Mặc dù kể từ khi biết về "mộ của Ngũ Tu Trân Quân", cũng như việc Bạch Ngọc Sư Tử là Tứ Tu, Tống Thư Hàng đã hoài nghi giữa "Lục Tu Tôn Giả" và Thất Xiu Tôn Giả có mối quan hệ nào đó.

Nhưng hiện tại, Thất Xiu Tôn Giả lại như khoe gia bảo, chỉ điểm Tống Thư Hàng mấy người tiến lên trong cổ mộ. Suốt dọc đường bắt đầu kịch thấu, chỗ này có bẫy kìa, chỗ kia giấu bảo vật kìa... thế này là thế nào chứ?

Cảm giác này giống như đang chuẩn bị chơi một tựa game đơn cơ kinh điển, nhưng chưa chơi đã xem trước hướng dẫn lược, kết quả là đến lúc chơi thật lại thấy hoàn toàn mất đi thi vị rồi!

Trạng thái của Tống Thư Hàng và những người khác chính là như thế.

Vốn dĩ là một cuộc thám hiểm di mộ cổ tu đầy kích thích, hiểm trở, nay lại biến thành đi du lịch ngắm phong cảnh.

Nhờ ơn tiền bối Thất Xiu kịch thấu... đám người Tống Thư Hàng ngược lại cũng thu hoạch được một ít đồ nhỏ.

Sở Sở nhận được một mũi tên "Phá Ma Tiễn", giống như phù bảo, một khi kích hoạt sẽ có sức sát thương tiệm cận cấp bậc ngũ phẩm.

Ngư Kiều Kiều thu được một viên "Quy Châu" hệ thủy, đeo trên người có thể giữ cho cơ thể luôn ẩm ướt. Điều này giúp Ngư Kiều Kiều khi sinh sống ở môi trường khô cạn trên mặt đất có thể lược bớt quá trình thường xuyên dùng pháp thuật duy trì độ ẩm cho cơ thể, tiết kiệm được rất nhiều pháp lực.

Lý Âm Trúc nhận được một thứ giống như quả lựu đạn, chỉ cần ném ra ngoài là có thể nổ tung ra một đoàn sương độc nồng nặc.

Những thứ này vốn không phải là bảo vật bản thân "mộ của Lục Tu Tôn Giả" sở hữu — dù sao cũng là mộ của một vị Tôn Giả, bảo vật bên trong tuyệt đối không thể là mấy thứ đồ chơi nhỏ cấp thấp này.

Những bảo vật này đều là do các tu sĩ từng vào cổ mộ thám hiểm, sau khi gặp tai nạn trong cổ mộ đã đánh rơi lại bên trong...

Còn Tống Thư Hàng — lại nhận được một quyển kiếm thuật bí tịch!

Bí tịch kiếm pháp ao ước bấy lâu!

Không phải loại hàng đại trà.

Tên của nó là "Thánh Quang Kiếm Thuật".

Nghe tên... có cảm giác không phù hợp với phong cách của tu sĩ Hoa Hạ.

"Đây là một quyển kiếm pháp bí tịch không tồi, phong cách đường đường chính chính, uy lực trực diện rất khá. Tổng cộng có sáu thức, từ nhị phẩm dùng suốt đến tứ phẩm đều không thành vấn đề." Đây là đánh giá khách quan của Thất Xiu Tôn Giả dành cho quyển kiếm thuật bí tịch này.

Thế nhưng có một vấn đề nhỏ — "Thánh Quang Kiếm Thuật" này không phải là sản phẩm xuất thân từ bản địa Hoa Hạ.

Mà có nguồn gốc từ thời cổ đại, kiếm thuật của Thánh Đường Kỵ Sĩ phương Tây. Sau khi lưu truyền đến Hoa Hạ, đã qua tay một vị cao nhân tu sĩ sửa đổi mà thành.

Kiếm thuật vẫn giữ lại phong cách và đặc sắc của kiếm thuật Thánh Đường Kỵ Sĩ phương Tây.

