“Ngã hồ hán tam hồi lai liễu!” Tuyết Phong đại hảm nhất thanh, thôi khai liễu tự kỷ gia đích môn, cước cương mại tiến khứ nhất chỉ, tựu tượng thải liễu địa lôi nhất dạng khiêu liễu xuất lai.
Tà môn liễu, tự kỷ chẩm ma tựu bào đáo biệt nhân gia lí lai liễu, ốc lí đích đông tây một hữu nhất dạng thị tự kỷ nhận thức đích, sấn nhân gia chủ nhân một tại cản khẩn tẩu ba, biệt nhất hội nhượng nhân gia bả tự kỷ đương tặc trảo liễu, Tuyết Phong cấp mang hựu lạp thượng môn, giang trứ đại bao tiểu bao tựu vãng lâu hạ tẩu khứ. Cương hạ liễu lưỡng cá đài giai, Tuyết Phong tựu đình trụ liễu, bất đối liễu, giá ứng cai thị tự kỷ gia a, viện tử lí đích đông tây đô hòa dĩ tiền nhất mô nhất dạng, khả ốc lí chẩm ma hoàn toàn bất thị dĩ tiền đích mô dạng liễu ni.
Tuyết Phong đột nhiên tưởng khởi liễu nhất kiện ngận trọng yếu đích sự, tự kỷ gia hoàn trụ hữu nhất cá nhân －－ Du Tuyết, ứng cai thị giá cá nha đầu bả khách thính trọng tân bố trí liễu ba, tự kỷ chẩm ma bả giá cá đại hoạt nhân tựu cấp vong liễu ni.
Tuyết Phong ám tự mạ liễu nhất thanh trư, trọng tân đả khai phòng môn, bả đại bao tiểu bao hựu bàn liễu tiến khứ, bổn lai khán khởi lai càn càn tịnh tịnh đích khách thính, nhân vì Tuyết Phong giá nhất hồi lai, đốn thời hựu biến đắc biệt nữu khởi lai.
“Du Tuyết, Du Tuyết.” Tuyết Phong hảm liễu lưỡng thanh, kiến một hữu nhân đáp ứng, tiện xác định Du Tuyết bất tại gia lí, tấn tốc thoát liễu y phục toản tiến liễu vệ sinh gian, tại hỏa xa thượng tễ liễu nhất thiên nhất dạ, hồn thân hãn hồ hồ đích, thái nan thụ liễu.
Tuyết Phong đích lang hào chi thanh hựu tòng vệ sinh gian truyện liễu xuất lai, “Không hư tịch mịch vô nhân tri a ～ vô nhân tri! Chỉ hận na Đường Bá Hổ bá chiêm liễu ngã đích điền a ～ ngã đích điền!”
Trần Binh thử thời chính tại mang trứ nhất cá hạng mục đích giá cấu vấn đề, điện thoại hưởng liễu khởi lai, thị Tiểu Ngũ Tử đích điện thoại, “Uy! Tam ca ma? Tựu thị nhĩ thượng thứ nhượng ngã chú ý đích sự, cương tài Trình cục trường lai điện thoại liễu, thuyết na phòng tử ngũ phân chung tiền hữu nhất cá nam đích nã thược thi khai môn tiến khứ liễu.”
Trần Binh nhất kích động tựu trạm liễu khởi lai, “Nga? Nhĩ môn đích nhân khán thanh sở liễu?”
“Ứng cai bất hội thác, Trình cục trường chuyên môn lai điện thoại cáo tố ngã đích, hiện tại chẩm ma bạn?”
“Hảo, ngã tri đạo liễu, nhĩ môn kế tục giam thị nhất đoạn thời gian ba. Đẳng ngã tiên khứ xác nhận liễu đối phương đích thân phân tái thuyết.”
Trần Ngũ hữu ta bất lý giải, vấn đạo: “Tam ca, na phòng tử lí trụ đích đáo je thị thập ma nhân, nhượng nhĩ như thử khẩn trương?”
