Chúng Tinh Chi Thành, giới Phương Hồ, phái Phương Hồ.

Hai tên đạo nhân phong thần tuấn tú, tiên phong đạo cốt đang ở trên đỉnh Hoài An, một ngọn thạch tháp cao ngất trong mây để thiết yến đãi khách. Trân tu mỹ vị không cần phải nói, thạch tháp cao tới ngàn trượng, tầm nhìn cực kỳ xuất sắc, ngồi ở vị trí này có thể thu trọn vào mắt những đại thành, quần phong xung quanh cùng giang sơn tráng hoặc.

Thủy Nguyệt, Kính Hoa là hai vị Dương thần của phái Phương Hồ, là cột trụ của môn phái, là công thần lớn nhất giúp phái Phương Hồ truyền thừa đến nay, thống nhất giới vực và khiến cho đám tiểu yêu xung quanh quy phục. Bọn họ uy danh lừng lẫy trong hàng trăm tu chân giới vực của Chúng Tinh Chi Thành, thực lực xếp vào top ba. Hiện tại lại đặt xuống một nền tảng vững chắc ở Ngũ Hoàn (chữ hoàn bị lỗi, dịch Ngũ Hoàn), chỉ chờ cắm rễ sinh sôi, truyền thừa vạn đời.

Dương thần mãi mãi là thước đo cứng để đánh giá thực lực của một môn phái, nhất là Dương thần cường đại; nói về đạo thống, Phương Hồ kỳ thực không thể so sánh với những nơi truyền thừa lâu đời, uyên bác vô tận như Vô Thượng Tam Thanh, cho nên về thực lực cá nhân thì không bằng tu sĩ tinh anh của các đại phái đỉnh cao đó, nhưng hai vị Dương thần của Phương Hồ lại có chỗ dựa riêng.

Kính Hoa sở hữu một món Hậu thiên linh bảo – Câu Ô Xa! Có thể câu người đi vào, thời gian tuy ngắn, nhưng trong khoảng thời gian ngắn ngủi đó lại có thể tính toán gia tài của người ta, sau đó nhanh chóng tiêu hao tài vật tương đương, đạt đến mức tốn tiền giết người;

Ví dụ, tu sĩ bị kéo vào Câu Ô Xa có toàn bộ gia sản trị giá vạn sợi linh cơ, vậy Kính Hoa sẽ tiêu hao vạn sợi linh cơ, từ đó nhanh chóng tiêu diệt đối thủ! Đây là một linh bảo cực kỳ tốn tiền, ưu điểm là không gì không câu được, không thể đỡ nổi; nhược điểm là nếu đụng phải đối thủ có gia sản phong phú hơn cả Kính Hoa thì đành chịu thua.

Cho nên, Kính Hoa gần như mang theo phần lớn gia sản của toàn bộ phái Phương Hồ trên người mọi lúc mọi nơi, nội khố ngoại khố, pháp bảo đạo khí linh cơ, giống như Lý Tích trước kia, hắn dùng nạp giới chế thành thắt lưng, không chỉ vậy, vòng cổ, vòng tay, dây giày, hầu như tất cả các món đồ trang sức có thể thay thế bằng nạp giới thì đều được thay thế. Trên người hắn, nói có một ngàn chiếc nạp giới vẫn là còn nói ít.

Cách dùng linh bảo như thế này rất lợi hại, bởi vì nó không so cảnh giới công pháp thực lực ứng biến với ngươi, mà chỉ so tài lực với ngươi, khiến ngươi không thể làm gì khác hơn.

Đương nhiên, cách này cũng có rất nhiều điểm yếu, ví dụ như đối phương cũng mang theo toàn bộ gia sản của môn phái, ví dụ như ngươi giết một người của đối phương, đối phương lại cử thêm một người khiến tài sản của ngươi không đủ chi trả, vân vân.

Vẫn không ai dám dễ dàng giao chiến với hắn, bởi vì nghe nói món linh bảo này còn có bí thuật tầng thứ hai, chỉ là rốt cuộc nó là gì thì không ai biết cả!

Món Hậu thiên linh bảo này nằm ở cảnh giới Dương thần.

