Đan Linh tiểu hòa thượng hoàn toàn chìm đắm trong sự hưng phấn, dường như cảm thấy tương lai của nó vô cùng xán lạn. Đợi tiểu gia hỏa này khoác lác và tưởng tượng đủ rồi, Tần Lãng mới hỏi: "Tại sao nhất định phải cho những hung thú đã được nâng cấp huyết thống này ăn đan dược? Như vậy có phải quá lãng phí không?"

"Đồ thiển cận!" Đan Linh tiểu hòa thượng nói: "Kẻ ăn cỏ thì giỏi chạy mà ngu ngốc, kẻ ăn thịt thì dũng mãnh hung hãn, kẻ ăn ngũ cốc thì trí tuệ khéo léo, kẻ ăn khí thì thần minh thông suốt. Chất lượng thực phẩm cao hay thấp gần như quyết định năng lực của cả giống loài. Nếu ngươi cho những hung thú đã nâng cấp huyết thống này ăn đan dược, chúng có thể tiếp tục tu hành, khai mở linh trí, rồi khiến huyết thống tiến thêm một bước! Nếu khôi phục hoàn toàn thành hung thú hoặc thần thú thượng cổ, dù chỉ là loại thấp kém nhất trong đám hồng hoang hung thú và thần thú, chúng cũng đều sở hữu sức mạnh kinh người! Tất nhiên, đó cũng là nguyên liệu cực tốt để luyện đan!"

Tần Lãng cẩn thận suy nghĩ, lời của Đan Linh tiểu hòa thượng không phải không có lý. Thực phẩm quả thực có thể quyết định tố chất của giống loài. Ví dụ như ở châu Phi đói kém, phần lớn người dân không đủ ăn, bụng đói cồn cào, hoặc phải ăn cỏ, vỏ cây để lấp đầy bụng, năng lực cạnh tranh của chủng tộc trên trường quốc tế đương nhiên kém hơn nhiều; còn các quốc gia phương Tây, đa phần ăn thịt, nên cơ thể cường tráng và giàu tính xâm lược. Suy rộng ra đến người luyện võ, khi đạt tới tầng thứ Võ Huyền, người luyện võ bắt buộc phải cảm ứng và hấp thụ thiên địa linh khí mới có thể nhanh chóng nâng cao tu vi, đạt được sức mạnh to lớn.

Tương tự, nếu dùng đan dược cho hung thú ăn, những hung thú này rất dễ khai mở linh trí, nâng cao huyết thống, giá trị sử dụng đối với Tần Lãng tự nhiên cũng theo đó mà tăng lên.

Tần Lãng cũng hiểu ra được vài điều từ lời của Đan Linh tiểu hòa thượng, biết rằng phải chịu đầu tư mới có hồi báo lớn hơn. Tuy nhiên, những hung thú này có thể dùng "Điểm Cung pháp" để nâng cao huyết thống, nhưng đám độc trùng nhỏ bé kia lại không có cách nào, vì cá thể độc trùng quá nhỏ, hơn nữa cũng không có hồ sơ nghiên cứu về việc áp dụng Điểm Cung pháp cho côn trùng. Nhưng ngay sau đó, Tần Lãng cảm thấy mình rơi vào ngõ cụt, quá cố chấp, vì anh hoàn toàn có thể đổi một hướng tư duy, ví dụ như cho côn trùng ăn đan dược hoặc thịt của những hung thú đã nâng cấp huyết thống này?

Nếu cho huyết bọ ngựa và thánh ngân giáp trùng ăn đan dược cùng thịt hung thú, chắc chắn chúng cũng sẽ xảy ra những biến hóa không ngờ! Ngoài ra, chu kỳ sinh trưởng của côn trùng ngắn, Tần Lãng có thể tận dụng đặc điểm này để tăng tốc độ sinh sản của chúng, từ đó nuôi dưỡng ra những thế hệ độc trùng mạnh mẽ hơn thế hệ trước.

Lúc này, ngay cả Tần Lãng cũng bắt đầu hưng phấn, bởi anh đã nhìn thấy một tương lai tươi sáng.

Thế là, Tần Lãng không chút do dự, bắt đầu chọn lựa thêm nhiều hung thú từ Vạn Độc Nang, đồng thời thi triển Điểm Cung châm pháp để kích thích chúng. Cái gọi là quen tay hay việc, sau khi đã thành thục Điểm Cung châm pháp, tốc độ và hiệu suất châm cứu cho đám hung thú của Tần Lãng đương nhiên cũng tăng lên.

Sau khi bận rộn cả ngày trời, Tần Lãng bắt đầu thử dùng máu của bốn vật thí nghiệm này để luyện đan.

Đầu tiên là tôi luyện máu của bốn vật thí nghiệm, dùng Địa Ngục Nghiệp Hỏa luyện hóa tạp chất bên trong, chỉ còn lại khoảng một phần năm tinh hoa. Một phần năm lượng máu này không chỉ chứa đựng huyết mạch hồng hoang từ tổ tiên xa xưa của chúng, mà còn có cả tinh khí của chính chúng.

Lần này, Đan Linh tiểu hòa thượng bảo Tần Lãng luyện chế loại đan dược tên là "Thú Hồn Đan", thuộc loại đan dược thượng phẩm. Vốn dĩ tinh huyết của hoang thú có thể dùng để luyện chế tuyệt phẩm linh đan, nhưng độ tinh khiết của Địa Ngục Nghiệp Hỏa của Tần Lãng vẫn chưa đủ, luyện chế tuyệt phẩm linh đan sẽ có rủi ro nhất định.

