tìm kiếm sự nguy hiểm, nhưng không bao giờ lùi bước khi đối mặt: Khung cảnh hoang dã, nhưng khung cảnh mới lạ; điều này làm cho sự lao động không ngừng nghỉ của việc du lịch trở nên ngọt ngào, đánh bật cơn gió mùa đông buốt giá; và chào đón cái nóng mùa hè.

XLIV. Ở đây cây thánh giá đỏ, vì thánh giá vẫn ở đây, mặc dù bị những kẻ cắt bao quy đầu chế giễu một cách buồn bã, quên đi sự kiêu hãnh đó đối với tầng lớp giáo sĩ được nuông chiều; giáo sĩ và tín đồ đều bị khinh miệt như nhau. Sự mê tín hôi hám! dù được ngụy trang thế nào, thần tượng, thánh, trinh nữ, tiên tri, trăng lưỡi liềm, thánh giá, bất kể biểu tượng nào ngươi được trân trọng, ngươi là lợi ích của giáo sĩ, nhưng là sự mất mát chung! Ai có thể tách những cặn bã của ngươi ra khỏi vàng của sự thờ phượng đích thực.

XLV. Hãy nhìn vịnh Ambracia, nơi một thế giới từng bị mất vì một người phụ nữ, xinh đẹp, sinh vật vô hại! Trong vịnh gợn sóng đằng kia, đội quân hải quân của họ đã đưa nhiều vị chỉ huy La Mã và vua châu Á đến cuộc xung đột nghi ngờ, sự tàn sát chắc chắn. Hãy nhìn nơi những chiến lợi phẩm của Caesar thứ hai đã trỗi dậy, giờ đây, giống như những bàn tay đã dựng lên chúng, đang héo mòn; những kẻ vô chính phủ đế quốc, nhân đôi những nỗi đau khổ của con người! Chúa ơi! quả cầu của ngươi có phải được ấn định cho những kẻ như vậy giành lấy và đánh mất không?

XLVI. Từ những rào cản tối tăm của vùng khí hậu khắc nghiệt đó, thậm chí đến trung tâm của những thung lũng Illyria, Childe Harold đã đi qua nhiều ngọn núi cao siêu, qua những vùng đất hiếm khi được chú ý trong những câu chuyện lịch sử: Tuy nhiên, ở vùng Attica nổi tiếng, những thung lũng xinh đẹp như vậy hiếm khi được nhìn thấy; cũng không phải Tempe xinh đẹp có thể khoe khoang một nét quyến rũ mà chúng không biết; Parnassus yêu dấu thất bại, mặc dù là vùng đất cổ điển, và được thánh hóa nhất, để so sánh với một số điểm ẩn nấp trong bờ biển u ám này.

XLVII. Hắn đã vượt qua Pindus ảm đạm, hồ Acherusia, và rời bỏ thành phố nguyên thủy của vùng đất, và tiếp tục cuộc hành trình xa hơn của mình để chào đón vị thủ lĩnh của Albania, kẻ mà mệnh lệnh đáng sợ là luật lệ vô luật; vì với một bàn tay đẫm máu hắn thống trị một quốc gia, hỗn loạn và táo bạo: Tuy nhiên, đây đó có một số nhóm núi táo bạo khinh miệt quyền lực của hắn, và từ nơi ẩn náu đá của họ ném ra sự thách thức của họ đi xa, và không bao giờ nhượng bộ, trừ khi là vì vàng.

XLVIII. Tu viện Zitza! từ vầng trán râm mát của ngươi, hỡi điểm nhỏ bé, nhưng được ưu ái của vùng đất thánh! Bất cứ nơi nào chúng ta nhìn, xung quanh, phía trên, phía dưới, những màu cầu vồng nào, những nét quyến rũ kỳ diệu nào được tìm thấy! Đá, sông, rừng, núi đều phong phú, và bầu trời xanh nhất hài hòa với tất cả: Bên dưới, âm thanh lao nhanh của dòng thác xa xa cho biết nơi thác nước cuồn cuộn đổ xuống giữa những tảng đá treo lơ lửng đó, thứ làm rung động nhưng lại làm hài lòng tâm hồn.

XLIX. Giữa lùm cây che phủ ngọn đồi có bụi cây đó, nơi mà, nếu không phải vì nhiều ngọn núi gần đó trỗi dậy trong những hàng ngũ cao cả, và cao cả hơn nữa, có thể tự coi mình là có phẩm giá, những bức tường trắng của tu viện lấp lánh xinh đẹp trên cao; ở đây vị tu sĩ ở lại, cũng không phải là thô lỗ, cũng không phải là keo kiệt với sự cổ vũ của mình: Người qua đường vẫn được chào đón; cũng không phải thiếu suy nghĩ mà hắn sẽ chạy trốn khỏi đây, nếu hắn thích nhìn thấy sự rực rỡ của Thiên nhiên tử tế.

L. Ở đây vào mùa nóng bức nhất hãy để hắn nghỉ ngơi, màu xanh tươi mát dưới những cái cây cổ thụ đó; ở đây những cơn gió của đôi cánh dịu dàng nhất sẽ quạt lồng ngực hắn, từ chính thiên đường hắn có thể hít vào cơn gió: Đồng bằng ở rất thấp—ồ! hãy để hắn nắm lấy niềm vui thuần khiết khi hắn có thể; tia nắng thiêu đốt ở đây không xuyên qua, tẩm đầy bệnh tật: Sau đó hãy để người hành hương la cà nằm dài, và nhìn, không mệt mỏi, buổi sáng, buổi trưa, buổi tối trôi qua.

