Sử Thượng Tối Cường Sư Huynh

Lượt đọc: 6531 | 0 Đánh giá: 0/10 Sao
★★★★★★★★★★
★★★★★★★★★★
« Lùi Tiến »
830. Phật pháp thịnh thế

❊ ❊ ❊

Yến Triệu Ca quả thực không thể để bản thân bị đói.

Nói chính xác hơn, lượng đan dược mà hắn định dùng lúc này còn nhiều hơn cả ba người Phong Vân Sênh cộng lại.

Bởi vì cảnh giới tu vi của hắn cao hơn, sau khi dùng tiên đan diệu dược có thể luyện hóa nhiều dược lực hơn.

Vừa kiểm kê đan dược trong tay, Yến Triệu Ca vừa đưa tay đặt lên Huyền Tiêu Tử Kim Lư.

Trong cơ thể chân nguyên cuồn cuộn, tựa như hỗn độn.

Căn cơ được hình thành từ Vô Cực Thiên Thư vào thời khắc này phát huy tác dụng.

Huyền Tiêu Tử Kim Lư vốn đã yên tĩnh, lúc này lại càng thêm tĩnh mịch.

Nhìn từ bên ngoài thì không có bất kỳ thay đổi nào, nhưng trong cơn mơ hồ, Yến Triệu Ca dường như nhìn thấy có những sợi dây trong hư không nối liền với Huyền Tiêu Tử Kim Lư.

Hiện tại xung quanh bảo lư lại có thêm một tầng vân vụ ẩn hiện, không cắt đứt những sợi dây kia nhưng lại che lấp bảo lư đi.

Nếu có ai muốn thông qua Đan Điện để tìm kiếm Huyền Tiêu Tử Kim Lư, chỉ có thể thất vọng mà về.

Mà Yến Triệu Ca cũng không hoàn toàn cắt đứt liên hệ giữa bảo lư và Đan Điện, sau này nếu muốn tìm Đan Điện vẫn còn để lại manh mối.

Thu hồi bàn tay, Yến Triệu Ca bước ra khỏi cửa lớn Quần Long Điện, đáp xuống đỉnh đầu Bàn Bàn.

Bàn Bàn cõng Quần Long Điện, bay lượn trên bầu trời.

Thế giới này cũng không hoang vu, dọc đường đã đi ngang qua không ít thôn trấn.

Nhưng để có thể nhanh chóng hiểu rõ toàn cảnh thế giới này, Yến Triệu Ca nhắm mục tiêu vào những nơi sầm uất.

Rất nhanh, một tòa thành trì to lớn xuất hiện trên đường chân trời.

Nhưng sau khi Yến Triệu Ca quan sát kỹ lưỡng, lại bảo Bàn Bàn dừng lại, chưa tiếp cận vội.

Hắn nhíu mày nhìn tòa thành kia, hồi lâu không nói gì.

Nơi đó dân cư đông đúc, người người tấp nập, không phải là quỷ thành hay tử thành gì cả.

Nhưng đối với Yến Triệu Ca mà nói, lại cần phải thận trọng hơn.

Bởi vì phía trên thành trì kia, lại bao phủ một tầng Phật quang nhàn nhạt!

Cảnh giới thanh tịnh tự nhiên, chư hành vô thường được bộc lộ một cách tự nhiên, Yến Triệu Ca thậm chí từ xa đã nghe thấy tiếng tụng kinh niệm Phật vang vọng bên tai, không dứt.

Đó không phải là do trong thành có nhiều người đang lớn tiếng tụng kinh, mà là hương hỏa nguyện lực của người dân trong thành tin Phật lễ Phật ngưng tụ lại, từ hư hóa thực, can thiệp vào thế giới.

"Cái này..." Yến Triệu Ca thật sự có chút kinh ngạc, không ngờ thế giới mà mình vô tình bước chân vào lại là một Phật đạo thịnh thế.

Trước đó, Yến Triệu Ca vẫn còn thấy lạ, tại sao mãi không thấy Phật môn truyền thừa và hương hỏa.

Dù sao trước Đại Phá Diệt, thanh thế của Phật môn so với Đạo môn có khi còn thịnh hơn.

Sau một trận Đại Phá Diệt, Đạo môn tuy tàn tạ, nhưng Phật môn lại hoàn toàn biến mất không dấu vết, ngay cả di tích hay kinh Phật cũng không thấy, nhìn thế nào cũng thấy không bình thường.

