Đạo pháp vừa xuất, tất cả các vị thần tiên đều ngẩn ngơ. Cường độ thuật pháp kinh người này, căn bản không phải là thứ mà thần tiên bình thường có thể thi triển.
Họ ngoái nhìn lại, chỉ thấy Ngọc Hoàng Đại Đế vẫn giữ nguyên tư thế uy nghiêm bất động, ánh mắt kiên định vô cùng.
Hóa ra họ thực sự là cùng một phe. Trước đây do vấn đề thân phận, chẳng ai trong số họ từng nghĩ Ngọc Hoàng Đại Đế lại có thể cùng Tôn Ngộ Không bắt tay với nhau. Một bên là chủ nhân tam giới, một bên là yêu hầu hạ giới.
Chỉ riêng sự chênh lệch về thân phận địa vị đã quá đỗi to lớn. Ngay cả khi có sự hiện diện của Trần Sở, họ cũng chưa từng mảy may nghĩ tới điều này, bởi lẽ phàm nhân, yêu quái và thần tiên vốn dĩ không thể nào hòa hợp.
Thế nhưng ngay lúc này, Ngọc Hoàng Đại Đế đột ngột phát động tấn công nhắm vào Như Lai Phật Tổ, hơn nữa vừa ra tay đã là pháp thuật hàm chứa thiên đạo.
Vốn dĩ Tôn Ngộ Không và Như Lai Phật Tổ đang trong thế ngang tài ngang sức, nay có thêm sự can thiệp của Ngọc Hoàng Đại Đế, cục diện chiến cuộc dần trở nên rõ ràng. Một mình Như Lai chắc chắn không thể nào chống đỡ nổi hai đối thủ có thực lực tương đương.
Dẫu cho sau đó Tây Thiên chư Phật có gia nhập chiến cuộc, phía Thiên Đình cũng sẽ không đứng khoanh tay nhìn. Nếu như trước đây kẻ địch duy nhất của họ là Tôn Ngộ Không, thì giờ phút này, Tôn Ngộ Không đã xoay mình trở thành đồng đội của họ.
Là một thành viên của Thiên Đình, dù xét về lý hay tình, họ đều không thể ra tay với Ngọc Hoàng Đại Đế. Ngay cả những kẻ nằm vùng cũng vậy.
Thực ra, đó là do Ngọc Hoàng Đại Đế thấy Tôn Ngộ Không mãi giằng co không dứt nên muốn nhanh chóng kết thúc trận chiến. Ông vốn đã từng bày tỏ lập trường của mình tại Thiên Đình, chỉ là do đủ loại trở ngại nên vẫn chưa thể thực hiện được kế hoạch.
Nhưng giờ đây khi mọi chuyện đã đổ bể, cũng chẳng còn gì để phải giả vờ nữa.
"Ta ngả bài đây. Ta chính là không vừa mắt các ngươi, ta chính là muốn thay đổi thế cuộc đất trời này. Ta muốn cuộc đời của phàm nhân từ nay về sau phải thay đổi, cho dù bản thân ta chính là cái Thiên này, ta cũng phải nghịch thiên mà hành."
Cùng với hành động của Ngọc Hoàng Đại Đế, Thiên Đình đã hỗn loạn như một nồi cháo. Nhiều kẻ nảy ý định đi thỉnh Tam Thanh Đạo Tổ ra mặt, nhưng ngẫm lại, Đạo Đức Thiên Tôn chắc chắn đứng về phía Tôn Ngộ Không, nên phía ngài ấy không cần cân nhắc tới nữa, chỉ còn lại Linh Bảo Thiên Tôn và Nguyên Thủy Thiên Tôn mà thôi.
"Mau đi tìm hai vị Thiên Tôn ra điều giải đi, cứ tiếp tục thế này thì sợ rằng trời sập mất!"
