"Ta không tin, chỉ là một cái trận pháp cấm chế mà thôi lại có thể hù dọa được tu sĩ của ba đại tiên sơn chúng ta!" Lúc này, một nam tu sĩ của Doanh Châu Đảo lớn tiếng nói, dường như muốn cổ động người khác xông vào di tích Viên Kiều Sơn. Thế nhưng, tuy giọng hắn rất lớn nhưng bản thân lại không hề nhúc nhích, rõ ràng là muốn chờ người khác đi trước.
"Nếu ngươi không tin thì tự mình xông vào thử xem." Một tu sĩ Bồng Lai Đảo không nhịn được mà châm chọc một câu. Ai cũng không phải kẻ ngu ngốc, chẳng ai muốn làm quân cờ thí cho người khác. Lúc này mà còn đầu óc nóng nảy xông vào di tích Viên Kiều Sơn thì đúng là có vấn đề về thần kinh.
"Hừ!" Tu sĩ Doanh Châu Đảo hừ lạnh một tiếng, nhưng không tiếp tục tranh cãi. Lúc này, tu sĩ của cả ba phe đều đang tìm cách tiến vào di tích Viên Kiều Sơn. Tuy biết bên trong cực kỳ hung hiểm, nhưng chẳng ai muốn dễ dàng rời đi. Dù sao đây cũng là nhiệm vụ của Tam Sơn Đoạt Khôi Thần Tiên Hội, liên quan trực tiếp đến địa vị của họ trong tông môn sau này. Hơn nữa, di tích Viên Kiều Sơn tuy vô cùng nguy hiểm, nhưng trong nguy hiểm tất nhiên sẽ ẩn chứa cơ hội. Nghĩ đến vô số bảo vật và tài nguyên bên trong, đó đều là những thứ khiến người ta đỏ mắt, đã tìm được tới đây rồi, làm sao có thể dễ dàng từ bỏ?
Người vì tiền chết, chim vì ăn chết, tu sĩ thì vì bảo vật mà phát cuồng.
Ai cũng biết, trong di tích Viên Kiều Sơn chắc chắn chôn giấu vô số bảo vật và tài nguyên tu hành không thể tưởng tượng nổi. Bất kỳ ai có được một phần trong đó cũng đều sẽ có cơ hội đổi đời, sau khi trở về tông môn chắc chắn sẽ được coi trọng, thậm chí có hy vọng lớn để trở thành chân truyền đệ tử hay trưởng lão. Vì vậy, nguy hiểm thì đã sao? Phú quý vốn dĩ nằm trong hiểm cảnh, chút nguy hiểm này không thể ngăn cản bước chân của những tu sĩ này.
Chưa kể, ngoài tu sĩ ba đại tiên sơn, còn có những thế lực khác cũng đang muốn nhúng tay vào di tích Viên Kiều Sơn này. Nếu tu sĩ ba đại tiên sơn rút lui ngay bây giờ, chẳng phải là làm áo cưới cho kẻ khác sao? Hơn nữa, lúc này một vài thế lực khác đã bắt đầu âm thầm chuẩn bị, rõ ràng chỉ cần có cơ hội là sẽ xông vào cắn một miếng. Hỏi thử lúc này, tu sĩ ba đại tiên sơn làm sao có thể rút lui? Làm sao cam tâm rút lui được chứ?
Không ai muốn rút lui, nhưng rất ít người thực sự hiểu rõ rủi ro bên trong. Một khi đã rơi vào cái bẫy này, muốn sống sót cơ bản là không thể. Tần Lãng đã nhìn ra rủi ro, thậm chí đã nhìn ra vài phần huyền diệu của "đoạt mệnh võng" này. Tuy nhiên, hắn tất nhiên không có nghĩa vụ cũng chẳng có lòng tốt đi nhắc nhở những tu sĩ khác, cùng lắm chỉ dặn dò Cố Thanh Nhụy tuyệt đối đừng manh động. Lúc này, bất kỳ hành động mạo hiểm nào cũng có thể khiến người ta rơi vào cảnh vạn kiếp bất phục.
Lúc này, Tần Lãng đang suy diễn phương thức vận hành của "đoạt mệnh võng" này. Tu sĩ của ba đại tiên sơn đều tưởng đây là sức mạnh trận pháp cấm chế xung quanh di tích Viên Kiều Sơn, nhưng Tần Lãng biết không phải như vậy. Nếu là trận pháp cấm chế thì sẽ có dấu vết để lần theo, với tu vi cảnh giới và sự am hiểu về trận pháp của Tần Lãng, hắn rất nhanh có thể nhìn ra huyền cơ. Nhưng rõ ràng sự thật không đơn giản như vậy, huyền cơ bên trong thực sự là huyền diệu khó lường. Sau khi quan sát và suy diễn kỹ lưỡng, Tần Lãng phát hiện phương thức vận hành của "đoạt mệnh võng" này vô cùng kỳ lạ. Tấm lưới vô hình này dường như là "sống", có "xúc tu" và cảm ứng, sẽ không chủ động tấn công sinh vật bên ngoài di tích Viên Kiều Sơn, nhưng chỉ cần có tu sĩ nào bước vào phạm vi của nó, lập tức sẽ bị tấm lưới này "bắt giữ" và nuốt chửng, hay nói đúng hơn là trực tiếp bị tấm lưới này hòa tan vào.
