Chiêm chao, dâng lên cập nhật hôm nay, thuận tiện kéo vé cho tết miểu năm15 trang một chút, mỗi người đều có 8 tấm vé, bỏ phiếu còn đưa ít tiền, quỳ cầu mọi người ủng hộ tán thưởng.
Đó là ánh mắt khinh bỉ sao?
Triệu Hoằng nhớ lại trước khi Chiêu Khương gạt đi tầm mắt, hắn nhìn thấy trong mắt nàng ta, rất hiển nhiên, vừa rồi thiếu nữ Lăng gia kia trêu chọc Triệu Hoằng nhuận, hoặc có thể nói là hành động bày tỏ tình cảm với hắn ta, nữ nhân bụng dạ này nhất định đều đã nhìn thấy.
Không phải là đang ghen chứ.
Triệu Hoằng quay đầu lại, ác ý tràn đầy cười cười với Xi Khương tà tà.
Tuy không rõ đến tột cùng là nguyên nhân gì, khiến cho giữa hắn cùng Xi Khương có một loại ăn ý giống như lòng có linh tê, nhưng loại ăn ý này, còn thật sự là không thể tưởng tượng được.
Lần này không phải, rõ ràng Triệu Hoằng chưa nói gì, nhưng chuyện trong lòng hắn ta suy nghĩ, Triều Khương tựa hồ đã phát hiện, thế cho nên nàng bỗng nhiên quay đầu lại, oán giận trừng mắt nhìn Triệu Hoằng Dận, dọa cho Triệu Hoằng giật nảy mình.
Thật đúng là khó thích ứng a. Loại tâm có linh tê này, cảm giác kỳ quái.
Triệu Hoằng gãi gãi mặt, từ bỏ ý định tiếp tục khiêu khích Đát Khương, dù sao hắn cảm giác được nữ nhân bụng đen kia đã cực kỳ phẫn nộ, hoặc là nói, là xấu hổ và giận dữ.
Mà lúc này, tộc trưởng bộ lạc Thanh Dương A Mục Đồ lại nói vài câu lời Bắc Đẩu tộc Triệu Hoằng nghe không hiểu, chợt ngay lập tức, mấy thiếu nữ Lăng tộc vừa rồi rót rượu, lại hợp lực nâng một khay gỗ thật lớn đi vào trong trướng, trong khay gỗ nở rộ ra, đó là một con dê nướng cực lớn.
Đó là dê con sao lại lớn như vậy được.
Triệu Hoằng rất buồn bực, dù sao theo lý mà nói, dê con dê non chọn lựa, không đến mức lớn như vậy mới đúng, đều sắp ghi nhớ con dê trưởng thành ở Ngụy Quốc rồi.
Dường như là chú ý thấy thần sắc Triệu Hoằng ưu tư, Triệu Nguyên Dung thấp giọng giải thích nói: "Đây là Kháng Dương Trư, tộc nhân Kháng Dương coi là dê quý."
Đây chính là Thiếu Dương Dương*.
Triệu Hoằng lần đầu nhìn thấy vật thật, chợt bừng tỉnh gật gật đầu.
Theo hắn biết, trong mắt tộc nhân Canh Hùng là động vật thần thánh, hoặc nói là thần vật trời cao ban cho.
Tại trên người con dê, tộc nhân Kháng Dương có thể đạt được vật nhất định để cho bọn họ sinh tồn trên thảo nguyên cằn cỗi.
Ví dụ như quần áo do tộc nhân Kháng Trần mặc trên người. Đó đều là dùng da dê may thành váy da dê hoặc là da dê.
Lại ví dụ như rượu sữa dê, sữa chua, các loại thịt dê.
Thậm chí, ngay cả xương dê và sừng dê, tộc nhân Berloz cũng có thể lợi dụng đầy đủ: Bọn họ chế sừng dê thành chén rượu, gọt xương dê thành lưỡi giáo nhọn, không hề khoa trương nói. Một con dê trên dưới toàn thân bất kỳ bộ vị nào, bất kỳ tộc nhân nào trong toàn thân đều có thể lợi dụng đầy đủ.
Chính là bởi vì có Dương Dạ, tộc nhân Kháng, cho dù không trồng lương thực như Ngụy nhân, cũng có thể sinh tồn.
Cũng chính là bởi vì như thế, tộc nhân côn sinh xem dê là động vật thần thánh, chế định rất nhiều quy định và tập tục có quan hệ với dê.
Ở đây, bất kỳ hoạt động nào của tộc nhân Kháng Ổ tộc, Khánh Điển, đều không thể rời khỏi dê.