Thú Hồn Đan là loại đan dược tu chân giả dùng để tráng đại thần hồn. Lý do Tần Lãng và Đan Linh tiểu hòa thượng chọn Thú Hồn Đan là vì Tần Lãng muốn dùng nó để đột phá tầng thứ sáu của Võ Huyền - Ngưng Thần Cảnh.

Tần Lãng tuy vừa mới bước vào Nguyên Cương Cảnh, nhưng sự lĩnh ngộ đối với cương khí đã đạt đến cực hạn, phẩm chất cương khí cũng đã luyện đến mức tối thượng. Không còn cách nào khác, người khác chỉ có một đan điền, cần một khoảng thời gian rất dài mới có thể tôi luyện cương khí đến mức tinh thuần, nhưng Tần Lãng sở hữu ba mươi bảy "đan điền", đương nhiên chiếm hết ưu thế. Việc này giống như so sánh giữa lò đất nung và lò cao hiện đại để luyện thép, dù là chất lượng hay hiệu suất đều không thể so sánh được.

Võ Huyền tầng thứ sáu - Ngưng Thần Cảnh, chủ yếu là sự mài giũa tinh thần của võ giả, luyện võ vốn là quá trình phát triển cả cơ thể lẫn tinh thần. Ngưng Thần Cảnh, đúng như tên gọi, là phải ngưng tụ lực tinh thần thành thần hồn. Nếu nói Nguyên Cương Cảnh là một sự lột xác về chất của chân khí người luyện võ, thì Ngưng Thần Cảnh chính là một sự lột xác về tinh thần lực của người luyện võ.

Tinh thần lực của người luyện võ sẽ ngưng tụ thành "Thần hồn". Tuy nhiên, thần hồn này chỉ là linh hồn rất yếu ớt, còn cách biệt một trời một vực so với cảnh giới Võ Hồn ở tầng thứ chín của Võ Huyền, nhưng Ngưng Thần Cảnh lại là bước đặt nền móng cho Võ Hồn Cảnh.

Xung kích Ngưng Thần Cảnh cần một nền tảng tinh thần lực mạnh mẽ, điểm này đối với Tần Lãng đã là quá đủ. Tinh thần lực của anh vốn dĩ đã mạnh hơn nhiều so với võ giả cùng cảnh giới, nên việc xung kích Ngưng Thần Cảnh cũng là chuyện nước chảy thành sông, mà Thú Hồn Đan thực chất chỉ là một chất xúc tác. Theo lời Đan Linh tiểu hòa thượng, dùng Thú Hồn Đan để xung kích một cái Ngưng Thần Cảnh cỏn con quả là quá lãng phí, dù sao đây cũng là loại thượng phẩm linh đan khiến bao tu hành giả phải thèm khát.

Tần Lãng không quan tâm lãng phí hay không, đan dược vốn dĩ là để người dùng, chỉ cần có hiệu quả là được. Sau khi Thú Hồn Đan được luyện thành, Tần Lãng lập tức uống một viên.

Thượng phẩm linh đan quả nhiên danh bất hư truyền, sau khi uống Thú Hồn Đan, Tần Lãng lập tức cảm thấy tinh thần lực trong thế giới tinh thần trở nên vô cùng cuồng bạo, không ngừng tráng đại, gần như khiến cả hai thế giới tinh thần của anh không thể chứa nổi. Tuy nhiên, chỗ diệu kỳ của Thú Hồn Đan không chỉ có vậy. Sau khi uống, Tần Lãng lập tức cảm thấy trong thế giới tinh thần của mình xuất hiện vô số hồn phách hung thú. Những hồn phách hung thú này cao vạn trượng, hung diễm ngút trời, thậm chí còn lợi hại hơn cả những vị Phật đà mà đám Lạt ma Mật tông giỏi về tấn công tinh thần lực mà Tần Lãng từng gặp đã minh tưởng ra.

Ngay cả Phật đà do tinh thần lực của Ni Mã Ba Cát huyễn hóa ra cũng không lợi hại bằng những thú hồn này! Những thú hồn này cuối cùng ngưng tụ thành bốn con hồng hoang hung thú khổng lồ: một con là Kình Thiên Dực Xà to lớn, một con là Long Đầu Cự Quy, một con là con rắn khổng lồ toàn thân vảy vàng đang phun ra độc vụ ngập trời, và cuối cùng là một con Hoa Điêu thân hình không lớn nhưng toàn thân tỏa ra hắc độc viêm hừng hực.

Không còn nghi ngờ gì nữa, đây chính là thú hồn ngưng tụ từ tinh huyết của bốn loại hồng hoang hung thú trong Thú Hồn Đan. Những thú hồn này không phải thú hồn của bản thân bốn con hung thú kia, mà là thú hồn tổ tiên của chúng - tức là những hồng hoang hung thú kia. Trong tinh huyết của hung thú vẫn còn lưu giữ ký ức và sức mạnh từ tổ tiên, còn Thú Hồn Đan đã đánh thức thú hồn tổ tiên của chúng. Một khi Tần Lãng luyện hóa và hấp thụ những thú hồn này, không nghi ngờ gì nữa, tinh thần lực của anh sẽ nâng lên một tầm cao mới, đồng thời hình thành hạt giống thần hồn của riêng mình, từ đó đặt nền móng cho sự bất diệt của thần hồn.

Tuy nhiên, muốn khuất phục và luyện hóa thần hồn của bốn con hồng hoang hung thú này không phải là chuyện dễ dàng. Cho dù thần hồn của bốn con hung thú này căn bản không bằng một phần mười tổ tiên của chúng, nhưng hung thú vẫn là hung thú, có thể nói là hung diễm ngút trời.