Là một vị thần linh nhận được phù chiếu từ La Phù Kiếm Phái, Lục Thanh Phong không có nhiều việc phải làm.

Ngoại trừ mỗi năm phải nộp một phần hương hỏa, một phần linh dược trân vật, còn lại thì không cần bận tâm điều gì khác.

Quả thực là tiêu dao.

Tình hình Phù Phong Sơn đặc thù, sau đại chiến vẫn chưa khôi phục, cho nên ngoài một phần hương hỏa ra, ngay cả linh dược trân vật cũng được miễn. Chỉ cần tọa trấn Phù Phong Sơn, sung túc khí vận cho La Phù Kiếm Phái là được.

Lục Thanh Phong rất lấy làm hài lòng.

Mỗi ngày tu hành, luyện đan, luyện khí, thỉnh thoảng đến Thanh Nguyên Kiếm Tông chỉ điểm đệ tử, lúc lại triệu tập ba năm người bạn thân, bảy tám vị đồng đạo ngồi luận đạo.

Luyện đan, luyện khí, bế môn tạo xa (đóng cửa tự làm) là điều tối kỵ nhất.

Đời thứ hai ở Hắc Sa Trấn, Lục Thanh Phong dù nghiên cứu hàng chục năm, cũng chỉ là trung cấp luyện đan học đồ.

Đời thứ ba ở Bính Linh Giới, thường xuyên cùng Vương Thao, Nhạc Nhiên - những người có tạo nghệ luyện đan không tầm thường trong Nguyên Nhất Công Hội, thậm chí là cả nhất giai luyện đan sư Mục Nguyên Nhất thảo luận, giao lưu, nên tiến bộ rất nhanh.

Chưa đầy trăm năm thời gian, đã từ trung cấp luyện đan học đồ thăng lên thành đỉnh cấp luyện đan học đồ. Kiến thức rộng mở hơn, nền tảng vững chắc hơn, những sai sót trong thủ pháp luyện đan cũng được sửa chữa lại.

Những ngày tháng trên Nguyên Nhất Sơn là giai đoạn đan đạo của Lục Thanh Phong tiến bộ nhanh nhất.

Trải qua một đời đúc nền tảng, một đời tích lũy nội hàm.

Đến đời thứ tư tại Xích Yên Giới này, cảnh giới đan đạo của Lục Thanh Phong tiến bộ vượt bậc. Thông hiểu dược lý, quân thần phụ tá đều tỏ tường, đã là nhất giai luyện đan sư. Đan dược không nhập phẩm cấp thì tùy ý luyện chế, đan dược nhất giai cũng nắm giữ không ít. Đan phương nhất giai thông thường, chỉ cần làm quen một hai, không quá mười ngày nửa tháng là có thể luyện chế ra.

Chỉ duy có tỷ lệ thành công là chưa như ý, cần phải mất thời gian dài luyện tập cho thuần thục.

Với thân phận chân nhân đệ tử, thất phẩm sơn thần, ngay cả những luyện đan sư đã nhập phẩm giai cũng sẵn lòng kết giao với Lục Thanh Phong. Đôi bên trao đổi, Lục Thanh Phong thu được tiến ích không nhỏ.

Luyện khí cũng tương tự như vậy.

Nếu gặp được hậu bối tính tình hợp ý, Lục Thanh Phong càng không tiếc công nâng đỡ.

Bố thí thiên hạ, quảng kết thiện duyên.

Sau lưng có La Phù Kiếm Phái chống lưng, Lục Thanh Phong lại tạo phúc cho chúng sinh sáu trăm dặm Phù Phong Sơn, đối nhân xử thế thiện lương, chưa từng kết oán. Thần linh như vậy, chỉ cần La Phù Kiếm Phái không đổ, ngàn năm vạn năm cũng có thể tiêu dao, tuyệt không có kiếp số giáng xuống.

Ngoài những điều trên.

Lục Thanh Phong còn đang nghiên cứu thần đạo bí ảo.

Thần đạo huyền ảo, điều giúp ích lớn nhất cho hắn là nghiệp vị gia thân, khí vận tương trợ, giúp tốc độ tu hành tăng mạnh. Ngoài ra, điều Lục Thanh Phong coi trọng nhất lại chính là hương hỏa.

"Hương hỏa có độc."

