Bí ẩn cơ sở của Trận Đạo liên tục tràn vào trong đầu Trần Tông, tựa như dòng lũ vỡ đê tuôn trào không dứt, dường như muốn làm nổ tung đầu óc hắn. Dù sao thì cơ sở Trận Đạo tuy mang cái tên là "cơ sở", nhìn có vẻ đơn giản, kỳ thực lại chẳng hề đơn giản chút nào, mà là bác đại tinh thâm, ảo diệu khôn lường, vô cùng bàng bạc.
Ngay cả với thần hồn cường hoành như Trần Tông, cũng cảm thấy một cảm giác căng phồng đầy ắp.
Nhất tâm tam ý cảnh!
Sự tiêu hao này lớn hơn "Nhất tâm nhị ý cảnh", nhưng vẫn có thể duy trì một tốc độ hồi phục nhất định, không đến mức cạn kiệt tâm thần lực. Dù sao Trần Tông cũng không quên, nơi đây vẫn còn những tu luyện giả khác, ai biết được liệu bọn họ có tâm không cam lòng mà chờ hắn ra ngoài rồi ra tay hay không.
Nếu quả thực như vậy, một khi cạn kiệt tâm thần lực, sẽ cực kỳ bất lợi cho hắn.
Trong trạng thái "Nhất tâm tam ý cảnh", lại dựa vào ngộ tính siêu cường, một tâm dùng để hệ thống hóa các bí ẩn Trận Đạo cơ sở đang tràn vào thần hồn, hai tâm còn lại thì phối hợp với nhau toàn lực tham ngộ, lại kết hợp với chút kiến thức Trận Đạo cơ sở mà Trần Tông từng nắm giữ, hắn nhanh chóng nhập môn, nhanh chóng tham ngộ, tốc độ nâng cao nhanh đến kinh người.
Sự tồn tại của Trận Đạo Chi Tháp vốn là để truyền thừa bí ẩn Trận Đạo cho đệ tử Thái Hư Thần Môn, đương nhiên sẽ không cố ý hủy hoại thần hồn người khác. Do đó, dù là rót vào một cách thô bạo, nó cũng dựa theo tình huống cá nhân mà tự động điều chỉnh.
Khi có dấu hiệu không chịu nổi thì nó sẽ chậm lại, còn khi chưa đạt đến giới hạn chịu đựng, thì sẽ tăng cường độ.
Khả năng chịu đựng của Trần Tông rõ ràng là kinh người cực độ, vì vậy tốc độ quán thâu lại càng đáng sợ hơn. Dòng tri thức điên cuồng tràn vào cũng liên tục được Trần Tông tham ngộ. Nếu Thái Hư Thần Môn vẫn còn tồn tại, tốc độ này mà truyền ra ngoài, tuyệt đối sẽ khiến toàn bộ Thần Môn chấn kinh không thôi.
Trước sau tiêu tốn mất mấy ngày, Trần Tông mới tiếp nhận truyền thừa Trận Đạo cơ sở xong xuôi, ánh sáng xung quanh dần trở nên ảm đạm, rồi biến mất.
Cùng lúc đó, Trần Tông mở mắt ra, trong đáy mắt dường như có từng tia sáng xuyên thấu đan xen, tung hoành dẫn dắt, dường như đang phác họa thành từng bức trận đồ.
Trong khi tiếp nhận truyền thừa, Trần Tông cũng vừa hệ thống hóa vừa tham ngộ, dựa vào ngộ tính siêu cường và cảnh giới cao thâm, hắn đã tham ngộ ra không ít ảo diệu.
Trong chốc lát, Trần Tông đã nắm chắc phần thắng có thể trong thời gian ngắn ngủi sẽ tham ngộ ra tầng thứ năm của Luyện Hư Ấn.
Luyện Hư Ấn có mối quan hệ rất lớn với bí ẩn Trận Đạo, dù với bí ẩn Luyện Khí cũng có liên quan nhưng không lớn bằng. Có đủ kiến thức Trận Đạo, hiệu quả đạt được sẽ tốt hơn rất nhiều so với việc chỉ có đủ kiến thức Luyện Khí.
Tất nhiên, nếu có thể đạt được kiến thức Luyện Khí nữa, hai thứ chồng chéo lên nhau thì sẽ càng tốt hơn.
Sải bước, rời khỏi bệ đá truyền thừa Trận Đạo, Trần Tông đi xuống phía dưới bậc thang.
