Chúng Huyền Cấm Địa là nơi kiêng kỵ và hung hiểm nhất trong Chúng Diệu Đạo Khư.

Từ xưa đến nay, chưa từng có ai dám xông vào trong đó.

Bao gồm Trần Tịch, Thái Sơ cùng vị kiếm khách kia cũng chưa từng bước vào.

Như Thái Sơ, dù đã trải qua mười vạn năm thăm dò và cầu tìm, cũng chỉ là tiến hành trong Chúng Huyền Thần Vực, bản tôn của hắn lại không dám vượt lôi trì nửa bước.

Nói cách khác, tại Chúng Huyền Thần Vực này, với đạo hạnh của bọn họ, đều có thể cảm ứng rõ ràng sự tồn tại của Chúng Diệu Cấm Địa, nhưng cũng đồng thời có thể cảm nhận được luồng đại hung sát kiếp kia.

Vào đó tất chết!!

Chính vì vậy, họ mới ẩn mình trong Chúng Huyền Thần Vực suốt vô số tuế nguyệt, chỉ có thể cảm ứng khí tức trong Chúng Diệu Cấm Địa từ xa, dùng cách đó để suy diễn và nghiền ngẫm huyền cơ bên trong, mà không dám thực sự đi tới.

Nhưng hiện tại, khi Lâm Tầm, người mang theo Niết Bàn Áo Nghĩa, đã tới, khiến cho tất cả mọi người trong Chúng Huyền Thần Vực đều ý thức được rằng, cơ hội đã đến.

Khi hiểu rõ những điều này, Lâm Tầm cũng không khỏi trầm mặc một hồi, sau đó thỉnh giáo Bồ Đề những chuyện liên quan đến "Niết Bàn Áo Nghĩa".

Niết Bàn Áo Nghĩa đã thần diệu như thế, vì sao lại xuất hiện ở "Hắc Ám Thế Giới" trên Tinh Không Cổ Đạo?

Đạo này, sao lại có liên quan đến việc tiến vào Chúng Diệu Cấm Địa?

Đây chính là nghi hoặc trong lòng Lâm Tầm.

Bồ Đề suy nghĩ một chút, rồi nói: "Ta lấy tâm cảnh nhập đạo, khai sáng Phương Thốn Đạo Thống, những pháp môn ta soạn ra đều liên quan đến bí mật của tâm cảnh. Nhưng hầu như không ai biết, năm xưa ta đã bước lên đạo đồ như thế nào."

Kim Thiền bên cạnh không khỏi ngạc nhiên nói: "Đạo huynh khi mới bước lên con đường tu hành, chẳng lẽ từng có sư thừa?"

Bồ Đề lắc đầu nói: "Không thể gọi là sư thừa, mà nên coi là một mối 'đạo duyên'."

Nói đến đây, ánh mắt ông thoáng hiện lên vẻ hồi tưởng, "Trước khi bước lên đạo đồ, ta chỉ là một kẻ thất ý khao khát tu đạo mà không được, từng bái phỏng qua rất nhiều nơi tu hành, nhưng vì tư chất ngu độn, căn cốt quá kém, nên thường xuyên bị người ta chặn ngoài cửa..."

"Ta đương nhiên không cam tâm, khi đó ta đã đi rất nhiều nơi, cố gắng tìm kiếm một tông môn có thể thu nhận ta, truyền thụ diệu pháp cho ta, nhưng cuối cùng, cho đến khi ta đã gần trăm tuổi, khi đã gần đất xa trời, vẫn không thể như nguyện..."

Lâm Tầm không khỏi sững sờ.

Chàng không thể ngờ được, sư tôn trước khi bước lên con đường tu hành lại từng trải qua những trắc trở và gian khổ như vậy.

Chỉ thấy Bồ Đề tiếp tục nói: "Sau đó, ta thực sự không thể đi nổi nữa, lại thêm tuổi già sức yếu, bôn ba nhiều năm khiến nguyên khí toàn thân tổn hao nghiêm trọng, rơi vào cảnh trăm bệnh bủa vây, cuối cùng ngã xuống giữa một vùng sơn hà."

"Khi đó, ta dự cảm được cái chết đang đến gần, nhưng lại chẳng hề để tâm, điều không cam lòng duy nhất chính là, cả đời bôn ba cầu đạo, đến cuối cùng vẫn không bước nổi qua ngưỡng cửa này."

