“Hành ba hành ba, ngươi cái tiểu yêu tinh.” Tô Hàng chân tâm vô nại, trữ vật giới lí phiên liễu phiên, đào xuất nhất đại đôi đích linh thực, đối phó tiểu hài tử, hoàn thị giá đông tây tối liêm giới hựu thật tại.
“Giá thị thập ma?”
Mẫn Như nhãn tình lượng tinh tinh đích khán trứ diện tiền trứ đối linh thực, hiển nhiên đô thị tha đô một hữu kiến quá đích tân kỳ đông tây.
“Lạt điều.”
“Giá hựu thị thập ma?”
“Thự phiến.”
“Giá cá ni?”
“Phương tiện diện.”
---❊ ❖ ❊---
“Đô thị càn thập ma dụng đích?”
“Cật đích.”
“Cật đích? Chẩm ma cật đích?”
“Nhĩ hữu hoàn một hoàn, đô thị hảo đông tây, tự kỷ mạn mạn nghiên cứu ba, ngã tiên tẩu liễu.” Tô Hàng chân tâm hữu ta chiêu giá bất trụ giá cá tiểu nha đầu, “Chuyển cáo nhĩ tỷ tỷ, hảo hảo bảo trọng, đẳng long đại ca hồi lai, ngã hội tái lai đích.”
Thuyết hoàn, cản khẩn chuyển thân khai lưu.
Mẫn Như chính hảo kỳ đích phiên giá địa thượng na nhất đôi đích đông tây, đẳng hồi quá thần lai, sĩ đầu khán thời, tựu thặng hạ Tô Hàng na viễn viễn đích nhất cá bối ảnh liễu.
Di? Tha cương cương thuyết thập ma liễu nha?
“Uy! Tô Hàng ca ca, ngã thị bất thị cai khiếu nhĩ tỷ phu liễu a?” Mẫn Như khởi thân xả trứ hầu lung hảm liễu nhất thanh.
Ai nha.
Viễn xử, Tô Hàng cước hạ nhất hoa, soa điểm tài tiến điền lí.
---❊ ❖ ❊---
Tòng Đào Nguyên xuất lai, tại sơn lâm lí chuyển liễu hảo kỷ cá chung đầu, khả toán thị tẩu xuất liễu đại sơn, tiều trứ viễn xử đích nhân yên, Tô Hàng bất do đắc cảm khái liễu nhất thanh, hoàn thị văn minh xã hội hảo liễu.
Tại Đào Nguyên na ta thiên, liên nhiệt thủy táo đô một năng hảo hảo đích tẩy nhất thứ, tối nhẫn thụ bất liễu đích thị, thượng đại hào đích thời hầu, tuy nhiên một dụng côn nhi liễu, đãn na chỉ tháo đích giản trực năng bả thí cổ ma xuất kiển lai, Tô Hàng thật tại vu tâm bất nhẫn, cấp tha môn lưu liễu nhất đôi vệ sinh chỉ, nhượng giá ta thế ngoại cao nhân đô kiến thức nhất hạ văn minh xã hội đích hảo xử.
Trảo liễu gia tửu điếm, tẩy liễu cá noãn noãn đích nhiệt thủy táo, thủ cơ nã xuất lai khán liễu khán. Nhất đại đôi đích vị tiếp điện thoại, vị tiếp đoản tín.
Thất tung giá ta thiên, phạ thị đắc cấp phôi liễu bất thiếu nhân ba?
Ai cá đích đả điện thoại báo bình an, mỹ mỹ đích thụy liễu nhất giác, đệ nhị thiên tài tọa liễu phi cơ vãng Dung Thành cản.
Giá ta thiên. Dã chân thị cú luy đích, bất cận nhân luy, canh thị tâm luy, Tô Hàng căn bổn tựu một tưởng đáo, thử phiên xuất lai hội ngộ đáo giá ma đa đích sự.
Hồi tưởng nhất hạ. Chân khả dĩ thuyết thị cửu tử nhất sinh liễu, soa điểm không bả mệnh cấp đâu liễu, hảo tại đích thị, kiếp hậu dư sinh, đô thuyết đại nan bất tử tất hữu hậu phúc, tha giá dã toán thị nhất báo hoàn nhất báo, tòng Thiên Sư Đạo địa cung đắc đáo đại phê trân quý kinh thư văn hiến, hoàn bả Đào Nguyên phái đích chí bảo Nguyệt Quỷ nhục chi cấp luyện hóa liễu.
Tuy nhiên bất tri đạo tự kỷ thị bất thị luyện thành liễu bất tử chi thân, bất quá, na nhục chi đích xác cấp tự kỷ đích thân thể đái lai liễu thập phân hiển trứ đích cải biến.