So với món linh bảo khiến người ta nghe thôi đã biến sắc này, linh bảo của Thủy Nguyệt đạo nhân còn lợi hại hơn, đó là một món linh bảo một suy có đạo hạnh mấy chục vạn năm, tên là Phụ Viên!

Thần thông của Phụ Viên này lại càng quỷ dị, thậm chí có thể nói là tàn độc âm hiểm, cực kỳ vô nhân đạo; khi đối địch, thứ nó thích làm nhất là liên kết cơ thể của mình với đối phương, sau đó đồng thời tiến hành chuyển đổi giống đực giống cái, trong quá trình chuyển đổi còn có thể sinh ra loài mới, cho đến khi hút sạch tinh hoa của đối phương thành một tấm da người khô héo!

Đây có lẽ cũng là bản thể căn cước của nó, bản năng thần thông của ốc sên không sừng, chỉ là một khi thi triển lên con người thì sự độc ác trong đó quả thực tàn nhẫn vô nhân đạo! Từng có một tu sĩ Nguyên thần Song Tử tinh đối đầu với nó, dựa vào công pháp thần thông xuất thân từ đại phái, ép cho Dương thần Thủy Nguyệt bó tay hết cách, kết quả Phụ Viên vừa xuất hiện, kết quả cuối cùng của vị Nguyên thần kia chính là chỉ để lại huyết mạch của mình, một đám lộn xộn đầu mọc sừng, mặt người vỏ ốc, không biết là thứ vật chủng gì!

Chúng Tinh Chi Thành rộng lớn bao nhiêu, với hàng trăm giới vũ phân bố, trong đó môn phái sở hữu từ hai vị Dương thần trở lên không dưới mười phái, Phương Hồ chỉ dựa vào hai vị Dương thần mà đứng vào hàng tam giáp, hai món Hậu thiên linh bảo của bọn họ có công lao to lớn, hầu như không ai dám đối địch với bọn họ!

Đây cũng là nguyên nhân sâu xa khiến phái Phương Hồ dám đến Ngũ Hoàn, dám coi thường Vô Thượng, dám đối kháng với Hiên Viên.

Hậu thiên linh bảo phần lớn đều là những thứ hỗ trợ phòng thủ kiểu như Bí Hí, Cảo Mộc, A Cửu, Lục Nhãn, loại tấn công cực kỳ ít, chịu sự hạn chế của Thiên đạo, đây cũng là lý do hai món linh bảo này tuy tồn tại đã lâu nhưng cảnh giới lại thua kém xa năm suy của Bí Hí, tầng cao hơn của Cảo Mộc; hai kẻ bọn chúng, Phụ Viên mới bước vào cảnh giới suy, Câu Ô Xa vẫn dừng ở Dương thần, so với thọ nguyên mấy chục vạn năm của bọn chúng thì quả thực chậm như rùa bò.

Không có tu sĩ nào sẵn lòng đơn độc đối đầu với những kẻ như vậy, cho nên mặc dù trong lòng rất coi thường năng lực của hai người, nhưng ngoài mặt thì ai nấy đều rất khách khí; giống như hội Ám Cửu Nguyệt lần này, có không ít tu sĩ đại phái Ngũ Hoàn được mời đến để tận mắt chiêm ngưỡng thắng cảnh Phương Hồ!

Chịu đến, chính là ngầm cho phép Phương Hồ có thể đặt chân ở Ngũ Hoàn, những môn phái như vậy ở Ngũ Hoàn đều là một phương hào cường, ví dụ như Thiên Bối của Vô Thượng, Thủ Tín Tử của Thái Thanh, Minh Quang của Ngọc Thanh, Tiêu Tiềm của Thượng Thanh, vân vân, còn có mấy vị của Song Tử và Đại Thôn Hành Lãng (Đại Thiên hành lang), đều là Nguyên thần chân quân, ngặt nỗi không có Dương thần nào tới, dù sao thì mọi người tôn trọng là thực lực đấu chiến cá nhân của hai vị Dương thần Phương Hồ, chứ không phải thực lực tổng thể của môn phái.

