Cây Thương Hoa thẳng tắp vươn cao, sừng sững giữa hư không vũ trụ trong Đan Điện, che phủ vũ trụ, xuyên thấu hư không.
Nhìn thấy gốc Thương Hoa thụ này, Tuyết Sơ Tình từ từ bái lạy: "Đệ tử Tuyết Sơ Tình, bái kiến Thái sư tổ."
Yến Triệu Ca nhìn linh thụ cao lớn, cũng khom người hành lễ.
Mộc Diệu Tuế Tinh thượng tôn Thiệu Quân Hoàng, cũng giống như phu thê Kim Diệu Thái Bạch thượng tôn Yến Tinh Đường, xét theo tuổi thọ của cảnh giới tu vi của họ, thì độ tuổi lúc vẫn lạc đều có thể coi là anh niên tảo thệ.
Cũng chính vì vô số tiền bối hy sinh giống như họ, mới có hy vọng phục hưng của Đạo Môn Tam Thanh chính tông ngày nay.
Là người hậu thế, đều là người thụ hưởng.
Thần thụ Thương Hoa cao lớn lay động cành lá trong vũ trụ trong điện, không gió tự động.
Tác Minh Chương ngẩng đầu nhìn gốc linh thụ này, hồi lâu không nói.
Yến Triệu Ca và Tuyết Sơ Tình sau khi đứng dậy đều im lặng.
Thần Hoàng Trần Huyền Tông chắp tay về phía linh thụ, chỉ có một tiếng thở dài nhẹ.
"Nghe nói năm đó Yến Tinh Đường và Địch Thanh Liên liên thủ sáng tạo một môn tuyệt học khoáng thế hoàn toàn mới, cuối cùng do lệnh tôn kế thừa?"
Sau một lúc lâu, Tác Minh Chương là người phá vỡ sự im lặng, quay đầu nhìn về phía Yến Triệu Ca hỏi.
Yến Triệu Ca biết phần lớn là do Huỳnh Hoặc Kích nói cho Tác Minh Chương biết, nhưng Huỳnh Hoặc Kích rõ ràng cũng không rõ chi tiết, thế là đáp: "Nói chính xác thì tiên tổ và tiên tổ mẫu chưa thực sự hoàn thành môn tuyệt học này, là sau đó cùng gia phụ đồng sinh cộng dưỡng, cùng nhau thai nghén hơn hai ngàn năm trong Thái Dịch Hoa Vân, mới hoàn thành khung sườn ban đầu, rồi cùng nhau xuất thế."
"Sau đó, theo quá trình gia phụ tập võ, cảnh giới bản thân không ngừng nâng cao, tham nghiên đạo lý thiên địa, sức mạnh của môn tuyệt học này đã từ hình thái sơ khai ban đầu, đến nay đã bắt đầu hình thành khí hậu."
"Tuy nhiên, để thực sự hoàn thiện vẫn còn quãng đường phải đi, cùng tiến bộ với gia phụ."
Đối với Tác Minh Chương, Yến Triệu Ca không giấu giếm, kể lại chi tiết.
"Khai Thiên Thư và Tru Tiên Kiếm Kinh hô ứng đầu cuối, thông qua Thái Dịch điều hòa, để trống khoảng giữa đầu và cuối, sinh ra vô hạn biến hóa, giống như sự biến thiên của tạo hóa, thế lớn tiến tới, không thể ngăn cản." Tác Minh Chương hơi gật đầu: "Lại có chút giống như đi ngược lại với ta..."
"Thiết tưởng năm xưa của hai vị đạo hữu Yến Tinh Đường và Địch Thanh Liên đã thành sự thật, đáng mừng đáng chúc."
"Tiếc là nay không thể tự mình thảo luận với họ." Ông nhẹ nhàng thở ra một hơi: "Lệnh tôn hiện ở nơi nào, có thể cho ta xem môn tuyệt học này không?"
Lời này nói ra, có phần hơi mạo phạm.
Cho dù tu vi và bối phận của Tác Minh Chương vượt xa phụ tử Yến Triệu Ca, thậm chí thực lực còn hơn cả phu thê Yến Tinh Đường năm xưa, nhưng yêu cầu kiểu này cũng tỏ ra cực kỳ vô lễ.
Tuy nhiên, thần sắc Tác Minh Chương không chút ngạo mạn, ngược lại khá trang trọng.