LI. Tối tăm và to lớn, mở rộng trong tầm mắt, nhà hát núi lửa của Thiên nhiên, những dãy núi Alps của Chimera trải dài từ trái sang phải: Bên dưới, một thung lũng sống động dường như đang khuấy động; những đàn gia súc vui đùa, những cái cây vẫy gọi, những dòng suối chảy, cây linh sam trên núi gật đầu phía trên; hãy nhìn Acheron đen tối! Từng được thánh hóa cho ngôi mộ. Pluto! nếu đây là địa ngục mà ta nhìn vào, hãy đóng những cánh cổng của Elysium xấu hổ, linh hồn ta sẽ không tìm kiếm nơi nào cả.

LII. Không có những tòa tháp của thành phố nào làm ô nhiễm khung cảnh xinh đẹp; Yanina không được nhìn thấy, mặc dù không xa, bị che khuất bởi màn chắn của những ngọn núi: ở đây con người rất ít, ngôi làng thưa thớt, túp lều cô độc hiếm hoi; nhưng, nhìn xuống mỗi vách đá, con dê gặm cỏ: và, trầm tư trên đàn gia súc rải rác của mình, người chăn cừu nhỏ trong chiếc áo choàng trắng của mình tựa thân hình trẻ con của mình dọc theo tảng đá, hoặc trong hang động của mình chờ đợi cú sốc ngắn ngủi của cơn bão.

LIII. Ồ! ở đâu, Dodona, là lùm cây cổ thụ của ngươi, đài phun nước tiên tri, và lời sấm truyền thần thánh? Thung lũng nào đã vang vọng sự đáp lại của Jove? Dấu vết nào còn lại của điện thờ của Thần Sấm? Tất cả, tất cả đều bị lãng quên—và con người sẽ than vãn rằng những ràng buộc mong manh của hắn với cuộc sống phù du đã bị phá vỡ sao? Hãy dừng lại, kẻ ngốc! số phận của các vị thần cũng có thể là của ngươi: Ngươi có muốn sống sót lâu hơn đá cẩm thạch hoặc cây sồi, khi các quốc gia, ngôn ngữ, và thế giới phải chìm xuống dưới đòn giáng?

LIV. Những ranh giới của Epirus lùi lại, và những ngọn núi thất bại; chán nản với việc nhìn lên mãi, đôi mắt mệt mỏi nghỉ ngơi vui vẻ trên một thung lũng trơn tru như Mùa xuân từng mặc trong màu cỏ: Ngay cả trên một đồng bằng, không có những vẻ đẹp khiêm tốn nào nằm đó, nơi một dòng sông táo bạo phá vỡ sự mở rộng dài, và những khu rừng dọc theo các bờ sông đang vẫy gọi cao, những cái bóng của chúng nhảy múa trong làn nước trong vắt, hoặc ngủ trong ánh trăng trong cơn mê sảng trang nghiêm của Nửa đêm.

LV. Mặt trời đã lặn sau Tomerit rộng lớn, sông Laos rộng và hung dữ gầm thét đi qua; những bóng tối của đêm thường lệ vẫn đang tụ họp, khi, xuống những bờ dốc quanh co mệt mỏi, Childe Harold nhìn thấy, giống như những thiên thạch trên bầu trời, những ngọn tháp lấp lánh của Tepalen, những bức tường của nó nhìn ra dòng suối; và khi đến gần, hắn nghe thấy tiếng ồn ào bận rộn của những người chiến binh, làm sưng lên cơn gió thở dài dọc theo thung lũng dài ra.

LVI. Hắn đi ngang qua tòa tháp im lặng của hậu cung thiêng liêng, và bên dưới cánh cổng rộng lớn hình vòm, quan sát nơi cư ngụ của vị thủ lĩnh quyền lực này, nơi tất cả xung quanh tuyên bố địa vị cao của hắn. Giữa sự phô trương không phổ biến, tên bạo chúa ngồi, trong khi sự chuẩn bị bận rộn làm rung chuyển tòa án; nô lệ, thái giám, binh lính, khách, và những vị thánh chờ đợi; bên trong, một cung điện, và bên ngoài một pháo đài, ở đây những người từ mọi khí hậu xuất hiện để đến nghỉ ngơi.

LVII. Được trang bị phong phú, một hàng sẵn sàng của ngựa vũ trang, và nhiều kho chiến tranh, bao quanh sân rộng mở rộng bên dưới; phía trên, những nhóm lạ trang trí hành lang; và thường xuyên qua cánh cửa vang vọng của khu vực, một số người Tartar đội mũ cao thúc ngựa của mình đi xa; người Thổ, người Hy Lạp, người Albania, và người Moor, ở đây hòa quyện trong sự sắp xếp đa sắc của họ, trong khi âm thanh của trống chiến sâu sắc thông báo sự kết thúc của ngày.

LVIII. Người Albania hoang dã mặc váy đến đầu gối, với chiếc khăn quàng quanh đầu và khẩu súng được trang trí, và những bộ quần áo thêu vàng, xinh đẹp để nhìn thấy: Những người đàn ông mặc khăn quàng đỏ thẫm của Macedon; Delhi với chiếc mũ khủng bố trên đầu, và thanh gươm cong; người Hy Lạp sống động, dẻo dai; và người con trai bị cắt xẻo của Nubia da ngăm; người Thổ có râu, hiếm khi chịu nói chuyện, chủ nhân của tất cả xung quanh, quá quyền năng để trở nên khiêm tốn,

LIX. Được pha trộn nổi bật: một số nằm dài trong các nhóm, quét khung cảnh hỗn tạp đa dạng xung quanh; ở đó một số người Hồi giáo nghiêm túc cúi xuống sự sùng bái, và một số người hút thuốc, và một số người chơi được tìm thấy; ở đây người Albania kiêu hãnh bước đi trên mặt đất; thì thầm một nửa ở đó người Hy Lạp được nghe thấy nói nhảm; hãy lắng nghe! từ nhà thờ Hồi giáo, âm thanh đêm trang nghiêm, tiếng gọi của muezzin làm rung chuyển ngọn tháp, 'Không có chúa nào ngoài Chúa!—hãy cầu nguyện—kìa! Chúa là vĩ đại!'

