Hiện nay giới tu hành cũng giống như thế tục, tài nguyên phân bổ cực kỳ không đồng đều. Tuy rằng rất nhiều tu sĩ nghèo rớt mồng tơi, nhưng cũng không ít kẻ giàu nứt đố đổ vách. Ví như đám người của Côn Luân Tông, rất nhiều kẻ được vũ trang tận răng từ đầu đến chân. Còn Tăng Hoàng là nhân vật đại diện cho Thiên Ngoại Phật Tông, bảo vật đương nhiên không ít, các loại chí bảo Phật môn cứ nối tiếp nhau xuất hiện, thực sự có thể làm chói mắt những người đứng xem.
Lúc này, Tăng Hoàng công kích hồi lâu vẫn không hạ được đối thủ, thế nên hắn nhanh chóng tế ra thêm một món chí bảo Phật môn khác: Chí Thượng Kim Cang Kinh.
Nhắc đến Phật Tông, rất nhiều người tự nhiên sẽ nghĩ ngay đến hòa thượng, mà việc một hòa thượng chắc chắn phải làm chính là tụng kinh. Tương truyền, sức mạnh chân chính của Phật Tông đều bắt nguồn từ kinh văn. Sức mạnh kinh văn Phật môn không chỉ gói gọn trong sáu chữ chân ngôn "Án Ma Ni Bát Di Hồng", chỉ là sáu chữ này phổ biến nhất và dễ học nhất mà thôi.
Trong truyền thuyết, kinh văn Phật môn chân chính sở hữu pháp lực vô thượng, có thể siêu độ vong hồn dưới địa ngục, ảnh hưởng đến lục đạo luân hồi. Vì vậy, kinh văn Phật môn thực thụ không chỉ để đọc suông, mà ẩn chứa sức mạnh vô cùng vô tận.
Lúc này, Tăng Hoàng thu hồi Cửu Long Tích Trượng, trong tay bất chợt nâng một quyển kinh Phật. Quyển kinh này tên là "Chí Thượng Kim Cang Kinh". Khi Tăng Hoàng mở quyển kinh ra, cả bầu trời lập tức bị ánh Phật quang chói lòa soi sáng. Giữa đất trời, một luồng khí tức trang nghiêm, túc mục, uy nghiêm và rộng lớn lập tức bao trùm. Sau khi kinh văn được mở, tiếng Phạn vang lên từng đợt, nhiếp hồn đoạt phách.
Khi kinh văn mở ra, miệng Tăng Hoàng bắt đầu vang lên tiếng tụng kinh. Giọng hắn không quá chói tai, nhưng mỗi một âm tiết phát ra đều mang lại cảm giác chấn động tâm can, như thể chính Phật Tổ đang giảng kinh. Mỗi chữ, mỗi âm tiết đều có thể tự nhiên thu hút vô số người đến triều bái lắng nghe, thậm chí ngay cả cóc nhái, gián kiến cũng nghe tiếng mà động, không kìm lòng được phải tiếp nhận sự hun đúc của kinh Phật.
Trong võ học Phật Tông, có một chiêu Sư Tử Hống có thể chấn nhiếp tâm hồn, khiến tâm thần người khác bị tổn thương. Còn khi Tăng Hoàng tụng Chí Thượng Kim Cang Kinh, mỗi một âm tiết đều mạnh mẽ và thâm sâu gấp vạn lần Sư Tử Hống. Hơn nữa, tiếng tụng kinh của Tăng Hoàng không phải làm người ta tổn thương tâm thần, mà là cướp đoạt tinh thần, thậm chí có khả năng "độ hóa" họ trở thành tăng đồ Phật Tông.
Trong khoảnh khắc, khắp không gian xung quanh Ngũ Đài Sơn dường như đều vang vọng tiếng tụng kinh của Tăng Hoàng. Theo tiếng tụng ấy, rất nhiều hòa thượng tại Ngũ Đài Sơn cũng bắt đầu "hùa theo", tiếng tụng kinh vang vọng đất trời. Những kẻ tu vi cao thâm vội vàng vận công kháng cự, còn những kẻ tu vi thấp kém đã lộ ra vẻ mặt mê man, cuồng nhiệt, dường như đã bị pháp lực của Chí Thượng Kim Cang Kinh ảnh hưởng, chuẩn bị quy y Phật Tông.
