Tần Lãng dừng bước, định đặt Hỏa Linh Tuyết Hồ xuống để nó dẫn đường. Thế nhưng con Hỏa Linh Tuyết Hồ này lại tham sống sợ chết, dường như vô cùng e ngại sự tồn tại của thứ gì đó, nhất quyết không chịu rời khỏi vai Tần Lãng, chỉ dùng chân trước chỉ về một hướng. Nhìn theo hướng Hỏa Linh Tuyết Hồ chỉ, Tần Lãng lập tức trông thấy mười mấy cột đá, mỗi cột đều cao đến mấy chục mét, hơn nữa trên đó còn khắc những ký tự cổ quái, trông như chữ Tạng cổ.
Tần Lãng không vội vàng tiến lại gần những cột đá này, y quan sát tỉ mỉ rồi ngạc nhiên nói: "Thì ra là trận pháp phong thủy!"
Là người Hoa Hạ, hầu như không ai là không biết đến phong thủy, nhưng người am hiểu về trận pháp phong thủy thì lại chẳng có mấy ai. Cái gọi là trận pháp phong thủy, loại nhỏ đặt trong nhà hoặc văn phòng chẳng qua chỉ là để chặn sát khí, tụ tài mà thôi, đó chỉ là tiểu đạo. Trận pháp phong thủy chân chính là đại trận có thể thay đổi khí vận của một gia tộc, thậm chí là khí vận thiên hạ, xoay chuyển càn khôn.
Ngoài trận pháp phong thủy cải biến khí vận ra, còn có một số hiền giả đại năng dùng trận pháp phong thủy để ngưng tụ linh khí núi sông, thay đổi hướng đi của linh mạch, tạo ra một vùng đất phong thủy bảo địa để tự mình tu hành.
Dù Tần Lãng không phải bậc thầy phong thủy, nhưng cũng hiểu biết đôi chút, nên y nhận ra những cột đá trước mắt này đều dùng để bày trận phong thủy.
Liên tưởng đến hướng đi của núi non xung quanh mà y nhìn thấy ở lối vào sơn cốc lúc nãy, Tần Lãng suy đoán sơn cốc này trước kia đúng là một phong thủy bảo địa hình thành tự nhiên, gọi là "Đan Phượng Ngự Thư". Đan Phượng Ngự Thư, tử chiếu ban cho đế khuyết, văn bút liên với cáo trục. Nghĩa là nơi này là một quý huyệt hình thành tự nhiên, Đan Phượng Ngự Thư đại diện cho việc có thể đạt đến địa vị cao sang, nếu có người mai táng tổ tiên tại nơi này, con cháu sẽ trở thành đại quý nhân, quý không thể tả.
Tuy nhiên, vì địa thế đặc thù nên nơi này người thưa thớt, tất nhiên cũng chẳng có ai mang tổ tiên đến an táng ở đây. Huống hồ, phong thủy nơi này hiện đã bị người ta dùng trận pháp cải biến. Toàn bộ hình thái phong thủy của "Đan Phượng Ngự Thư" đã không còn nữa, từ một phong thủy bảo địa biến thành tử địa.
Tất nhiên, người có thể xoay chuyển phong thủy đều không phải hạng tầm thường. Trong giang hồ có một tông môn vô cùng bí ẩn, được giới giang hồ gọi là "Thuật Tông". Người của tông môn này chuyên làm các loại thuật pháp thần bí, trong đó bao gồm phong thủy bí thuật và cả môn "Chúc" – tức là vu thuật, ngoài ra còn có một số loại nguyền rủa. Hành tung của người Thuật Tông vô cùng hư ảo, chính tà bất phân, hơn nữa còn bị các bậc cầm quyền qua các thời đại nghi kỵ, nên số lượng người của Thuật Tông không nhiều.
Còn trận pháp phong thủy trước mắt này, Tần Lãng không biết có phải do người của Thuật Tông thiết lập hay không, nhưng kẻ bày trận lại vô cùng tàn độc. Bởi lẽ trận pháp phong thủy này không những hủy hoại hoàn toàn phong thủy bảo địa, mà còn hấp thụ sạch sành sanh thiên địa linh khí của các dãy núi xung quanh, biến sơn cốc này thành một vùng tử địa.
Từ xưa đến nay, phong thủy sư ở Hoa Hạ tuy nhiều nhưng rất ít người bày trận sát phong thủy, vì trận sát phong thủy tổn hại đến thiên hòa. Đa số phong thủy sư khi bày trận đều giữ nguyên tắc "làm việc gì cũng chừa lại một đường lui", không dễ dàng thiết lập trận pháp tuyệt sát. Thế nhưng trận pháp trước mắt này lại là trận pháp tuyệt sát chính hiệu.
Trận phong thủy này gần như đã hấp thụ sạch sẽ linh khí phong thủy trong vòng bán kính trăm dặm, việc biến sơn cốc này thành tử địa chính là minh chứng rõ ràng nhất.
Thế nhưng, tại sao kẻ bày trận lại làm như vậy?