Trong tầng hai của tòa tháp Trận Đạo cấp thấp này có một người đang chờ sẵn, nhìn dáng vẻ thì có vẻ là người vừa trải qua một trận đại chiến kịch liệt và giành chiến thắng cuối cùng.
Nhìn thấy Trần Tông, đáy mắt người này lóe lên tia sáng sắc bén, tựa như liệt hỏa thiêu đốt, nhưng hắn không ra tay. Dù sao truyền thừa Trận Đạo không phải vật thực, cho dù có đánh bại đối phương cũng không thể mang đi, đã như vậy thì cần gì phải lãng phí thời gian thêm nữa.
Trần Tông cũng không động thủ, hắn đi thẳng xuống tầng một, rồi bước ra khỏi Trận Đạo Chi Tháp, bên tai liền truyền đến một tiếng gầm thét đầy bi phẫn.
Bởi vì truyền thừa Trận Đạo này chỉ còn lại đúng một lần cuối cùng, sau khi bị Trần Tông tiếp nhận, không có sự bổ sung từ Thái Hư Thần Môn, nó coi như đã phế bỏ. Trần Tông không khỏi cảm thấy may mắn vì mình đã nhanh chân hơn một bước.
"Tiếp theo, mình cần truyền thừa cơ sở của Luyện Khí Đạo và truyền thừa Trận Đạo cấp Tinh Thần trung giai." Trần Tông thầm nghĩ. Chỉ có kết hợp như vậy mới có thể tu luyện Luyện Hư Ấn đến cảnh giới cao hơn.
Luyện Hư Ấn là một trong những truyền thừa chí cao của Thái Hư Thần Môn, coi như là tinh túy của Thần Môn này.
Luyện Hư Ấn chia làm ba mươi sáu tầng, cũng có thể chia làm mười hai cảnh giới, mỗi ba tầng là một cảnh giới.
Cảnh giới thứ mười hai, chỉ có nắm giữ truyền thừa Trận Đạo siêu cấp và truyền thừa Khí Đạo đỉnh cấp mới có thể tham ngộ và luyện thành.
Còn từ cảnh giới thứ chín đến thứ mười một, cần phải có truyền thừa Trận Đạo đỉnh cấp và truyền thừa Khí Đạo cao cấp làm phụ trợ.
Từ cảnh giới thứ sáu đến thứ tám, cần có truyền thừa Trận Đạo cao cấp và truyền thừa Khí Đạo trung cấp làm phụ trợ.
Từ cảnh giới thứ ba đến thứ năm, cần có truyền thừa Trận Đạo trung cấp và truyền thừa Khí Đạo cấp thấp làm phụ trợ.
Từ cảnh giới thứ nhất đến thứ ba, chỉ cần có truyền thừa Trận Đạo cơ sở và nhập môn Khí Đạo là đủ.
Trần Tông từng học qua Khí Đạo, tuy không tính là cao thâm, cũng không cố ý tinh nghiên, nhưng nói là nhập môn thì cũng không sai.
Mỗi cảnh giới là ba tầng, nghĩa là khi đã nghiên cứu thấu đáo và tham ngộ xong truyền thừa Trận Đạo cơ sở, Luyện Hư Ấn có thể tham ngộ và tu luyện đến tầng thứ chín. Còn tầng thứ mười trở lên, thì cần truyền thừa Trận Đạo cấp Tinh Thần trung giai và truyền thừa Khí Đạo cấp thấp.
Những thứ này đều thuộc về cơ duyên, có đạt được hay không, Trần Tông chỉ có thể nói là sẽ cố hết sức.
Mài dao không làm lỡ việc đốn củi, Trần Tông vừa đi vừa dùng "Nhất tâm nhị ý cảnh" để tham ngộ Trận Đạo cơ sở.
Hiện nay, tổng thể coi như đã tham ngộ được một phần mười, còn lại chín phần mười, vẫn phải tốn thêm chút thời gian. Tuy nhiên, cấp độ của Trận Đạo cơ sở tương ứng với dưới Nguyên Minh Cảnh, đối với Trần Tông – kẻ có tu vi là Nguyên Minh Cảnh nhưng ngộ tính lại vượt xa người cùng cảnh giới – thì căn bản không tính là gì. Ước chừng không bao lâu nữa, Trận Đạo cơ sở sẽ được Trần Tông hoàn toàn tham ngộ và nắm giữ triệt để.
Tiến lên!
Dù chiến lực chưa tăng lên, nhưng tầm mắt lại không ngừng mở rộng, cũng không ngừng tích lũy.