"Nhưng 'Hoàng Đình Kinh' lại có thể tiêu trừ 'độc' này."

Lục Thanh Phong ngồi ngay ngắn trong tĩnh thất, đưa tay chỉ một cái, từ trong hư vô, một phương không gian mở ra, rõ ràng chính là thần đạo pháp vực.

Pháp vực cư ngụ ở Minh Thổ, nhưng lại khác biệt với Minh Thổ.

Minh Thổ vô hạn mênh mông, thường thường một tòa Thổ Địa Miếu chỉ vài thước vuông ở dương thế, cũng có thể hình thành một mảnh cung điện nơi Minh Thổ. Thậm chí, một cái thần khảm cũng là một gian đại trạch, một nén hương hỏa cũng là một điểm thiện địa.

Phàm là thần linh, chỉ cần có tế tự, đều có thể lấy dương thế làm căn cơ, hình thành một khối pháp vực khác biệt với Minh Thổ.

Pháp vực này không những có thể dung nạp âm binh quỷ tướng, mà còn có thể bảo vệ âm hồn không tan biến. Nếu quản lý tốt, còn có thể không ngừng mở rộng, có đủ loại linh vật xuất sản, thực sự là hình thái sơ khai của một chốn động thiên phúc địa.

Nếu thần linh thủ đoạn cao minh, thậm chí có thể khiến pháp vực từ âm hóa dương, thực sự hình thành động thiên phúc địa.

Đáng tiếc thủ đoạn như vậy, không phải bậc Thiên Thần Tinh Quân có thể sánh ngang với Địa Tiên Chân Quân thì không làm được.

Phẩm cấp thần linh, cảnh giới không đủ thì đừng hòng làm được.

Lục Thanh Phong kinh doanh Phù Phong Sơn nhiều năm, từ sớm đã khai mở ra Phù Phong Sơn pháp vực. Trong pháp vực, tòa Sơn Thần Miếu nguy nga trang nghiêm tọa lạc chính giữa, trong đó tượng Sơn Thần rõ ràng có ba phần giống Lục Thanh Phong.

Phía trên Sơn Thần Miếu trong pháp vực, hương hỏa tích tụ tựa như khánh vân tường triệu, khiến người ta chỉ cần nhìn qua liền cảm thấy nghiêm trang kính ngưỡng, an tâm định thần. Lấy Sơn Thần Miếu làm trung tâm, bốn phía xây dựng bát phương quỷ thành, cung cấp nơi ký thân cho du hồn dã quỷ tại Phù Phong Sơn. Chờ Quỷ Môn Quan hiện, Âm Dương Lộ mở, liền đi về âm gian đầu thai chuyển thế.

Cũng có những quỷ vật tư chất khá tốt, được thu nạp làm âm binh hoặc quỷ sai dưới trướng Phù Phong Sơn Thần.

Âm binh là võ chức.

Từ âm binh ngũ đẳng từng bước thăng lên, cuối cùng có thể trở thành Cửu Phẩm Tuần Sơn Tướng Quân dưới trướng Sơn Thần, là chính thống âm thần, được ghi tên vào Thiên Đình danh lục, cũng là một vị thần linh có danh có họ!

Quỷ sai thăng điều, cuối cùng có thể trở thành Chấp Bút Văn Lại, cũng là cửu phẩm thần linh. Phụ thuộc vào Sơn Thần, cần mẫn làm việc, cũng là bất tử bất diệt. Nếu thần quân của mình thăng tiến, sớm muộn gì cũng có ngày được nở mày nở mặt.

Phù Phong Sơn tổng cộng có một chủ phong, ba đại chi mạch.

Cửu phẩm thần linh có số lượng cố định, trong đó ba đại chi mạch mỗi bên có một vị Tuần Sơn Tướng Quân, một vị Chấp Bút Văn Lại, còn trên chủ phong thì mỗi chức có hai vị.

Cộng lại, dưới trướng vị thất phẩm Sơn Thần là Lục Thanh Phong này, tối đa có thể có mười vị thần lại nghe lệnh điều động.

Hàn Phương đi theo đã lâu, Lục Thanh Phong lập tức bổ nhiệm hắn làm chủ phong tả lộ Tuần Sơn Tướng Quân, thống lĩnh một lộ âm binh, bắt giữ âm hồn ác quỷ trong cảnh nội Phù Phong Sơn.