LX. Ngay vào mùa này, sự ăn chay của Ramazani trong suốt cả ngày dài duy trì sự sám hối của nó. Nhưng khi giờ hoàng hôn kéo dài đã qua, sự vui chơi và yến tiệc lại chiếm quyền thống trị: Giờ đây tất cả là sự hối hả, và đoàn tùy tùng chuẩn bị và trải bàn ăn thịnh soạn bên trong; phòng trưng bày trống rỗng giờ đây dường như được tạo ra vô ích, nhưng từ các căn phòng phát ra tiếng ồn ào pha trộn, khi người hầu và nô lệ thỉnh thoảng đi ra và đi vào.

LXI. Ở đây giọng nói của phụ nữ không bao giờ được nghe thấy: tách biệt và hiếm khi được phép, được canh gác, được che đậy, để di chuyển, cô ấy nhường cho một người bản thân và trái tim của mình, được thuần hóa với chiếc lồng của mình, cũng không cảm thấy mong muốn lang thang; vì, không bất hạnh trong tình yêu của chủ nhân mình, và vui mừng trong những sự chăm sóc dịu dàng nhất của một người mẹ, những sự chăm sóc được ban phước! tất cả những cảm xúc khác vượt xa! Bản thân cô ấy nuôi dạy đứa bé cô ấy sinh ra một cách ngọt ngào hơn, người không bao giờ rời bỏ bộ ngực, không chia sẻ niềm đam mê thấp kém nào.

LXII. Trong gian hàng lát đá cẩm thạch, nơi một dòng suối nước sống từ trung tâm trỗi dậy, mà sự sủi bọt của nó mang lại sự tươi mát dễ chịu, và những chiếc ghế dài gợi cảm nhẹ nhàng thở ra sự nghỉ ngơi, Ali nằm xuống, một người đàn ông của chiến tranh và nỗi buồn: Tuy nhiên, trong những đường nét của hắn các ngươi không thể dấu vết, trong khi Sự dịu dàng ném sự rạng rỡ nhẹ nhàng hơn của nó dọc theo khuôn mặt già nua đáng kính đó, những hành động ẩn nấp bên dưới, và làm bẩn hắn với sự ô nhục.

LXIII. Không phải là bộ râu bạc kéo dài kia không phù hợp với những niềm đam mê thuộc về tuổi trẻ: Tình yêu chinh phục tuổi già—vậy Hafiz đã khẳng định, vậy Teian hát, và hắn hát thật sự—nhưng những tội ác khinh miệt giọng nói dịu dàng của sự hối hận, không phù hợp với tất cả mọi người, nhưng nhất là người đàn ông trong những năm tháng, đã đánh dấu hắn bằng răng của một con hổ: Máu nối tiếp máu, và trong suốt khoảng thời gian phàm trần của họ, trong những hành động đẫm máu hơn kết thúc những kẻ bắt đầu với máu.

LXIV. Giữa nhiều thứ mới mẻ đối với tai và mắt, người hành hương nghỉ ngơi đôi chân mệt mỏi của mình ở đây, và nhìn xung quanh sự sang trọng của người Hồi giáo, cho đến khi nhanh chóng mệt mỏi với chỗ ngồi rộng lớn đó của Sự giàu có và Sự phóng túng, nơi rút lui được lựa chọn của Sự vĩ đại đã chán chường khỏi sự ồn ào của thành phố: Và nếu nó khiêm tốn hơn, nó thực sự ngọt ngào; nhưng Hòa bình ghét bỏ những niềm vui nhân tạo, và Sự vui vẻ, liên minh với Sự phô trương, phá hủy sự thú vị của cả hai.

LXV. Những đứa con của Albania hung dữ, tuy nhiên họ không thiếu những đức tính, nếu những đức tính đó trưởng thành hơn. Kẻ thù nào từng thấy lưng của họ? Ai có thể chịu đựng sự lao động của chiến tranh tốt như vậy? Những nơi trú ẩn bản địa của họ không an toàn hơn họ trong thời gian nghi ngờ của nhu cầu rắc rối: Sự giận dữ của họ chết người biết bao! nhưng tình bạn của họ chắc chắn, khi Lòng biết ơn hoặc Sự dũng cảm thúc giục họ chảy máu, không lay chuyển lao vào bất cứ nơi nào thủ lĩnh của họ có thể dẫn dắt.

LXVI. Childe Harold nhìn thấy họ trong tòa tháp của thủ lĩnh của họ, đổ xô đi chiến tranh trong sự sang trọng và thành công; và sau đó nhìn thấy họ, khi, trong quyền lực của họ, chính hắn một thời gian là nạn nhân của sự đau khổ; giờ phút buồn bã đó khi những kẻ xấu ép buộc nóng nảy hơn: Nhưng những kẻ này đã che chở hắn bên dưới mái nhà của họ, khi những kẻ kém man rợ hơn đã cổ vũ hắn ít hơn, và những người đồng hương đã đứng xa—trong bất cứ điều gì thử thách trái tim, bao nhiêu kẻ vượt qua được bài kiểm tra!

