Kiến thức chính là sức mạnh, truyền thừa chính là tài phú.

Dù là một chủng tộc, một quốc gia hay một tông môn, tri thức và truyền thừa đều là những thứ quan trọng nhất. Đối với một tông môn, tri thức chính là các loại công pháp, điển tịch và ghi chép của tông môn đó. Độc Tông tuy đã suy tàn, nhưng sơn môn vẫn còn đó, những "tri thức" này cũng vẫn còn, chỉ là đã bị bụi mờ che lấp mà thôi.

Tần Lãng đến nơi này, chỉ vì muốn tìm kiếm một vài tài liệu liên quan đến việc nâng cao huyết thống. Tần Lãng biết trước đây Độc Tông cũng có rất nhiều nhân viên "nghiên cứu phát triển", phụ trách chế tạo các loại độc dược, nuôi dưỡng các loại độc trùng, cho nên những tài liệu về phương diện này chắc chắn là có. Hơn nữa, Tần Lãng rất coi trọng những thứ này.

Nhiều người thường bĩu môi coi thường kiến thức của người xưa, điều này là không đúng. Ngay cả một người thông minh như Newton cũng phải nói rằng: "Sở dĩ tôi đứng được cao, là vì tôi đứng trên vai của những người khổng lồ", có thể thấy đối với sự tích lũy kiến thức của người xưa và những người đi trước, tuyệt đối không được lơ là.

Lật xem một lượng lớn sổ sách, tuy không trực tiếp đề cập đến cụm từ "nâng cao huyết thống", nhưng có một vài thứ đã thu hút sự chú ý của Tần Lãng: Đó là về việc nâng cao độc tính của độc trùng!

Độc tố của Độc Tông phần lớn đều đến từ các loại độc trùng, vì vậy Độc Tông tự nhiên cần rất nhiều độc trùng có độc tính mãnh liệt. Người Độc Tông ngày trước đều hy vọng những độc trùng này càng độc càng tốt, do đó mới có những nghiên cứu về phương diện này. Nâng cao độc tính của độc trùng chủ yếu có hai phương pháp: tạp giao và thôn phệ. Hai phương pháp này Tần Lãng đều rất am hiểu. Những độc trùng trên Ngũ Độc Sơn chính là sản phẩm sau khi chúng tạp giao và thôn phệ lẫn nhau, đến mức độc trùng trên Ngũ Độc Sơn con nào cũng có độc tính cực kỳ mãnh liệt. Tương tự, một số độc trùng trên Ngũ Độc Sơn chắc chắn cũng từng tạp giao, sinh sôi với độc trùng ở gần sơn môn Độc Tông, khiến cho độc trùng trong phạm vi trăm dặm quanh sơn môn Độc Tông đều rất hung hãn và có độc tính mạnh.

Hai phương pháp này đối với Tần Lãng tạm thời không có tác dụng, vì thời gian cần thiết quá dài. Tuy nhiên, ngay sau đó Tần Lãng nhìn thấy một cuốn sổ sách khiến hắn cảm thấy sáng mắt lên: Trong cuốn sổ này nhắc đến một phương pháp rất mới lạ, người này gọi nó là "Điểm Cung Pháp". Cung, chính là nơi khí huyết giao hội. Người này cho rằng, dù là người hay động vật, đều có nơi khí huyết giao hội, ví dụ như đan điền của con người chính là nơi khí huyết giao hội. Điểm Cung Pháp, giống như vẽ rồng điểm mắt, thông qua việc kích thích nơi khí huyết giao hội của độc trùng, độc thú, từ đó đạt được tác dụng kích thích và nâng cao độc tính của chúng.

Phương pháp này thoạt nhìn có vẻ như chuyện hoang đường, nhưng Tần Lãng cẩn thận lật xem các ghi chép thí nghiệm trong cuốn sổ, phát hiện phương pháp này quả thực có chút tác dụng, chỉ là tác dụng không rõ rệt như tưởng tượng, khiến cho người phát minh ra phương pháp này đến chết vẫn không thể thành công hoàn toàn, đồng thời để lại một câu cảm thán: "Có diệu pháp mà không dùng được, tiếc thay người sắp chết, để lại cho người hữu duyên".

Truyền thừa ngàn năm của Độc Tông quả nhiên đã sản sinh ra không ít thiên tài, quái tài. Mặc dù không biết tên tuổi của vị tiền bối này, nhưng Tần Lãng cho rằng "Điểm Cung Pháp" này rất có giá trị nghiên cứu, vì vậy hắn đã nghiên cứu kỹ lưỡng cuốn sổ này và kiên định tin rằng phương pháp này là khả thi. Người phát minh ra "Điểm Cung Pháp" không thành công là vì cảnh giới công phu của bản thân chưa đủ, lại thêm lúc đó không được tông môn coi trọng, cho nên mới khiến cho "Điểm Cung Pháp" bị chôn vùi.

