Vương Sùng ở lại Tiếp Thiên Quan bất quá mấy ngày, liền cùng Hàn Yên một chỗ, mang theo mấy vạn Đan Đỉnh môn nhân, phất phơ xuất hải.
Những Đan Đỉnh môn nhân đó, đều bị hắn chứa vào trong Lăng Hư Hô Lô, bản thân lại cùng Hàn Yên một chỗ, ngự khí kiếm quang, chẳng mấy chốc, liền lại trở về Đại Lô Đảo.
Kim Sa Giáo ra tay, có Cực Quang Phụ Nhân trấn áp, lại có Vạn Lý Kim Sa Trận, trên dưới A La Giáo gần như không có sức chống đỡ.
Đợi cho Cực Quang Phụ Nhân bị Vương Sùng kinh trẩu, Kim Sa Giáo Chủ lộ diện, mang đi Kim Sa Giáo môn đồ, Đại Lô Đảo mới xem như khôi phục như cũ.
Mười hai ma thị, chín đại pháp vương, ba tông năm cờ, Hồng Y Pháp Vương đóng quân các nước đều trong lòng kinh hụt, nhất thời không biết nên làm thế nào cho phải, Vương Sùng lại không trở về, bất giác liền có chút dòng ngầm cuồn cuộn.
Vương Sùng và Hàn Yên trực tiếp trở lại A La Sơn Trang, nghe tin giáo chủ quy lai, mười hai ma thị, chín đại pháp vương, ba tông năm cờ, Hồng Y Pháp Vương đóng quân các nước, đều lượt đến bái kiến.
Họ thấy Vương Sùng mang theo "Tần Lộng Ngọc" cùng nhau quy lai, không khỏi đều kinh ngạc vô cùng, chỉ là thấy hai người hành tích thân mật, cũng đều không dám nói nhiều cái gì, tĩnh lặng đợi giáo chủ huấn giới.
Vương Sùng tuy ban đầu không phải cố ý, hắn chỉ muốn tiềm nhập Đại Lô Đảo, học được "Sâm Lô Đại Ấn Pháp", nâng cao thực lực yêu thân của Cô Hồng Tử, nhưng âm soái dương sai, đoạt lấy cơ nghiệp A La Giáo, liền cũng khá là để tâm.
Dù sao Thiên Tâm Quan hắn xuất thân, thực sự kém cỏi không chịu nổi, cho đến lão tổ khai phái Thiên Tâm Đạo Nhân, cũng chẳng qua là một Đại Diễn, hơn nữa còn là loại kém nhất.
Vương Sùng ở Thiên Cương Giới, đã có thể có mười phần nắm chắc, đánh giết lão tổ nhà mình, nay đột phá Đại Diễn Giới, càng là có thể đánh những hàng như lão tổ Thiên Tâm Đạo Nhân nhà mình một hai trăm cái.
Thiên Tâm Lão Tổ đột phá Đại Diễn, đến thiên quang cũng không thấy được, chỉ có thể rụt đầu trong quan tài, lấy thân thể cương thi, giả chết qua ngày.
Vương Sùng trái lại là tuyệt thế kiếm tiên cười ngạo thanh minh, lão tổ của Thiên Tâm Quan, sao có thể so sánh?
Điều Vương Sùng suy nghĩ suốt đời, muốn tiến thủ, chưa từng bao gồm việc trở thành chưởng giáo nhất mạch Thiên Tâm Quan, chấp chưởng một tiểu môn phái thối tha rác rưởi đầy cửa đầy nhà như thế.
Nhưng A La Giáo dẫu sao cũng có mười mấy vị Kim Đan tọa trấn, môn nhân mười vạn trở lên, tính cả mấy chục tiểu quốc hải ngoại cống hiến, tín đồ cũng có tới hàng triệu.
Cơ nghiệp này, đổi lại là bất kỳ ai, cũng đều phải nắm chặt trong tay.
Những môn nhân tín đồ này, không nói cái khác, chỉ riêng việc tế luyện pháp bảo, chính là trợ lực hạng nhất.