“Giá cá tiên bất thuyết liễu, ngận khoái nhĩ tựu hội tri đạo đích, ngã tiên quải liễu.”
Quải liễu điện thoại, Trần Binh tựu bách bất cập đãi tiếp thông liễu Trần Nghiên đích điện thoại, “Yến Tử, Tuyết Phong hồi lai liễu.”
Trần Nghiên tiên thị nhất hỉ, tùy hậu vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma tri đạo đích, nhĩ thị bất thị phái nhân giam thị tha liễu.” Trần Nghiên hữu ta sinh khí.
“Yến Tử, nhĩ tri đạo Tuyết Phong đối ngã môn đích trọng yếu tính, tượng tha giá ma ưu tú đích nhân, tất định hội bị kỳ tha phương diện nhân sở chú ý đáo, vi liễu phòng chỉ phát sinh bất tất yếu đích ý ngoại, ngã bất năng bất phòng bị trứ, ngã giá dã thị vi liễu Tuyết Phong đích an toàn trứ tưởng.”
Trần Binh đích thoại dã bất thị toàn vô đạo lý, đương thời Tuyết Phong tại Tinh Hà diễn kỳ lưu trình tự thời, trừ liễu Tinh Hà đích viên công, hoàn hữu Ngân Điệp đích nhân tại tràng, hiện tại Đại Tần hòa Ngân Điệp phiên liễu kiểm, ngận nan bảo chứng Ngân Điệp bất hội thiên nộ ô Tuyết Phong.
Tưởng đáo giá lí, Trần Nghiên dã tựu bất tái đa thuyết thập ma, đạo: “Na ngã hiện tại khứ khán tha liễu.”
“Hảo đích, ngã bả thủ thượng đích sự tình an bài nhất hạ tựu cản quá lai.”
×××××
“Phong tử, khai môn, khai môn.”
Trần Nghiên đích xao môn thanh bả Tuyết Phong hách liễu nhất khiêu, giá nha đầu chẩm ma giá ma thần tốc a, tự kỷ tiền cước cương tiến môn, tha hậu cước tựu lai xao môn liễu. Tuyết Phong chủy thượng hảm trứ “Tựu lai, tựu lai.”, Thông thông sát càn liễu thân tử, trảo xuất nhất thân y phục hồ loạn sáo thượng, tựu bào quá khứ đả khai liễu môn.
“Nhĩ chẩm ma ma ma thặng thặng đích, tại lí diện càn thập ma ni?” Trần Nghiên nhất tiến môn tựu tại ốc tử lí trảo liễu khởi lai.
“Ngã tại tẩy táo ni.” Tuyết Phong tại Trần Nghiên đích não đại thượng xao liễu nhất hạ, “Tử nha đầu nhĩ trảo thập ma ni, hoàn phạ ngã tại ốc lí tàng liễu nữ nhân bất thành?”
Trần Nghiên vãng sa phát nhất tọa, đạo: “Nhĩ ốc lí bất thị tựu trụ trứ nhất vị mỹ nữ mạ, nan đạo nhĩ hoàn cảm để lại?”
Tuyết Phong triều Trần Nghiên huy liễu huy quyền đầu, đột nhiên, hựu tiếu liễu khởi lai, đạo: “Nhĩ giá thị bất thị cật thố?”
“Một thác, ngã tựu thị cật thố liễu.” Trần Nghiên đảo thị hồi đáp đắc ngận kiên quyết, bất quá nhãn tình hòa tuyết phong nhất đối thị, tựu bất do kiểm nhất hồng, cấp mang đê hạ liễu đầu.
“Ân, bất thác, bất thác.” Tuyết Phong nhất kiểm nghiêm túc địa điểm trứ đầu.
Trần Nghiên kỳ đạo: “Thập ma bất thác?”
“Khán lai nhĩ giá đoạn thời gian tiến bộ ngận đại ma, cư nhiên học hội cật thố liễu, bất thác, hữu điểm nữ nhân vị liễu.”