Mà đồng thời, tộc nhân Hoằng cũng không cho phép ở dưới tình huống không cần thiết tổn thương dê, cho dù là hai bộ lạc xảy ra xung đột, cũng tuyệt đối sẽ không giết chết Dương chích bộ lạc của đối phương, đây là quy củ ngầm định ra.
Mà trong tất cả con dê, mụn Dương, một loại hình thể lớn hơn so với loại dê bình thường, mọc cả người là sừng dê mọc lông dài màu trắng, lại được tộc nhân què coi là bảo dê thần thánh hơn. Nếu không phải là khánh điển trọng đại, hoặc là có khách quý tới làm khách, nếu không tuyệt đối sẽ không giết mổ.
Bởi vậy có thể thấy được, địa vị khách quý của Lục Vương thúc Triệu Nguyên Cương gã ở trong Thanh Dương bộ này quả thực không thấp.
Theo mấy thiếu nữ mạ tỏi tộc của bộ lạc Thanh Dương đốt lên mâm gỗ Dương Dương Dương, đặt trên mặt đất, tộc trưởng A Mục cầm lấy một thanh chủy thủ kim quang lóng lánh, đứng dậy đi về hướng dê con.
Triệu Hoằng này hiểu: Đây là ăn và tập tục.
Ở trong văn hóa chủng tộc tương đối cổ xưa vẫn giữ lại thói quen chia ăn, ví dụ như tộc nhân côn dục, bọn họ sẽ không rất xa xỉ mà một lần nướng rất nhiều dê con, để mỗi một tân khách nhân trong tay, bọn họ chỉ biết chọn một con dê non tương đối tươi tốt để nướng, dùng dao mổ sắc bén cắt những bộ phận thịt khác nhau trên dê non, dựa theo địa vị tân khách cao thấp, phân chiêu hoặc là tân khách hoặc người nhà.
Trên thực tế, Ngụy Nhân nguyên lai cũng có loại tập tục này, ví dụ như trong nghi thức tự mình, Đông Cung Thái Tử Hoằng lễ từng cắt máu thịt trên thân trâu làm tế phẩm, đem máu thịt tốt nhất hiến dâng cho cha con hoặc địa mẫu, huyết nhục còn lại, mới do triều thần cùng với phân chia đồ ăn cho dân chúng vây xem hiến tế.
Đây là ví dụ tốt nhất.
Nhưng không thể phủ nhận, loại tập tục chia thức ăn này đã dần bị người quên lãng trong nước Ngụy rồi. Chỉ có lúc tế tự thiên địa mới có thể tiếp tục vận dụng.
Dưới cái nhìn chăm chú của mọi người trong trướng, tộc trưởng A Mục nhanh chóng phân chia dê con, dê con, dựa theo địa vị phân cho những người khác nhau.
Tỷ như Triệu Hoằng, Lục Vương thúc Triệu Nguyên Cương, hắn được phân đến một con dê, theo lý mà nói thủ bộ dê là tôn quý nhất, chỉ có tộc trưởng bộ lạc mới có tư cách hưởng dụng. Bởi vậy không khó để suy đoán, Triệu Nguyên Cương làm tân khách, địa vị ở Thanh Dương bộ lạc quả thực rất cao thượng.
Mà ngoài ra, Triệu Nguyên Cương vài tên tông vệ, cùng với Triệu Hoằngận Nhuy mấy tên tông vệ kia, mỗi người một chân sau và chân trước.
Lúc ăn thịt lợn, thịt đùi trước ăn so với chân sau ngon hơn, nhưng thời điểm ăn thịt dê lại hoàn toàn tương phản, bởi vì lực bộc phát của dê đều ở đùi sau, bởi vậy thịt sau so với chân trước bền bỉ hơn, nhất là thịt dê non mềm mại, vị tươi ngon mà chịu đựng.
Từ điểm này không khó nhìn ra, trong áp lực của những tộc nhân Uất này, vị Tông vệ Triệu Nguyên Cương kia, địa vị "Khách quý" hiển nhiên còn cao hơn vị Tông vệ sau lưng Triệu Hoằng Dận kia.
Thế nhưng đợi đến phiên Triệu Hoằng thuận lợi, hắn ta không khỏi có chút sửng sốt, bởi vì hắn ta đã phân ra hai quả cầu.
Bộ phận này, tộc nhân Vinh Trạch gọi là Dương Cầu, còn Triệu Hoằng thì gọi nó là Dương Cầu, Dương.