Ban đầu Vương Sùng có được một món, là Ngũ Uẩn Hạ Quang Bào của tản tu Đông Phương Minh Bạch xuất thân Vân Đài Sơn, chính là hái khí diễm hà của tam sơn ngũ nhạc, dùng bí pháp dệt thành, lại được đạo thuật chi sĩ dùng Ngũ Uẩn Hạ Quang Chú tế luyện mười một vạn tám ngàn lần, mới luyện thành.
Nếu là hắn tự mình tế luyện, chỉ sợ phải tế luyện đến tóc cũng bạc trắng, lại còn lỡ làng tu hành của bản thân.
Nhưng trên thực tế, những pháp bảo như Ngũ Uẩn Hạ Quang Bào, đều là do những môn nhân đệ tử tầm thường kia, góp gió thành bão, hội tụ hàng trăm hàng nghìn người, hợp lực tế luyện ra, thường thì mấy năm là có thể luyện được một món.
Những môn nhân tầm thường tế luyện pháp bảo này, cũng không có tư cách sử dụng những bảo vật này, những pháp bảo này đều phải ban thưởng cho những truyền nhân có địa vị cao hơn.
Cho nên ở các môn phái tiên gia, từng có một câu ngạn ngữ, gọi là: Khắp người pháp bảo giả, không phải luyện bảo nhân.
Vương Sùng dùng qua rất lâu, mấy ngày trước ban thưởng cho tiểu đồ nhi Hề Lạc chiếc giỏ hoa, cũng là do tế luyện như thế mà thành.
Tu sĩ có cơ hội nhập đạo Thiên Cương, đâu có thời gian tế luyện loại pháp bảo chỉ hợp dùng cho Thiên Cương Giới này?
Loại pháp bảo này, đều là do những môn nhân hạ đẳng các phái luyện khí thai nguyên, cũng không có chân truyền, cùng với gia tộc tu tiên, nô bộc nuôi dưỡng, vất vả cực nhọc hái luyện cương khí, luyện thành pháp bảo.
Hơn nữa bản thân lại không có cơ duyên sử dụng, đều phải giao cho người khác.
Vương Sùng liếc nhìn một cái, chư vị ma thị, pháp vương, tông kỳ chi chủ của A La Giáo, ý tứ uy nghiêm chợt sinh, hắn nhạt giọng nói: "Mới đây thôi, phó giáo chủ Kim Sa Giáo là Cực Quang Phụ Nhân, mang theo ba ngàn giáo đồ xâm phạm bản giáo, đã bị hảo hữu của bản giáo chủ là Tiểu Tích Lịch Bạch Thắng của Nga Mi Nam Tông đánh lùi. Kim Sa Giáo Chủ sợ hãi ba vị chân quân của Thôn Hải Huyền Tông chúng ta, không dám lộ diện, thu lại môn nhân, đền một hồ-lô La Kim Sa, như chuột rút mà trốn đi."
Mười hai ma thị, chín đại pháp vương, ba tông năm cờ, Hồng Y Pháp Vương đóng quân các nước tức thì lộ ra vẻ phấn chấn.
Trong bọn họ cũng không thiếu cao thủ, hôm đó cũng từng thấy Vương Sùng dùng yêu thân Bạch Kiêu đấu pháp với Cực Quang Phụ Nhân, càng thấy Kim Sa Giáo Chủ ra tay, nhưng lại không đối địch, chỉ thu lại Vạn Lý Kim Sa Đại Trận và môn nhân.
Lời Vương Sùng nói, bọn họ tự nhiên tin tưởng mười phần.
Nếu là Cô Hồng Tử của những năm đó, chưa chắc có bản lĩnh gây họa như Vương Sùng, không chiêu dụ nổi đại địch như Kim Sa Giáo, nhưng Cô Hồng Tử cũng không có bản lĩnh đánh lùi Cực Quang Phụ Nhân, Kim Sa Giáo Chủ.