LXVII. Tình cờ là những cơn gió ngược một lần đã đẩy con tàu của hắn thẳng vào bờ biển của bờ biển xù xì của Suli, khi tất cả xung quanh là hoang tàn và tối tăm; lên bờ là nguy hiểm, ở lại càng hơn; tuy nhiên một thời gian những thủy thủ đã kiềm chế, nghi ngờ tin tưởng nơi sự phản bội có thể ẩn nấp: Cuối cùng họ đã mạo hiểm đi ra, mặc dù nghi ngờ đau đớn rằng những kẻ ghét cả người Frank và người Thổ có thể một lần nữa làm mới công việc đồ tể cổ xưa của họ.

LXVIII. Nỗi sợ vô ích! những người Suliote đã đưa ra bàn tay chào đón, dẫn họ qua những tảng đá và qua đầm lầy nguy hiểm, tử tế hơn những nô lệ được đánh bóng, mặc dù không nhẹ nhàng bằng, và chất đống lò sưởi, và vắt những bộ quần áo ẩm ướt của họ, và đổ đầy bát, và cắt tỉa chiếc đèn vui vẻ, và trải ra thức ăn của họ: mặc dù bình dân, tất cả những gì họ có: Hành vi như vậy mang dấu ấn hiếm hoi của Lòng nhân ái—để nghỉ ngơi những người mệt mỏi và xoa dịu những người buồn bã, dạy dỗ những người hạnh phúc hơn, và ít nhất làm xấu hổ những kẻ xấu.

LXIX. Nó đã xảy ra rằng, khi hắn giải quyết bản thân để cuối cùng rời bỏ vùng đất núi này, những kẻ cướp kết hợp đã chặn lối ra giữa chừng, và lãng phí xa gần với thanh kiếm và ngọn lửa; và do đó hắn đã lấy một nhóm đáng tin cậy để băng qua khu rừng rộng lớn Acarnania, trong chiến tranh được tẩm ướp tốt, và với sự lao động rám nắng, cho đến khi hắn chào đón thủy triều Achelous trắng, và từ bờ xa hơn của hắn nhìn thấy những đồng cỏ AEtolia.

LXX. Nơi Utraikey cô độc tạo thành vịnh tròn của nó, và những con sóng mệt mỏi rút lui để lấp lánh trong sự nghỉ ngơi, tán lá của khu rừng trên đồi xanh nâu biết bao, gật đầu vào lúc nửa đêm trên lồng ngực của vịnh bình tĩnh, khi những cơn gió đến thì thầm nhẹ nhàng từ phía tây, hôn, không làm xáo trộn, sự thanh bình của biển sâu xanh: Ở đây Harold được tiếp đón như một vị khách chào đón; cũng không phải hắn đi qua khung cảnh dịu dàng mà không lay động, vì nhiều niềm vui hắn có thể gặt hái từ sự hiện diện mềm mại của màn đêm.

LXXI. Trên bờ biển trơn tru, những ngọn lửa đêm bùng cháy rực rỡ, bữa tiệc đã xong, rượu vang đỏ xoay vòng nhanh chóng, và kẻ vô tình nhìn thấy ở đó với sự ngạc nhiên há hốc miệng đã nhìn chằm chằm kinh hoàng; vì trước khi giờ tĩnh lặng nhất, ở giữa đêm qua đi, những cuộc vui chơi bản địa của quân đội bắt đầu; mỗi palikar ném thanh kiếm của mình ra khỏi mình, và nhảy múa tay trong tay, người liên kết với người, hét lên bài ca tang lễ kỳ lạ của họ, bộ tộc mặc váy nhảy múa lâu dài.

LXXII. Childe Harold đứng ở một khoảng cách nhỏ, và nhìn, nhưng không khó chịu, sự vui chơi, cũng không ghét sự vui vẻ vô hại, dù thô lỗ: Thật sự, đó không phải là một cảnh tượng tầm thường khi nhìn thấy sự vui vẻ man rợ, nhưng không phải không đứng đắn của họ: Và khi những ngọn lửa dọc theo khuôn mặt của họ lấp lánh, những cử chỉ nhanh nhẹn của họ, đôi mắt tối lấp lánh tự do, những lọn tóc hoang dã dài chảy xuống thắt lưng của họ, trong khi như vậy họ hát một nửa, hét một nửa bài hát này:

Tambourgi! Tambourgi! tiếng báo động của ngươi từ xa Mang lại hy vọng cho những người dũng cảm, và lời hứa của chiến tranh; Tất cả những người con của núi trỗi dậy theo nốt nhạc, Chimariot, Illyrian, và Suliote tối tăm!

Ồ! ai dũng cảm hơn một Suliote tối tăm, Với chiếc áo camese trắng như tuyết và chiếc áo choàng xù xì của hắn? Với con sói và kền kền hắn để lại đàn gia súc hoang dã của mình, Và xuống đồng bằng như dòng suối từ tảng đá.

Liệu những đứa con của Chimari, những kẻ không bao giờ tha thứ Lỗi lầm của một người bạn, có để kẻ thù sống sót không? Hãy để những khẩu súng không bao giờ sai lầm đó từ bỏ sự trả thù như vậy? Dấu hiệu nào công bằng hơn lồng ngực của kẻ thù?

Macedonia gửi đi chủng tộc bất khả chiến bại của mình; Trong một thời gian họ từ bỏ hang động và cuộc săn lùng: Nhưng những chiếc khăn quàng đỏ máu đó sẽ đỏ hơn, trước khi Thanh kiếm được tra vào vỏ và trận chiến kết thúc.

