"Tùy tiên sinh nói đùa rồi."

Tô Ngưng Yên trong lòng vui mừng, nhưng biểu cảm lại vô cùng bình thản: "Tôi chỉ là buột miệng nói bừa vài câu, Tùy tiên sinh cứ nghe cho biết là được."

"Tô cô nương thật là khiêm tốn." Tùy Qua cười nói: "Những lời cô vừa nói, chính là điều tôi đang suy nghĩ trong lòng. Trước kia, chúng ta khí thế không đủ, không dám đối đầu với Côn Lôn Tông, Thục Sơn Kiếm Tông, đó là chuyện bình thường. Nhưng hiện tại tình thế đã khác, đã đối phương chọn cách lùi bước, tại sao chúng ta không dám ép sát? Đó chỉ là vì dư uy của Côn Lôn Tông vẫn còn đó. Nhưng nếu chúng ta cứ kiêng dè dư uy của họ, thì những người khác, những tông môn khác sẽ nghĩ sao? Chắc chắn họ sẽ cho rằng chúng ta vẫn sợ hãi Côn Lôn Tông, sợ hãi Thiên Ngoại Phật Tông. Như vậy thì người khác làm sao có thể đứng về phía chúng ta được? Cho nên, vào lúc này, chúng ta đã không thể lùi được nữa. Đã khi Ngũ Đài Sơn Phật Tông tự dâng mình đến cửa, thì nên cho họ chút thuốc an thần mới phải."

"Ý của Tùy tiên sinh là chiêu mộ?" Tô Ngạn Tiên hỏi. Hiện nay, Thiên Lam Kiếm Tông đối với Tùy Qua đã có cảm giác "ngựa đầu đàn", bởi vì cảnh giới tu vi của Tùy Qua ngày càng mạnh mẽ, thanh thế ngày càng lẫy lừng, người của Thiên Lam Kiếm Tông đối với Tùy Qua cũng sinh ra sự kính sợ bản năng.

"Chiêu mộ, lại còn phải cho họ chút lợi lộc." Tùy Qua cười ha hả: "Nói đi cũng phải nói lại, người của Ngũ Đài Sơn Phật Tông đối với tôi vô cùng hữu dụng."

"Đã là ý của Tùy tiên sinh, chúng tôi làm theo là được." Tô Ngạn Tiên nói: "Nhưng người của Ngũ Đài Sơn không ít, muốn chiêu mộ họ, số lượng đan dược đầu tư vào chắc hẳn cũng không nhỏ đâu."

Tô Ngạn Tiên nhắc đến số lượng đan dược, ý ngoài lời là Thiên Lam Kiếm Tông lại thiếu thứ này rồi.

Nhưng không còn cách nào khác, hiện nay Thiên Lam Kiếm Tông muốn đối đầu với Côn Lôn Tông, ngoài việc liều mạng ăn đan dược ra, còn có cách nào khác nữa sao?

Đối với Thiên Lam Kiếm Tông mà nói, đan dược chính là hy vọng duy nhất của họ.

Chỉ là, mỗi lần mở miệng là đòi đan dược từ Tùy Qua, dù là Tô Ngạn Tiên cũng cảm thấy hơi ngại ngùng.

"Tô tông chủ cứ yên tâm, đan dược sẽ không thiếu." Tùy Qua mỉm cười nói: "Trước tiên hãy cho họ một đợt đan dược cảnh giới kỳ Kết Đan để trấn an lòng người, cho họ biết thực lực và lợi ích của Thần Thảo Tông và Thiên Lam Kiếm Tông chúng ta. Ngoài ra, tôi sẽ gửi cho Thiên Lam Kiếm Tông các vị một đợt đan dược cảnh giới kỳ Nguyên Anh, có được một lượng lớn tu sĩ Nguyên Anh, chúng ta cũng có đủ tự tin hơn, phải không?"

"Tùy tiên sinh nói không sai." Tô Ngạn Tiên nghe Tùy Qua đã đồng ý, liền vô cùng vui mừng.