Nói đến đây, Bồ Đề mỉm cười, "Cũng chính vào lúc đó, ta gặp được mối đạo duyên kia, một con tiểu hầu tử vừa khai mở linh trí, ôm một bộ sách xuất hiện, khiêm tốn thỉnh giáo ta, muốn biết những gì viết trên sách là gì."

"Ta xem thử, bộ sách đó hư hỏng nghiêm trọng, chỉ còn lại hơn mười trang, nội dung viết trên đó cũng lộn xộn không chịu nổi, may thay, những chữ đó ta đều nhận ra, liền đọc từng chữ một cho tiểu hầu tử nghe."

"Nó nghe xong, lại vô cùng vui mừng, điều này khiến ta rất ngạc nhiên. Bởi vì nội dung chữ viết đó vốn đã tàn khuyết, không thể ghép lại thành nội dung hoàn chỉnh. Vậy mà tiểu hầu tử này lại múa may chân tay, vui mừng khôn xiết, ta liền hỏi nó tại sao lại vui đến vậy."

"Tiểu hầu tử nói, nó nhận ra những chữ này rồi. Chỉ một câu đơn giản như vậy, lại khiến tâm ta sinh ra một sự chấn động không sao tả xiết."

"Sau đó, ta nói trước khi chết, ta có thể dạy nó nhận mặt chữ và viết chữ, tiểu hầu tử rất vui. Từ ngày đó trở đi, mỗi lần nó đến tìm ta đều giúp ta lấy nước suối và trái cây trong núi để ăn cho đỡ đói, còn ta thì dạy nó nhận mặt chữ."

"Không ngờ, vội vã mấy năm trôi qua, ta chẳng những không chết, mà bệnh tật trên người ngược lại đều khỏi hẳn."

"Có một ngày, tiểu hầu tử chỉ vào một câu hoàn chỉnh trên bộ sách bị hư hỏng kia, hỏi ta đó là ý gì. Ta nhìn xem, đó là ‘Minh tâm kiến tính, khả tri huyền vi’. Ta liền giảng ý nghĩa câu này cho tiểu hầu tử nghe."

"Tiểu hầu tử nghe xong, lại chỉ vào chữ ‘Tâm’, hỏi, làm thế nào để minh tâm? Khoảnh khắc đó, ta sững sờ, không biết phải trả lời thế nào."

"Cũng từ ngày đó, ta vẫn luôn suy nghĩ, tâm là vật gì."

"Ngồi tĩnh tọa suốt ba năm ròng, trong một đêm mưa sấm sét vang dội, ta cuối cùng cũng hiểu ra."

Nói đến đây, thần sắc Bồ Đề cũng không khỏi hiện lên một tia hoảng hốt, "Đó chính là một trận đốn ngộ, giống như đột nhiên khai khiếu, tâm thần ta cảm ngộ được kinh vĩ giữa đất trời, đạo ngân trong sơn hà vạn tượng, sinh cơ trong một ngọn cỏ cành cây... Lúc đó, giống như mở ra một cánh cửa dẫn tới thế giới hoàn toàn mới, khiến ta cuối cùng cũng hiểu được, cái gọi là đại đạo là vật gì."

"Từ đó, ta bước lên một con đường tu hành, cũng mang theo tiểu hầu tử bên người. Đi qua những dòng sông đại xuyên mịt mờ, thấy qua vạn đạo trong thiên hạ, cùng Phật luận thiền, cùng Nho luận kinh, cùng Đạo luận đạo..."

"Sau đó, ta mang theo tiểu hầu tử, khai sáng Phương Thốn Đạo Thống tại Quy Khư Chi Địa."

Nói đến đây, Bồ Đề nhìn Lâm Tầm, cười nói, "Tiểu hầu tử đó chính là đại sư huynh của ngươi."

Trong lòng Lâm Tầm dâng lên một cảm xúc vi diệu khác lạ.

Hóa ra, sư tôn và đại sư huynh năm xưa kết duyên như vậy, đây quả thực là một mối "đạo duyên" vi diệu khó tả.

Kim Thiền cũng không khỏi cảm khái: "Không cầu ở người, lại ngộ đại đạo tại tâm mình, trải nghiệm năm xưa của đạo huynh, không phải kẻ như ta có thể sánh kịp."