Tế bào đích hoạt dược độ bỉ khởi dĩ tiền lai. Khả thị hoạt dược liễu ngận đa bội, thân thể thụ đáo tổn thương, tấn tốc tiện năng trọng sinh, khả vị thị yêu nghiệt.
Bất quá, Tô Hàng ngận thanh sở, giá chủng trọng sinh năng lực bỉ khởi Nguyệt Quỷ nhục chi lai, yếu nhược thượng bất thiếu, trọng sinh thị nhu yếu tiêu háo năng lượng đích, khẳng định kinh bất khởi phản phục trọng sinh đích tiêu háo.
Bất quản chẩm ma thuyết, giá thứ dã miễn cường toán thị nhân họa đắc phúc. Na cổ lai tự Nguyệt Quỷ nhục chi đích lực lượng, hoàn tại trì tục đích cải tạo tự kỷ đích thân thể, giá chủng cải tạo phạ thị thiệp cập đáo liễu cơ nhân tằng diện, dã bất tri đạo hội trì tục đa cửu.
Bất tử trường sinh. Na thị đa thiếu nhân đích truy cầu, Tô Hàng mạc danh kỳ diệu đích bị cáo tri hoặc hứa luyện thành liễu bất tử chi thân, tâm trung canh đa đích khước thị hoàng khủng, khả thiên vạn biệt bả tự kỷ biến thành quái vật liễu.
Hữu quan giá kiện sự, Tô Hàng hoàn thị quyết định lạn tại tâm lí, khả dĩ tưởng tượng. Như quả hữu nhân tri đạo tha hữu bất tử chi khu, thiếu bất liễu bị trảo khứ thiết phiến nghiên cứu, tất cánh, trường sinh đích dụ hoặc, đối vu mỗi nhất cá nhân đô thị vô bỉ cự đại đích.
Tô Hàng khả bất tưởng đương Đường Tăng, tựu toán đương Đường Tăng dã yếu đương cường đại đích Đường Tăng, quyết bất năng bị mạn thiên đích yêu quái cấp trảo khứ chử liễu cật nhục.
---❊ ❖ ❊---
Dung Thành, giá nhất lộ, đam các dã hữu nhị thập hảo kỷ thiên, soa bất đa nhất cá nguyệt liễu, hồi đáo tự kỷ đích oa, Tô Hàng tài toán thị tâm lí đạp thật liễu hạ lai.
Gia lí, Tiết Huyên, Tiết Kỳ, Tô Dung đô tại, tựu liên Tần Thi Ngữ thính thuyết Tô Hàng hồi lai, dã nhất tịnh quá lai liễu, Tô Hàng thất tung giá ta thiên, khả bả tha môn đô cấp đam tâm đắc cú sang.
Khí phân hữu na ma nhất điểm tiểu dam giới, bất quá, bỉ khởi dam giới lai, tha môn canh hảo kỳ Tô Hàng giá ta thiên đích kinh lịch, giá gia hỏa, cương cương xuất khứ đích thời hầu hoàn hữu liên hệ, khả một kỷ thiên tựu thất liên liễu, nhất thất liên tựu thị đại bán cá nguyệt.
Tiết Huyên thậm chí động dụng liễu Nam Hồ tỉnh đích quan hệ tầm trảo, đô thị nhất vô sở hoạch, tối hậu Long Hổ Sơn truyện lai tiêu tức, thuyết Tô Hàng bị nhất vị cao nhân lĩnh tẩu liễu, khả liên hệ bất thượng, thủy chung thị đam ưu đích.
Tạc nhật tiếp đáo Tô Hàng đích điện thoại, kinh hỉ chi dư, Tiết Huyên trực bả Tô Hàng cấp mạ liễu nhất đốn, kim thiên kiến liễu nhân, biệt liễu nhất đỗ tử đích hỏa khí dã tưởng mạ, bất quá, hữu bàng nhân tại, hảo ngạt cấp nhẫn trụ liễu.
Nhất ngôn nan tẫn, thuyết lai thoại trường, Tô Hàng thiêm du gia thố, thóa mạt hoành phi đích bả giá ta thiên đích tao ngộ cấp giảng đắc thóa mạt hoành phi, vưu kỳ thị Long Hổ Sơn thượng chấn thối quỷ giới đại quân đích na nhất mạc, canh thị bị tha giảng đắc hội thanh hội sắc.
“Nhĩ giá gia hỏa, tẫn hội xuy ngưu.” Thính trứ Tô Hàng giảng na ta quang vinh đích cố sự, Tiết Huyên tiệm tiệm tựu hữu ta thính bất hạ khứ liễu, hoảng hốt gian phảng phật hữu nhất đầu đại hoàng ngưu tại thiên thượng phi trứ tự đích.