Khi đến mảnh đất phế tích tiếp theo, Trần Tông nhìn thấy một đoạn gốc cây khổng lồ. Sở dĩ nói là gốc cây, vì cái cây đó đã bị lực lượng khủng khiếp phá hủy, chỉ để lại phần thấp nhất. Dù chỉ là một đoạn, nhưng nó lại to lớn đến kinh người.
Chiều cao của nó chừng một nghìn mét, nhưng bề rộng lại rộng tới mấy chục nghìn mét. Thật khó tưởng tượng nếu khi còn nguyên vẹn, cái cây này sẽ cao đến mức nào, bởi lẽ chiều cao của cây thường gấp mấy chục lần chiều rộng.
Nhưng đáng tiếc, trận đại chiến năm xưa quá kịch liệt, cái cây to lớn như vậy cũng bị đánh hủy, chỉ còn lại đoạn gốc cao một nghìn mét này mà thôi.
Nhưng cái cây này cũng chưa bị hủy diệt hoàn toàn, ít nhất, với cảm nhận siêu cường của Trần Tông, hắn có thể cảm giác được bên trong vẫn ẩn chứa một chút sinh cơ. Chỉ là những sinh cơ này không mạnh, không đủ để cái cây này hoàn toàn hồi sinh, chỉ có thể ở nơi đây mặc cho năm tháng trôi qua, rồi dần dần bị mài mòn, không biết bao nhiêu năm sau mới thực sự biến mất.
"Thế Giới Thần Thụ." Trần Tông khẽ thở dài.
Đoạn gốc cây này chính là thứ còn sót lại của Thế Giới Thần Thụ.
Thế Giới Thần Thụ là loại thần thụ chỉ sinh ra trong một số thế giới nhất định. Thế nhưng Thái Hư Thần Môn vô cùng cường đại, họ đã phát hiện ra mầm cây thần thụ trong một thế giới, bèn di thực nó vào trong Thái Hư Thần Môn, đặc biệt xây dựng đại trận, mô phỏng môi trường thế giới để Thế Giới Thần Thụ có thể sinh trưởng.
Mà Thái Hư Thần Môn cũng sẽ tham ngộ bí ẩn Trận Đạo từ Thế Giới Thần Thụ.
Tất nhiên, quả của Thế Giới Thần Thụ cũng sở hữu năng lượng không tầm thường, là chí bảo tu luyện.
Chỉ tiếc là hiện tại Thế Giới Thần Thụ chỉ còn lại một đoạn gốc, sinh cơ tàn dư tựa như ngọn nến trước gió, ngay cả bản thân nó cũng đang dần đi đến diệt vong, huống chi là chuyện ra hoa kết trái, đừng hòng nghĩ tới.
Dù sao thì đại trận mô phỏng thế giới bao quanh Thế Giới Thần Thụ đều đã vỡ nát cả rồi.
Trần Tông phát hiện có vài tu luyện giả đang leo lên gốc cây, dường như đang tham ngộ gì đó.
Thân hình lóe lên, Trần Tông cũng theo đó xông lên gốc cây. Trên đoạn gốc cây cao một nghìn mét, rộng mấy chục nghìn mét này, bề mặt không bằng phẳng, đầy những hố lõm gồ ghề, có những hố sâu đến vài chục mét.
Đứng tại nơi này, thông qua sự tiếp xúc của cơ thể, dựa vào cảm nhận nhạy bén, Trần Tông có thể cảm nhận được từng tia dao động khí tức, đó là dao động khí tức thuộc về Thế Giới Thần Thụ, vô cùng huyền diệu.
Thử một chút, Trần Tông phát hiện khí tức cảm nhận được trong những hố lõm kia lại càng mãnh liệt hơn vài phần.
Chọn một cái hố lõm để tiến vào, khoanh chân ngồi xuống, Trần Tông bắt đầu toàn lực cảm thụ luồng khí tức này. Tất nhiên, hắn đã vận dụng "Nhất tâm tam ý cảnh", một ý chú ý bên ngoài để phòng bị người khác tập kích, hai ý còn lại thì không ngừng tham ngộ ảo diệu của luồng khí tức này.
Thế Giới Thần Thụ ẩn chứa bí ẩn của thế giới. Nói một cách đơn giản, khi Thế Giới Thần Thụ được sinh ra trong thế giới, nó đã gánh vác bí ẩn của thế giới đó, gần như tương đương với bản nguyên thế giới, cả hai gắn kết chặt chẽ với nhau.