Bất luận xưng hô thế nào, không thể không nói, đến khi Triệu Hoằng nhuận nhìn thấy phần thức ăn kia thuộc về hắn thì cả người đều ngây dại.
Đây cũng không phải là bộ phận nói chuyện này không tốt, trên thực tế, Dương Cầu và Dương Nhãn là một trong những bộ phận quý giá nhất trên người dê. Trong tình huống bình thường, tộc nhân Hoài Dương tộc sẽ cho thiếu niên có mong đợi nhất trong bộ lạc Dương Cầu này. Đây không phải là vật đại bổ, ngụ ý của hắn cũng rất tốt.
Chẳng qua nhìn Triệu Hoằng, chuyện này có chút vi diệu.
Dù sao bàn gỗ kê cho hắn một đôi gậy gỗ có chứa quả cầu dê, chính là thiếu nữ Lăng tộc vừa rồi trêu chọc hắn, mà lúc này, thiếu nữ Tức tộc này đang mặt mày hàm tình nhìn hắn.
Triệu Hoằngận ngẩng đầu len lén nhìn thoáng qua tộc trưởng A Mục Đồ và tộc nhân Berloz còn lại trong trướng, từ trong vẻ cười tủm tỉm của bọn họ, cảm nhận được "Áy ác ý" thật sâu.
"Phục tộc nhân không được phép lãng phí đồ ăn mà thu hoạch từ trên người dê, nhất là thu hoạch từ trên người Bảo Dương. Không muốn đối địch với bọn họ, thì phải thành thành thật thật tiếp nhận phần đồ ăn thuộc về mình, hơn nữa, ăn toàn bộ nó."
Ở một bên, Lục Vương thúc Triệu Nguyên Cương vừa nhai nuốt con ngươi đạt được trên đầu dê, vừa cười xấu xa "Bỏ đá xuống giếng".
Trong nháy mắt đó, Triệu Hoằng dường như cảm thấy toàn bộ người ở trong lều đều nhìn mình, làm cho hắn cảm thấy không được tự nhiên.
Thôi vậy. Nhập gia tùy tục đi.
Tự an ủi mình một câu, Triệu Hoằng nhẹ nhàng đưa tay cầm lên một quả cầu dê. Gã cho vào miệng cắn một miếng rồi chậm rãi nhai nuốt.
Nói thật, là vị trí đại bổ nhất trên thân dê. Mùi vị của quả cầu dê vô cùng mỹ vị, chính là vị trí của nó có chút vi diệu.
Như vậy. Triệu Hoằng cũng có thể cảm giác được, lúc hắn đang nhai ngấu nghiến cầu dê, Ngọc Lung công chúa phía sau đã sớm xấu hổ đỏ mặt. Ngay cả trên mặt Chử Khương cũng ửng đỏ từng trận, chỉ có Chử Bằng không tim không phổi hai mắt đang tỏa ánh sáng đầy nhiệt tình muốn tiêu diệt phần đồ ăn thuộc về nàng.
Chắc hẳn là do tác dụng của tâm lý mà thôi. Đợi đến khi Triệu Hoằng thoải mái uống xong ly rượu Dương nãi kia, hắn ta cảm thấy trong thân thể mình như đang bốc lên một ngọn lửa, đồng thời ánh mắt của thiếu nữ Lăng tộc kia cũng trở nên càng thêm nóng bỏng và ôn nhu, nhìn thẳng vào Triệu Hoằng Dận.
Không ổn lắm...
Triệu Hoằng ôn hòa nhanh chóng cúi đầu.
Phải biết rằng, trong phong tục của tộc nhân Uẩn tộc, thiếu nữ chưa kết hôn và nữ tử đã có chồng, hai bên tập tục khác nhau.
Nói một cách khác, nam nhân hỷ dục tộc sẽ đem vợ con mình hiến cho thị tẩm khách quý, nhưng mà thiếu nữ Bắc Kinh tộc chưa trải qua sự tình của con người, một khi chạm qua, đó là phải chịu trách nhiệm.
Chẳng lẽ lúc trở về rường cột lớn, cần dẫn một thiếu nữ Hỏa Ưu tộc trở về.
A, kỳ thật cũng không có gì không tốt.
Triệu Hoằngận vụng trộm ngẩng đầu đánh giá thiếu nữ châu chấu tộc kia.
Không thể phủ nhận, thiếu nữ Tưởng tộc hình như phong tình của dị tộc này, so với Ngụy nữ mà trước đây Triệu Hoằng nhuận nhìn thấy, Sở Nữ khác biệt lớn một trời một vực, sự khác biệt lớn nhất của các nàng chính là nhiệt tình, nở rộ. Ví dụ như, cho dù là lần đầu tiên gặp mặt, cô gái Khuất tộc xinh đẹp này đã có dũng khí hướng Triệu Hoằng nhuận mà biểu thị yêu thương, hơn nữa khiêu khích hắn.