Truyền Đăng Ma Thị thầm nghĩ trong lòng: "Bản giáo có được vị giáo chủ này, tuy sinh thêm rất nhiều nguy cơ, nhưng cũng thấy cơ duyên. Biết đâu chừng, vị giáo chủ này có thể tái hiện uy phong của La Sâm Giáo Chủ, ngày sau cũng thành tựu đại tu hành Dương Vấn."
Hắn lại liếc nhìn "Tần Lộng Ngọc" một cái, thấy Hàn Yên cười tủm tỉm, ở ngay bên cạnh Vương Sùng, trong lòng cũng biết, "truyền nhân" được mười hai ma thị dốc sức bồi dưỡng năm xưa, mười phần thì có tới tám chín phần là có vấn đề.
Vương Sùng đơn giản giao phó chuyện Kim Sa Giáo hôm đó, liền giơ tay chỉ Hàn Yên, nói: "Hàn Yên tiên tử này, ngày sau chính là phó giáo chủ A La Giáo ta, các ngươi không được thất lễ."
Hàn Yên tủm tỉm cười, nói: "Sao lại hứa cho ta một vị trí phó giáo chủ?"
Vương Sùng đáp: "Chẳng lẽ ngươi còn muốn làm một vị giáo chủ phu nhân?"
Câu này của hắn, vốn là trêu đùa, nhưng trong ánh mắt Hàn Yên, dị thái liên liên, vậy mà có ý định đồng ý.
Vương Sùng sợ đến mức không dám trêu ghẹo nữa, vội vàng đổi đề tài, gọi lớn: "Lần này ta từ Tiếp Thiên Quan mang đến mấy vạn truyền nhân Đan Đỉnh Môn, chuẩn bị tìm một hòn đảo lớn để an trí, không biết nơi nào thì thích hợp?"
Truyền Đăng Ma Thị đứng dậy chắp tay, nói: "Tô Lãm Đảo trên Tô Lãm Quốc, bởi vì trong nước phản loạn, hoàng thất tử diệt hết trong phản loạn, nay đã không còn quốc chủ, triều đình cũng tan rã, thích hợp nhất để an trí người của Đan Đỉnh Môn."
Vương Sùng sớm đã truyền bá Đan Đỉnh Pháp ở các nước cúng phụng A La Giáo, nay đã có khá nhiều kẻ tư chất tầm thường, dựa vào Đan Đỉnh Pháp mà nhập đạo.
Vốn dĩ Tam Kinh Nhất Pháp của A La Giáo, Thủy Thần Chú Kinh, Linh Tờ Kinh, Tiểu Kiếp Kinh và Sâm Lô Đại Ấn Pháp, đều chỉ truyền cho kẻ có tư chất ưu tú trong giáo, môn nhân tầm thường và tín đồ các nước, đều không thể đạt được chân truyền.
Nhưng bởi vì có Đan Đỉnh Pháp, kẻ nhập đạo bỗng nhiên nhiều lên, ngược lại cũng có khá nhiều phiền toái.
Truyền Đăng Ma Thị cũng hy vọng, có thể có người ràng buộc những Đan Đỉnh môn nhân này, để không đến mức xung đột với người trong bản giáo.
Vương Sùng định lấy Tô Lãm Đảo làm cơ nghiệp Đan Đỉnh Môn, liền đem toàn bộ Đan Đỉnh môn nhân trong Lăng Hư Hô Lô thả ra, tự nhiên có kẻ tài năng tinh anh xuất chúng của A La Giáo, đi thay hắn lo toan những chuyện vặt vãnh này.
Vương Sùng lần này rời khỏi Tiếp Thiên Quan, đã mang theo hai anh em Hề Nguyên và Hề Lạc đến đây, vừa vặn chấp chưởng chi Đan Đỉnh Môn hải ngoại này, đồng thời nhân thế cất nhắc hai anh em thành hai vị pháp vương của bản giáo.
Nay A La Giáo đã được Vương Sùng định đoạt bằng một lời, vừa không cần thương lượng với mười hai ma thị, chín đại pháp vương, cũng không cần bận tâm đến ý kiến của bọn họ.