Sau đó những tên cướp biển Parga cư ngụ bên những con sóng, Và dạy những người Franks nhợt nhạt thế nào là nô lệ, Sẽ để lại trên bãi biển chiếc thuyền dài và mái chèo, Và theo dõi kẻ bị bắt giữ trên bờ đến nơi ẩn náu của hắn.

Ta không yêu cầu niềm vui mà sự giàu có cung cấp, Thanh kiếm của ta sẽ giành được những gì kẻ yếu phải mua: Sẽ giành được cô dâu trẻ với mái tóc dài chảy, Và nhiều thiếu nữ từ mẹ của cô ấy sẽ xé toạc.

Ta yêu khuôn mặt xinh đẹp của thiếu nữ trong tuổi trẻ của mình; Sự âu yếm của cô ấy sẽ ru ngủ ta, âm nhạc của cô ấy sẽ xoa dịu ta: Hãy để cô ấy mang từ phòng của mình cây đàn lyre đa âm, Và hát cho chúng ta một bài hát về sự sụp đổ của cha cô ấy.

Hãy nhớ khoảnh khắc khi Previsa sụp đổ, Những tiếng hét của kẻ bị chinh phục, tiếng gào thét của kẻ chinh phục; Những mái nhà chúng ta đốt cháy, và chiến lợi phẩm chúng ta chia sẻ, Những người giàu có chúng ta tàn sát, những người xinh đẹp chúng ta tha thứ.

Ta không nói về lòng thương xót, ta không nói về nỗi sợ hãi; Hắn không cần biết nếu muốn phục vụ Vizier; Kể từ những ngày của tiên tri của chúng ta, vầng trăng khuyết chưa bao giờ thấy Một thủ lĩnh vĩ đại như Ali Pasha.

Muchtar tối tăm con trai hắn đến Danube đã đi, Hãy để những Giaour tóc vàng nhìn thấy đuôi ngựa của hắn với nỗi sợ hãi; Khi Delhi của hắn đến lao vào trong máu qua bờ sông, Có bao nhiêu kẻ sẽ thoát khỏi hàng ngũ Muscovite!

Selictar! rút thanh kiếm của thủ lĩnh chúng ta ra: Tambourgi! tiếng báo động của ngươi mang lại lời hứa của chiến tranh. Hỡi những ngọn núi nhìn thấy chúng ta xuống bờ biển, Sẽ nhìn thấy chúng ta như những kẻ chiến thắng, hoặc không nhìn thấy chúng ta nữa!

LXXIII. Hy Lạp xinh đẹp! di vật buồn bã của giá trị đã qua! Bất tử, mặc dù không còn nữa; mặc dù đã sụp đổ, vĩ đại! Ai bây giờ sẽ dẫn dắt những đứa con rải rác của ngươi ra ngoài, và tạo ra sự ràng buộc lâu đời không được tùy chỉnh? Không phải những đứa con của ngươi, những kẻ đã từng chờ đợi, những chiến binh vô vọng của một số phận sẵn lòng, trong eo biển chôn cất của Thermopylae ảm đạm—Ồ, ai sẽ tiếp tục tinh thần dũng cảm đó, nhảy từ bờ sông Eurotas, và gọi ngươi từ ngôi mộ?

LXXIV. Tinh thần của Tự do! khi trên vầng trán của Phyle, ngươi ngồi với Thrasybulus và đoàn quân của hắn, ngươi có thể báo trước giờ phút thảm khốc mà giờ đây làm mờ những vẻ đẹp xanh tươi của đồng bằng Attica của ngươi không? Không phải ba mươi bạo chúa giờ đây thực thi xiềng xích, mà mọi kẻ chăn cừu có thể làm chủ trên vùng đất của ngươi; cũng không phải những đứa con của ngươi trỗi dậy, mà chỉ càu nhàu trong vô vọng, run rẩy dưới sự trừng phạt của bàn tay Thổ Nhĩ Kỳ, từ khi sinh ra cho đến khi chết bị nô lệ; trong lời nói, trong hành động, bị mất hết tinh thần.

LXXV. Trong tất cả ngoại trừ hình thức đơn độc, thay đổi biết bao! và ai đánh dấu ngọn lửa vẫn lấp lánh trong mỗi đôi mắt, ai sẽ không cho rằng lồng ngực của họ cháy bỏng một lần nữa với ánh sáng không tắt của ngươi, Tự do đã mất! Và nhiều kẻ mơ rằng giờ phút đã gần kề mang lại cho họ di sản của cha ông họ: Vì vũ khí và sự viện trợ nước ngoài họ khao khát một cách say mê, cũng không dám đối mặt với sự tức giận của kẻ thù, hoặc xé toạc cái tên bị bôi nhọ của họ khỏi trang giấy đau buồn của Nô lệ.

LXXVI. Những nô lệ cha truyền con nối! các ngươi không biết rằng ai muốn tự do thì phải tự mình thực hiện đòn giáng sao? Bởi cánh tay phải của họ, cuộc chinh phục phải được thực hiện? Liệu Gaul hoặc Muscovite sẽ sửa chữa các ngươi không? Không! Đúng, họ có thể đặt những kẻ cướp bóc kiêu hãnh của các ngươi xuống thấp, nhưng không phải vì các ngươi mà những bàn thờ của Tự do sẽ bùng cháy. Những linh hồn của những Helots! chiến thắng kẻ thù của ngươi: Hy Lạp! thay đổi những người chủ của ngươi, trạng thái của ngươi vẫn như cũ; ngày vinh quang của ngươi đã qua, nhưng không phải những năm tháng xấu hổ của ngươi.