Tất nhiên, thế giới càng mạnh mẽ thì Thế Giới Thần Thụ sinh ra càng mạnh, nhưng ngược lại, thế giới càng mạnh thì xác suất sinh ra Thế Giới Thần Thụ lại càng nhỏ.
Xác suất sinh ra Thế Giới Thần Thụ vốn đã cực kỳ nhỏ, trong trường hợp này lại càng nhỏ hơn, gần như không có hy vọng.
Hắc Bạch Giới là Nguyên Giới, nhưng bên trong lại không có Thế Giới Thần Thụ. Một là vì Hắc Bạch Giới quá mạnh, mạnh đến mức khó mà sinh ra được, hai là vì tính đặc thù của Hắc Bạch Giới.
Một giới phân thành đen trắng, chính tà đối lập.
Trong môi trường như vậy, Thế Giới Thần Thụ không thể nào sinh ra nổi.
Nếu không, với thế giới cường hoành như Hắc Bạch Giới, một khi sinh ra Thế Giới Thần Thụ, thì sẽ kinh người đến mức nào.
Dưới trạng thái "Nhất tâm tam ý cảnh", hiệu suất tham ngộ của Trần Tông rất cao, đặc biệt là khi Trần Tông tiếp xúc với khí tức tàn dư của Thế Giới Thần Thụ, Thế Giới Đại Đạo của bản thân hắn cũng theo đó mà bị kích phát.
Tiếng oanh oanh vang lên, ngay sau đó, xung quanh người Trần Tông tràn ngập từng đạo hư ảnh. Hư ảnh đó dần dần ngưng tụ, hóa thành một bầu trời ở trên, một vùng đất ở dưới, thiên thanh địa trọc, trong đó lại xuất hiện cỏ cây rừng rậm, núi non sông ngòi, thậm chí cả chim muông thú dữ cũng dần dần diễn hóa ra.
Đây, chính là Thế Giới Đại Đạo của Trần Tông.
Nói một cách nghiêm túc, sự nghiên cứu và nắm giữ của Trần Tông đối với Thế Giới Đại Đạo vẫn không bằng Tâm Chi Kiếm Đạo.
Dù sao ban đầu Trần Tông tu luyện chính là Kiếm, thứ hắn tham ngộ chính là Kiếm Đạo. Thế Giới Đại Đạo chỉ là sau này mới tham ngộ, hơn nữa, Trần Tông cũng luôn luyện kiếm, sự tăng trưởng về Kiếm Đạo chắc chắn là vượt hơn so với Thế Giới Đại Đạo.
Nhưng hiện tại, tham ngộ khí tức tàn dư của gốc Thế Giới Thần Thụ đã kích phát Thế Giới Đại Đạo của chính mình, nó có sự giúp đỡ to lớn đối với việc tham ngộ Thế Giới Đại Đạo, giống như đang tham ngộ khí tức bản nguyên của thế giới vậy.
Thế Giới Thần Thụ này dưới sự bồi dưỡng nhiều năm của Thái Hư Thần Môn đã không ngừng sinh trưởng, có thể sánh ngang với Thế Giới Thần Thụ trong thế giới trung cấp. Cho dù hiện tại chỉ là tàn dư, nhưng cũng vẫn cực kỳ kinh người. Những tu luyện giả khác tham ngộ cũng có thể tham ngộ ra một vài ảo diệu trong đó.
Tất nhiên, điều này hữu ích với Nguyên Minh Cảnh và Ngự Đạo Cảnh, đặc biệt là sự tham ngộ của Ngự Đạo Cảnh sẽ có sự tăng tiến rõ rệt hơn. Nguyên Minh Cảnh cũng có thể tăng tiến, còn đến Thần Thông Cảnh thì coi như vô dụng, trừ khi là Thế Giới Thần Thụ thời kỳ hoàn chỉnh.
Hiện nay chỉ là một đoạn gốc cây, thậm chí còn chưa bằng một phần nghìn thời kỳ toàn thịnh, đừng nói là Thần Thông Cảnh, ngay cả những cao thủ Nguyên Minh Cảnh đỉnh cao cũng không có tác dụng gì mấy.
Theo quá trình tham ngộ không ngừng, hư ảnh thế giới lan tỏa quanh người Trần Tông cũng càng ngưng thực hơn, dần dần, uy năng chứa đựng bên trong đó cũng càng lúc càng cường hoành, càng lúc càng kinh người.