Lại bổ nhiệm thêm ba tên quỷ tu, tinh quái làm việc khá đắc lực, hoặc là Tuần Sơn Tướng Quân, hoặc là Chấp Bút Văn Lại.

Sáu danh ngạch còn lại, lại bị đồng môn của La Phù Kiếm Phái nhờ vả quan hệ xin đi mất. Cửu phẩm thần linh tuy không lên được mặt bàn, nhưng chung quy cũng là một con đường trường sinh. Nếu có thân bằng đệ tử thọ tận chết đi, có thể làm cửu phẩm thần, thì có thể miễn trừ nỗi khổ luân hồi.

Lục Thanh Phong không mấy bận tâm đến những thần vị cỏn con này.

Có người cầu đến cửa, liền ban xuống.

Mười cái cửu phẩm thần vị đều đã đầy chỗ, cũng không còn ai đến làm phiền.

---❊ ❖ ❊---

Mở ra pháp vực, giơ tay dẫn dắt, hương hỏa tích tụ phía trên pháp vực ào ạt dồn vào Sơn Thần Ấn trong thức hải.

Hương hỏa diệu dụng vô cùng.

Nhưng cần phải luyện hóa.

Trừ khử những tạp niệm bên trong, hóa thành tinh thuần hương hỏa, có thể ngưng tụ thành hương hỏa tiền. Đối với hai đạo tiên, thần, hương hỏa tiền cũng giống như linh thạch, ngọc lộ, đều là vật ngang giá chung, là tiền tệ thông hành.

Linh thạch do thiên nhiên tạo thành, ẩn chứa linh khí bàng bạc, có ích lợi rất lớn cho việc tu hành và hồi phục chân nguyên của tu sĩ từ Trúc Cơ kỳ trở lên. Hoặc là dùng để bố trí trận pháp, thúc đẩy khôi lỗi, v.v., là vật không thể thiếu đối với tu sĩ.

Ngọc lộ thì là do tu sĩ luyện hóa.

Kết Đan chân nhân thần thông quảng đại, có thể luyện hóa nguyệt hoa, tinh quang, ngưng kết thành ngọc lộ, có ích lợi rất lớn đối với việc tu hành của tu sĩ.

Cuối cùng là hương hỏa tiền, là do tinh thuần hương hỏa ngưng kết mà thành, chia làm hương hỏa tiểu tiền và hương hỏa đại tiền. Tùy theo thủ đoạn cao thấp của tu sĩ, thần linh luyện hóa hương hỏa mà độ thuần khiết của hương hỏa tiền cũng khác nhau.

Nguồn tài chính lớn nhất của thần linh bình thường, chính là vạn linh hương hỏa.

Không ít đạo môn cũng có cúng bái hương hỏa, có thể hóa thành hương hỏa tiền để nuôi dưỡng âm binh quỷ tướng, bồi dưỡng đạo binh, v.v.

Hương hỏa luyện hóa không dễ dàng.

Lục Thanh Phong lúc mới luyện hóa, khoảng mười ngày mới luyện hóa được một đồng hương hỏa tiểu tiền, tương đương với một mảnh linh thạch vụn, hiệu suất cực thấp. Thần linh thất phẩm bình thường, sau khi thuần thục, một ngày có thể luyện hóa được mười đồng hương hỏa tiểu tiền, gấp trăm lần Lục Thanh Phong.

Một năm xuống, có thể được bốn ngàn đồng hương hỏa tiểu tiền, tương đương khoảng bốn mươi khối linh thạch.

Duy trì pháp vực vận chuyển, bổ sung thần lực, nuôi dưỡng âm binh quỷ sai, bồi dưỡng quỷ tu, chiêu mộ các phương tán tu, cộng thêm các khoản ngoại giao. Thu nhập mỗi năm của một vị thần linh không ít, nhưng tiêu hao cũng không hề ít.

Có thể dư ra mười đồng hương hỏa đại tiền đã là không tệ rồi.

Đây còn là trong trường hợp hương hỏa vượng thịnh. Nếu hương hỏa không đủ, còn eo hẹp hơn nhiều.

Lục Thanh Phong luyện hóa vài ngày, thấy xa không bằng luyện đan, luyện khí kiếm được nhiều, liền bỏ đó không dùng nữa.