Khi rời khỏi tổng đàn Đường Môn, Tần Lãng đã mang theo nguyên chưởng môn Đường Môn là Đường Ngưỡng Nguyên cùng Ngũ Vân chân nhân của Thuật Tông. Hắn còn đuổi đám người Thuật Tông vào địa bàn của Thập Điện Diêm La Môn, để Liễu Tông Bình và Hàn Lai Vọng cùng những người khác tha hồ rèn giũa, biến đám người này thành những ác quỷ địa phủ hung thần ác sát.

Tần Lãng không hề lo lắng đám "hàng tướng" của Thuật Tông sẽ phản bội mình, bởi vì thủ đoạn xử lý kẻ phản bội của Thập Điện Diêm La Môn đủ để đám người Thuật Tông biết thế nào là cực hình thực sự. Huống hồ, Tần Lãng đã nói với đám "hàng tướng" này rằng, một khi có kẻ nào phản bội Độc Tông, hắn sẽ áp dụng phương thức xử lý "chu di". Điều này khiến bọn họ buộc phải đề phòng và giám sát lẫn nhau. Bản tính con người vốn ích kỷ, nên chắc chắn bọn họ sẽ dốc toàn lực để canh chừng những kẻ bên cạnh mình.

Vài ngày sau, Tần Lãng trở về thành phố An Dung, cứ như thể chưa từng có chuyện gì xảy ra. Trong giới giang hồ cũng chẳng có tin đồn gì đáng kể, chỉ có một vài thông tin truyền tới, nói rằng Tần Lãng đã chịu thiệt trong cuộc xung đột với Đường Môn.

Tần Lãng rất kín tiếng trở về căn cứ dưới lòng đất ở thành phố An Dung, bắt đầu luyện hóa võ hồn lấy được từ Đường Thánh Âm.

Hiện nay, Tần Lãng đã đả thông bảy mươi hai huyệt đạo trên khắp cơ thể, ngoại trừ đan điền chính, biến những huyệt đạo này thành các tiểu đan điền. Nhờ đó, thực lực của Tần Lãng tiến bộ vượt bậc. Tuy nhiên, cảnh giới của hắn vẫn chưa nâng cao. Đối với tầng thứ Võ Huyền, mỗi lần thăng cấp đều cần thời gian tích lũy và sự lĩnh ngộ của bản thân, phải kết hợp nhiều yếu tố mới có thể thuận lý thành chương mà đột phá. Sở dĩ cảnh giới tinh thần lực của Tần Lãng tăng trưởng nhanh chóng là vì hắn thừa hưởng truyền thừa của Âm Vô Hoa, thế nên con đường tu hành tinh thần lực của hắn không hề tồn tại cái gọi là bình cảnh. Còn về cảnh giới võ công, nhờ vào sự lĩnh ngộ của bản thân cùng bộ "Ngư Long Quyết" biến thái, Tần Lãng đã nhanh chóng tiến vào Ngưng Thần cảnh, kết thành võ hồn chủng tử. Thế nhưng, để đạt tới cảnh giới "tiếp địa thông thiên" thì vẫn cần một khoảng thời gian trầm tích.

Đường Thánh Âm vốn là thiên tài trăm năm khó gặp của Đường Môn, vậy mà cũng phải mất mấy chục năm tu hành mới đạt tới Võ Hồn cảnh, rồi lại mất thêm mấy chục năm nữa để hoàn thiện võ hồn. Có thể thấy, sau khi đạt tới tầng thứ Võ Huyền, con đường tu hành võ đạo cơ bản không có đường tắt, nhất định phải dùng thời gian để bồi đắp.

Tất nhiên, tu hành võ đạo cũng không phải hoàn toàn không có đường tắt, ví dụ như các loại công pháp truyền thừa "đề hồ quán đỉnh" cũng được xem là một lối tắt. Thế nhưng, có mấy ai nguyện ý đem cả đời tu hành truyền lại cho kẻ khác? Cho nên phương pháp này dù có tồn tại thì người được hưởng lợi cũng cực kỳ ít ỏi. Ngoài việc "đại tặng cho" như đề hồ quán đỉnh, thì chỉ còn cách dùng vũ lực cưỡng ép cướp đoạt thành quả tu hành của người khác. Tuy nhiên, lối hành xử "hái đào" cưỡng ép này cũng chỉ có số ít người mới làm được. Vì sao ư? Cướp đoạt của võ giả có cảnh giới thấp hơn mình thì lợi ích thu được đương nhiên rất hạn hẹp, cho nên muốn "hái đào" thì bắt buộc phải vượt cấp khiêu chiến những võ giả cảnh giới cao hơn. Thế nhưng, võ giả cảnh giới cao đâu có dễ bị trấn áp và cướp đoạt đến thế. Có một câu tục ngữ rằng "cảnh giới cao hơn một tầng thì cao không thấy đỉnh", ý nói võ giả cảnh giới cao chiếm ưu thế tuyệt đối trước võ giả cảnh giới thấp. Võ giả cảnh giới thấp mà muốn đi chém giết võ giả cảnh giới cao thì chẳng khác nào tìm chết, chỉ là mang thức ăn đến tận miệng người ta!

Sở dĩ Tần Lãng có thể trở thành kẻ dị loại trong số đông võ giả, có thể cướp đoạt thành quả tu hành của những võ giả cảnh giới cao, tất cả đều nhờ vào nền tảng vững chắc, cộng thêm việc phá rồi lập, sáng tạo ra "Ngư Long Quyết" kết hợp giữa võ đạo và tu chân công pháp. Nhiều kỳ ngộ đã giúp hắn sở hữu thực lực vượt cấp khiêu chiến và thành công cướp đoạt võ hồn của Đường Thánh Âm.