Kẻ bày trận cao minh đến thế, tuyệt đối sẽ không làm chuyện tổn người lợi mình.
Chít chít!
Đúng lúc Tần Lãng đang nghi hoặc, Hỏa Linh Tuyết Hồ lại phát ra tiếng cảnh báo, móng vuốt của nó chỉ về phía một hang động có đường kính khoảng một mét trên vách đá gần đó.
Vách đá nơi cửa hang rất nhẵn nhụi, điều này có nghĩa hang động này là sào huyệt của một loài vật nào đó, đá ở cửa hang chính là do cơ thể chúng cọ xát mà thành.
Nhìn cái hang hình tròn này, phản ứng đầu tiên của Tần Lãng là bên trong chắc hẳn phải là một loài mãng xà khổng lồ. Mãng xà có thân hình to lớn cũng chẳng có gì lạ. Nhưng rất nhanh, Tần Lãng đã nhận ra "cư dân" trong hang này không phải mãng xà mà là một thứ khác, bởi nếu là loài rắn rết, Tần Lãng đã sớm cảm nhận được rồi.
Hang động này rất sâu hun hút, lại mang đến cho Tần Lãng một cảm giác nguy hiểm đầy bí ẩn. Tần Lãng rất muốn tiến vào hang để tìm hiểu hư thực, nhưng sau khi suy nghĩ kỹ, y từ bỏ ý định đó, lập tức mang theo Hỏa Linh Tuyết Hồ rời khỏi sơn cốc.
Sau khi ra khỏi sơn cốc, Tần Lãng không rời đi mà ngồi tĩnh tọa chờ đợi ở cửa cốc.
Trận pháp phong thủy trong sơn cốc và hang động bí ẩn kia khiến y rất muốn làm rõ bí mật bên trong, nhưng y biết mình phải chờ đợi thời cơ thích hợp. Bởi khi Tần Lãng ở trong sơn cốc lúc trước, trận pháp phong thủy kia không hề vận hành, nó chỉ là một "tử trận", không có bất kỳ sự dao động linh khí nào, nên Tần Lãng không thể nhìn ra huyền cơ bên trong.
Vì thế, Tần Lãng định đợi đến đêm mới vào lại sơn cốc để thử vận may.
Thế là, một người một hồ cứ thế kiên trì ở bên ngoài sơn cốc suốt cả ngày dài. Tuy nhiên, kể từ khi bước vào tầng thứ Võ Huyền, Tần Lãng nhận ra định lực của mình đã tốt hơn nhiều. Nếu là trước kia, chắc chắn y không thể ngồi tĩnh tọa ở đây lâu đến vậy.
Cuối cùng màn đêm cũng buông xuống, một vầng trăng sáng từ phía đông mọc lên.
Tần Lãng đang định mang Hỏa Linh Tuyết Hồ bước vào sơn cốc thì chợt phát hiện dưới ánh trăng, sơn cốc này cùng với hình thế núi non xung quanh lại cấu thành một cục diện phong thủy khác mang tên "Tê Ngưu Vọng Nguyệt" (Tê giác ngắm trăng).
Một cục diện phong thủy đại diện cho một hướng đi của linh mạch phong thủy.
Sơn cốc này ban ngày trông là một cục diện phong thủy, nhưng ban đêm dưới ánh trăng lại biến thành một cục diện khác, điều này có nghĩa nơi đây có hai dòng linh mạch phong thủy, hơn nữa là một minh một ám, một âm một dương.
Cục diện song phong thủy này, lại còn là cục diện âm dương tương sinh, thực sự quá hiếm gặp!
Tuy nhiên, điều này càng chứng tỏ trận pháp phong thủy trong sơn cốc còn ẩn chứa những huyền cơ khác.
Tần Lãng thầm cảm thấy may mắn vì quyết định rời khỏi sơn cốc ban ngày. Nếu không đợi được đến đêm, y đã không thể phát hiện ra cục diện âm dương song sinh của sơn cốc này.
Giờ đây, khi đã nhìn ra cục diện phong thủy kỳ diệu nơi này, Tần Lãng càng tin chắc trong sơn cốc nhất định có ẩn tình. Hơn nữa, ẩn tình này chắc chắn không hề tầm thường.
Ban ngày, mỗi khi đến gần sơn cốc này, cảm giác mang lại cho người ta chính là sự chết chóc, có một nỗi âm u sợ hãi mà ánh mặt trời gay gắt cũng không thể xua tan. Thế nhưng khi đến gần sơn cốc vào ban đêm, cảm giác âm u sợ hãi đó lại biến mất, thay vào đó lại là một cảm giác bình yên và đầy sức sống.
Sự tương phản lớn đến thế, thật sự quỷ dị vô cùng.
Tần Lãng đang định tiến vào sơn cốc thì bỗng nghe thấy một tràng tiếng "lộc cộc" truyền đến từ xa.
Âm thanh này, dường như là tiếng vó ngựa hoặc vó trâu.