Bất kể là Bát Cực Đại Thế Giới, Thương Hải Đại Thế Giới, Diêm Phù Đại Thế Giới những hạ giới này, hay là Giới Thượng Giới, đều có không ít di tích của tiền nhân trước Đại Phá Diệt.

Võ học truyền thừa bắt đầu lại từ đầu hiện nay, một phần rất lớn đều là khai quật di tích người xưa, trên cơ sở đó mà bắt đầu lại.

Không có lý nào Đạo môn thậm chí có người sống sót qua Đại Phá Diệt, mà Phật môn lại tuyệt diệt hoàn toàn, ngay cả một chút dấu vết cũng không để lại.

Trừ khi, Đại Phá Diệt lúc đó là nhắm vào Phật môn, căn bản chính là một cuộc diệt Phật triệt để.

Nhưng trong ấn tượng của Yến Triệu Ca, Thiên Đình Thần Cung mới là nơi chịu kiếp nạn đầu tiên.

Thậm chí cái cảnh tượng trong ký ức cuối cùng của Yến Triệu Ca, bàn tay khổng lồ giáng xuống từ trên trời, Yến Triệu Ca mơ hồ cảm thấy, đó là thủ đoạn của đại năng Phật môn.

Hắn cũng từng nghi ngờ, liệu có phải Phật môn ra tay trước, Đạo môn phản kích, cuối cùng lưỡng bại câu thương, Đạo môn tàn tạ, Phật môn tuyệt diệt.

Nhưng giờ nhìn thế giới này, Yến Triệu Ca liền biết không phải như vậy.

"Là kinh nghĩa pháp môn của Vị Lai Phật Tổ..." Yến Triệu Ca nhìn tòa thành phương xa, thầm nghĩ trong lòng.

Phật quang thịnh vượng kia, chính là hương hỏa nguyện lực của tín đồ ngưng tụ mà thành.

Vị Lai Phật Tổ truyền rộng khắp thiên hạ, Phật pháp giáo hóa thế nhân, không phải là chứng kiến bản tính tự tại chân như, ngược lại có mấy phần ý vị "kẻ tin ta được cực lạc, kẻ tin ta vào tịnh thổ, kẻ tin ta được vĩnh sinh".

Để Yến Triệu Ca nói, chưa bàn đến năng lực lớn nhỏ, cái phong cách này... hình như... hơi thấp một chút thì phải?

Nhưng nghe đồn rằng phàm là người thành tâm tụng Phật, đều có thể được Vị Lai Phật Tổ gia trì Phật lực, không cần tốn nhiều công sức tu luyện cũng có thể có thần thông quảng đại.

Kẻ huyền diệu hơn thì đạt quả vị, hưởng cực lạc, vào tịnh thổ, xa rời phiền não.

Vị Lai Phật Tổ đúng là nói được làm được, dường như thật sự muốn độ hết thế nhân.

Trước Đại Phá Diệt, trong nhân gian bình thường, người tin Phật môn nhiều hơn Đạo môn rất nhiều, không phải là không có lý do.

Nhưng Yến Triệu Ca luôn cảm thấy có gì đó không ổn, chỉ là hắn hiểu biết về Phật pháp tương đối hạn hẹp, cho nên chưa tiện vội vàng kết luận.

Chỉ là trong lòng đã có nghi ngờ, Yến Triệu Ca khi đối mặt với Phật môn liền thận trọng hơn nhiều.

Đặc biệt là sau Đại Phá Diệt, môi trường hắn từng tiếp xúc chưa bao giờ thấy dấu vết Phật môn, đột nhiên xuất hiện một Phật pháp thịnh thế như vậy trước mắt, tồn tại như tịnh thổ, khiến Yến Triệu Ca càng thêm hoài nghi.

Suy nghĩ một lát, Yến Triệu Ca không chỉ huy Bàn Bàn đáp xuống vào thành, mà là mở rộng phạm vi tìm kiếm, đi thử bốn phương tám hướng.

Bởi vì trong lòng hắn chợt có một suy đoán.

Lần này, Yến Triệu Ca không kén chọn đông người hay ít người, dân cư đông đúc hay thưa thớt, hoàn toàn ngẫu nhiên tìm nơi.

Một tòa thành nhỏ, trong thành cũng có Phật quang tuôn trào, tuy yếu hơn nhiều so với tòa đại thành vừa rồi, nhưng không phải vì người ở đây không thành tâm lễ Phật, mà chỉ đơn giản là vì dân cư ít hơn mà thôi.

