Ngô Nham khoanh chân tĩnh tọa giữa Nguyên Từ sơn, âm dương giao hòa, đang theo một pháp môn huyền diệu tu luyện, hấp thu khí tức đặc thù của ngọn núi này.
Thân thể hắn lúc này một nửa bị hắc ám âm nguyên từ khí bao phủ, một nửa kia lại được thuần khiết dương nguyên từ khí bao bọc. Mi tâm của hắn, lại bị một đoàn Thánh Nguyên khí đặc biệt bao bọc, tạo nên một trạng thái âm dương hòa hợp kỳ diệu, lặng lẽ tu luyện.
---❊ ❖ ❊---
Thực tế, ngọn núi này không chỉ đơn thuần là âm dương Nguyên Từ sơn. Đại Hoang Thánh Nguyên sơn mới là bản thể của khối Nguyên Từ sơn khổng lồ này. Dĩ nhiên, danh xưng này bắt nguồn từ những Đại Hoang Văn khắc ghi trong núi.
Theo những chữ ký thuật trong Đại Hoang Văn, Ngũ Hành Thiên Tôn là một trong thập đại thiên tôn nổi danh nhất thời Hồng Mông, giữa ba ngàn đại thế giới. Chữ viết ghi lại rằng, thời kỳ đó là kỷ nguyên cường thịnh nhất của Hồng Mông Tiên giới, tràn đầy những truyền thuyết thần kỳ huyền diệu.
Vào cuối kỷ nguyên Hồng Mông, chín đại hung thú suất lĩnh vô số Đại Hoang Hung thú, vô tình kết nối Thông Thiên Tinh hà, xông vào Hồng Mông Tiên giới từ Đại Hoang thế giới. Những Đại Hoang Hung thú này vô cùng đáng sợ, khi phát hiện ra Hồng Mông Tiên giới, chúng coi đó như một thế giới đồ ăn tươi ngon, bắt đầu gây loạn và nuốt chửng vạn linh trong ba ngàn đại thế giới.
---❊ ❖ ❊---
Không lâu sau khi tai họa khủng khiếp này xảy ra, một vị lão tổ không thuộc Thần tộc xuất hiện trong Hồng Mông Tiên giới. Hắn dẫn dắt thập đại thiên tôn cùng vô số đại năng tiên nhân ngăn chặn cuộc tấn công của những Đại Hoang Hung thú, ngăn cơn sóng dữ, đẩy chín đại hung thú cùng vô số Đại Hoang Hung thú trở lại Thông Thiên Tinh hà.
Cuộc đại chiến kinh thiên động địa này kéo dài hàng ngàn năm. Đại Hoang Hung thú vô cùng đáng sợ, đặc biệt là chín hung thú mạnh nhất, đã gieo rắc nỗi kinh hoàng vào nội tâm vô số đại năng tiên nhân trong ba ngàn đại thế giới.
---❊ ❖ ❊---
Những truyền thuyết về hung thú trong giới tu tiên ngày nay, thực chất đều bắt nguồn từ cuộc đại chiến đáng sợ kia.
Làm một trong thập đại thiên tôn nổi danh nhất trong Hồng Mông Tiên giới, Ngũ Hành thiên tôn lúc bấy giờ suất lĩnh vô số đại năng tiên nhân của giới, thay vì giao chiến với một hung thú mang danh "Hỗn Độn", cũng trải qua mấy trăm năm khổ chiến, cuối cùng chém giết được hung vật đáng sợ ấy, từ đó thu được vô số tiên thiên bảo vật.
Chỗ Đại Hoang Thánh Nguyên sơn này, chính là một bảo vật bị "Hỗn Độn" hung thú kia thôn phệ. Tương truyền, ngọn núi này vốn là vật của Đại Hoang thế giới, bản thể trải dài mấy trăm vạn dặm, còn chỗ Thánh Nguyên sơn trước mắt, chẳng qua là một ngọn núi nhỏ bé bị nó nuốt chửng.
Thần thông bản năng lớn nhất của "Hỗn Độn" hung thú ấy chính là thôn phệ, gần như có thể nuốt chửng bất kỳ tồn tại nào của vạn giới. Thậm chí tương truyền, thân thể của nó tự thành một cự đại thế giới khủng bố, quả thực vô cùng kinh hãi.