LXXVII. Thành phố giành được cho Allah từ Giaour, Giaour từ chủng tộc của Othman một lần nữa có thể giành lại; và tòa tháp không thể xuyên thủng của Serai nhận người Frank rực lửa, vị khách cũ của nó; hoặc dòng dõi nổi loạn của Wahab, kẻ dám tước đoạt ngôi mộ của Tiên tri khỏi tất cả chiến lợi phẩm sùng đạo của nó, có thể cuộn con đường máu của họ dọc theo phương Tây; nhưng Tự do sẽ không bao giờ tìm kiếm vùng đất định mệnh này, mà nô lệ sẽ kế vị nô lệ qua những năm tháng lao động bất tận.

LXXVIII. Tuy nhiên hãy đánh dấu sự vui vẻ của họ—trước khi những ngày ăn chay bắt đầu, sự sám hối mà những nghi lễ thánh thiện của họ chuẩn bị để rửa sạch tội lỗi phàm trần của con người, bằng sự kiêng ăn hàng ngày và cầu nguyện hàng đêm; Nhưng trước khi Sự ăn năn mặc bộ quần áo bao tải của nó, một vài ngày vui vẻ được ban hành cho tất cả, để mỗi người chiếm lấy sự chia sẻ bí mật của mình về niềm vui, trong chiếc áo choàng hỗn tạp để nhảy múa tại vũ hội hóa trang, và tham gia vào đoàn người bắt chước của Lễ hội vui vẻ.

LXXIX. Và ai vui vẻ hơn của ngươi, hỡi Stamboul! từng là nữ hoàng triều đại của họ? Mặc dù những chiếc khăn xếp giờ đây làm ô nhiễm điện thờ Sophia và Hy Lạp nhìn vào những bàn thờ của chính mình trong vô vọng: (Than ôi! những nỗi đau của nàng sẽ vẫn lan tỏa bài thơ của ta!) Những người hát rong của nàng từng vui vẻ, vì đám đông của nàng tự do, tất cả đều cảm thấy niềm vui chung mà giờ đây họ phải giả vờ; cũng không phải ta thường thấy cảnh tượng như vậy, cũng không nghe bài hát như vậy, đã tán tỉnh đôi mắt, và làm rung chuyển dọc theo Bosphorus.

LXXX. Sự ồn ào nhẹ nhàng trên bờ biển rất lớn; Thường xuyên Âm nhạc thay đổi, nhưng không bao giờ ngừng tông của nó, và vang vọng kịp thời mái chèo đo lường, và những con nước gợn sóng tạo ra một tiếng rên rỉ dễ chịu: Nữ hoàng của thủy triều trên cao đồng ý tỏa sáng; và khi một cơn gió thoáng qua quét qua sóng biển, 'Như thể, lao từ ngai vàng thiên đường của nó, một cái nhìn sáng hơn hình thức của nó phản chiếu đã cho, cho đến khi những con sóng lấp lánh dường như thắp sáng những bờ biển chúng rửa.

LXXXI. Rất nhiều chiếc thuyền caique nhẹ nhàng lướt dọc theo bọt biển, những cô gái của vùng đất nhảy múa trên bờ, không có suy nghĩ nào về sự nghỉ ngơi hoặc nhà cửa đối với đàn ông hoặc phụ nữ, trong khi nhiều đôi mắt lờ đờ và bàn tay run rẩy trao đổi cái nhìn mà ít lồng ngực có thể chống lại, hoặc nhẹ nhàng ấn, vẫn trả lại áp lực: Ồ Tình yêu! Tình yêu trẻ! bị trói buộc trong dải băng hồng của ngươi, hãy để nhà hiền triết hoặc kẻ hoài nghi luyên thuyên như hắn muốn, những giờ này, và chỉ những giờ này, chuộc lại những năm tháng tồi tệ của Cuộc sống!

LXXXII. Nhưng, giữa đám đông trong lễ hóa trang vui vẻ, không có trái tim nào rung động với nỗi đau thầm kín ẩn nấp ở đó sao, ngay cả thông qua sự che giấu gần gũi nhất một nửa bị phản bội? Đối với những người như vậy, những tiếng thì thầm dịu dàng của đại dương dường như vang vọng lại tất cả những gì họ than khóc trong vô vọng; đối với những người như vậy, sự vui vẻ của đám đông vui chơi là nguồn gốc của suy nghĩ bướng bỉnh và sự khinh miệt nghiêm khắc: Họ ghét tiếng cười to vô ích như thế nào, và mong muốn thay đổi chiếc áo choàng của sự vui chơi cho tấm vải liệm!

LXXXIII. Điều này hắn phải cảm thấy, người con trai thực sự của Hy Lạp, nếu Hy Lạp có thể tự hào về một người yêu nước thực sự: Không phải những kẻ nói về chiến tranh nhưng lẩn trốn trong hòa bình, hòa bình của nô lệ, kẻ thở dài cho tất cả những gì hắn đã mất, nhưng với nụ cười trơn tru có thể chào hỏi bạo chúa của mình, và sử dụng cái liềm nô lệ, không phải thanh kiếm: À, Hy Lạp! họ yêu ngươi ít nhất những người nợ ngươi nhiều nhất—sự sinh ra của họ, máu của họ, và hồ sơ cao siêu đó của những người cha anh hùng, những kẻ làm xấu hổ đám đông thoái hóa của ngươi hiện nay!

