Mộ Dung Phục đại hôn, cưới Vương Ngữ Yên, A Bích cùng các nàng, có được mấy người con. Mở ra một mạch Nho Võ, kết giao giới sĩ lâm, thanh danh chấn động. Trong thời kỳ chưa đạt tới Thiên Nhân, y gửi gắm tình cảm vào cầm kỳ thi họa, Phật Đạo Nho kinh, y bốc phong thủy... lại âm thầm mưu tính chuyện phục quốc, sáng lập và hoàn thiện nhiều môn võ công. Gặp Thạch Thái, khám phá bí ẩn Huyền Quan.

Lại 5 năm sau (khoảng năm 1199) xưng vương kiến chế, quốc hiệu là Yên. Chấp niệm của Mộ Dung Phục dần tiêu tán, bước vào cảnh giới Thiên Nhân. Cuối năm sau (khoảng năm 1100), đi tìm lão tăng Thiếu Lâm nhưng không gặp. Đánh bại tất cả cao thủ Thiếu Lâm, Thiếu Lâm bị ép không còn trợ giúp Đại Tống nữa, võ lâm cũng dần thừa nhận nước Yên. Công lực ngày càng thâm hậu, khôi phục lại cảnh giới kiếp trước. Khi ấy Mộ Dung Phục đã đạt tới cảnh giới Tam Hoa Tụ Đỉnh, Ngũ Khí Triều Nguyên, chuẩn bị Bão Đan.

Ban đầu Mộ Dung Bác làm vua, khi đó 69 tuổi. Năm sau Bắc Tống biết tin, Tống Triết Tông đã bệnh nặng, không rảnh để ý tới, sau khi Tống Huy Tông lên ngôi lại càng không quan tâm. Mộ Dung Bác tuy công lực thâm hậu, nhưng vì công lược các đảo Nam Dương, bôn ba nhiều năm, tổn hao tâm lực, 16 năm sau (1215) thì mất, hưởng thọ 85 tuổi, sau được tôn là Cao Tổ. Trong thời gian tại vị, ông công lược Nam Dương, lại nhân lúc loạn chính Hoa Thạch Cương để thu gom, di dân Giang Nam, làm đầy thực lực.

Bối cảnh: Năm 1105 Tống Huy Tông khắc bia Nguyên Hựu Đảng Nhân, Chương Đôn qua đời; Tống Triết Tông 1077-1100, năm 1085 lên ngôi khi 9 tuổi, năm 1093 Cao Thái Hoàng Thái Hậu qua đời, Triết Tông thân chính. Tống Triết Tông tuổi nhỏ nhiều bệnh, mà Cao Thái Hậu lại nghiêm lệnh thái y không được chữa trị, sau này lại càng phóng túng quá độ mà bệnh chết. Năm 1215, Kim Quốc thành lập.

Lại 5 năm nữa, năm 1120, Phương Lạp khởi sự, lấy An Nam làm bàn đạp, nhân lúc Phương Lạp khởi binh mà chiếm lấy đất Lưỡng Quảng, hướng tây diệt họ Cao, thôn tính Đại Lý, Đoàn Dự lánh vị xuất gia, lấy con trai làm Trấn Nam Công. Sau đó nhân lúc Phương Lạp thất bại, chiếm cứ đất Giang Nam. Lại âm thầm bố trí nhân thủ ở Sơn Đông, Cao Ly, dựa theo "Phá Kim Yếu Quyết" luyện binh.

Phái người bảo vệ gia nhân Hoàng Thường, Hoàng Thường biết được thì trong lòng cảm hoài, không còn tham gia phân tranh nữa, lui về ở ẩn.

Kim binh nổi dậy, diệt Liêu (1125), nam hạ diệt Tống (1127), Mộ Dung Phục xưng đế bắc thượng, một trận đánh bại chúng, phong Tống Khâm Tông làm An Lạc Công. Tiếp tục bắc phạt Kim, thu phục Yên Vân mười sáu châu cùng các nơi khác, định đô Yên Kinh. Sau đó quét sạch thảo nguyên, diệt Tây Hạ, Tây Liêu, Thổ Phồn..., mở ra con đường tơ lụa trên biển và đất liền.

