Nhìn bàn tay Phật khổng lồ từ trên trời giáng xuống, Yến Triệu Ca trầm mặc. Đó là Như Lai Phật Tổ ra tay. Hay nói đúng hơn, là Bồ Đề Tổ Sư, là Chuẩn Đề Đạo Nhân. Một đối thủ hoàn toàn nằm ngoài dự liệu của Tôn Hầu Tử.

Ngọn Ngũ Hành Sơn này rơi xuống, nhân sinh từ đó hoàn toàn khác biệt. Tuy nhiên, nhìn từ một góc độ khác, có lẽ đây mới là vận mệnh đã định sẵn của con khỉ, vận mệnh do người khác sắp đặt cho hắn. Phật môn thậm chí còn làm bộ làm tịch dán một lá bùa Lục Tự Chân Ngôn lên đỉnh núi.

Thế là khi mọi thứ đến lúc cần đến, Phật tử hiện thân, "phá" giải phong ấn, Yêu Hầu tái xuất thế gian, bước lên con đường Tây hành vạn dặm. Nhưng Tề Thiên Đại Thánh chân chính vẫn bị đè dưới chân núi, cái đè này kéo dài suốt vô số năm tháng.

Cho đến tận hôm nay, hắn cuối cùng cũng sắp được nhìn thấy ánh mặt trời một lần nữa. Dù có phải từ bỏ tu vi cái thế của bản thân, cũng không sợ làm lại từ đầu.

Cảnh tượng trước mắt Yến Triệu Ca mờ đi, bóng dáng năm xưa một mình chiến đấu với càn khôn, một yêu phạt trời dường như tái hiện, dần dần chồng khít lên bóng hình đang bị trấn phong dưới núi trước mắt, muốn một lần nữa gột rửa khói bụi đầy trời.

Dưới chân Ngũ Hành Sơn, quang ảnh Yêu Hầu khổng lồ hổ cứ rồng cuộn, đứng sừng sững trên đỉnh đầu Bắc Minh phân thân, Từ Phi và Bàn Bàn. Bóng dáng Yêu Hầu dần tan rã, hóa thành từng tầng kim quang, đổ xuống dưới, bao phủ lấy ba người Từ Phi.

Tượng đá do thân thể Từ Phi hóa thành, lúc này dưới sự chiếu rọi của kim quang, cũng biến thành một màu vàng óng. Bề mặt tượng đá gợn sóng từng chút một, từ đó bốc lên làn khói màu vàng đất. Làn khói dần tan đi, rồi hòa vào trong kim quang, theo kim quang thấm nhuần vào thân thể Bắc Minh phân thân và Bàn Bàn, những làn khói màu vàng đất này cũng từng chút một dung nhập vào cơ thể họ.

Yến Triệu Ca không kháng cự việc này, bản tôn lặng lẽ đứng ở vòng ngoài chờ đợi. Yêu lực bàng bạc bị chia làm ba phần. Những điều kỳ dị gia trì trên người Từ Phi cũng theo đó mà phân giải, chuyển dịch sang Bắc Minh phân thân và Bàn Bàn, cuối cùng hình thành kết quả chia đều.

Theo thời gian trôi qua, bất luận là Từ Phi, hay là Bắc Minh phân thân và Bàn Bàn đang hóa thành hình dáng vượn hầu, trên da thịt vị trí xương bả vai phải ở sau lưng đều dần hiện ra đồ văn. Trong thoáng chốc, đó là hình ảnh một con bạo viên, tựa như hình xăm, lại giống như được khắc lên, lưu lại mãi trên vai sau lưng của ba người.

Sau đó, kim quang đầy trời dường như đã tìm được nơi trút xuống, bắt đầu điên cuồng ùa vào ba đồ văn kia! Sức mạnh cường đại, vào khoảnh khắc này bóp méo thời không và mọi loại pháp lý quy tắc. Thời gian dường như đang đảo ngược, không gian dường như đang tan biến, sinh tử dường như đang đảo lộn, hư thực dường như đang đan xen.