“Nhĩ trảo tử!” Trần Nghiên nhất hạ phi khởi, phác đáo Tuyết Phong thân thượng, tương Tuyết Phong án tại sa phát lí nhất trận mãnh chùy, “Cánh nhiên cảm tiếu thoại ngã!”
“Ngã thác liễu, ngã thác liễu, cô nãi nãi, nhĩ nhiêu liễu ngã ba.” Tuyết Phong liên mang cầu nhiêu.
“Thuyết, thác tại na lí? Chuẩn bị chẩm ma hướng ngã đạo khiểm?” Trần Nghiên nhất kiểm đắc ý địa áp trứ Tuyết Phong, bãi xuất nhất cá Võ Tòng đả hổ trạng.
“Ngã bất cai thuyết nhĩ biến đắc hữu nữ nhân vị liễu, ngã cương tài nhất định thị nhãn tình hạt liễu, nhĩ chẩm ma hội hữu nữ nhân vị ni, nhĩ nhất điểm nữ nhân vị đô một hữu, ngã chân cai tử.”
Kết quả, Tuyết Phong hựu tao đáo liễu nhất đốn “Bạo đả”, thảm khiếu thanh tê tâm liệt phế. Nhất trực đáo tối hậu, chiến tranh tại do chiến tranh thiêu khởi quốc, dã tựu thị tối hậu đích chiến bại quốc －－ Tuyết Phong thiêm đính liễu tang quyền nhục quốc đích “Thỉnh khách điều ước” nhi lạp hạ liễu duy mạc, giá tự hồ đô thành liễu lưỡng nhân kinh thường ngoạn đích du hí liễu.
“Nhĩ trực tiếp tựu thuyết tưởng nhượng ngã thỉnh nhĩ cật phạn bất tựu kết liễu.” Tuyết Phong tẩu đáo lộ thượng hoàn bất thời đô đô nang nang.
Trần Nghiên hồi đầu bạch liễu nhất nhãn Tuyết Phong, “Thùy nhượng nhĩ não tử na ma bổn, nhĩ yếu thị tảo thuyết thỉnh ngã cật phạn, chẩm ma hội bạch ai na ma đa đả?”
Tuyết Phong nhất kiểm khổ tiếu, “Giá dã thị ngã đích thác a?”
“Một thác, tựu thị nhĩ đích thác.” Trần Nghiên khán Tuyết Phong tẩu đắc ma ma thặng thặng đích, thân thủ nhất duệ, thuận thế tựu vãn trụ liễu tha đích ca bạc: “Thiếu phế thoại, cản khẩn tẩu.”
Lưỡng nhân cật phạn đích mục đích địa, tựu thị lưỡng nhân kỷ ca nguyệt tiền đệ nhất thứ kiến diện đích “Lỗ Tây Tây xan thính”, Trần Nghiên khâm điểm đích.
Tuyết Phong thật tại thụ bất liễu Trần Nghiên na dạng bả ngưu bài thiết thành nhất phiến phiến nhiên hậu tái cật, tựu “Tạp” nhất hạ đoá hạ nhất đại khối, nã khởi lai tắc tiến liễu chủy lí.
“Phong tử, ngã hữu kiện sự yếu cân nhĩ thuyết.”
Tuyết Phong cấp tước liễu kỷ khẩu, bả na khối nhục yết liễu hạ khứ, đạo: “Thập ma sự?”, Nhãn quang khước nhất trực tại nhục thượng miết, hoa toán trứ hạ nhất đao cai đoá na lí.
“Giá kỷ thiên khả năng hội hữu nhân lai trảo nhĩ.”
Tuyết Phong na mục quang thu liễu hồi lai, hữu điểm bất lý giải Trần Nghiên đích ý tư, “Thập ma nhân? Trảo ngã thập ma sự?”
“Nhĩ biệt vấn na ma đa liễu, đáo thời hầu tựu tri đạo liễu, phản chính bất thị thập ma phôi sự.”