Tuy nhiên Tiết Huyên thị hữu ta hứa đích bất tiết, bất quá, Tô Hàng hoàn thị hữu trứ bất thiếu đích trung thật thính chúng đích, kỳ trung dĩ Tiết Kỳ vi thủ, giá hóa bị Tô Hàng thể hồ quán đỉnh, nhất hạ đột phá đáo võ sư cảnh giới chi hậu, hoàn toàn thành liễu Tô Hàng đích trung thật phấn ti, tựu hiện tại, Tô Hàng tựu toán thuyết địa cầu thị phương đích, tha dã đa bán hội tín.
Nhi hữu Tần Thi Ngữ, khán trứ Tô Hàng đích nhãn thần dã thị sung mãn liễu tiểu tinh tinh, nhãn khuông lí chỉ hữu sùng bái.
Duy hữu Tiết Huyên hòa Tô Dung, hoặc hứa thị nhân vì niên kỷ đại ta, duyệt lịch thâm ta, tại Tô Hàng đích cuồng xuy chi hạ, miễn cường hoàn năng bảo trì lý trí.
Tô Dung thính bất hạ khứ, khứ trù phòng tố phạn, lưu hạ Tô Hàng giáp tại lưỡng cá nữ đích trung gian, xuy hoàn ngưu chi hậu, giá khí phân hựu dam giới liễu hạ lai.
“Ách, tiểu kỳ, hứa cửu một loát a loát liễu, lai nhất cục?” Tô Hàng đối trứ Tiết Kỳ đạo liễu nhất cú, trảo liễu cá tá khẩu, đắc tạm thời đóa khai tài hành, giáp tại Tiết Huyên hòa Tần Thi Ngữ trung gian, giá cảm giác hoàn chân thị hữu điểm nan thụ.
Tiết Kỳ thính liễu, trương liễu trương chủy ba, “Ách, na cá, điện não phôi liễu, hoàn một lai đắc cập tu ni.”
Tô Hàng lăng liễu nhất hạ.
“Một sự, nhĩ điện não phôi liễu, ngã điện não năng dụng, thư phòng hoàn hữu nhất đài điện não.” Tô Hàng đạo.
Tiết Kỳ dam giới đích nạo liễu nạo đầu, “Ách a a, Hàng ca, đô phôi liễu.”
“Xá?” Tô Hàng ngốc liễu nhất hạ, “Chân đích giả đích? Ngã điện não dã phôi liễu? Nhĩ cảo phôi đích?”
Tiết Kỳ bồi tiếu liễu nhất thanh, đối trứ Tô Hàng điểm liễu điểm đầu.
Tô Hàng thuấn gian vô ngữ liễu, “Ngã giá kỷ thiên một tại, nhĩ đô càn liễu ta thập ma?”
Tiết Kỳ thính liễu, mãn kiểm đích ủy khuất, “Nhĩ môn đô bất tại, gia lí tựu ngã nhất cá nhân, ngã giá bất tựu trảo liễu kỷ cá bằng hữu lai bồi ngã ma, tựu Thẩm gia hòa Hoàng gia na lưỡng tiểu tử, nã nhĩ điện não hạ điện ảnh, nhiên hậu tựu phế liễu.”
Ni mã!
Tô Hàng tưởng mạ nương liễu, bất dụng đa thuyết, giá kỷ cá muộn tao đích tiểu tử, khẳng định nã tự kỷ đích điện não thượng na ta bất càn tịnh đích võng trạm liễu.
“Thư phòng đích điện não ni?” Tô Hàng nhãn châu nhất trừng.
Tiết Kỳ nạo liễu nạo đầu, “Hoàn thị tha môn lưỡng cá, dã trung độc liễu, đồng nhất cá võng trạm.”
Ngọa tào! Tô Hàng soa điểm không biệt xuất nhất khẩu lão huyết lai, giá ta gia hỏa đô thị trư ma? Đồng nhất cá võng trạm, tam đài điện não, giá ni mã thị đắc hữu đa **?
“Nhĩ……”
Thủ chỉ đa sách đích chỉ trứ Tiết Kỳ, Tô Hàng chân thị khí đắc thuyết bất xuất thoại lai.
“Hàng ca, giá bất quan ngã đích sự, đô thị na lưỡng cá gia hỏa càn đích.” Tiết Kỳ hách đắc kiểm lục.
Tô Hàng đô khí nhạc liễu, “Mạc trứ lương tâm thuyết, chân một nhĩ sự?”
Giá tiểu tử tuyệt đối thị tại thật lực suý oa, na lưỡng tiểu tử bất tại, khẳng định thị tha chẩm ma thuyết tựu thị thập ma, tam cá tiểu tử nhất khởi hỗn, hữu lưỡng cá thí cổ hắc đích, tựu tha nhất cá thí cổ bạch đích, khả năng ma?
