Đối với một môn phái giang hồ, các vị trưởng lão và thái thượng trưởng lão đóng vai trò là chiến lực cao cấp, chính là gốc rễ của môn phái; còn sự trưởng thành của các môn nhân đệ tử khác lại là yếu tố quan trọng quyết định sự hưng suy của môn phái đó.
Một môn phái giang hồ, số lượng chiến lực cao cấp tự nhiên là càng nhiều càng tốt, nhưng sự trưởng thành của lớp đệ tử trẻ tuổi cũng vô cùng trọng yếu. Nếu một môn phái cứ mãi không có lớp đệ tử trẻ tuổi nào có thể nhanh chóng trưởng thành, thì viễn cảnh tương lai của môn phái đó sẽ vô cùng đáng lo ngại. Để tránh xuất hiện cuộc khủng hoảng "tre già măng chưa mọc", bất kỳ môn phái nào cũng đều dốc sức tìm kiếm những đệ tử có thiên phú ở khắp nơi, sau đó đưa về sơn môn để trọng điểm bồi dưỡng.
Ví dụ như Lão Độc Vật năm xưa, vì sự truyền thừa của Độc Tông, ông cũng đã không tiếc công sức bồi dưỡng Tần Lãng, chính là hy vọng có một ngày Tần Lãng có thể chấn hưng Độc Tông.
Thanh Thành Phái là một mạch danh tiếng lẫy lừng trong Đạo môn, trong việc bồi dưỡng môn nhân đệ tử đương nhiên cũng không chịu thua kém. Thế nhưng theo Tần Lãng được biết, ngày nay mức sống vật chất đã nâng cao đáng kể, mức độ chịu khổ nhọc của con người lại giảm đi rất nhiều. Vì vậy, tuy mỗi năm Thanh Thành Phái đều chọn ra rất nhiều hạt giống luyện võ, nhưng phần lớn trong số họ đều không thể kiên trì nổi, cuối cùng chỉ học được mấy chiêu thức hoa mỹ rồi bị đưa xuống núi. Những người trẻ tuổi thực sự có thể trở thành đệ tử nội môn của Thanh Thành Phái, thật sự là ít đến đáng thương.
Vấn đề này không chỉ riêng Thanh Thành Phái gặp phải, mà hầu như bất kỳ môn phái nào cũng đều đối mặt với tình cảnh tương tự. Nói đúng hơn là "giáo dục võ học" hiện nay đã không còn thích ứng với sự phát triển của thời đại. Hoa Hạ có một câu cổ ngữ là "nhân tài thi giáo", ý nói những người khác nhau thì cần những phương pháp giáo dục khác nhau, chứ không phải áp dụng một phương thức giáo dục rập khuôn cho tất cả mọi người.
Các môn phái giang hồ hiện nay, dù là chọn đệ tử hay huấn luyện đệ tử, hầu như vẫn giữ nguyên những quy củ, phương pháp cũ kỹ từ hàng trăm năm trước. Những phương pháp này dùng cho các môn nhân đệ tử có tư tưởng đơn thuần, yêu cầu vật chất thấp kém ngày xưa thì đương nhiên không vấn đề gì, nhưng áp dụng lên những con người hiện đại thì hoàn toàn không thông. Người thời nay, nếu bảo họ bắt đầu tập võ mà phải đứng tấn suốt hai ba năm, thì đây là điều không thể nào! Họ thà đi học mấy chiêu thức hoa mỹ như Taekwondo hay Karate, còn hơn là tốn hai năm thời gian để đứng tấn.
Nếu lúc trước không phải Lão Độc Vật ép buộc, Tần Lãng cũng không thể nào bỏ ra khoảng thời gian dài như vậy để luyện Phục Long Thung. Tuy nhiên, bây giờ Tần Lãng mới hiểu rằng, khoảng thời gian bỏ ra luyện Phục Long Thung năm đó hoàn toàn không hề uổng phí.
Tóm lại, Thanh Thành Phái cũng giống như các môn phái giang hồ khác, đều gặp phải vấn đề nan giải. Môn nhân đệ tử hiện nay về cơ bản đều không chịu được khổ, nên không thể luyện công phu đến cảnh giới cao thâm. Ngược lại, phía quân đội như bộ đội Long Xà và bộ đội Ảnh Tử, phương thức huấn luyện binh sĩ của họ lại tiến bộ theo thời đại, nghiên cứu ra những phương pháp có thể nhanh chóng nâng cao sức chiến đấu cho binh sĩ.
Tóm lại chỉ có một điểm: Thanh Thành Phái đang cần những phương pháp hoặc vật tư có thể nhanh chóng nâng cao cảnh giới công phu cho môn nhân đệ tử!
Một số vật tư nhất định phải có được từ Thần Đạo Tông.
Ví dụ như một vài loại linh dược, đan dược.
Việc Thần Đạo Tông vừa đấm vừa xoa, cuối cùng Tần Lãng cũng đã hiểu "ân huệ" của họ là thứ gì. Chỉ cần hiểu được điểm này, Tần Lãng cũng sẽ có cách dẫn dụ người của Thanh Thành Phái vào tròng, nhưng chuyện này còn cần thời gian để hoạch định. Trong tay Tần Lãng đã tích góp không ít đan dược, nhưng hắn không định để người Thanh Thành Phái dễ dàng chia sẻ thành quả.