"Thái thượng, bất tri hữu chi; thứ chi, thân nhi dự chi; thứ chi, úy chi; thứ chi, vũ chi." Bút theo lời động, Mộ Dung Phục viết đoạn này lên giấy, hướng về phía đứa cháu đang đứng hầu bên cạnh mà nói: "Đây là lời trong "Đạo Đức Kinh" của Lão Tử, ý nghĩa trong đó ngươi có hiểu không?"

Nghe Mộ Dung Phục hỏi, Thái tôn Mộ Dung Đình trầm ngâm một lát, đáp: "Bẩm Hoàng gia gia, đoạn này nói rằng cảnh giới thượng đẳng nhất khi trị quốc là khiến bách tính không biết mình đang bị cai trị; cảnh giới thứ hai là khiến bách tính cảm thấy thân thiết và tán dương; cảnh giới thứ ba là khiến bách tính cảm thấy kính sợ; mà đến cảnh giới hạ đẳng nhất, sẽ bị bách tính tùy ý khinh nhờn. Cháu hiểu như vậy, không biết Hoàng gia gia thấy có đúng không?"

Khẽ gật đầu, Mộ Dung Phục nói: "Ngươi có thể hiểu đoạn này, gia gia giao thiên hạ này cho ngươi cũng yên tâm rồi. Đại Yên ta tuy quân uy đỉnh thịnh, không những bình định các nước Nam Phiên, mà còn quét sạch Đại Lý, Tống Quốc, Kim Quốc, Hạ Quốc, thậm chí ngay cả dư nghiệt Khiết Đan chạy trốn sang Tây Vực, cách đây không lâu cũng đã dâng đất quy hàng. Nhưng những điều này nói cho cùng, chẳng qua chỉ là hạng thứ ba "Úy chi" (kính sợ) mà thôi. Cho nên ngươi là người kế vị, gia gia chỉ mong ngươi thi hành nhân chính, hành nhân đức, ân trạch thiên hạ vạn dân, để thế nhân đều nhớ đến chỗ tốt của nhà Mộ Dung. Như vậy thuận theo tự nhiên, mới có thể từ từ hoàn chính cho triều đình, để lại đường lui cho nhà Mộ Dung. Tuyệt đối không được tùy ý làm bậy, tự đào mồ chôn mình!"

"Hoàng gia gia, điều người nói hoàn chính cho triều đình, chẳng lẽ chính là con đường "Thái thượng"? Tại sao người không đẩy mạnh từ đầu?" Mộ Dung Đình nói.

"Hahaha!" Lắc đầu, Mộ Dung Phục nói: "Không dấy đao binh, hào kiệt không biết kính sợ; không thi nhân nghĩa, bách tính không biết cảm ân. Ở vị trí nào, thì nên thi hành đạo lý đó. Ngày trước khi Mộ Dung thị ta nhỏ yếu, chỉ một môn phái Thiếu Lâm nho nhỏ cũng có thể phái người khinh nhờn; mà từ sau khi hưng binh tới nay, thiên hạ còn có kẻ nào dám không kính? Nhưng đến đời ngươi, nhìn ra bốn phía, trong bốn bể đã không còn lấy nửa kẻ địch, chính là lúc nên gia ân thiên hạ, để vạn dân thân cận và tán dương."

"Tuy nhiên đúng như câu "dục hác nan điền" (lòng tham không đáy), nay thiên hạ mới định, bốn biển khốn cùng, chỉ cần ban phát chút ân huệ là có thể tạo nên thịnh thế, bách tính cũng sẽ cảm niệm thánh ân. Mà đến sau khi ổn định, lại ban ân huệ sẽ bị coi là lẽ đương nhiên, thậm chí chỉ cần sai lệch một chút, còn có khả năng dẫn đến dân loạn. Cho nên đến lúc đó, nên lui về ẩn dật, hoàn chính cho triều đình, lập ra cương hiến, khiến ngoại thần, quý thích, dân quyền chế hành lẫn nhau, đế hoàng nắm giữ cấm quân ở giữa mà quyết đoán. Như vậy công quy về thượng, lỗi quy về hạ, gặp loạn thì thải hồi ngoại triều, hạ dân không biết lỗi của đế hoàng, đó mới là đạo "Thái thượng"." Mộ Dung Phục nói.