Thực lòng mà nói, Tô Ngạn Tiên cảm thấy hợp tác với Tùy Qua quả thực không sai, tên Tùy Qua này thật quá hào phóng. Những thứ như đan dược cảnh giới, vốn là thứ tốt khó mà cầu được, thế mà Tùy Qua vừa ra tay là tặng mấy ngàn viên, hơn nữa đôi khi chẳng hề nhắc đến chuyện đền đáp, quả thật là vô cùng sảng khoái. Tuy nhiên, sau đó Tô Ngạn Tiên cũng đã hiểu ra, nhất là sau khi chứng kiến chiến tích Tùy Qua đánh lui Côn Lôn Tông, đánh bại Tăng Hoàng, Tô Ngạn Tiên mới hiểu Tùy Qua là người thực sự có chí lớn, không tính toán thiệt hơn trước mắt, nên mới có được khí phách và tu vi như vậy.

Thế là, không lâu sau trong giới tu hành đã lan truyền tin tức Ngũ Đài Sơn Phật Tông và Thiên Lam Kiếm Tông kết minh. Đây là do người của Thiên Lam Kiếm Tông cố tình tung ra, chính là muốn để toàn bộ giới tu hành đều biết rằng Thiên Lam Kiếm Tông và Thần Thảo Tông sắp có động thái lớn.

Tuy nhiên, động thái lớn đầu tiên mà Tùy Qua thực hiện lại khiến cho rất nhiều người trong giới tu hành hoàn toàn sững sờ—

Ông ta vậy mà lại bắt Ngũ Đài Sơn Phật Tông chuyển nhà!

Đúng vậy, sau khi uy danh của Tùy Qua vang xa, việc lớn đầu tiên ông làm chính là bắt Ngũ Đài Sơn Phật Tông di dời đến Loạn Cổ Lâm, nằm sát bên cạnh dãy núi Mính Kiếm.

Đối với bất kỳ tông môn nào, việc di dời sơn môn là chuyện hệ trọng nhất. Trừ khi gặp đại nạn, hoặc gặp phải kẻ thù mạnh không thể chống đỡ, nếu không một tông môn sẽ không dễ dàng di chuyển sơn môn, nhưng Ngũ Đài Sơn Phật Tông lại làm như vậy.

Nguyên nhân kỳ thực rất đơn giản: Một ngàn viên đan dược cảnh giới kỳ Nguyên Anh!

Trước đó Tùy Qua mượn tay người của Thiên Lam Kiếm Tông, đưa cho người của Ngũ Đài Sơn Phật Tông một đợt đan dược cảnh giới kỳ Kết Đan. Những viên đan dược này sau khi được các cao thủ của Ngũ Đài Sơn Phật Tông kiểm chứng không có vấn đề gì, liền lập tức chia cho môn hạ đệ tử sử dụng, những môn nhân đệ tử này rất nhanh đã Kết Đan thành công. Tuy nói công pháp Phật tông và công pháp Tiên đạo có chút khác biệt, nhưng công hiệu của đan dược lại không phân biệt Phật, Tiên hay Ma, tất cả đều hiệu quả.

Người của Ngũ Đài Sơn sau khi nhận được đan dược cảnh giới kỳ Kết Đan, lập tức có được một nhóm tu hành giả kỳ Kết Đan, điều này khiến cho niềm tin của họ đối với Tùy Qua và Thần Thảo Tông bắt đầu sâu đậm, và dần dần trở nên cuồng nhiệt. Dù sao người của Ngũ Đài Sơn Phật Tông cũng được xem là người tôn giáo, những người này cũng là những kẻ dễ cuồng nhiệt nhất. Khi họ chứng kiến kỳ tích của đan dược cảnh giới, tự nhiên cuồng nhiệt tin rằng Tùy Qua và Thần Thảo Tông có thể dẫn dắt họ tạo ra một cục diện thế giới hoàn toàn mới, hơn nữa họ càng khao khát những viên đan dược cảnh giới ở cấp độ cao hơn.

Thế là, cuộc giao dịch này diễn ra vô cùng thuận lợi.

Một ngàn viên đan dược cảnh giới kỳ Nguyên Anh, đổi lấy việc Ngũ Đài Sơn Phật Tông di dời sơn môn. Nói đi cũng phải nói lại, việc di dời sơn môn thực ra không ảnh hưởng quá lớn đến thực lực của Ngũ Đài Sơn Phật Tông, chỉ là danh tiếng của họ sẽ bị tổn hại. Dù sao sau khi dời đi, ai cũng biết họ đã trở thành phụ dung của Thần Thảo Tông. Nhưng, có được một ngàn viên đan dược cảnh giới kỳ Nguyên Anh, lập tức có thể thúc đẩy ra một ngàn cao thủ Nguyên Anh, ai còn quan tâm đến chuyện danh tiếng nữa chứ?