Bồ Đề mỉm cười: "Sai rồi, năm xưa ta từng cầu xin không biết bao nhiêu tông môn, cố gắng bước lên đạo đồ, nhưng lại bị từ chối nhiều lần, vốn tưởng sẽ ôm nỗi ân hận mà kết thúc, nào ngờ trong lúc vô tâm, lại tìm được mối đạo duyên như vậy, như thế, mới có được đạo đồ mà ta hằng mong cầu."

Ngừng một lát, ông nói: "Mà khi đó, sau khi ta khai sáng Phương Thốn Đạo Thống, từng đi đến Quy Khư Bản Nguyên Chi Địa để thăm dò, quan sát sự biến đổi của ngũ tự Quy Khư, dùng tâm cảnh chi lực cảm ứng, mới phát giác ra sự tồn tại của 'Niết Bàn'."

"Niết Bàn Tự Tại Thiên?"

Mắt Kim Thiền thoáng hiện lên vẻ khác lạ.

"Không, là hạt giống của Niết Bàn Chi Đạo."

Phương Thốn Chi Chủ nói, "Quy Khư, có thể coi là điểm cuối và đường về của vạn đạo thiên hạ, mỗi khi trải qua sự biến đổi của kỷ nguyên, chư thiên chi đạo đều nhập vào Quy Khư mà hóa thành bản nguyên chi lực. Niết Bàn Chi Đạo này khi đó, cũng chỉ là một hạt giống trong bản nguyên Quy Khư mà thôi."

"Ta trải qua nhiều năm suy diễn, cũng chỉ có thể phỏng đoán ra, trong kỷ nguyên này, Niết Bàn Chi Đạo chắc chắn sẽ giáng thế. Vì thế, liền để lại bài đạo kệ ‘Độc khai nhất đóa liên’ kia."

Lâm Tầm nói: "Nhưng tại sao trong đạo kệ sư tôn để lại, lại nói Niết Bàn Chi Đạo liên quan đến ‘Bất Hủ Chí Tôn Lộ’?"

Bồ Đề bật cười, "Nếu ta nói Niết Bàn Chi Đạo này quá lợi hại, động tĩnh gây ra sẽ quá lớn, như vậy, nhỡ đâu thu hút cả những tồn tại như Thái Sơ tới, thì làm sao ngươi có thể chiếm được?"

Lâm Tầm sững sờ, cũng không khỏi bật cười, hiển nhiên cũng ý thức được, sư tôn năm xưa khi để lại đạo kệ này, đã cố tình giấu một tay.

Kim Thiền ở một bên liền hỏi: "Nhưng đạo huynh làm thế nào biết được, Niết Bàn Chi Đạo này sẽ ra đời tại Hắc Ám Thế Giới trên Tinh Không Cổ Đạo? Rất lâu trước kia, ta cũng từng đi khắp nơi đó, nhưng không hề phát hiện có điểm gì đặc biệt."

Bồ Đề nói: "Nếu ngươi từng tiến vào Quy Khư Bản Nguyên Chi Địa, sẽ hiểu được bản nguyên chi lực của Hắc Ám Thế Giới, chính là sinh ra từ Quy Khư. Năm đó sau khi ta phát giác ra điểm này, liền suy đoán rằng về sau Niết Bàn Chi Đạo này, tất sẽ xuất hiện ở Hắc Ám Thế Giới, thế nên liền để nhị đồ đệ Trọng Thu của ta tọa trấn trong đó, chính là để đợi khi Niết Bàn Chi Đạo xuất hiện, không bị kẻ khác cướp mất."

Kim Thiền trầm mặc một lát, không khỏi cảm khái: "Nói đi nói lại, căn nguyên của mọi thứ đều phải tìm từ trong Quy Khư này, mà đạo huynh năm xưa khai sáng Phương Thốn Đạo Thống tại Quy Khư, ngược lại là vô tâm cắm liễu, giành trước một bước biết được huyền cơ của Niết Bàn Chi Đạo."

Ngừng một lát, Kim Thiền nói: "Chỉ là, đạo huynh sao lại biết, Lâm tiểu hữu có thể đạt được tạo hóa này?"