Nói cho hay thì đây gọi là kiếm thuật "kết hợp Đông Tây".

Nhưng trên thực tế, kiếm thuật phong cách này không hề thích hợp với kiếm tu Hoa Hạ.

Khi Tống Thư Hàng lật mở trang đầu tiên của "Thánh Quang Kiếm Thuật" — Thức thứ nhất: Thánh Quang Trảm Ác Kiếm. Kiếm quyết: Hỡi thánh quang, kẻ tà ác kia trông có vẻ rất đáng để nghênh chiến!

Lật tiếp một trang, thức thứ hai: Thánh Quang Thập Tự Kiếm. Kiếm quyết: Đối thủ đáng kính, chiến đấu vì vinh quang!

Mả cha nó, đây là cái thứ quái quỷ gì vậy?

Quyển kiếm thuật này có đi nhầm kịch bản không thế?

Tống Thư Hàng có xúc động muốn xé nát quyển kiếm thuật này ra.

Nhưng ngẫm lại một hồi, cuối cùng cậu vẫn cất quyển "Thánh Quang Kiếm Thuật" này đi... dù sao cũng là một quyển kiếm thuật, nếu thực sự rảnh rỗi thì luyện chơi cho biết.

Hơn nữa "Thánh Quang Kiếm Thuật" này cũng không phải là hoàn toàn vô dụng, ít nhất sau khi luyện thành bộ kiếm pháp này, có thể giúp tăng cơ bắp.

Tăng cơ bắp có thể gián tiếp thúc đẩy việc nâng cao thể chất của tu sĩ.

Cứ coi như nó là một môn luyện thể công pháp vậy.

---❊ ❖ ❊---

Dọc theo đường đi, "bản hướng dẫn chiến lược cổ mộ bài Thất Xiu" liên tục kịch thấu, giúp đám người Tống Thư Hàng né tránh được vô số cạm bẫy, dễ dàng vượt qua từng tòa mê cung, rời khỏi từng nguy cơ tiềm ẩn.

Quả nhiên, "mộ của Lục Tu Tôn Giả" này là do nhà các người mở phải không, Thất Xiu tiền bối?

Tống Thư Hàng dám cá rằng, chỉ cần đi theo Thất Xiu tiền bối, thông suốt một mạch đến tận sâu thẳm cổ mộ tuyệt đối không thành vấn đề.

Thế nhưng, kẻ chuyên kịch thấu Thất Xiu Tôn Giả này, lại không thể kịch thấu từ đầu đến cuối.

Khi vượt qua khu vực ngoại vi nhất của cổ mộ, chính thức bước vào "phạm vi cổ mộ thật sự" — tổng cộng có bảy ngã rẽ xuất hiện trước mặt đám người Tống Thư Hàng.

Sở Sở: "Có bảy con đường rẽ."

Ngư Kiều Kiều: "Chọn con đường nào đây?"

Tống Thư Hàng nhìn về phía Thất Xiu tiền bối: "Tiền bối, đi thế nào ạ?"

“Khụ ~~ chim ưng non cuối cùng cũng phải rời khỏi tổ, vỗ cánh bay cao. Trên con đường nhân đời, các cháu không thể cứ mãi ỷ lại vào trưởng bối, đã đến lúc tự mình đưa ra lựa chọn rồi.” Thất Xiu Tôn Giả ra vẻ nghiêm túc nói.

Tống Thư Hàng nói: "Được rồi... chúng ta chọn thế nào đây, bỏ phiếu hay là bẻ nhánh cây?"

Sở Sở: "Bẻ nhánh cây đi, bỏ phiếu rất rắc rối, bởi vì có tận bảy con đường lận."

Ngư Kiều Kiều: "Đồng ý, bẻ nhánh cây đi. Ai vận khí tốt thì người đó ném."

Lý Âm Trúc túm lấy vạt áo Tống Thư Hàng, không bày tỏ ý kiến.