Thế là một đám thần tiên vội vã đi tìm hai vị Thiên Tôn. Nhưng khi đến nơi, họ chỉ thấy cửa động phủ đóng chặt, trước cửa ngay cả một đạo đồng cũng không thấy bóng dáng. Đến tận lúc này, sao họ có thể không hiểu thái độ của hai vị Thiên Tôn kia được nữa?
Hai vị Thiên Tôn này vốn không can thiệp những chuyện này, mà Đạo Đức Thiên Tôn lại ủng hộ Tôn Ngộ Không, nên họ cũng chẳng còn gì để nói. Là một phần của Thiên Đình, dù hiện tại vì bất đồng tư tưởng mà không thể ra tay giúp đỡ Ngọc Hoàng Đại Đế, nhưng nếu Tây Thiên ra tay, họ tuyệt đối không thể ngồi yên, dẫu cho điều đó có thể châm ngòi cho một cuộc chiến giữa Phật và Đạo.
Thực ra, một cuộc hỗn chiến như vậy chính là cục diện mà Trần Sở muốn thấy. Giống như Hoa Hạ vậy, không phá thì không xây, phá rồi mới có thể dựng xây lại. Chỉ khi có những người tiên phong đứng ra, sẵn sàng xả thân bất chấp nguy hiểm, thì hậu thế mới có được cuộc sống tốt đẹp.
Nhân cơ hội này, Trần Sở lặng lẽ rời khỏi đó, hướng thẳng tới Tàng Binh Các và Tàng Bảo Khố của Thiên Đình, nơi đang cất giữ một lượng lớn vật tư.
"Đỡ ta dậy, ta vẫn còn đánh được!"
Thật ra, Như Lai vẫn chưa tính đến tầng này. Ông không ngờ rằng Ngọc Đế lại đứng về phía Tôn Ngộ Không.
Theo góc nhìn của ông, kế hoạch của Ngọc Đế tuy có phần tương đồng với kế hoạch của Tôn Ngộ Không, nhưng xét cho cùng địa vị khác nhau nên tầm nhìn cũng khác biệt. Dù sao Ngọc Đế cũng đã chấp chưởng tam giới từ thời Phong Thần Chi Chiến, ngay cả khi muốn thay đổi thế cuộc đất trời, ngài ấy cũng sẽ không hành động vội vã như vậy. Suy cho cùng, muốn thay đổi cả thế giới này đâu phải chuyện một sớm một chiều.
Trong suy nghĩ của Như Lai, dù họ thực sự có thể làm được những điều đó, nhưng ngay cả khi họ ra tay cũng không thể thay đổi được căn tính xấu xa của nhân loại, vốn chỉ biết tương tàn và chinh chiến. Chỉ khi để phàm nhân tự mình chậm rãi thay đổi thế giới mới là con đường chính đạo.
Tôn Ngộ Không đang đấu pháp cùng Như Lai Phật Tổ, có thêm sự hỗ trợ của Ngọc Đế bên cạnh, hắn rất nhanh đã bắt đầu chiếm thế thượng phong, áp chế Như Lai. Nếu Như Lai muốn rút lui, họ cũng không đuổi kịp, và khi đó, trận chiến này sẽ biến thành cuộc chiến giữa các môn phái.
Vì vậy Như Lai sẽ không lùi bước. Bởi trận chiến hiện tại chỉ đại diện cho cá nhân ông, nhưng một khi lan rộng ra giữa Tây Thiên và Thiên Đình, thì hậu quả sẽ chẳng tốt đẹp gì cho bất kỳ ai.
Tôn Ngộ Không dường như thấu hiểu suy nghĩ của Như Lai, về điểm này hắn vô cùng kính trọng đối phương. Thế nhưng, vì tương lai của chính mình và cuộc sống của chúng sinh thiên hạ sau này, hắn bắt buộc phải chọn cách đối đầu với Tây Thiên, hay nói đúng hơn là đối đầu với Như Lai.