Mà Tùy Qua chính là người chịu áp lực trực tiếp nhất, bởi vì phần lớn uy lực của Chí Thượng Kim Cang Kinh đều nhắm thẳng vào hắn.
Tùy Qua cảm nhận rõ ràng, mỗi một kinh văn Tăng Hoàng thốt ra đều mang theo một luồng tinh thần lực mạnh mẽ và quỷ dị, dường như muốn đánh tan thế giới tinh thần của hắn. Dù là Tùy Qua cũng phải thừa nhận thứ kinh văn quái quỷ này của Tăng Hoàng quả thực phi phàm. Nếu tinh thần lực của Tùy Qua không đạt đến Thiên Tinh Tâm Công tầng thứ mười, e rằng đã bị Tăng Hoàng "độ hóa" từ lâu.
Dẫu vậy, Tùy Qua vẫn cảm nhận được sự ảnh hưởng của Chí Thượng Kim Cang Kinh lên thế giới tinh thần của mình. Mỗi một chữ trong kinh văn đều như vật sống, len lỏi không lỗ hổng, mỗi chữ đều có sức mạnh độ hóa và mê hoặc, ngay cả trái tim sắt đá cũng có thể bị lay chuyển.
Hai cường giả tranh đấu, đừng nói là bị đối thủ "độ hóa", chỉ cần tâm thần bị ảnh hưởng thôi cũng rất dễ bị đối phương thừa cơ hạ sát thủ. Tăng Hoàng dùng đến Chí Thượng Kim Cang Kinh quả thật vô cùng hiểm độc. Cũng may là tinh thần lực của Tùy Qua vượt xa rất nhiều tu sĩ đương thời, Thiên Tinh Tâm Công tầng thứ mười đâu phải dễ dàng bị phá vỡ như vậy.
Tùy Qua đang định phản kích, nhưng một ý nghĩ kỳ lạ khiến hắn thay đổi chủ ý: Đã là chí bảo Phật môn, lại là sức mạnh tinh thần thuần túy, tại sao không dùng nó để kích thích Bồ Đề Viên trong Hồng Mông Thạch hình thành? Chẳng phải Bồ Đề Tiên trong Bồ Đề Viên từng nói, Phật Bồ Đề cần chí bảo Phật môn để khai mở linh tính, hoặc là tinh huyết, thi hài của cao nhân Phật môn sao? Đã Tăng Hoàng tình nguyện "truyền kinh bố đạo" miễn phí, Tùy Qua tội gì không tận dụng cho tốt?
Thế là, Tùy Qua giả vờ như đang rất đau đớn, liều mạng chống cự lại sự ảnh hưởng của Chí Thượng Kim Cang Kinh, nhưng âm thầm lại dẫn dắt sức mạnh kinh văn vào trong Hồng Mông Thạch. Tuy những kinh văn này giải phóng ra sức mạnh tinh thần hư vô, nhưng Hồng Mông Thạch vốn có thể hấp thụ những thứ hư ảo này, thế nên sức mạnh kinh văn rất tự nhiên bị hút vào trong, rồi dẫn thẳng đến khu rừng Phật Bồ Đề kia.
Ngay lập tức, phía trên toàn bộ rừng Phật Bồ Đề vang lên tiếng tụng kinh Phật môn thuần khiết. Những cây Phật Bồ Đề này như loài vật đang say ngủ cảm nhận được hơi thở mùa xuân, liền phẫn nộ "tỉnh giấc", bắt đầu sinh trưởng với tốc độ chóng mặt, rồi thực hiện quá trình lột xác để trở thành tiên thảo.
Tăng Hoàng nhìn vẻ mặt cố gắng chống đỡ của Tùy Qua, trong lòng cười lạnh nói: "Mộc Hoàng cũng chỉ đến thế mà thôi! Hừ, bản Phật tử sẽ độ hóa ngươi triệt để, khiến ngươi trở thành một con chó giữ nhà trung thành của Phật Tông ta!"