"Khi tiên tổ của ngươi mới có thiết tưởng này, từng có giao lưu với ta, một số suy nghĩ lúc đó của người, có lẽ có ích cho lệnh tôn."
Tân Côn Lôn Cửu Diệu năm xưa, quan hệ giữa Tác Minh Chương và Yến Tinh Đường bình thường, không thể nói là chí giao.
Nhưng cả hai đều là nhân tài khoáng thế, Tác Minh Chương đặc biệt thích nghiên cứu đạo lý võ học, nên cũng có không ít giao lưu với Yến Tinh Đường.
Về cấu ý ban đầu của phu thê Yến Tinh Đường đối với Tạo Hóa Đao, trong Cửu Diệu ngoài chí giao hảo hữu Trần Huyền Tông ra, thì chỉ có Tác Minh Chương biết một hai.
Mặc dù ông chưa từng tận mắt thấy Yến Địch giao thủ với người khác, nhưng sau khi nghe Huỳnh Hoặc Kích nhắc qua vài câu truyền ngôn, đối chiếu với những chuyện đã biết năm xưa, đã có thể đoán ra đại khái.
Nay nhìn thấy môn tuyệt học Tạo Hóa Đao này cuối cùng từ cấu ý biến thành hiện thực, Tác Minh Chương cũng cảm thấy vui mừng.
Chỉ tiếc cố nhân từng đưa ra cấu ý năm nào, đã sớm quy tiên cả ngàn năm.
Phía bên kia, Thần Hoàng Trần Huyền Tông bình tĩnh đứng đó, không nói không rằng, nhưng dường như cũng có vẻ xuất thần.
Trong Tân Côn Lôn Cửu Diệu, hai người bọn họ đều là hạng người tính cách cô độc.
Tác Minh Chương chỉ qua lại riêng tư nhiều với Mộc Diệu Tuế Tinh thượng tôn Thiệu Quân Hoàng, với những người khác phần lớn chỉ giới hạn ở giao lưu cắt xưa võ đạo.
Mà chí giao của Trần Huyền Tông trong Cửu Diệu, cũng chỉ có một mình Kim Diệu Thái Bạch thượng tôn Yến Tinh Đường.
Sau khi Trần Huyền Tông hoàn hồn lại, nhìn Tác Minh Chương, gật đầu nói: "Tác đạo hữu năm xưa tự mở con đường tu hành, ở phương diện này đi sâu hơn chúng ta, có nét tương đồng kỳ diệu với sự thăm dò thử nghiệm của phu thê Tinh Đường, cho nên năm đó Tinh Đường cũng tìm Tác đạo hữu tham tường giao lưu."
Như Ngọc Hư Khai Thiên Kiếm của Yến Tinh Đường, Huyền Lẫm Thần Đao của Trần Huyền Tông, Mậu Kỷ Phá Thiên Chuy của Tưởng Thận, Kế Đô U La Chú của Dương Sách, v.v., các loại võ học này đều là họ kết hợp nhiều tuyệt học tự tu hành, tự xuất cơ thứ trên cơ sở Đại Đạo, đẩy cái cũ ra cái mới.
Ngọc Hư Khai Thiên Kiếm uẩn sinh gió Khai Thiên, Huyền Lẫm Thần Đao uẩn sinh nước Khai Thiên, Mậu Kỷ Phá Thiên Chuy uẩn sinh đất Khai Thiên, Kế Đô U La Chú diễn hóa cảnh giới sức mạnh như Hồng Mông không quang không ám trước khi Khai Thiên, v.v., nhìn thì chỉ đi theo một hướng đơn lẻ, nhưng đều đã dung nhập các võ học khác vào đó, đã không còn đơn thuần là biến hóa phái sinh của Ngọc Thanh Khai Thiên Thư.
Cho nên các loại võ học, đều tự có diệu dụng, không hề thua kém võ giả thuần túy tu luyện Khai Thiên Thư.
Tất nhiên, ở đây là nói đến cảnh giới hiện tại của họ.
Tiếp tục hướng lên trên, con đường còn cần không ngừng khai phá mở rộng, cần thăm dò tìm kiếm, tuyệt đối không thể dừng lại.