Màu xám xanh trên mặt Từ Phi cuối cùng cũng phai nhạt, sinh cơ bừng bừng trào dâng từ trong cơ thể hắn. Mà thông qua Bắc Minh phân thân, bản tôn Yến Triệu Ca lúc này dường như cũng chịu ảnh hưởng. Tề Thiên Đại Thánh bản thân thực lực mạnh tuyệt thiên hạ, nếu đối thủ có đẳng cấp chênh lệch với hắn quá lớn, dù chỉ nhắm vào phân thân, cũng đủ sức cách không chấn chết bản tôn của đối phương.

Lúc này Bắc Minh phân thân gánh vác một phần kim thân của hắn, bản tôn Yến Triệu Ca cũng chịu ảnh hưởng. Hắn không kháng cự, mà ngồi xếp bằng trên mặt đất, lặng lẽ điều tức. Nhân cơ hội này, thương thế trước đó bắt đầu nhanh chóng lành lại, gần như trong nháy mắt đã khôi phục như lúc ban đầu.

Đồng thời, lượng lớn đạo lý huyền ảo, dường như quán đỉnh chuyển sinh, tràn ngập thần hồn Yến Triệu Ca. Thế giới trước mắt, vòm trời dường như không ngừng nâng cao, mà bản thân lại không ngừng rơi xuống. Thế nhưng, khoảng cách giữa trời và đất tuy không ngừng lớn dần, Yến Triệu Ca lại cảm thấy mình lúc này như hóa thân thành một con vượn, có xung động mãnh liệt, muốn bay vút lên trời, lộn người vượt lên, vượt qua vòm trời đang nâng cao kia.

Tâm hải Yến Triệu Ca bình lặng như hồ. Tâm thần hắn dường như hóa thành hữu hình, sau đó thuận theo cái xung động bay vút lên trời kia, tung người nhảy lên. Ngay khi nhảy lên, trong hư không hiện ra ba tầng dị tượng. Một dòng trường hà vắt ngang thiên tế, nước sông lấp lánh ánh sóng, chảy mãi không ngừng. Nhưng màu sắc trường hà mơ hồ, một mảnh tái nhợt, nhìn qua lại dường như ngưng trệ. Sự đan xen giữa vĩnh hằng và sát na, đồng thời hiện ra trong dòng sông này.

Hai đầu trường hà, khó thấy tận cùng, nhìn lên không thấy quá khứ, nhìn xuống không thấy tương lai. Đó là do ý cảnh huyền diệu của Ngọc Thanh Trụ Quang Thiên Thư hóa thành. Đến ngày nay, Trụ Quang Thiên Thư hoàn thiện, Yến Triệu Ca đã sớm nắm giữ. Cho nên mới có thể xử lý Trần Càn Hoa một cách tự tại như vậy.

Ngoài dòng thời gian, có hai luồng khí một đỏ một trắng giao hội, diễn hóa bí mật Lưỡng Nghi của âm dương nóng lạnh, động tĩnh cương nhu, dường như là bộ dạng ban đầu sau khi thiên địa khai mở, tạo hóa biến thiên, có thể thấy được manh mối. Đây chính là ý cảnh huyền diệu của Thượng Thanh Xích Minh Kiếp Kinh hóa thành. Trong Kỷ Nguyên Ngũ Kinh này, là bộ kinh thứ hai sau Long Hán Kiếp Kinh, chính là đang xiển thuật đạo Xích Minh Thành Kiếp, và Ngọc Thanh Âm Dương Thiên Thư cùng Thượng Thanh Thái Cực Âm Dương Chưởng có đạo lý thông suốt với nhau.

Sau khi Bích Du Thiên chuyển vào Thiên Ngoại Thiên, về bộ kinh điển này, Yến Triệu Ca đã có nhiều trao đổi với các cường giả đích truyền Thượng Thanh. Trước đó khi bắt Trần Càn Hoa, Trần Càn Hoa cũng thân mang tuyệt học này. Nay Yến Triệu Ca đã dung hội quán thông, đạo lý dần thành.