Một ngày sau, Tần Lãng lại tìm đến Thủy Kính Chân Nhân.
"Tôi nói này Tần tiên sinh, hôm nay ông lại có việc gì nữa đây? Nếu vẫn là chuyện của ngày hôm qua, thì thứ lỗi cho tôi lực bất tòng tâm." Thủy Kính Chân Nhân cũng coi như là một kẻ cáo già, vừa mở miệng đã chặn họng Tần Lãng.
"Không, là hai chuyện khác nhau."
Tần Lãng nhấp một ngụm trà rồi nói: "Gần đây tôi đang rất cần tiền, nên định bán đi một ít gia sản của tông môn, nhưng lại không có nơi nào thích hợp. Chân nhân kiến văn rộng rãi, chắc hẳn phải biết các phường thị giao dịch của đồng đạo giang hồ ở tỉnh Bình Xuyên chứ? Tất nhiên, tôi đang nói đến những nơi giao dịch có đẳng cấp, chứ không phải các kênh đấu giá trên mạng."
Khách giang hồ ngày nay sớm đã mở ra các nơi giao dịch trên mạng, ví dụ như độc dược và giải dược của Độc Tông, ám khí của Đường Môn, hỏa khí, v.v., đều có thể giao dịch trên một số trang web ẩn danh, hơn nữa tốc độ giao dịch còn vô cùng nhanh chóng.
Tuy nhiên, nếu là những thứ cực kỳ quý giá, vẫn phải thực hiện giao dịch ở những nơi đặc biệt. Ví dụ như linh đan, linh dược hoặc các loại thiên tài địa bảo.
Tần Lãng vừa nói như vậy, Thủy Kính Chân Nhân lập tức hiểu ngay, gật đầu nói: "Phường thị giao dịch như vậy quả thực là có, nhưng thời gian vẫn chưa tới... Ừm, còn phải đợi ba ngày nữa. Về địa điểm cụ thể, đến lúc đó tôi sẽ thông báo cho ông. Nhưng phải nói trước một câu, đến lúc đó ông không được đi cùng chúng tôi."
"Hiểu rõ." Tần Lãng gật đầu, hắn biết Thanh Thành Phái không muốn mang tiếng cấu kết với dư nghiệt của Độc Tông.
"Phải rồi, bần đạo có chút tò mò, không biết Tần tiên sinh định bán thứ gì? Nếu giá cả hợp lý, Thanh Thành Phái chúng tôi cũng có thể cân nhắc ưu tiên."
"Xin lỗi, đến lúc đó tự nhiên ông sẽ biết." Tần Lãng bán tín bán nghi.
Thấy Tần Lãng không chịu tiết lộ tin tức, Thủy Kính Chân Nhân cũng đành bỏ cuộc, nhưng sự tò mò của ông ta đã bị Tần Lãng khơi dậy. Đúng như câu "lạc đà gầy còn hơn ngựa béo", mặc dù Độc Tông đã suy tàn, nhưng dù sao Độc Tông cũng là tồn tại thuộc hàng "Tông", chắc chắn đã lưu truyền lại một vài thứ tốt. Nếu những thứ này thực sự tốt, Thủy Kính Chân Nhân cũng phải cân nhắc tìm cách đoạt lấy. Như vậy thì ngân sách cho lần giao dịch này lại phải tăng lên đáng kể. May mắn là những năm gần đây, Thanh Thành Phái thu hoạch rất khá từ các ngành du lịch, phong thủy, bói toán, tiền nhang đèn, v.v., có thể nói là giàu nứt đố đổ vách, lấy ra chút tiền mua vài loại linh dược, bảo vật chắc hẳn không thành vấn đề. Nhiều bộ phận của quốc gia có thể bị kiểm tra sổ sách, nhưng tôn giáo thì không có khái niệm kiểm tra sổ sách, muốn tiêu thế nào thì tiêu.
Hai ngày sau, Tần Lãng nhận được tin tức từ Thủy Kính Chân Nhân: Núi Nga Mi, Tiên Phong Tự.
Đây chính là địa điểm của phường thị giao dịch. Đến lúc đó, một số hào kiệt giang hồ và cao thủ danh môn trong tỉnh Bình Xuyên sẽ tụ tập tại Tiên Phong Tự để tiến hành giao dịch, mua bán các loại vật phẩm trân quý.
Địa điểm của mỗi phiên giao dịch đều thay đổi, vì vậy người ngoài rất khó biết được sự huyền bí bên trong. Nếu không phải có Thủy Kính Chân Nhân thông báo, Tần Lãng cũng không biết vị trí cụ thể của phường thị bí mật này.
Sau khi nhận được tin, Tần Lãng liền đêm khuya chạy đến chân núi Nga Mi. Vì không muốn gây chú ý, nên lần này hắn đi một mình, hơn nữa còn đeo "Bách Biến Liễm Phổ" (mặt nạ thay đổi khuôn mặt), hóa trang thành một thiếu niên lôi thôi lếch thếch. Ngoài ra, Tần Lãng còn nhuộm màu lông cho Hỏa Linh Tuyết Hồ, khiến nó trông giống như một con chó hoang cực kỳ bình thường, rất hợp với vẻ lôi thôi của thiếu niên là hắn.