Bồ Đề mỉm cười: "Đạo hữu, ngươi chấp tướng rồi, ta chưa từng nghĩ rằng nhất định sẽ để đồ nhi này của ta đạt được tạo hóa này. Nói đi cũng phải nói lại, Lâm Tầm có thể bái nhập Phương Thốn Đạo Thống của ta, cũng là duyên pháp của chính nó, chứ không phải do ta sắp đặt trước."

Kim Thiền suy nghĩ một chút, cũng không khỏi cảm thán: "Đây đúng là duyên pháp, không thể cưỡng cầu, không thể sắp đặt."

Mà lúc này, Lâm Tầm liền hỏi: "Sư tôn, vốn dĩ ban đầu không ai biết sự huyền diệu của Niết Bàn Chi Đạo, tại sao ở Chúng Huyền Thần Vực này, những kẻ địch kia đều dường như khẳng định, Niết Bàn Chi Đạo này là một biến số chưa từng có?"

Không đợi Bồ Đề trả lời, Kim Thiền đã cười nói: "Rất đơn giản, từ sau khi Lâm tiểu hữu bước lên Bất Hủ Đạo Đồ, những thay đổi trên người ngươi, sớm đã bị Thái Sơ Chủ Tể để mắt tới."

"Đương nhiên, điều này cũng không phải không liên quan đến việc ngươi mang trong mình thiên phú Đại Uyên Thôn Khung. Dù sao, ngươi cũng đã rõ, rất lâu trước kia, Vĩnh Hằng Chi Chu bay vọt ra từ Chúng Diệu Cấm Địa, mà bảo vật này, từ rất lâu về trước, đã bị ngoại tằng tổ Lạc Thông Thiên của ngươi đoạt được. Mà ngươi kế thừa thiên phú Đại Uyên Thôn Khung, lại sở hữu Niết Bàn Áo Nghĩa, muốn không bị chú ý cũng khó."

Lâm Tầm lúc này mới hiểu ra, chàng nhớ lại những màn tranh phong với ý chí pháp tướng của Thái Sơ bên trong Vĩnh Hằng Chi Môn.

Lại kết hợp với những tin tức vừa biết được, trong lòng đã hoàn toàn sáng tỏ.

Truy ngược lại tận gốc rễ, vẫn là ở Vĩnh Hằng Chi Chu!

Nó giống như hạt nhân của một trận nhân quả, kéo theo những tuyến nhân quả khác nhau giữa Thái Sơ, Vĩnh Dạ Thần Hoàng, Hạ Chí và chính bản thân mình!

Đây cũng là lý do vì sao, khi mình còn ở Phú Linh Giới, Thái Sơ Chủ Tể lại bắt mình giao ra tất cả Niết Bàn Áo Nghĩa, Hạ Chí và Vĩnh Hằng Chi Chu.

"Lâm tiểu hữu, hiện tại ngươi đã tới Chúng Huyền Thần Vực, hẳn đã hiểu, kẻ đứng sau màn của Kỷ Nguyên Chi Kiếp chính là Thái Sơ, mà Đại Tịch Vô Mệnh Kiếp sinh ra trong sự thay đổi của kỷ nguyên, chính là đến từ trong Chúng Diệu Cấm Địa kia."

Kim Thiền khẽ nói: "Theo phỏng đoán của chúng ta, bất kể là vì cầu tìm đạo đồ, hay là vì chấm dứt ân oán kéo dài dai dẳng này, Thái Sơ chắc chắn sẽ dùng hết mọi thủ đoạn để đối phó với ngươi, bởi vì hắn cần Niết Bàn Áo Nghĩa trên người ngươi, cũng cần đoạt lại Vĩnh Hằng Chi Chu."

Lâm Tầm thần sắc như thường, không có chút kinh ngạc nào,Tùy khẩu nói: "Khi tới đây, ta đã nghĩ đến những điều này, ngược lại cũng không hề kiêng dè việc quyết đấu một trận với hắn."

Bồ Đề ôn hòa nói: "Đừng vội, cuộc đấu trí tuy đã bắt đầu, nhưng vẫn chưa phải lúc thực sự phân định thắng thua. Ít nhất thì dù là chúng ta hay Thái Sơ, đều muốn nhìn xem, một người sở hữu Niết Bàn Chi Đạo như ngươi, rốt cuộc có thể cảm ngộ được bao nhiêu huyền cơ từ Chúng Diệu Cấm Địa, và có thể gây ra những biến số như thế nào."