Đáng tiếc, Tăng Hoàng không hề hay biết, việc hắn vất vả tụng kinh lại đang làm áo cưới cho Tùy Qua.
Hơn nữa, điều khiến Tùy Qua vui mừng hơn là tiếng tụng kinh Chí Thượng Kim Cang Kinh của Tăng Hoàng cũng tạo ra ảnh hưởng vi diệu lên bộ Thanh Đế Mộc Hoàng Giáp trên người hắn, hay nói đúng hơn là sự kích thích. Bởi vì Thanh Đế Mộc Hoàng Giáp là chí bảo Tiên giới. Thanh Đế thời viễn cổ không chỉ là bá chủ tuyệt thế trong giới tu hành, mà tu vi của ngài ở Tiên giới cũng là cấp bậc Tiên Đế. Tiên Phật không chung đường, sao Thanh Đế Mộc Hoàng Giáp có thể để chủ nhân của mình bị người Phật Tông độ hóa? Vì vậy, tiếng tụng kinh của Tăng Hoàng càng mạnh, phản ứng của Thanh Đế Mộc Hoàng Giáp càng dữ dội. Trên người Tùy Qua, những vân gỗ màu xanh bắt đầu "sinh trưởng" thêm, hòa vào da thịt, gân cốt hắn. Đồng thời, những ký tự thần bí giữa các vân gỗ bắt đầu trở nên vô cùng rõ nét, và chủ động tự sắp xếp lại—
Tiên thiên phù văn sắp xếp như vậy, nghĩa là Thanh Đế Mộc Hoàng Giáp sắp xảy ra sự lột xác mang tính then chốt!
Nói đi cũng phải nói lại, Tùy Qua còn phải thầm cảm ơn Tăng Hoàng, tên này quả là một hòn đá mài hiếm có.
Thế là, Tùy Qua giả vờ đau đớn hơn, ngồi xếp bằng trên không trung, trông như đã gần đến bờ vực sụp đổ.
"Ha ha!"
Trong lòng Tăng Hoàng cười cuồng dại, Chí Thượng Kim Cang Kinh trong tay càng lúc càng sáng rực, giọng tụng kinh của hắn cũng ngày càng cao.
Những người đứng xem xung quanh đều vì tiếng tụng kinh của Tăng Hoàng mà phiền muộn cực độ, chỉ hận không thể ra tay xử lý tên trọc này, tránh việc hắn dùng tiếng tụng kinh để hành hạ mình. Chỉ là, đương nhiên không ai dám ra tay. Những kẻ không chống đỡ nổi uy lực của Chí Thượng Kim Cang Kinh chỉ có thể chọn cách rút lui ra xa hơn, để tránh bị độ hóa thực sự, trở thành tay sai của Phật Tông, vĩnh viễn mất đi bản ngã.
Ầm ầm!
Đúng lúc Tăng Hoàng đang tụng kinh cao hứng, bất chợt nghe thấy trong hư không phía trên đỉnh đầu truyền đến một tiếng động cực lớn, âm thanh này giống như bầu trời bị xé toạc ra vậy—
Khai Thiên Môn!
Trong lòng tất cả những tu sĩ chưa mất đi thần trí đều đồng loạt hiện lên từ ngữ này.
Cái gọi là Khai Thiên Môn, thực tế chính là cánh cửa Tiên giới mở ra. Tương truyền chỉ có tu sĩ đạt đến độ kiếp kỳ mới có thể triệu hồi cửa Tiên giới, và hấp thụ tiên khí từ đó để trấn áp đối thủ.
Ngoài ra, chỉ có chí bảo Tiên giới mới có thể triệu hồi cửa Tiên giới.
Bởi vì chỉ có chí bảo Tiên giới thực thụ mới có thể thiết lập cảm ứng với cửa Tiên giới. Chí bảo Tiên giới vốn dĩ đã là sự tồn tại vượt xa tiên nhân thông thường. Vốn dĩ với tu vi của Tùy Qua, căn bản không thể triệu hồi cửa Tiên giới, nhưng Thanh Đế Mộc Hoàng Giáp thì có thể!