“Chân một phiến nhĩ.” Tiết Kỳ trướng hồng liễu kiểm, hoàn toàn tựu thị cá điến thiển đích tiểu nam sinh, đương trứ lão tỷ hòa bàng nhân đích diện, tha na lí cảm thừa nhận.
Tô Hàng bạch liễu tha nhất nhãn, dã lại đắc hòa tha kế giác liễu, hoàn hảo, Tô Hàng tịnh bất kinh thường dụng điện não, hữu dụng đích tư liêu đô hữu bị phân, na điện não lí dã một thập ma trọng yếu tín tức.
“Cấp nhĩ lưỡng thiên thời gian, bả điện não cấp ngã tu hảo, yếu bất nhiên khán ngã chẩm ma thu thập nhĩ.” Tô Hàng đối trứ Tiết Kỳ uy hiếp liễu nhất cú.
Tiết Kỳ cản khẩn điểm đầu, kỳ thật tha tảo tựu hòa Thẩm gia Hoàng gia na lưỡng tiểu tử thương lượng hảo liễu, nhượng tỉnh lí võng cảnh đại đội khai thủy trinh tra na cá võng trạm, cư nhiên cảm độc đáo Tiết thiếu gia đích đầu thượng lai, giản trực bất tri đạo tử tự chẩm ma tả, đẳng nhất tra đáo na võng trạm đích nguyên đầu, tựu trực tiếp đoan liễu tha đích phục vụ khí.
Dữ kỳ hoa phí thời gian mạn mạn hạ phiến, bất tiểu tâm hoàn hạ đáo bệnh độc, yếu thị năng trực tiếp cảo đáo phục vụ khí lí đích tư nguyên, na khả tu tỉnh sự đa liễu.
Yếu thị Tô Hàng tri đạo giá tiểu tử đích tưởng pháp, khẳng định hội đại mạ giá tiểu tử cầm thú, giá giản trực tựu thị thổ phỉ đích hành kính, vi liễu nhất kỷ tư dục, cư nhiên tưởng hủy liễu toàn quốc nhân dân đích hạnh phúc.
Kiến Tô Hàng một kế tục truy cứu, Tiết Kỳ giá tài tùng liễu khẩu khí, nhất trương kiểm hồng đắc tựu như hầu tử thí cổ nhất dạng, cửu cửu đô tán bất liễu khứ, tảo tri đạo Tô Hàng yếu hồi lai, tha cai tạc thiên tựu trảo nhân bả điện não tu hảo đích.
“Huyên Huyên, nhĩ giá đệ đệ trường đại liễu, cai cấp tha giới thiệu cá nữ bằng hữu liễu a.” Tô Hàng pha hữu ta thâm ý đích đối trứ Tiết Huyên đạo.
Thoại âm lạc hạ, Tiết Huyên hòa Tần Thi Ngữ đô nhẫn bất trụ hội tâm đích tiếu liễu, phản đảo thị Tiết Kỳ, hựu nháo liễu cá đại hồng kiểm.
“Hàng ca, nhĩ thuyết thập ma ni?” Tiết Kỳ bạch liễu Tô Hàng nhất nhãn, tiểu bạch kiểm tựu như tiện bí liễu nhất dạng.
“Yêu, Tiết đại thiếu gia hoàn tri đạo tu sáp ni?” Tiết Huyên dã đả thú đích thôi liễu thôi Tiết Kỳ đích kiên bàng.
Giá nhất thuyết, Tiết Kỳ canh gia hữu điểm vô địa tự dung liễu, cương cương tu luyện đáo thanh xuân kỳ mạt kỳ đích tao niên, tổng hoàn thị kiểm nộn đích.
“Đại lão gia môn nhi, hại thập ma tao? Cảm tố tựu cảm nhận, đô cảm hạ phiến khán, hoàn phạ biệt nhân thuyết ma?” Tô Hàng đạo.
Tiết Kỳ bạch liễu Tô Hàng nhất nhãn, tự ngôn tự ngữ đích đạo, “Hảo tượng nhĩ một tố quá tự đích.”
Tuy nhiên thuyết đắc tiểu thanh, đãn dã bị Tô Hàng cấp thính đáo liễu, Tô Hàng chính yếu thuyết thoại, khước bị Tiết Huyên cấp trừng liễu nhất nhãn, Tiết Kỳ tất cánh thị tha đệ đệ, thuần tình tiểu nam sinh nhất cá, na nhi năng nhượng Tô Hàng giá ma điều khản.
“Kỳ thật a, tiểu kỳ tiểu thời hầu tựu định quá nhất môn oa oa thân liễu.” Tiết Huyên tiếu trứ đạo.
“Tỷ?” Tiết Kỳ nhất hạ tử giảo khởi liễu nha, na mô dạng, tượng thị yếu bả Tiết Huyên cấp tấu nhất đốn tự đích. ( vị hoàn đãi tục. )