Giống như đề hồ quán đảnh, Mộ Dung Đình trong lòng mừng rỡ khôn xiết, chỉ cảm thấy đạo lý trị thiên hạ chưa bao giờ rõ ràng đến thế. Liền bái dài nói: "Tạ ơn Hoàng gia gia chỉ dạy, lời Hoàng gia gia nói, thật đúng là vạn thế chi pháp! Cháu xin kính cẩn ghi nhớ!"

"Vạn thế chi pháp?" Khẽ lắc đầu, Mộ Dung Phục thầm nghĩ: "Thiên hạ nào có thật sự là vạn thế chi pháp đâu? Chính sách này của ta, thoát thai từ Quân chủ lập hiến của nước Anh hậu thế, nhưng rốt cuộc có hành được hay không, còn phải xem tạo hóa của hậu nhân thôi! Ta ở thế giới này đã ở lại quá lâu rồi, là lúc nên đi! Phải đi thôi!" Kể từ khi Biện Lương bị Kim Quốc công phá mà đăng cơ xưng đế, đến nay đã 36 năm, Mộ Dung Phục chấp chưởng thiên hạ khí vận, thu nạp tuyệt học bốn phương, đến nay, kỳ vọng của y đã đạt được tất cả, là lúc nên tiếp tục theo đuổi bước tiếp theo rồi.

"Ngữ Yên, A Bích..." Trước mắt thoáng chốc mơ hồ, Mộ Dung Phục dường như lại thấy bóng hình kiều diễm của hai người. Hiện giờ, y đã lại là một ông lão trăm tuổi, không chỉ Mộ Dung Bác, Tứ gia tướng những người đó đã sớm qua đời, mà ngay cả Vương Ngữ Yên, A Bích, thậm chí cả con cái của y và hai nàng, cũng đều đã bắt đầu rời bỏ y mà đi. Còn về cố nhân năm xưa quen biết, như Tiêu Phong, Hư Trúc, Đoàn Dự v.v..., cũng đều lần lượt truyền đến tin dữ, đây cũng là lý do hôm nay y nói những lời này với Mộ Dung Đình, quyết định thoái vị.

"Công danh phú quý không phải điều ta muốn, trường sinh cửu thị mới là điều ta cầu. Ta những năm này trì hoãn quá nhiều, đã sắp quên mất chí hướng của mình rồi." Nghĩ vậy, tâm Mộ Dung Phục dần bình tĩnh lại, uy thế nuôi dưỡng qua nhiều năm đế hoàng bỗng chốc thu lại, dường như đã trở thành một đạo nhân tĩnh lặng đạm bạc, nói với Mộ Dung Đình: "Sau này, thiên hạ này giao lại cho ngươi xử lý!"

Hôm sau, sau đại điển truyền ngôi, Mộ Dung Phục giúp cháu trai lý thuận triều chính xong, thấy không còn việc gì khác, liền biến mất trong hoàng cung. Từ đó về sau, trong hoàng cung không còn dấu chân y nữa, Tam Sơn Ngũ Nhạc thì lưu truyền khắp nơi về truyền thuyết của y. Có người nói từng thấy Thái Tổ gia để lại dấu chân ở Động Đình, cũng có người nói y cử hà phi thăng ở Hoa Sơn, lại có người như Trùng Dương chân nhân ở núi Chung Nam, nói rằng từng nhận được một bộ Tiên Thiên Âm Dương bí pháp do Thái Tổ ban tặng, từ đó cầm sắt hòa minh, cuộc sống viên mãn hạnh phúc. Phàm là những điều này, không sao kể hết, nhưng lại không đủ tin cậy. (Hết sách)