Sau khi đoạt được cả tòa Đại Hoang Thánh Nguyên sơn, Ngũ Hành thiên tôn dùng bổn mạng tiên khí vừa mới luyện thành – "Ngũ Hành Hợp Khí Tụ Linh tháp", trấn phong ngọn núi này trong động thiên thế giới của mình, dự định chờ sau khi đại chiến kết thúc, sẽ trở lại nghiên cứu và luyện hóa bảo vật kỳ lạ từ trong cơ thể "Hỗn Độn" hung thú.
Ai ngờ, mức độ hung hiểm của cuộc chiến với Đại Hoang Hung thú, vượt xa dự liệu của toàn bộ tiên nhân tham chiến trong Hồng Mông Tiên giới. Vô số đại năng nhân vật đã bỏ mạng trong trận đại chiến ấy.
---❊ ❖ ❊---
Đáng sợ nhất chính là, sau trận đại chiến đó, không chỉ thập đại thiên tôn không ai may mắn thoát khỏi, vô số đại năng tiên nhân cũng lần lượt vẫn lạc, thậm chí cả chúa tể của toàn bộ Hồng Mông Tiên giới – Bàn Cổ lão tổ, người đã suất lĩnh ba ngàn đại thế giới cùng tiên nhân chiến đấu với Đại Hoang Hung thú, cũng trọng thương, không rõ sống chết, tung tích cũng không ai hay.
Ngũ Hành thiên tôn trong trận đại chiến ấy bị thương nặng không thể khép lại, chỉ còn lại một chút tàn niệm tồn tại. Tàn niệm ấy, ẩn vào một mảnh tàn phiến của động thiên đã vỡ vụn, rơi vào hư không ngân hà vô tận, cuối cùng phiêu lưu không dấu vết.
Nhằm phòng ngừa "Ngũ Hành Hợp Khí Tụ Linh tháp" cùng Đại Hoang Thánh Nguyên sơn tái lâm vào miệng hung thú, Ngũ Hành thiên tôn dốc toàn bộ tàn niệm cuối cùng, phong ấn ngũ hành linh căn – thứ giúp hắn thành tựu thiên tôn – vào trong tháp. Đồng thời, từ linh căn ấy, ngài diễn sinh một bụi chuối hột tiên căn mang thuộc tính phong đặc thù, đặt lên trên tháp, ngày đêm phóng xạ ra những phong nhận không gian đáng sợ, hộ vệ tháp cùng Thánh Nguyên sơn.
Tương truyền, phong nhận không gian do chuối hột tiên căn phóng xuất, uy lực kinh thiên, ngay cả cường giả cấp thiên tôn nếu không đề phòng, cũng có thể bị chém giết. Theo ý Ngũ Hành thiên tôn, dù có hung thú nuốt chửng "Ngũ Hành Hợp Khí Tụ Linh tháp" – nơi gửi gắm cả đời tâm huyết của ngài – thì cũng sẽ bị những phong nhận không ngừng phun ra xé thành tro bụi.
Thế nhưng, e rằng chính Ngũ Hành thiên tôn cũng khó lòng ngờ tới, không lâu sau khi ngài tịch diệt, mảnh động thiên ấy lại không bị hung thú Đại Hoang nuốt chửng, mà theo tinh thần lực của ngân hà hư không, không ngừng trôi dạt, cuối cùng bị cuốn vào lối đi khe nứt hư không, rơi xuống Linh Khư đại lục, trở thành cấm địa của linh khư dược cốc.
Vô số năm trôi qua, sinh cơ ẩn chứa trong chuối hột tiên căn vẫn vượng盛, nhưng uy năng lại suy yếu dần theo thời gian, bởi những phong nhận không gian liên tục phóng xuất. Mà những phong nhận ấy, cũng dần trở nên yếu ớt theo sự suy giảm của uy năng.
Ngũ Hành thiên tôn tuyệt đối có thể xưng là kỳ tài trong Hồng Mông Tiên giới. Dù mới đến Đại Hoang Thánh Nguyên sơn không lâu, ngài vẫn dựa vào tâm pháp tu luyện trước kia, nghiên cứu ra một phương pháp tu luyện đặc biệt, phù hợp với uy năng của Thánh Nguyên sơn.