LXXXIV. Khi sự cứng rắn của Lacedaemon trỗi dậy, khi Thebes Epaminondas nuôi dưỡng lần nữa, khi những đứa con của Athens được thấm nhuần trái tim, khi những bà mẹ Hy Lạp sẽ sinh ra những người đàn ông, thì ngươi có thể được phục hồi; nhưng không phải cho đến lúc đó. Một ngàn năm khó khăn phục vụ để tạo thành một quốc gia; một giờ có thể đặt nó trong bụi bặm: và khi nào con người có thể đổi mới sự huy hoàng vỡ nát của nó, gọi lại những đức tính của nó, và chinh phục Thời gian và Định mệnh?

LXXXV. Và tuy nhiên, trong thời đại đau khổ của ngươi, vùng đất của những vị thần đã mất và những người đàn ông giống thần, ngươi đáng yêu biết bao! Những thung lũng xanh tươi, những ngọn đồi tuyết của ngươi, tuyên bố ngươi là người được Thiên nhiên ưu ái đa dạng hiện nay; những điện thờ, những ngôi đền của ngươi cúi xuống bề mặt, hòa quyện chậm rãi với trái đất anh hùng, bị phá vỡ bởi lưỡi cày của mỗi người nông dân: Vì vậy, những di tích của sự sinh ra phàm trần diệt vong, vì vậy tất cả đều diệt vong lần lượt, ngoại trừ giá trị được ghi lại tốt;

LXXXVI. Ngoại trừ nơi một cây cột cô độc than khóc phía trên những người anh em nằm úp mặt của nó trong hang động; ngoại trừ nơi điện thờ trên không của Tritonia trang trí vách đá Colonna, và lấp lánh dọc theo sóng biển; ngoại trừ phía trên ngôi mộ bị lãng quên một nửa của một chiến binh, nơi những tảng đá xám và cỏ không bị quấy rầy, những thế kỷ, nhưng không phải sự lãng quên, dũng cảm yếu ớt, trong khi những người lạ chỉ không thờ ơ đi qua, nán lại như ta, có lẽ, để nhìn, và thở dài 'Than ôi!'

LXXXVII. Tuy nhiên, bầu trời của ngươi vẫn xanh, những vách đá của ngươi vẫn hoang dã: Những lùm cây của ngươi ngọt ngào, và những cánh đồng của ngươi xanh tươi, những quả ô liu của ngươi chín như khi Minerva mỉm cười, và Hymettus vẫn mang lại sự giàu có mật ong của hắn; ở đó con ong vui vẻ xây dựng pháo đài thơm của nó, người lãng du tự do của không khí núi của ngươi; Apollo vẫn làm mạ vàng mùa hè dài, dài của ngươi, vẫn trong tia sáng của hắn đá cẩm thạch của Mendeli lấp lánh; Nghệ thuật, Vinh quang, Tự do thất bại, nhưng Thiên nhiên vẫn xinh đẹp.

LXXXVIII. Bất cứ nơi nào chúng ta bước đi, đó là vùng đất ma ám, thiêng liêng; không có trái đất nào của ngươi bị mất trong khuôn mẫu tầm thường, mà một vương quốc rộng lớn của sự ngạc nhiên lan rộng xung quanh, và tất cả những câu chuyện của Muse dường như được kể một cách thực sự, cho đến khi cảm giác đau đớn vì nhìn chằm chằm để chiêm ngưỡng những khung cảnh mà những giấc mơ sớm nhất của chúng ta đã cư ngụ: Mỗi ngọn đồi và thung lũng, mỗi thung lũng sâu và đồng cỏ, thách thức quyền lực đã nghiền nát những ngôi đền của ngươi đã qua: Tuổi tác làm rung chuyển tòa tháp của Athena, nhưng tha cho Marathon xám.

LXXXIX. Mặt trời, đất, nhưng không phải nô lệ, giống nhau; không thay đổi trong tất cả ngoại trừ vị chúa nước ngoài của nó—bảo tồn giống như ranh giới của nó và danh tiếng vô biên; chiến trường, nơi đám đông nạn nhân của Ba Tư lần đầu tiên cúi đầu dưới sự tấn công của thanh kiếm của Hellas, như vào buổi sáng thân yêu với Vinh quang xa xôi, khi Marathon trở thành một từ ma thuật; mà khi thốt ra, trước mắt người nghe hiện lên trại, quân đội, trận chiến, sự nghiệp của kẻ chinh phục.

XC. Người Mede bay, cây cung gãy không có mũi tên của hắn; người Hy Lạp rực lửa, ngọn giáo đuổi theo màu đỏ của hắn; núi phía trên, đồng bằng của Trái đất, Đại dương bên dưới; Cái chết ở phía trước, Sự hủy diệt ở phía sau! Đó là cảnh tượng—giờ đây còn lại gì ở đây? Danh hiệu thiêng liêng nào đánh dấu vùng đất thánh thiêng, ghi lại nụ cười của Tự do và giọt nước mắt của Châu Á? Chiếc bình bị cướp bóc, gò đất bị vi phạm, bụi đất mà móng ngựa của ngươi, người lạ thô lỗ! hất văng xung quanh.

XCI. Tuy nhiên, đối với những tàn tích của sự huy hoàng đã qua của ngươi, những người hành hương, trầm tư, nhưng không mệt mỏi, sẽ tụ tập: Người du hành, với cơn gió Ionian, sẽ chào đón vùng khí hậu sáng rực của chiến tranh và bài hát; những biên niên sử và ngôn ngữ bất tử của ngươi sẽ lấp đầy bằng danh tiếng của ngươi tuổi trẻ của nhiều bờ biển: Sự tự hào của người già! bài học của người trẻ! mà các nhà hiền triết tôn kính và những nhà thơ tôn thờ, khi Pallas và Muse vén màn kiến thức đáng sợ của họ.