Yến Triệu Ca bảo Bàn Bàn thu nhỏ lại, quay về Quần Long Điện, Quần Long Điện cũng thu nhỏ, trong nháy mắt biến mất không thấy đâu.

Thu hồi Quần Long Điện, Yến Triệu Ca tự mình đi vào trong thành.

Sau khi quan sát, Yến Triệu Ca phát hiện, người ở đây đều là phàm nhân, không hề học võ.

Nhưng trong cơ thể mỗi người, dường như đều âm thầm ẩn chứa Phật quang.

Trong mắt người bình thường, mọi người đều giống nhau, rất đỗi bình thường.

Nhưng dưới nhãn lực của Yến Triệu Ca, người ở đây dường như thể xác như lưu ly, có quang huy ẩn ẩn tỏa ra từ trong cơ thể.

Có người mạnh, có người yếu.

Vì không học võ, những Phật quang này chỉ ẩn trong cơ thể mọi người, không hề mang theo sức mạnh gì, cùng lắm là giúp thể chất tốt hơn, bớt bệnh tật.

Nhưng nếu học võ, Yến Triệu Ca ước chừng, những Phật quang này có thể nhanh chóng chuyển hóa thành cơ sở của Phật môn võ học.

Có cơ sở này, người ta tu luyện Phật môn võ học sẽ rất dễ dàng.

Lời đồn lưu truyền trước Đại Phá Diệt, có nói rằng võ giả Phật môn không cần khổ tu, không có bình cảnh các thứ, thứ cần thiết chỉ là một lòng kiên trì và thành tâm lễ Phật.

"Lão nhân gia, làm phiền rồi." Yến Triệu Ca mỉm cười tìm một hộ gia đình bình thường, vừa hay thấy một ông lão đi ra, liền tiến lên chào hỏi.

Trước đó đã thử nghiệm qua, khiến Yến Triệu Ca có chút ngạc nhiên là ngôn ngữ lưu hành ở thế giới này, hầu như giống hệt trước Đại Phá Diệt.

Có một chút khác biệt, đều là do năm tháng lâu dài, thay đổi lịch sử tạo thành.

Văn hóa truyền thừa ở đây, dường như không hề trải qua sự đứt gãy do Đại Phá Diệt gây ra.

Tuy nhiên, dường như có dấu vết từng được xử lý nhân tạo.

Ví dụ như...

"Lão nhân gia, con là người qua đường, mới đến nơi quý địa, không quen thuộc lắm, xin hỏi chùa chiền trong thành ở đâu? Con muốn đến bái Phật Tổ trước."

Nghe Yến Triệu Ca nói vậy, ông lão lập tức cười hiền hậu: "Tiểu ca thật là người thành tâm, nơi chúng ta nhỏ lắm, cậu cứ đi về phía nam thành là được, đi trên đường lớn liếc mắt sang bên cạnh là thấy ngay."

Yến Triệu Ca gật đầu, sau khi hàn huyên vài câu với ông lão, liền giả vờ vô ý hỏi: "Đúng rồi lão nhân gia, sao con thấy ngoài thành có người thờ phụng Tam Thanh vậy ạ?"

"Tam Thanh?" Ông lão ngơ ngác: "Tam Thanh là cái gì? Tiểu ca nhìn nhầm rồi, người chỗ chúng ta chỉ bái Phật Tổ, chưa từng thấy ai bái cái thứ Tam Thanh gì đó cả? Có phải là thứ tà môn gì không?"

Yến Triệu Ca thầm nghĩ: "Quả nhiên là vậy..."

Cũng giống như Giới Thượng Giới, Bát Cực Đại Thế Giới không có dấu vết Phật môn, thế giới này dường như cũng hoàn toàn không có dấu vết của Đạo môn!

Dịch Thuật: Gemini & DeepSeek AI
Nguồn: Việt Nam Thư Quán
Được bạn: Mọt Sách đưa lên
vào ngày: 28 tháng 8 năm 2026

« Lùi Tiến »

1 Trong Tổng Số 2 tác phẩm của Bát Nguyệt Phi Ưng

💬 Thảo luận

Chưa có bình luận nào — hãy là người đầu tiên chia sẻ cảm nhận của bạn!

Đăng nhập để tham gia bình luận.