Sở Sở đáp: "Em cảm thấy vận khí của mình bình thường, nên không ném nữa."

Tống Thư Hàng âm thầm ngẩng đầu: "Tôi khỏi đi." Cậu chính là cái người đàn ông thường xuyên gặp phải xui xẻo mà. Sống được đến bây giờ đã là một kỳ tích rồi.

"Ta nói này, sao cứ nhất định phải bẻ nhánh cây chứ. Phía trước có bảy ngã rẽ, lúc này chẳng phải nên tách ra, mỗi người chọn một con đường mà đi hay sao?" Thất Xiu Tôn Giả ở bên cạnh không nhịn được mà nhắc nhở.

Tống Thư Hàng là một người biết tôn trọng ý kiến của tiền bối, thế là cậu bảo các đồng đội: "Tách ra đi?"

Ngư Kiều Kiều: "Được rồi, vậy thì tách ra thôi."

Sở Sở: "Vậy thì tách ra đi, nhưng thực ra em cảm thấy tách ra ngốc nghếch lắm luôn! Giống như cốt truyện trong phim kinh dị ấy, mỗi lần nhân vật chính và vai phụ tách nhau ra trong môi trường nguy hiểm, thể nào cũng sẽ có vai phụ nhận cơm hộp. Rõ ràng lúc đi cùng nhau... còn có thể chiếu ứng lẫn nhau cơ mà."

Tống Thư Hàng: "..."

Thất Xiu Tôn Giả: "..."

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

Cuối cùng, đám người Tống Thư Hàng vẫn tách ra, mỗi người chọn một ngã rẽ để đi.

Dẫu sao, đây cũng là đề nghị của "bản hướng dẫn chiến lược sống" Thất Xiu Tôn Giả — ai nấy đều biết Thất Xiu Tôn Giả có liên quan đến "mộ của Lục Tu Tôn Giả" này, ý kiến của ngài ấy vẫn phải rất coi trọng.

Sở Sở chọn con đường số 5, cô quay đầu liếc nhìn Lý Âm Trúc một cái, sau đó lao đầu vào ngã rẽ.

Ngư Kiều Kiều chọn con đường số 2.

Lý Âm Trúc chọn con đường số 1, trước khi vào cô còn bịn rịn lưu luyến nhìn Tống Thư Hàng một cái.

Còn Tống Thư Hàng chọn con đường số 7.

Bóng dáng của bốn người biến mất trong các đường hầm ngã rẽ.

Bạch Ngọc Sư Tử Tứ Tu liếm liếm móng vuốt nói: "Cả bốn người đều đi vào rồi."

Thất Xiu Tôn Giả nói: "Vậy chúng ta cũng vào thôi, Tứ Tu, chú ý chiếu cố đám tiểu hữu Thư Hàng cho tốt, đừng để bọn họ chơi quá trớn. Lần trước trong 'mộ của Ngũ Tu Trân Quân', Tam Lãng đạo hữu đã chơi quá trớn, thiếu chút nữa mất toi cái mạng nhỏ."

Tứ Tu: "Ta cảm thấy kẻ tìm đường chết như Tam Lãng ấy, trên đời này cực kỳ hiếm gặp."

Thất Xiu Tôn Giả: "Cẩn thận không bao giờ thừa, cẩn tắc vô áy náy. Hơn nữa... Thư Hàng tiểu hữu cũng là thành viên trong Cửu Châu Nhất Hào Quần. Mấy ngày trước lúc ta lên mạng lướt xem, các đạo hữu trong nhóm đang thảo luận về đạo hiệu của cậu ta, trong đó có một đạo hiệu gọi là Bá Đao Tống Tam. Đạo hiệu này khiến ta lập tức liên tưởng đến Tam Lãng. Đề phòng một chút vẫn hơn."

Bạch Ngọc Sư Tử Tứ Tu: "Có lý, vậy chúng ta chú ý quan tâm bọn họ nhiều hơn chút."