Huống hồ, đối với những cường giả tuyệt thế kỳ Hóa Thần của Ngũ Đài Sơn, Tùy Qua còn gửi tặng riêng cho họ một số Cửu Dương Thuần Dương Đan và Huyền Thiên Quy Nguyên Đan, toàn bộ Ngũ Đài Sơn Phật Tông có thể nói là trên dưới đều được hưởng lợi, họ đương nhiên không có lý do gì để từ chối đề nghị của Tùy Qua.

Còn danh tiếng ư?

Ai mà thực sự quan tâm đến điều đó chứ. Dù sao những năm này Ngũ Đài Sơn Phật Tông cũng chẳng có danh tiếng tốt đẹp gì, chẳng qua đều là quân cờ bị Côn Lôn Tông và Thục Sơn Kiếm Tông lợi dụng, huống hồ trước đó còn bị Tăng Hoàng cưỡng ép lợi dụng một phen, danh tiếng đã sớm tan thành mây khói. Bây giờ, gia nhập vào trận doanh của Thần Thảo Tông, biết đâu mới là lúc Ngũ Đài Sơn chấn hưng uy danh.

Việc Ngũ Đài Sơn Phật Tông gia nhập cũng giúp Tùy Qua nhận được rất nhiều lợi ích thiết thực. Lợi ích rõ ràng nhất chính là linh mạch của Ngũ Đài Sơn giờ đây đã có thể để Tùy Qua danh chính ngôn thuận sử dụng. Ngũ Đài Sơn dù sao cũng là tông môn ẩn thế, linh mạch trong sơn môn đương nhiên quy mô không nhỏ, chỉ là vì linh thảo và linh khí ngày càng suy kiệt nên quy mô linh mạch ngày càng nhỏ đi. Nay rơi vào tay Tùy Qua, đương nhiên có cách khiến nó tiếp tục lớn mạnh, như vậy có thể khiến linh khí của Thần Thảo Tông càng thêm nồng đậm, linh thảo xung quanh cũng sẽ sinh trưởng nhanh hơn.

Ngoài ra, Ngũ Đài Sơn Phật Tông để đáp lễ cũng chủ động dâng tặng cho Tùy Qua tinh huyết Thần Ma và một số hài cốt Thần Ma còn sót lại trong tông môn. Tùy Qua đã xây dựng một ngôi chùa hoàn toàn mới nằm giữa Ngũ Đài Sơn Phật Tông và dãy núi Mính Kiếm, Tùy Qua gọi nơi này là "Bồ Đề Viên".

Hiện nay trong Bồ Đề Viên này đã có hai mươi chín vị "Bồ Đề Tiên", bên trong toàn là cây Phật Bồ Đề, lúc nào cũng tỏa ra Phật quang an lành, tựa như một cõi tịnh thổ cực lạc thực sự.

Tuy nhiên, Bồ Đề Viên này mới là nơi Tùy Qua coi trọng nhất hiện nay.

Kể từ khi Ngũ Đài Sơn Phật Tông kết minh với Thiên Lam Kiếm Tông, rồi di dời toàn bộ sơn môn đến gần Thần Thảo Tông, bày tỏ rõ ràng ý định tìm kiếm sự che chở của Thần Thảo Tông, những người có "tầm nhìn" trong giới tu hành bắt đầu hành động, lũ lượt hướng về phía Thần Thảo Tông.

Hơn nữa, trong giới tu hành đã lan truyền tin đồn rằng, chỉ cần gia nhập dưới trướng Thần Thảo Tông, tu vi đều sẽ đột phá thần tốc. Những tin đồn này nhanh chóng được kiểm chứng, rất nhiều tán tu trong giới tu hành, vốn chỉ có tu vi kỳ Trúc Cơ, chẳng mấy ngày đã trở thành cường giả kỳ Nguyên Anh, cũng có không ít người kỳ Kết Đan mấy trăm năm không thể đột phá, nhưng sau khi gia nhập Thần Thảo Tông, trong vài ngày tu vi đã bùng nổ, kết thành Nguyên Anh, thậm chí có người trực tiếp đánh lên đến cảnh giới Kim Anh.