Võ hồn của Đường Thánh Âm là kết tinh tinh thần lực mấy chục năm của bà ta, cũng là tinh túy võ đạo cả đời của bà ta. Giờ đây, võ hồn này đã bị Tần Lãng trấn áp trong thế giới tinh thần của hắn. Tuy nhiên, võ hồn này không hề dễ dàng khuất phục, bởi vì võ hồn của Đường Thánh Âm đã có bản lĩnh hóa tinh thần thành thực chất. Vì vậy, một khi bị võ hồn này tấn công, thứ Tần Lãng tổn hại e rằng không chỉ là thần hồn mà còn cả nhục thân của chính mình.

Biết võ hồn này không dễ thu phục, nên sau khi trở về thành phố An Dung, Tần Lãng mới bắt đầu luyện hóa nó. Nếu Tần Lãng mạo muội luyện hóa nó ngay tại tổng đàn Đường Môn, lỡ xảy ra sơ suất gì, ví dụ như Đường Thánh Âm cảm nhận được võ hồn của bà ta vẫn chưa hoàn toàn tiêu biến, chỉ sợ lại nảy sinh thêm sóng gió.

Võ hồn chủng tử của Tần Lãng tuy đã hình thành, nhưng dùng nó để cắn nuốt võ hồn đỉnh cao này thì vẫn còn lực bất tòng tâm, chẳng khác nào một cái cây non muốn tranh giành dưỡng chất với một cây đại thụ che trời. Dùng võ hồn chủng tử của Tần Lãng để cắn nuốt võ hồn Đường Thánh Âm, chỉ cần sơ sẩy một chút là có thể bị đối phương phản phệ cắn nuốt ngược lại.

Sau khi thử nghiệm nhiều cách, Tần Lãng vẫn chưa tìm ra phương án tối ưu nhất. Trấn áp võ hồn là một chuyện, muốn nó cam tâm tình nguyện bị cắn nuốt lại là một chuyện khác, khoảng cách khó khăn giữa hai việc này thực sự quá lớn. May mắn thay, Tần Lãng không sợ phiền phức, cách này không được thì thử cách khác. Cuối cùng, Tần Lãng cũng tìm ra một giải pháp:

Vận dụng luồng Tử Khí thần bí trong cơ thể!

Luồng Tử Khí thần bí này quả thực là một sự tồn tại vô cùng kỳ bí. Đến tận bây giờ, Tần Lãng vẫn chưa làm rõ được nó rốt cuộc là thứ gì. Tử Khí thần bí này không phải thiên địa linh khí, cũng chẳng phải địa sát chi khí, thậm chí không phải bất kỳ loại thiên địa nguyên khí nào mà Tần Lãng từng biết. Thế nhưng, luồng Tử Khí này khi xưa từng giam giữ được Đan Linh tiểu hòa thượng. Đan Linh cũng là một loại linh thể, là sự tồn tại hoàn toàn khác biệt với nhục thân, điểm này khá giống với võ hồn. Vì vậy, Tần Lãng quyết định dùng luồng Tử Khí thần bí này để thử nghiệm. Kết quả khiến Tần Lãng hoàn toàn bất ngờ: luồng Tử Khí thần bí này thực sự đã trói buộc võ hồn của Đường Thánh Âm chặt cứng!

Tần Lãng cuối cùng cũng hiểu ra, luồng Tử Khí thần bí này dường như có tác dụng khắc chế rất mạnh đối với các loại linh thể. Sau khi vất vả trói buộc được võ hồn của Đường Thánh Âm, Tần Lãng cuối cùng cũng chính thức bắt đầu quá trình luyện hóa. Hắn thi triển "Chư Thiên Hắc Ám Luân Hồi Quán Tưởng Pháp", điều động võ hồn chủng tử trong thế giới tinh thần, bắt đầu quá trình cắn nuốt võ hồn.

Lúc này, võ hồn chủng tử trong thế giới tinh thần của Tần Lãng giống như một hạt giống của loài cây ký sinh, còn võ hồn của Đường Thánh Âm chính là cây đại thụ che trời mà hạt giống ký sinh kia đang bám vào nảy mầm. Đại thụ tuy cao lớn, nhưng trước sự cướp đoạt của cây ký sinh thì đành bất lực, chỉ có thể trơ mắt nhìn mình bị rút cạn dưỡng chất. Cây ký sinh sẽ phát triển với tốc độ cực nhanh, rễ của nó sẽ bám sâu hơn cả cây đại thụ ban đầu, thân cây sẽ cao hơn, cành lá sẽ vươn rộng hơn... cho đến khi cây ký sinh hoàn toàn thay thế cây đại thụ cũ.

Cá lớn nuốt cá bé, thế giới động vật là như thế, thế giới thực vật là như thế, và thế giới võ giả cũng không ngoại lệ.

Sau vài giờ cắn nuốt, võ hồn chủng tử của Tần Lãng đã hoàn toàn bắt đầu "nảy mầm". Từ trong võ hồn của Đường Thánh Âm, thứ hắn hấp thụ không chỉ là tinh thần lực tinh thuần không tì vết, mà còn là những cảm ngộ võ đạo của Đường Thánh Âm, đó chính là những mảnh vỡ thần hồn của bà ta.