Ngoài hai luồng khí một đỏ một trắng giao hội, còn có thể thấy dị tượng hư không hoảng hốt. Có hình không chất, không phải cảm quan có thể thấy, là trạng thái vũ trụ nguyên thủy trước khi khai thiên lập địa, chính là lấy được từ Thái Thanh Tiên Thiên Ngũ Thái một trong Thái Thủy Không Minh Thể. Tam Thanh tuyệt học tề tụ, cùng nhau tôn lên Yến Triệu Ca đang nhảy vọt, một bước lên trời!

Trước mắt hắn, dường như lại có một cánh cổng vô hình xuất hiện. Yến Triệu Ca khẽ mỉm cười. Chân Tiên muốn độ Chân Huyền Kiếp, trước khi thành tựu cảnh giới Huyền Tiên của nhị khí hợp cương, đầu tiên phải hoàn thiện sở học của bản thân, vượt qua một số quan ải không đồng nhất. Sau khi mọi thứ thỏa đáng, mới có tư bản để trùng kích Chân Huyền Kiếp, nếu không chỉ là mù quáng chịu chết, uổng phí rơi rụng dưới kiếp số.

Quan ải như vậy, có người nhiều, có người ít. Ví dụ như Trần Càn Hoa, lúc trước nếu không phải bị Yến Triệu Ca đánh rớt cảnh giới, hắn ở tầng thứ Chân Tiên chỉ có một ải phải qua, sau khi qua được liền có tự tin khiêu chiến Chân Huyền Kiếp. Còn Yến Địch, vì ý cảnh tạo hóa đao mà ông học là thứ hiếm thấy cổ kim, cảnh giới Chân Tiên không có một ải nào, một sớm đăng tiên đạt đến vô lậu, liền có thể đi chuẩn bị trực tiếp trùng kích cảnh giới Thanh Tĩnh.

"Ta thật ra cũng không có ải nào, chỉ là cần chút thời gian suy ngẫm đạo pháp tuyệt học Tam Thanh." Trong tiếng cười khẽ của Yến Triệu Ca, tại thế giới thực tại, linh khí lưu chuyển, không ngừng thay đổi, cùng nhau dẫn tụ linh động lưu chuyển, biến hóa không gò bó của thế gian này, hội tụ về phía Yến Triệu Ca. Chính là Hóa Khí một trong Tiên gia ngũ khí!

Hóa Khí nhập thể, không phải giống như thường ngày mà thôn thổ, mà là tương hợp với Thanh Khí trong cơ thể Yến Triệu Ca. Hai loại tiên khí, chính thức dung hợp, dần dần sinh ra ánh sáng vô sắc! Đó chính là Tiên Cương của nhị khí tương hợp. Tiên Cương bắt đầu tẩy luyện cơ thể Yến Triệu Ca, báo hiệu sự bắt đầu của Chân Huyền Kiếp! Kiếp này phát ra từ bên trong, nếu không độ qua được, mặc cho ngươi thiên tài tuyệt thế, anh hùng vô địch, cũng chỉ có một kết cục là rơi rụng.

Nhưng đối với Yến Triệu Ca mà nói, quan ải này lại như đi trên đất bằng! Bản thân vốn tích lũy thâm hậu, mượn nhờ việc tham nghiên đạo lý thiên địa về Tề Thiên Đại Thánh phía Bắc Minh phân thân, hoàn thành lĩnh ngộ cuối cùng, lại bước ra bước cuối cùng, đã là mười phần nắm chắc.

Dị tượng thiên địa trước mắt toàn bộ biến mất, khôi phục lại cảnh tượng tự nhiên dưới Ngũ Hành Sơn, Yến Triệu Ca thở dài một hơi, bao quanh cơ thể, Thanh Khí, Hóa Khí giao dung, không phân bỉ thử, lưu chuyển không nghỉ! Yến Triệu Ca lúc này, không chỉ bản thân vô lậu, cũng cảm thấy thế giới trước mắt, một mảnh thanh tĩnh.