“Na nhĩ cáo tố ngã giá càn thập ma. Tử nha đầu, dĩ hậu cật phạn đích thời hầu, bái thác bất yếu giảng giá ta cố lộng huyền hư đích thoại hảo bất hảo, thái ảnh hưởng thực dục liễu.” Tuyết Phong thuyết trứ hựu đoá hạ nhất khối nhục tắc tiến liễu chủy lí, tâm lí khước bất cấm đả khởi cổ lai, Trần Nghiên tuyệt bất hội vô duyên vô cố thuyết giá thoại đích, khả thị tựghijklết tối cận nhất trực ** tại lão gia, hội hữu thập ma nhân lai trảo tự kỷ ni?
Tuyết Phong tưởng khởi tự kỷ kim thiên cương tiến môn, Trần Nghiên tựu truy liễu quá lai, tâm lí ẩn ẩn tựu giác đắc bất an, tự kỷ khẳng định thị bị giam thị liễu, nhi thả Trần Nghiên khẳng định nhận thức na ta giam thị tự kỷ đích nhân. Na ta nhân vi thập ma hội giam thị tự kỷ ni? Trần Nghiên đích ý tư thị thuyết đối phương một hữu ác ý, kí nhiên một hữu ác ý, na vi thập ma hựu yếu giam thị tự kỷ ni.
Tuyết Phong tước liễu tước chủy lí đích nhục, cảm giác tượng thị cật liễu nhất cá thương dăng, hữu nhất chủng ngận ác tâm đích cảm giác. Bị nhân giam thị đích cảm giác tổng thị bất hảo đích, bất quá Trần Nghiên đích thoại hoàn thị ứng cai năng tương tín đích, như quả đối phương chân đích đối tự kỷ hữu ác ý, Trần Nghiên hiện tại tựu bất hội giá ma mạn bất tại ý liễu. Trần Nghiên cấp tự kỷ thuyết giá ta, cổ kế chỉ thị tưởng tiên cấp tự kỷ đả cá dự phòng châm, miễn đắc tự kỷ đáo thời hầu hội ngận kích động.
Lưỡng nhân hồi đáo Tuyết Phong gia lí môn khẩu đích thời hầu, Du Tuyết chính hảo dã thị cương yếu tiến môn, khán kiến Trần Nghiên vãn trứ Tuyết Phong đích ca bạc, Du Tuyết tiên thị nhất lăng, tùy hậu sung mãn ý vị địa khán liễu Trần Nghiên nhất nhãn.
Trần Nghiên nhượng Du Tuyết giá ma nhất khán, hựu bả Tuyết Phong khoá khẩn liễu nhất ta, dã hồi thị liễu nhất nhãn, mục quang lí sung mãn liễu đắc ý, hoàn hữu kỷ ti đích mãn túc hòa tu hỉ.
“Tuyết Phong đại ca, nhĩ thập ma thời hầu hồi lai đích?” Du Tuyết cản khẩn nghênh liễu thượng khứ.
“Ngã kim thiên hạ ngọ đáo gia đích, nhất tiến môn soa điểm dĩ vi tự kỷ tiến thác liễu môn ni, khách thính biến phiêu lượng liễu.” Tuyết Phong tưởng khởi tự kỷ hạ ngọ tiến môn thời đích sự tình tựu tưởng tiếu.
“Na thị Trần Nghiên tỷ hòa ngã nhất khởi bố trí đích, hoàn bất thác ba.” Du Tuyết đắc ý địa vấn đáo.
Tuyết Phong nhất kiểm khổ tiếu: “Hảo khán, hảo khán.”, Nhậm thùy nhất tiến môn đô năng khán xuất nhất cổ nùng hậu đích nữ hài tử phong cách, Tuyết Phong chân đích phạ bất tri đạo nội tình đích nhân hội thuyết thị tự kỷ biến thái.