Hoài An chính là sơn môn của phái Phương Hồ, đây là một tòa tiên thành, toàn bộ thành phố đều do đệ tử Phương Hồ sinh sống, lại không có phàm nhân; trong giới tu chân, có người thích núi, có người thích sông, có người thích động, nhưng cũng có người lại thích thành, nguồn gốc cái tên Chúng Tinh Chi Thành cũng là vì thế, tu sĩ giới ở đây có sở thích đặc biệt với việc tự sáng lập ra một tòa tu chân chi thành.

Cũng không có gì mới mẻ!

"Cạn chén!"

Thủy Nguyệt nâng mỹ tửu lên, ra hiệu với hơn mười vị khách, trong nụ cười lại giấu kín sự lạnh lùng!

Hắn biết những người này đến không hề tự nguyện, tự cho mình xuất thân đại phái, truyền thừa lâu đời; thì sao chứ? Kẻ gọi là viễn chinh Thiên Lang giả, những đại tu sĩ liên minh giết sói vô số, chẳng phải vẫn phải ngoan ngoãn nể mặt phái Phương Hồ của bọn họ sao? Cũng chẳng thấy có gì gọi là lợi hại cho lắm!

Vô Thượng, sau lưng giở trò quỷ! Lại không dám đối đầu trực diện với bọn họ!

Tam Thanh, ngược lại không có giáng vẻ gì, nhưng nếu đổi lại là môn phái khác, bọn họ có chịu hạ mình cúi đầu như vậy không?

Hiên Viên, tự cao tự đại, phu tử vô não! Bọn họ nhắm vào Hiên Viên nhiều năm như vậy, cũng đâu thấy kiếm tu làm gì được bọn họ! Ngược lại Vôi Kiếm Sơn còn gãy mất mấy tên! Đợi khi phái Phương Hồ đặt chân vững vàng ở Đinh Hải, ngược lại phải đi thử xem bản lĩnh của kiếm tu nội kiếm chân chính rốt cuộc có đáng sợ như trong lời đồn không? Có uy mãnh không thể cản nổi không!

Kỳ thực có đôi khi Thủy Nguyệt thường cùng Kính Hoa chán nản thở dài, hối hận tại sao lúc viễn chinh Thiên Lang lại không cùng đi? Nếu thực sự đi rồi, vinh quang viễn chinh sao có thể để đám phu tử kia độc hưởng?

Mấy con sói con đó cũng là hư phì, một thiên thể cướp bóc lớn thế này, sao lại bị đánh bại bởi đám phu tử vừa mềm, vừa hư, vừa vô não này chứ?

"Đây là Ám Cửu Nguyệt cuối cùng của Phương Hồ! Dù thế nào đi nữa, lần tụ tập Phương Hồ tiếp theo, sẽ không còn ở lại nơi này nữa, lời nói hôm nay, lấy trụ làm bằng!"

Thủy Nguyệt ném đôi đũa ngà trong tay ra, không sử dụng bất kỳ pháp lực cũng như sức mạnh thần thông nào, nhưng đôi đũa ngà đó rơi xuống đất lại đứng vững như trụ. Giờ khắc này, ở bầu trời cao ngoài tháp có một con chim én đang bay qua, nhìn thấy mỹ yến trong tháp, dường như có sự xúc động muốn qua ăn uống một trận,

Mọi người trong tháp đều là đại năng pháp tu, năng lực thu liễm khí tức của bản thân phi phàm, khiến một con phi cầm chưa khai linh trí cảm nhận không thấy nguy hiểm là việc rất dễ dàng với bọn họ, Kính Hoa cười nói:

"Con chim này thích ăn vụng, khi hạ đất thích đứng bằng một chân, nếu lời sư huynh ta nói là thật, thì đứng chân trái; nếu tương lai Phương Hồ không rời khỏi giới này, thì đứng chân trái, (chú thích: bản gốc lặp chữ trái, nhưng theo văn cảnh là trái/phải, dịch linh hoạt theo ý nghĩa đoán định, nhưng giữ nguyên ý).

Hoàn toàn dựa vào ý trời, chư vị thấy thế nào?"

Lời còn chưa dứt, chim én bay vào trong tháp, đứng một chân lên đầu đũa, vươn mỏ mổ tới,

Thủy Nguyệt Kính Hoa vỗ tay cười lớn, vẻ mặt cực kỳ sảng khoái!