Tâm pháp này, ngài khắc lên Đại Hoang Thánh Nguyên sơn, đặt tên là "Ngũ Hành Thánh Nguyên quyết". Pháp quyết này có thể hấp thu Thánh Nguyên khí trong sơn mạch để luyện thể, đồng thời, huyết mạch Thánh Nguyên do tu luyện sinh ra sẽ phụ trợ hấp thu ngũ hành nguyên khí, tinh luyện nguyên thần.
Đáng tiếc thay, "Ngũ Hành Thánh Nguyên quyết" ghi chép trên Đại Hoang Thánh Nguyên sơn dường như chưa hoàn chỉnh, chỉ có tâm pháp luyện thể bằng Thánh Nguyên khí, mà thiếu vắng pháp môn tu luyện hấp thu ngũ hành nguyên khí.
“Ngũ Hành Thánh Nguyên quyết” trong ghi chép, nếu muốn dùng công pháp luyện thể này phụ trợ tiên đạo tu luyện, tất phải hấp thu ngũ hành nguyên khí, ngưng luyện kinh mạch trong cơ thể thành ngũ hành kinh mạch, trui luyện đan điền thành Thánh Nguyên đan ruộng có khả năng chứa ngũ hành nguyên khí.
Chỉ khi tu luyện như vậy, “Ngũ Hành Thánh Nguyên quyết” mới có thể được xem là một bộ công pháp hoàn chỉnh, luyện thể và luyện nguyên hỗ trợ lẫn nhau. Theo suy đoán của Ngũ Hành thiên tôn, chỉ cần tu luyện đến cảnh giới thứ ba của pháp quyết này, liền có thể luyện hóa cả Đại Hoang Thánh Nguyên sơn thành một món tiên khí công kích tuyệt thế, uy năng lớn đến Ngũ Hành thiên tôn cũng không dám tưởng tượng.
Sau khi nghiên cứu xong những Đại Hoang Văn mà Ngũ Hành thiên tôn lưu lại trên Đại Hoang Thánh Nguyên sơn, Ngô Nham liền nghĩ đến việc dùng “Nguyên Diễn quyết” để thôi diễn “Ngũ Hành Thánh Nguyên quyết” còn chưa hoàn thiện, xem liệu có thể đủ để hoàn thiện pháp quyết này hay không.
Điều hắn không thể ngờ tới là, khi dùng “Nguyên Diễn quyết” để thôi diễn công pháp tu luyện của “Ngũ Hành Thánh Nguyên quyết”, nó lại kích hoạt Vu Đạo Thần thụ truyền thừa của 12 Tổ Vu trong tâm trí.
Vu Đạo Thần thụ trong tâm trí sụp đổ thành vô số mảnh vụn truyền thừa thần thức, những mảnh vụn truyền thừa khác liên tục cắn nuốt thần thức của hắn, tiến hành quán đính dung hợp. Sau khi tiêu hao không biết bao nhiêu Nguyệt Hồn thạch, Ngô Nham cuối cùng vượt qua được giai đoạn quán đính truyền thừa đáng sợ này, hoàn toàn tiếp nhận toàn bộ truyền thừa Vu Đạo Thần thụ.
Dùng khoảng thời gian hơn một tháng, Ngô Nham mới dần dần khôi phục như cũ, và sau khi cắt tỉa, chắt lọc kiến thức tiếp nhận từ Vu Đạo Thần thụ, hắn đã làm rõ nguyên nhân của dị biến lần này. Hắn không thể ngờ tới, Ngũ Hành thiên tôn, lại chính là tổ tiên của Vu tộc, đồng thời là sư phụ của 12 Tổ Vu.
Truyền thừa của 12 Tổ Vu hoàn toàn đến từ Ngũ Hành thiên tôn, và những thần thông công pháp được thêm vào Vu Đạo Thần thụ chính là do Ngũ Hành thiên tôn sáng chế ban đầu. Công pháp tu luyện cơ bản của 12 Tổ Vu đều tương tự với “Ngũ Hành Thánh Nguyên quyết”, hơn nữa đều đi theo con đường pháp thể song tu. Tuy nhiên, bởi vì trong Hồng Mông Tiên giới ban đầu không có Thánh Nguyên khí để cung cấp tu luyện, nên các thuật luyện thể của 12 Tổ Vu đều là huyền khí vô cùng.
Dù vậy, 12 Tổ Vu cũng có những đại thần thông tiên thuật truyền thừa riêng, nên trong Vu Đạo Thần thụ này lại chứa đựng 12 loại tâm pháp đại thần thông tiên thuật khác nhau.