Mà không giống Khai Thiên Thư, nhưng Đại Đạo đệ tử đích truyền của Nguyên Thủy Thiên Tôn tổ sư, chỉ thẳng đến cảnh giới cực kỳ cao thâm, chỉ xem người tu luyện tham ngộ lĩnh hội được bao nhiêu mà thôi.
Trần Huyền Tông và những người khác tất nhiên cũng có thể chỉ tu luyện Khai Thiên Thư.
Nhưng người tu đạo tập võ, sau khi đạt đến độ cao nhất định, suy ngẫm đạo lý thiên địa, cùng một môn tuyệt học, người khác nhau học, kết quả có thể cách biệt một trời một vực.
Sư pháp tiền nhân, phù hợp bản thân, con đường mới có thể đi thuận lợi.
Tuy nhiên, con đường này rốt cuộc có thể đi đến độ cao thế nào, cũng tùy người mà khác.
Có người con đường có thể không ngừng leo lên cao, có người thì có thể bước đi gian nan.
Thịnh thế võ đạo trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng trước Đại Phá Diệt, vô số tuyệt học tinh diệu cùng xuất hiện, chính là bắt nguồn từ đó.
Yến Triệu Ca đương nhiên hiểu rõ điều này, nhưng lời Thần Hoàng nói, khiến anh nghe ra một vài điều khác biệt.
Tuyệt học độc môn của Trần Huyền Tông và những người khác, bao gồm cả Ngọc Hư Khai Thiên Kiếm của Yến Tinh Đường, mặc dù đã không còn là phái sinh và phụ thuộc của Khai Thiên Thư, một vài chỗ biến hóa tinh tế tinh diệu về đạo lý ý cảnh, thậm chí còn sâu sắc thấu triệt hơn cả bản thân Khai Thiên Thư.
Nhưng bản thân những tuyệt học này, vẫn có liên hệ sâu sắc với Khai Thiên Thư, với các võ học khác mà Trần Huyền Tông và những người khác tu tập.
Nhưng trong số này, có một ngoại lệ.
Đó chính là Tạo Hóa Đao do phu thê Yến Tinh Đường và Địch Thanh Liên liên thủ sáng tạo, cuối cùng được Yến Địch định hình khung sườn hoàn toàn!
Ý cảnh sức mạnh của môn võ học này, thực ra đã không còn giống Khai Thiên Thư, thậm chí không thể dùng võ học đích truyền Ngọc Thanh để giới định.
Tự nhiên, cũng không thuộc về tuyệt học Thượng Thanh.
Có thể nói, vẫn là Đạo Môn chính tông, nhưng lại mở ra một lối đi riêng.
Mà ý trong lời vừa rồi của Thần Hoàng, Tác Minh Chương tu đạo luyện võ, dường như cũng là tự lập lò bếp như thế này.
"Trước xin cảm ơn thịnh tình của Tác tiền bối, tuy nhiên con còn cần hỏi qua ý kiến của gia phụ." Yến Triệu Ca chắp tay, tâm niệm động, hư không vũ trụ nơi mọi người đang đứng liền biến hóa.
Sau đó, một cánh cửa ánh sáng xuất hiện trước mặt mọi người, sau khi cửa ánh sáng mở ra, bên trong tự có một phương thiên địa.
Đây là một căn đan thất trong Đan Điện, Yến Địch đang ở trong đó bế quan tĩnh tu.
Không phải bế tử quan, nên Yến Triệu Ca cũng không sợ làm phiền lão cha nhà mình.
Sau khi biết ý định của Tác Minh Chương, Yến Địch không từ chối: "Đa tạ Tác tiền bối."
Chưa nói đến thịnh tình giúp đỡ của Tác Minh Chương, chỉ riêng đặc tính của bản thân Tạo Hóa Đao đã không thể truyền ra ngoài, ngay cả nhân vật như Tác Minh Chương cũng chỉ có thể lĩnh hội, khó mà tham ngộ.
Ở một mức độ nào đó mà nói, đây cũng là một hạn chế của Tạo Hóa Đao.
Hay nói cách khác, là bằng chứng gián tiếp cho thấy môn tuyệt học khoáng thế này vẫn chưa thực sự hoàn thiện.
Mà sau khi Yến Địch xuất đao, Tác Minh Chương hiếm khi mỉm cười: "Yến Tinh Đường, Địch Thanh Liên có con cháu như thế này, quả thực là không uổng phí rồi."