Trên thực tế, Điểm Cung Pháp chắc chắn có tác dụng. Chưa nói đến độc trùng, chỉ nói riêng người luyện võ, đan điền của người luyện võ chính là nơi khí huyết giao hội. Ngoài ra, còn có một vài huyệt đạo cũng là nơi khí huyết giao hội, chỉ là đan điền là nơi khí huyết giao hội mạnh mẽ và rõ ràng nhất của võ giả. Thông qua phương pháp nhất định để kích thích đan điền và huyệt vị của người luyện võ, quả thực có thể chữa thương và nâng cao công lực, thậm chí còn có thể cải thiện thể chất của người luyện võ. Tương truyền, trong Phật Tông hàng năm đều có cao tăng đích thân ra tay, tẩy kinh phạt tủy cho một số "hạt giống đệ tử" mới nhập môn, chắc hẳn là sử dụng phương pháp tương tự. Mà vị tiền bối này lại nghiên cứu ra một bộ lý luận độc đáo trên nền tảng đó, khiến cho Điểm Cung Pháp không chỉ áp dụng được cho con người mà còn áp dụng được cho các loại độc trùng, độc thú.

Nhân tài mà!

Sau khi thấu hiểu hoàn toàn Điểm Cung Pháp, Tần Lãng không nhịn được mà thốt lên một tiếng cảm thán. Xem ra quả nhiên đã ứng nghiệm câu cổ ngữ "Thiên lý mã thường có, mà Bá Nhạc không thường có". Bất cứ nơi nào trên thế giới này cũng có thể sản sinh ra nhân tài, nhưng nhân tài có thể nhận được sự coi trọng lại không nhiều.

Vị tiền bối vô danh này tuy không thể phát huy Điểm Cung Pháp rạng rỡ, nhưng may mắn là tâm huyết cả đời ông không uổng phí, Tần Lãng đã quyết định bắt đầu hành động theo tinh thần của Điểm Cung Pháp.

Điểm Cung Pháp tuy rất tuyệt, nhưng vẽ rồng cũng phải tìm đúng đối tượng, nếu thứ bạn vẽ không phải là rồng thì điểm mắt tốt đến mấy cũng vô dụng. Cho nên, đối tượng thí nghiệm nhất định phải chọn những con có tiềm năng, ví dụ như những con độc xà, cự mãng, rùa già sống trăm năm trên Ngũ Độc Sơn, đó chính là đối tượng thí nghiệm của Tần Lãng. Tần Lãng có thể hình dung ra rằng, vị tiền bối vô danh không được coi trọng năm đó chắc chắn không có đối tượng thí nghiệm tốt như vậy, bởi vì lúc đó Độc Tông vẫn còn rất hưng thịnh, vật thí nghiệm tốt chắc chắn không đến lượt ông, đây có lẽ cũng là lý do khác khiến thành quả nghiên cứu của ông không được như ý.

Tần Lãng hiện giờ là tông chủ "độc hành", không có bất kỳ kiêng kỵ nào, độc trùng, độc thú trên Ngũ Độc Sơn nhiều vô kể. Sau khi Tần Lãng lên đó một chuyến, rất nhanh đã kiếm được vài đối tượng thí nghiệm: một con dị chủng Kim Hoa Xà trăm năm tuổi, một con Cẩm Lân Trăn thân hình to lớn, còn có một con rùa già đen kịt và một con chồn hoa xảo quyệt.

Điểm Cung Pháp của vị tiền bối Độc Tông đã ghi chép rất chi tiết nơi "Thú Cung" của nhiều loại độc trùng và hung thú, hơn nữa còn có phương pháp điểm cung chi tiết, cùng với một bộ Điểm Cung Châm Pháp. Tần Lãng dự định sử dụng Điểm Cung Châm Pháp, bởi vì hắn rất tinh thông thuật châm cứu, hơn nữa hắn cảm thấy Điểm Cung Châm Pháp chính là điểm đột phá tốt nhất.

Tần Lãng hiện tại đang đứng trên vai người đi trước để suy nghĩ vấn đề, cho nên hắn tuyệt đối không có ý coi thường vị tiền bối vô danh này, nhưng theo ước tính của Tần Lãng, tu vi công lực của vị tiền bối này thậm chí còn thấp hơn hắn. Hơn nữa, vị tiền bối này chắc chắn không có Vô Tướng Độc Thể và Tử Khí thần bí như Tần Lãng, cho nên Tần Lãng mới có tự tin vượt qua người đi trước. Sử dụng Điểm Cung Châm Pháp, Tần Lãng có thể phát huy ưu thế của bản thân một cách hoàn hảo.

Quy trình thí nghiệm đã hoàn thành theo trình tự, tiếp theo chính là bắt đầu thí nghiệm một cách nghiêm túc. Tần Lãng trực tiếp túm lấy con Cẩm Lân Trăn kia, cũng chẳng vì lý do gì khác, chỉ vì kích thước của nó là lớn nhất, cho nên Tần Lãng quyết định "phẫu thuật" nó trước tiên.

Thông thường mà nói, động vật sống càng lâu càng thông minh, tất nhiên là trừ những con bị lú lẫn tuổi già. Con Cẩm Lân Trăn này ít nhất cũng có thọ mệnh trăm năm, cho nên đoán chừng nó cũng là một kẻ xảo quyệt. Sau khi bị Tần Lãng bắt được, nó lập tức bắt đầu sợ hãi, không biết tên sát thần Tần Lãng này rốt cuộc muốn làm gì nó, là muốn lấy mật hay là rút máu của nó?