XCII. Lồng ngực đã chia lìa bám chặt lấy ngôi nhà quen thuộc, nếu bất cứ điều gì thuộc về họ làm vui mừng lò sưởi chào đón; kẻ cô đơn, hãy để hắn lang thang ở đây, và nhìn một cách mãn nguyện vào trái đất đồng cảm. Hy Lạp không phải là vùng đất nhẹ nhàng của sự vui vẻ xã hội; nhưng kẻ mà Nỗi buồn xoa dịu có thể ở lại, và khó hối tiếc vùng đất mình sinh ra, khi lang thang chậm rãi bên cạnh Delphi thánh thiêng, hoặc nhìn ra những đồng bằng nơi người Hy Lạp và người Ba Tư đã chết.

XCIII. Hãy để những người như vậy tiếp cận vùng đất thánh hóa này, và đi trong hòa bình dọc theo vùng hoang dã ma thuật: Nhưng hãy tha cho những di vật của nó—đừng để bàn tay bận rộn nào làm biến dạng những khung cảnh, vốn đã bị biến dạng như thế nào! Không phải vì mục đích như vậy mà những bàn thờ này được đặt. Hãy tôn kính những tàn tích mà các quốc gia từng tôn kính; vì vậy tên của đất nước chúng ta có thể không bị ô nhục, vì vậy ngươi có thể thịnh vượng nơi tuổi trẻ của ngươi được nuôi dưỡng, được yêu mến bởi mọi niềm vui trung thực của tình yêu và cuộc sống!

XCIV. Đối với ngươi, kẻ trong bài hát quá kéo dài như vậy đã xoa dịu sự nhàn rỗi của mình với những vần thơ không vinh quang, giọng nói của ngươi sẽ sớm bị mất giữa đám đông của những người hát rong lớn hơn trong những ngày sau này: Đối với những người như vậy hãy từ bỏ cuộc đấu tranh cho những vòng nguyệt quế đang phai nhạt—Cuộc thi như vậy khó có thể làm lay động tinh thần mà không chú ý đến sự khiển trách sắc bén cũng không phải lời khen ngợi một phần, vì mỗi trái tim tử tế hơn có thể phê duyệt đã lạnh giá, và không còn ai để làm hài lòng nơi không còn ai để yêu.

XCV. Ngươi cũng đã đi rồi, hỡi người yêu dấu và xinh đẹp! Người mà tuổi trẻ và tình cảm của tuổi trẻ gắn bó với ta; người đã làm cho ta những gì không ai khác đã làm, cũng không lùi bước trước một kẻ dù không xứng đáng với ngươi. Sự tồn tại của ta là gì? ngươi đã ngừng tồn tại! Cũng không nán lại để chào đón ở đây người lãng du của ngươi về nhà, kẻ than khóc trên những giờ mà chúng ta sẽ không bao giờ thấy nữa—ước gì chúng chưa bao giờ tồn tại, hoặc đang đến! Ước gì hắn chưa bao giờ trở lại để tìm thêm lý do để lang thang!

XCVI. Ồ! mãi mãi yêu thương, xinh đẹp, và được yêu thương! Sự đau buồn ích kỷ suy ngẫm về quá khứ như thế nào, và bám lấy những suy nghĩ bây giờ tốt hơn là nên loại bỏ! Nhưng Thời gian sẽ xé cái bóng của ngươi khỏi ta cuối cùng. Tất cả những gì ngươi có thể có của ta, hỡi Cái chết khắc nghiệt, ngươi đã có: Cha mẹ, bạn bè, và bây giờ là hơn cả bạn bè; chưa bao giờ vì một người mà những mũi tên của ngươi bay nhanh như vậy, và nỗi đau buồn tiếp tục hòa quyện với nỗi đau buồn, đã cướp mất niềm vui nhỏ bé mà cuộc sống còn có thể cho vay.

XCVII. Vậy ta phải lao mình vào đám đông một lần nữa, và theo đuổi tất cả những gì Hòa bình khinh miệt tìm kiếm? Nơi Sự vui chơi gọi, và Tiếng cười, vô ích to tiếng, giả dối với trái tim, làm méo mó khuôn mặt rỗng tuếch, để làm cho tinh thần đang suy sụp yếu đuối gấp đôi! Vẫn trên những nét đặc trưng, mà họ buộc phải cổ vũ, để giả vờ niềm vui hoặc che giấu sự tức giận; Những nụ cười tạo thành kênh của một giọt nước mắt trong tương lai, hoặc nâng đôi môi vặn vẹo với cái nhếch mép không che giấu được.

XCVIII. Nỗi đau tồi tệ nhất chờ đợi tuổi già là gì? Điều gì đóng dấu nếp nhăn sâu hơn trên vầng trán? Nhìn thấy mỗi người thân yêu bị xóa khỏi trang giấy của cuộc sống, và cô đơn trên trái đất, như ta bây giờ. Trước Người trừng phạt, hãy để ta cúi đầu một cách khiêm tốn, trên những trái tim bị chia rẽ và những hy vọng bị hủy hoại: Hãy lăn đi, những ngày vô ích! các ngươi có thể trôi qua một cách liều lĩnh, vì Thời gian đã cướp mất bất cứ thứ gì linh hồn ta tận hưởng, và với những căn bệnh của tuổi già làm giảm bớt những năm tháng sớm hơn của ta.