Tam nhân nhất khởi hướng lâu thượng tẩu khứ, Tuyết Phong hoàn bất thời vấn trứ Du Tuyết giá đoạn thời gian đích tình huống, khán kiến Du Tuyết tối cận hảo tượng thành thục liễu bất thiếu, Tuyết Phong bất do khoa liễu kỷ cú.
Nhất bàng đích Trần Nghiên thưởng tiên thuyết liễu: “Tiểu Tuyết hiện tại bang Trương thúc kinh doanh trứ nhất gia phân điếm, tựu tại ngã gia phụ cận, sinh ý ngận hảo, tha hiện tại khả thành liễu Trương thúc Trương di đích bảo bối liễu.”
Tuyết Phong tiếu liễu khởi lai: “Na thị, Tiểu Tuyết khả thị Bắc Đại tất nghiệp đích cao tài sinh, hựu thị học quản lý đích, hoàn tại Hoàng Thiên giá dạng đích đại xí nghiệp lí tố quá quản lý, kinh doanh nhất cá phạn điếm, na tự nhiên thị bất tại thoại hạ.”
Trần Nghiên giá thị đệ nhất thứ thính thuyết Du Tuyết đích giản lịch, đương hạ bất do kinh nhạ khởi lai, đạo: “Na bất thị đại tài tiểu dụng liễu ma.”
Du Tuyết dã thị kiểm sắc nhất ảm, đạo: “Một thập ma đại tài tiểu dụng bất tiểu dụng đích sự, ngã hiện tại tố đắc dã ngận khai tâm đích.”
“Ngã minh thiên đáo hướng đổng sự hội bang nhĩ thôi tiến thôi tiến, bất như nhĩ đáo ngã môn đại tần lai ba, bất quá giá hảo tượng hữu điểm đối bất khởi Trương thúc liễu.” Trần Nghiên thán liễu nhất khẩu khí.
Tuyết Phong giá thời thuyết đạo: “Như quả Tiểu Tuyết năng cú tiến đáo đại tần lí, na tựu tái hảo bất quá liễu, tha đương thời bang Trương thúc đả lý phân điếm, dã bất quá thị nhất thời đích quyền nghi chi kế, Trương thúc tâm lí ngận thanh sử, tha hoàn chuyên môn cân ngã thuyết quá giá sự.”
Trần Nghiên đại hỉ, “Na tựu giá ma thuyết định liễu, ngã minh thiên tựu khứ bạn giá sự.”
“Bất dụng liễu, chân đích bất dụng liễu.” Du Tuyết đảo hữu ta trứ cấp liễu, “Ngã bất tưởng cấp nhĩ môn trảo ma phiền.”
“Thập ma ma phiền bất ma phiền đích, ngã dã chỉ thị bang nhĩ thôi tiến thôi tiến nhi dĩ, tối hậu năng bất năng tiến nhập đại tần, hoàn đắc nhân lực bộ môn khảo hạch quá liễu tài năng quyết định.”
“Giá…, bất………” Du Tuyết trương chủy tưởng thuyết thập ma lai trứ, tối hậu hựu phóng khí liễu, chỉ thị thán liễu nhất khẩu khí, hảo tượng hữu thập ma khổ trung hòa nan ngôn chi ẩn.
Án chiếu Du Tuyết đích giản lịch, trảo phân công tác tuyệt đối thị ngận khinh tùng đích, khả thị tựu thị một gia đan vị khẳng tiếp thụ tha, giá dã thị Tuyết Phong nhất trực tưởng bất thông đích địa phương, hiện tại khán Du Tuyết như thử nhất phiên biểu tình, Tuyết Phong dũ phát khẳng định giá kỳ trung tất định thị hữu vấn đề.
Trần Nghiên đảo thị một hữu đa tưởng, đương hạ tựu phách liễu bản, “Na tựu giá ma thuyết định liễu, Tuyết Phong nhĩ khứ hòa Trương thúc thuyết thanh giá sự, ngã khứ phụ trách thôi tiến, Tiểu Tuyết nhĩ tố hảo diện thí chuẩn bị tựu khả dĩ liễu.”