Chí Thượng Kim Cang Kinh của Tăng Hoàng đã kích thích hoàn toàn bộ Thanh Đế Mộc Hoàng Giáp trên người Tùy Qua. Ý chí chí bảo Tiên giới của nó không cam lòng bị độ hóa để trở thành vật của Phật Tông, cho nên nó đã triệu hồi cổng Tiên giới, muốn tận dụng tiên khí trong đó để khôi phục sức mạnh, áp chế hoàn toàn sức mạnh của Chí Thượng Kim Cang Kinh.
Bộp chát!
Vài đạo Kim Lôi Điện Long hung hãn oanh tạc thẳng về phía cổng Tiên giới ở phía trên.
Tăng Hoàng đã cảm nhận được sự thay đổi của Thanh Đế Mộc Hoàng Giáp trên người Tùy Qua. Hắn cũng là cao thủ đương thời, kiến văn sâu rộng, ngay lập tức suy đoán ra chuyện gì đang xảy ra. Tăng Hoàng biết lai lịch của bộ giáp này không hề tầm thường, nên hiểu rằng tuyệt đối không được để nó khôi phục sức mạnh hoàn toàn, nếu không sức phòng ngự của Tùy Qua sẽ tăng lên gấp ngàn vạn lần, muốn đánh bại hắn sẽ càng khó khăn hơn. Vì vậy, Tăng Hoàng trực tiếp dùng Kim Lôi Điện Long oanh kích cổng Tiên giới, không cho Thanh Đế Mộc Hoàng Giáp hấp thụ tiên khí từ đó.
Ầm! Ầm! Ầm! Ầm! Ầm! Ầm!
Cổng Tiên giới phía trên phát ra những tiếng nổ lớn liên hồi, nhưng dù sao đó cũng là cổng Tiên giới, đâu dễ dàng bị oanh tạc mà lùi lại, toàn bộ cánh cửa lơ lửng trong hư không, thế mà vẫn không hề nhúc nhích.
Không! Cổng Tiên giới đã động!
Nhưng không phải do Tăng Hoàng oanh mở, mà là nó tự động mở ra!
"Cửa Tiên giới! Đó là cửa Tiên giới!"
Đột nhiên, một người trong đám đông đứng xem không kìm lòng được mà gào lên, giọng điệu đầy cuồng nhiệt và phấn khích.
"Cửa Tiên giới mở rồi! Đây chính là cửa Tiên giới trong truyền thuyết!"
"Được tận mắt nhìn thấy cửa Tiên giới, tu hành đời này của ta cũng không uổng phí!"
"..."
Trong khoảnh khắc, vì sự xuất hiện của cổng Tiên giới, bầu không khí xung quanh lập tức thay đổi, ngay cả tiếng tụng kinh của đám hòa thượng Ngũ Đài Sơn cũng nhỏ dần. Tất cả đều vì sự xuất hiện của cổng Tiên giới.
Cổng Tiên giới là gì? Đó là đại diện cho Tiên giới cao không thể với tới, đại diện cho giấc mơ mà vô số tu sĩ theo đuổi cả đời.
Chí Thượng Kim Cang Kinh tuy có thể ảnh hưởng đến tâm thần của những tu sĩ này, thậm chí độ hóa họ thành người của Phật Tông, nhưng khi cổng Tiên giới xuất hiện, sức mạnh và uy nghiêm của Chí Thượng Kim Cang Kinh tự nhiên dần suy yếu. Bởi vì phần lớn người xem không phải đệ tử Phật Tông, họ theo bản năng chỉ có giấc mơ và sự ngưỡng mộ đối với Tiên đạo và Tiên giới. Hôm nay lại được tận mắt nhìn thấy cổng Tiên giới, hơn nữa còn thấy nó mở ra, điều đó còn hấp dẫn hơn bất cứ Cực Lạc thế giới hay Vô Ưu Tịnh Thổ nào.
Tiên giới nghĩa là gì?
Nghĩa là cao cao tại thượng, nghĩa là trường sinh, nghĩa là vô số tiên đan, tiên khí, tiên nữ...
Sự cám dỗ này, không thể chối từ!