Thật đáng tiếc, với cảnh giới của Ngô Nham lúc này, dù có thu được những truyền thừa khác, cũng tạm thời không thể lĩnh hội được mười hai đại thần thông tiên thuật tâm pháp bất đồng này.
Ngược lại, pháp cơ bản "Ngũ Hành Thánh Nguyên quyết" lại có thể khởi tu ngay lập tức. Trong {n} {n} ẩn chứa Thánh Nguyên khí vô cùng phong phú, đồng thời cũng tràn đầy ngũ hành nguyên khí. Đây không phải công lao của Đại Hoang Thánh Nguyên sơn, mà là công đức của "Ngũ Hành Hợp Khí Tụ Linh tháp".
"Ngũ Hành Hợp Khí Tụ Linh tháp" trấn phong mảnh tàn thiên trong động thiên vô số năm, gần như tập trung toàn bộ linh khí ngũ hành của tầng thứ ba vào bên ngoài Đại Hoang Thánh Nguyên sơn, ngưng tụ thành Ngũ Hành sơn nham bao quanh sơn mạch. Những Ngũ Hành Tiên Thiết cùng linh tinh ngũ sắc kia, chính là tinh hoa kết tinh từ Ngũ Hành sơn nham, thuộc tính kim linh vật và thổ linh vật.
Duy nhất phương pháp thoát khỏi cảnh khốn này, chính là tu luyện thành công tầng thứ nhất của "Ngũ Hành Thánh Nguyên quyết", sau đó thu toàn bộ Đại Hoang Thánh Nguyên sơn vào Hồng Mông thế giới để tạm thời cất giữ.
Có được phương pháp giải quyết trước mắt, Ngô Nham tự nhiên không dám lười biếng. Đáng mừng thay, cảnh giới thứ nhất của "Ngũ Hành Thánh Nguyên quyết", tương ứng với chín tiểu cảnh giới, cũng như Cực Huyền Phá Hư quyết, đều cần ngưng tụ kim huyết trong tâm.
Sự khác biệt giữa hai pháp môn nằm ở chỗ, kim huyết ngưng luyện từ Cực Huyền Phá Hư quyết là Cực Huyền Kim Huyết, còn kim huyết ngưng luyện từ "Ngũ Hành Thánh Nguyên quyết" là Thánh Nguyên kim huyết. Vô cùng huyền khí phân âm dương, còn Thánh Nguyên khí là khí tức luyện thể cao cấp hơn, sinh ra từ sự kết hợp hoàn mỹ của cả hai.
Ngô Nham cần làm lúc này, không phải từ đầu tu luyện "Ngũ Hành Thánh Nguyên quyết", mà là tiến hành ngưng luyện, áp súc Cực Huyền Kim Huyết đã ngưng luyện, biến vô cùng huyền đục động thành Thánh Nguyên Hồn động, ngưng luyện ra Thánh Nguyên kim huyết.
Để ngưng luyện Cực Huyền Kim Huyết thành Thánh Nguyên kim huyết, nhất định phải hấp thu Thánh Nguyên khí thuần túy trong {n} {n}. Vì vậy, Ngô Nham mới chọn khu vực trung tâm, nơi bản thể Đại Hoang Thánh Nguyên sơn phơi bày để tu luyện.
Theo phương pháp tu luyện của "Ngũ Hành Thánh Nguyên quyết", Ngô Nham không ngừng tống xuất vô cùng huyền khí trong cơ thể, dung hợp thành Thánh Nguyên khí, rồi lại hút vào, lặp đi lặp lại, không ngừng ngưng luyện.
Gần một tháng trôi qua, Ngô Nham cuối cùng cũng thành công ngưng luyện toàn bộ vô cùng huyền khí trong cơ thể thành Thánh Nguyên khí. Ba trăm sáu mươi lăm khiếu huyệt ngưng luyện ra Cực Huyền Kim Huyết cầu, cũng đều bị luyện hóa thành tinh thuần Thánh Nguyên khí.
---❊ ❖ ❊---
Từ nay về sau, chàng liền miệt mài tại Đại Hoang Thánh Nguyên sơn vùng đất trung ương, hấp thu thuần túy Thánh Nguyên khí, luyện hóa trong Thánh Nguyên Hồn động, khiến nó không ngừng áp súc ngưng luyện, mong sớm luyện thành Thánh Nguyên kim huyết.