"Thú vị thật... hóa ra lại là một tấm lưới có sự sống... ừm, đây không phải trận pháp cấm chế, cũng không phải sức mạnh quy tắc thuần túy, rốt cuộc đây là thứ gì?" Lúc này, Thiên Quỷ cũng đang suy diễn và phỏng đoán, và hắn cũng đã có vài phát hiện.
"Không sai, đây đúng là một tấm lưới, nhưng không phải do trận pháp hay sức mạnh quy tắc tạo thành. Đây là một loại lưới khác, hay có thể gọi là 'linh võng'." Tần Lãng trả lời Thiên Quỷ như vậy, dường như đã nhìn thấu chân diện mục của tấm lưới vô hình này.
"Linh võng? Đó là cái gì?"
"Đó không phải là vật, mà chính là một tấm lưới, một tấm lưới cấu thành từ 'linh'." Tần Lãng tiếp tục truyền âm cho Thiên Quỷ, "Sau khi tiến vào vũ trụ cao vị diện, khi chúng ta hiểu được cấu tạo của các ký hiệu quy tắc, liền phát hiện vũ trụ cao vị diện và vũ trụ thấp vị diện không có quá nhiều khác biệt về bản chất. Thế nhưng, thứ được coi trọng nhất trong vũ trụ cao vị diện là gì? Đó chính là 'linh'!"
"Ừm, quả thực là vậy. Trong vũ trụ cao vị diện, tiêu chuẩn duy nhất để đánh giá một người có phải là 'người' hay không nằm ở việc họ có 'linh tính' hay không, chứ không phải ở vẻ ngoài và hình thái." Thiên Quỷ tán đồng quan điểm này của Tần Lãng.
Cái gọi là linh tính, chính là tư duy và khám phá của một sinh vật đối với bản thân, thế giới và toàn bộ vũ trụ, là sự hồi tưởng về quá khứ và sự mong chờ, quy hoạch cho tương lai. Đây chính là linh tính. "Người" sở dĩ là "người", chính là vì con người có "linh tính", còn các giống loài khác hay những loài khỉ khác lại không có.
Mặc dù các học giả trên thế giới từng cho rằng "người" tiến hóa từ khỉ, nhưng Tần Lãng không nghĩ như vậy. Hắn cho rằng, có lẽ một loài khỉ nào đó đã đạt được "linh tính", mới có thể tiến hóa từ loài vượn thành "người" thực thụ trong thời gian ngắn. Nếu không, các giống loài trên thế giới nhiều vô kể, thời gian tiến hóa có loài lên đến hàng trăm triệu năm, nhưng tại sao chỉ có một số loài vượn đột nhiên tiến hóa thành "người"? Sau khi tiến vào vũ trụ cao vị diện, Tần Lãng dần hiểu được linh tính là gì, hắn cũng dần biết rằng "người" không đơn giản chỉ là đi thẳng đứng mới gọi là người, mà phải có linh tính. Loài vượn không có linh tính vẫn chỉ là vượn hoặc khỉ, không phải là con người theo nghĩa thực thụ.
Tần Lãng từng đi qua rất nhiều thế giới, nên hắn hiểu rất rõ điểm này, biết linh tính là một mắt xích vô cùng quan trọng. Sinh vật không có linh tính tất nhiên càng không thể tu hành. Thế nhưng, xung quanh di tích Viên Kiều Sơn dưới đáy biển này, Tần Lãng lại phát hiện ra một đạo "linh võng" như thế, một đạo linh võng có thể dễ dàng nuốt chửng cả tiên nhân.
Về phần tại sao ngay cả tiên nhân cũng bị đạo linh võng này dễ dàng nuốt chửng như thiêu thân lao đầu vào lửa, Tần Lãng đã hiểu rõ nguyên nhân: Bởi vì tiên nhân cũng có linh tính, hơn nữa linh tính của tiên nhân đã khác với những "người" khác, nhưng tiên nhân lại không thể từ chối sự "triệu hồi" của đạo linh võng này. Khi linh tính của tiên nhân bị đạo linh võng nuốt chửng, thì tự nhiên họ chẳng thể làm gì được nữa, chỉ có thể hoàn toàn trở thành một phần của linh võng.