"Cho dù chúng ta không thể thay đổi căn tính xấu xa của phàm nhân, nhưng chúng ta có thể mang đến cho họ một cuộc sống tốt đẹp hơn. Cũng chính vì căn tính xấu xa ấy, chúng ta chỉ cần dạy họ cách dựa vào sức mạnh của bản thân để sống một cuộc đời bình yên, thì họ mới bộc lộ bản tính khao khát vươn lên mạnh mẽ hơn, để khiến cuộc sống của chính mình ngày một tốt đẹp hơn."
"Mà để cuộc sống tốt đẹp hơn, đâu phải chỉ có con đường cưỡng đoạt. Trong lúc các người mải mê theo đuổi thiên đạo, thì toàn bộ yêu quái và con người tại Hoa Quả Sơn đã bắt đầu hành trình khám phá con đường này rồi. Bằng thân xác phàm nhân, chỉ với vài chục người, họ đã có thể canh tác ra lượng lương thực đủ nuôi sống hàng chục vạn con dân Hoa Quả Sơn."
"Họ có thể chỉ cần hai ba người, trong vòng ba ngày, xây dựng lên một căn nhà vững chãi của riêng mình, không lọt gió, chẳng dột mưa."
"Ở Hoa Quả Sơn, mỗi người đều có quyền tiếp cận tri thức, mỗi người đều có quyền tự do lựa chọn loại kiến thức mà mình muốn học."
Tôn Ngộ Không vừa nói, khuôn mặt tràn đầy vẻ tự hào: "Về điểm này, ta không cần thiết phải lừa các người. Các người có thể hỏi Lý Tĩnh và Na Tra, nếu bắt họ lựa chọn giữa việc phải chết ngay lập tức hay ở lại Hoa Quả Sơn, họ sẽ chọn thế nào? Các người cũng có thể hỏi họ xem, nếu để những phàm nhân đó đứng trước lựa chọn giữa chư vị thần tiên các người và Hoa Quả Sơn của chúng ta, họ sẽ đưa ra lựa chọn gì?"
Thác Tháp Lý Thiên Vương nghe những lời này, bất giác hồi tưởng lại cảnh tượng khi xưa tấn công Hoa Quả Sơn. Khi ấy, những phàm nhân kia đã khinh bỉ mắng nhiếc ông, đập nát những bức tượng thần mà họ vẫn thờ phụng hàng ngày, thậm chí còn dám nhổ nước bọt lên trên đó.
Đúng vậy, họ chỉ muốn được sống tiếp mà thôi. Ai mang lại cuộc sống tốt đẹp hơn cho họ, họ sẽ tôn thờ kẻ đó. Chẳng phải đó là lẽ thường tình sao?
"Cho nên, trong mắt ta, cái gọi là nhân quả của các người chẳng qua là lời nói suông vớ vẩn! Mang trong mình thực lực cùng đại trí tuệ nhưng chỉ biết lo cho bản thân mình, mải miết theo đuổi thiên đạo. Ta không muốn vô cớ gây chiến, nhưng nếu các người vẫn cứ cố chấp, thì chỉ còn ba lựa chọn cho các người."
"Một, diệt vong tại đây. Hai, đóng tất cả các thông đạo dẫn tới nhân gian, không được can thiệp vào bất kỳ sự vụ nào của nhân gian nữa, từ nay về sau, nhân gian sẽ do Hoa Quả Thành của ta tiếp quản. Ba, học theo cách của chúng ta mà tiếp xúc với nhân gian, truyền thụ tri thức cho họ."
Như Lai Phật Tổ nghe xong những lời của Tôn Ngộ Không, tận mắt chứng kiến đại thế đã mất, hiểu rằng bản thân không thể tiếp tục thực hiện theo cách mình muốn được nữa. Rồi, một giọng nói tựa như tiếng chuông vàng trống lớn ngân vang từ miệng ngài truyền ra: "Nếu đã như vậy, chi bằng chúng ta đánh cược một phen, thế nào?"