“Ngươi và ta có duyên, nếu ngươi có thể dừng tay tại đây, từ nay quy y cửa Phật, ta sẽ không chấp nhặt ngươi nữa. Những tội ác ngươi đã gây ra trước kia cũng có thể xóa bỏ sạch sẽ.”

Như Lai vẫn muốn chiêu an Trần Sở. Hắn có chút khác biệt so với những người khác, bởi Như Lai vốn là Phật của tương lai, mà Nhất Hào cũng đến từ tương lai, cho nên dù không thể suy tính ra thân phận của Trần Sở, nhưng trong cõi mịt mờ, hắn vẫn luôn cảm thấy có vài phần quen thuộc.

“Ha ha ha, những lời này không cần nói nữa. Ta vẫn chưa có ý định khuất phục dưới trướng bất kỳ ai. Vốn dĩ lên trời cũng chỉ là muốn tới xem thử một chút thôi. Nếu ngươi thật sự nghĩ cho chúng sinh, vậy hãy phái hết thủ hạ xuống nhân gian mà tạo phúc cho chúng sinh, chứ không phải ngồi trên Tây Thiên cao cao tại thượng rồi nói mấy lời chó má như ân trạch chúng sinh hay chúng sinh bình đẳng.”

Những lời này của Trần Sở có thể nói là cực kỳ bất kính với đối phương, nhưng với Trần Sở, đây chính là lời tự đáy lòng. Họ không làm ra của cải vật chất, nhưng lại hưởng thụ hương hỏa của chúng sinh Tam Giới.

Tuy đôi khi họ sẽ giúp nhân loại tiêu diệt một số yêu ma, nhưng quyền lực vẫn luôn nằm trong tay họ, chứ không bao giờ chịu san sẻ xuống dưới.

Trong xã hội hiện đại, dù cũng có cảnh sát và các cơ quan nhà nước, nhưng mỗi người đều có quyền lợi riêng. Hắn cũng chưa từng nghĩ đến việc tự mình làm hoàng đế, nếu muốn làm vậy, trong những phó bản trước đây hắn hoàn toàn có thể trở thành bá chủ của mọi quốc gia, tất nhiên là trừ những phó bản có thời gian quá ngắn.

Tất nhiên không phải nói tôn giáo không tốt, tín ngưỡng tôn giáo có thể lưu truyền đến tận hôm nay đã chứng minh bản thân nó có giá trị tồn tại. Thế nhưng, chúng không nên trở thành hòn đá cản đường sự phát triển của xã hội, nhất là trong thời kỳ người người đói ăn không đủ no, mặc không đủ ấm.

“Khi du ngoạn trong các quốc gia phàm nhân, ta thường nghe một câu thế này: Đừng cố phát thiện tâm cứu giúp những kẻ nghèo khổ, cũng đừng phát đại nguyện rằng muốn thế giới này ai ai cũng cơm no áo ấm. Bởi vì người trong thiên hạ nhiều không kể xiết, nếu muốn cứu từng người một, thì cuối cùng thứ ngươi nhận được chỉ có sự thất vọng và phiền não.”

“Hơn nữa, dù các người có phát thiện tâm cứu giúp những kẻ nghèo khổ ấy, cũng chưa chắc tất cả mọi người đều biết ơn. Ngược lại, họ còn trách móc rằng đó là tiền mồ hôi nước mắt của dân. Tục ngữ có câu: Loạn thế mới thấy nhân tâm. Nhưng các người có từng nghĩ, nếu chính những kẻ có năng lực như các người đứng ra làm chuyện đó, thì liệu thế giới này có trở nên tốt đẹp hơn không?”

“Nhưng chẳng có gì cả. Các người chỉ thỉnh thoảng đại phát từ bi đi bố thí một chút, mà mọi người bắt buộc phải cảm kích rơi nước mắt. Thậm chí, chỉ cần vô ý làm vỡ tượng Phật hay bàn thờ của các người thôi cũng đã trở thành một tội danh rồi.”

Trần Sở đối mặt với Như Lai không hề sợ hãi mà lớn tiếng cáo buộc. Nói thật, hắn không hề phản đối sự truyền bá của tôn giáo, chỉ cần có lợi cho nhân dân thì đó đều là chuyện tốt.

“Trong cõi mịt mờ tự có nhân quả, nếu vọng tưởng can thiệp Thiên Đạo, tất sẽ bị Thiên Lôi giáng xuống. Ta đã làm trong phạm vi năng lực lớn nhất của mình rồi, chúng thần Thiên Đình cũng vậy.”

“Phạm vi năng lực lớn nhất sao?” Trần Sở nói đoạn không nhịn được cười rộ lên: “Đây chính là vấn đề! Trong mắt các người, tu vi và địa vị của bản thân mới là quan trọng nhất. Nhưng các người đâu biết rằng, những thứ các người để tâm thực ra chẳng có tác dụng gì cả, đó chẳng qua chỉ là sự hư vinh của các người mà thôi!”

Như Lai lắc đầu. Cách nhìn của hắn về Đại Đạo tất nhiên sẽ không vì mấy câu nói của Trần Sở mà dao động, nếu không thì hắn đã chẳng thể trở thành Như Lai Phật Tổ. Vì Trần Sở cố chấp không tỉnh ngộ, hắn đành phải dùng thủ đoạn sấm sét trấn áp đối phương trước, sau đó từ từ khuyên bảo, để đối phương thấm nhuần sự tinh thâm của Phật pháp.