Muôn vàn tin đồn khiến Tùy Qua và Thần Thảo Tông nổi danh vang dội, cũng khiến nhiều tu sĩ ngưỡng mộ tìm đến, muốn gia nhập dưới trướng Thần Thảo Tông.

Lần này, Tùy Qua lại là người đến đâu nhận đó.

Nhưng, Tùy Qua đặt ra một quy tắc, phàm là muốn gia nhập Thần Thảo Tông, thì phải "tĩnh tu" bảy ngày trong Bồ Đề Viên do Tùy Qua và Ngũ Đài Sơn Phật Tông "liên kết tổ chức". Chỉ có những tu sĩ đã được "gột rửa tâm hồn" mới có thể chính thức gia nhập môn hạ Thần Thảo Tông.

Bảy ngày, không tính là quá dài.

Đối với rất nhiều người muốn tu vi đột phá thần tốc, có được sự rèn luyện, đây hoàn toàn là điều có thể chấp nhận được. Chỉ cần cảnh giới sức mạnh được nâng cao, thiên địa bao la, nơi nào mà chẳng đi được? Nếu Thần Thảo Tông tiếp tục hưng thịnh, dựa vào gốc cây lớn để hóng mát, đương nhiên có thể tiếp tục ở lại Thần Thảo Tông. Nếu một ngày nào đó Thần Thảo Tông không xong, thì dù sao tu vi vẫn còn đó, thiên địa rộng lớn, chỗ nào mà chẳng dung thân. Vì vậy, đối với yêu cầu nhỏ này của Tùy Qua, những tu sĩ mang theo đủ loại tâm tư tìm đến Thần Thảo Tông đều không chút do dự mà đồng ý.

Chỉ là, rất nhiều người không biết rằng, cái Bồ Đề Viên này không chỉ đơn giản là một nơi tĩnh tu. Những vị Bồ Đề Tiên trong Bồ Đề Viên, mỗi ngày tụng niệm kinh văn đều là kinh văn Phật tông chính tông thuần túy nhất. Những kinh văn này có một tác dụng mạnh mẽ không thể xem thường, đó là "gột rửa tâm hồn". Tuy nhiên, quá trình gột rửa tâm hồn của các Bồ Đề Tiên trong Bồ Đề Viên vô cùng đơn giản, chúng không phải muốn biến tất cả những người này thành tín đồ Phật tông thực thụ, mà chỉ muốn để lại một dấu ấn sâu đậm trong tâm trí họ: Trung thành với Tùy Qua, trung thành với Thần Thảo Tông.

Thuật "độ hóa" của Phật tông xưa nay vốn nổi tiếng thế gian, khiến cả thế giới chấn động. Rất nhiều người sau khi trúng chiêu liền lập tức trở thành những tín đồ Phật tông sùng đạo: không nhận người thân, đoạn tuyệt tình thân; quên đi bản tính, chỉ biết tụng Phật niệm kinh; vì thành Phật mà không tiếc hy sinh tất cả.

Chính vì thuật "độ hóa" của Phật tông quá lợi hại, nên năm xưa mới dẫn đến công phẫn. Mà Tùy Qua không phải người của Phật tông, đương nhiên cũng không có nghĩa vụ phải bồi dưỡng đệ tử Phật tông cho họ, nên Tùy Qua đã để các Bồ Đề Tiên trong Bồ Đề Viên thực hiện "độ hóa có mục tiêu" đối với những người bên trong, không làm thay đổi bản tính của họ, mà chỉ gột rửa những ý niệm bất trung với Thần Thảo Tông và Tùy Qua trong lòng họ, tiêu diệt hoàn toàn mầm mống phản trắc ngay từ trong trứng nước. Cách độ hóa có mục tiêu như vậy cũng sẽ không khiến người ta nhìn ra manh mối, vì sau khi tĩnh tu, bản tính của họ không hề thay đổi, chỉ là trung thành với Thần Thảo Tông và Tùy Qua hơn mà thôi. Ừm, là bắt buộc phải trung thành, vì những người này cũng đã trở thành tín đồ, nhưng không phải tín đồ của Phật tông, mà là tín đồ của Tùy Qua và Thần Thảo Tông!