Thế là Như Lai trực tiếp giơ bàn tay ra, muốn trấn áp đối phương. Nhưng Trần Sở làm sao để hắn toại nguyện?

Kể từ ngày vừa gia nhập Hoa Quả Sơn, hắn đã lên kế hoạch cho thời khắc này rồi. Chỉ là lúc đó hắn muốn đi theo con đường khoa học kỹ thuật, nhưng sau khi từ Phương Thốn Sơn học nghệ trở về, kế hoạch của hắn mới được hoàn thiện, đó là dựa vào sức mạnh của Khoa học Tiên đạo để đối kháng với kẻ thù sắp phải đối mặt trong tương lai. Việc hắn đến Thiên Đình cũng chính là một phần của kế hoạch đó. Chắc chắn không thể chọn nhân gian làm nơi giao chiến, vì nhân gian quá mỏng manh, phàm nhân cũng quá mỏng manh, căn bản không chịu nổi sự dày vò này.

Trần Sở giơ tay lên, những lá Phù chú Hạt nhân chuyên nhắm vào công pháp Phật môn mà hắn từng nghiên cứu liền xuất hiện sau lưng. Trên mỗi lá bùa đều lóe lên ánh sáng đủ màu sắc: vàng, xanh lam, đỏ, xanh lục, tím, đen. Những màu sắc này đại diện cho đặc tính của các loại công pháp khác nhau, và chúng đều có một điểm chung: có thể khắc chế công pháp Phật môn.

Mỗi lá bùa đều là sự chồng chất của hàng vạn tầng trận pháp, đây đã là loại bùa chú cấp bậc cao nhất mà Trần Sở có thể chế tạo ra cho đến nay. Vì vậy, số lượng loại bùa này không nhiều, chỉ vỏn vẹn vài trăm lá.

Đợt tấn công đầu tiên đã đánh lui đòn của Như Lai, khiến hắn phải nhìn đối phương bằng con mắt khác, bởi hắn có thể cảm nhận được thực lực của Trần Sở không hề quá cao.

Như Lai hoàn toàn không bận tâm đến việc một bàn tay mình bị nổ nát, dù sao chuyện tái tạo chi thể đối với hắn cũng chỉ là chuyện trong một ý niệm. Trong nháy mắt, bàn tay bị nổ nát đã khôi phục nguyên trạng, hoàn hảo không tổn hại.

Trần Sở tung ra át chủ bài, giờ chỉ có thể kéo dài thời gian để đợi Tôn Ngộ Không xuất quan. Về phần Thái Thượng Lão Quân thì không cần nghĩ nhiều, trước đó lão đã bắt hắn thề không được can thiệp vào sự vụ hạ giới, xem ra lão cũng có nhân quả của riêng mình, nhưng Trần Sở thực sự không mấy hứng thú với loại nhân quả đó.

Nhưng ít nhất Lão Quân cũng đã giúp hắn, không phải sao?

Độn Địa Phù, Đào Thoát Phù, đủ loại Ngũ Hành Độn Thuật, Âm Dương Đạo Pháp, tất cả đều được tung ra. Vừa thi triển, Trần Sở vừa tranh thủ uống thuốc hồi phục.

Những nơi hắn tới, nếu không phải là phủ đệ của các vị thần tiên khác thì cũng là cơ quan chức năng của Thiên Đình. Ở những nơi này, Như Lai không thể tùy tiện phá hoại. Vừa đi, vừa nổ, vừa thu. Phân thân của hắn không ngừng chế tạo các loại bùa chú, lượng nguyên liệu hắn tích góp bấy lâu nay cứ thế vơi đi nhanh chóng với tốc độ mắt thường có thể thấy được.

Đột nhiên, hắn nghe thấy từ phía đối diện truyền đến một tràng ồn ào.

“Lý Thiên Vương đâu rồi? Lý Thiên Vương đâu? Bật Mã Ôn vẫn chưa thấy bóng dáng đâu cả, Thiên Mã trong chuồng đều sổng ra hết rồi, giờ đang chạy tán loạn khắp Thiên Đình. Không biết chúng ăn phải cái gì mà cứ chạy vừa đi vừa ị! Tận mấy ngàn con Thiên Mã đấy!”

Phía trước, Như Lai Phật Tổ vẫn chưa bắt được Trần Sở thì “sân sau” đã bốc cháy. Các vị thần tiên vây xem cũng không còn tâm trí xem kịch nữa, mà vội vàng quay về cương vị của mình, ai nấy đều sợ Nhất Hào lại ghé chỗ họ gây rối. Dẫu sao thì nhà của họ cũng đã chẳng còn nữa rồi.

Lúc này, Quan Âm Bồ Tát đi cùng Như Lai, thấy Trần Sở quá mức lươn lẹo, suy nghĩ một chút, bà quyết định đi tìm Thái Thượng Lão Quân, tức Đạo Đức Thiên Tôn. Dẫu sao thì con Thạch Hầu kia vẫn còn đang ở chỗ lão.