Chẳng qua nói thật, sự nhiệt tình này làm cho Triệu Hoằng nhuận cảm giác có chút ăn không tiêu.
Càng đừng nói phía sau còn có một Kỳ Khương Hổ nhìn chằm chằm vào hắn ta, tuy rằng nói trên thực tế thì hai người cũng không có quan hệ gì, nhưng Triệu Hoằng mơ hồ có loại ảo giác vụng trộm với thê tử trước mặt.
Sau khi làm tù dê dê, món ăn khá thường thấy, ví dụ như một nồi canh dê, đừng thấy nồi canh dê này hương vị ngon, thịt rất phong phú, nhưng trên thực tế nó lại không bì kịp với con dê dê con lúc nãy.
Nhưng mà ở trong mắt những người không hiểu văn hóa tộc nhân, có lẽ nồi canh dê này mới thật sự là bữa tiệc lớn.
Sau đó, tộc nhân Kháng Dương lại dâng lên sữa dê ăn đậu phụ sau khi ăn xong, cùng với một loại đồ ăn gọi là bánh dê, chia cho những người còn chưa ăn no.
Sự thật, vứt bánh dê vào trong sữa dê, đây mới là thức ăn hằng ngày của tộc nhân Vinh, thịt dê đối với bọn họ, cũng không phải chuyện thường xuyên như vậy.
Sau khi cơm no rượu say, nam nhân bộ lạc Thanh Dương trong trướng nhao nhao cáo từ, trở lại lều trại của bọn họ.
Mà Triệu Nguyên Cương, cũng cùng tộc trưởng Thanh Dương bộ tộc A Mục Đồ tán gẫu về chuyện tá đạo.
A Mục Đồ là biết giảng Ngụy Ngôn, hắn nói cho Triệu Nguyên Cương, lần này ở trong doanh địa số lượng Kháng gia tộc, đại khái có mười bốn bộ lạc tương đối lớn, ước chừng chiếm khoảng một nửa đại bộ lạc số lượng Tái tộc trong vùng đất Tam Xuyên, mà trong mười bốn chi đại bộ lạc này, hơn phân nửa so với chuyện mượn đường thì còn tồn tại nghi kỵ.
"Bao gồm cả Thanh Dương bộ lạc của ta."
A Mục Đồ thẳng thắn biểu đạt tâm ý cảnh giác đối với Ngụy Quốc của mình với Triệu Nguyên Cương.
Đối với Triệu Hoằng ngược lại không cảm thấy ngoài ý muốn, dù sao đối với tộc nhân Hải ba sông ở đất này mà nói, Ngụy Quốc là một quốc gia khổng lồ, quân chính quy có dùng cho chinh chiến, vũ khí, trang bị không gì không chuẩn bị sẵn phuóp mã mấy chục năm.
Nói một cách khác, thiết kiếm quý trọng ở bên Bắc Đẩu tộc nhân, ở Ngụy Quốc đều là so sánh.
Càng quan trọng hơn chính là, khu vực ba sông mà tộc nhân Chung Đức sống nhờ ở lại là do đã từng đoạt từ trong tay Ngụy Quốc, bởi vậy nên tộc nhân Bắc Bật vẫn luôn đề phòng Ngụy Quốc vì đoạt lại quốc thổ, xảy ra chiến tranh với bọn họ, đuổi bọn họ đến phương bắc xa xôi cằn cỗi.
"Như vậy tộc nhân Kháng và tộc nhân Ngu tộc thì sao?"
Triệu Nguyên Cương nghiêm mặt hỏi.
A Mục Đồ ôm hai tay, khẽ lắc đầu.
Ngày đó, Triệu Hoằng Dận lúc này mới biết được, thì ra là âm binh nơi Tam Xuyên, đại khái có thể chia làm ba loại: Sở thích hòa bình, có nhiều tộc nhân Berloz tiếp xúc với Ngụy Quốc, cùng với người từng được Khánh Hộ tộc coi là hạ đẳng, hơn nữa hôm nay người Phù tộc không rõ thái độ với Ngụy Quốc, còn có khu vực Tam Xuyên để bọn họ sử dụng, mãnh liệt cự tuyệt bọn họ mượn đường của Ngụy nhân.
Sắp 515 tuổi rồi, hy vọng tiếp tục có thể xung kích bảng gói màu đỏ 515, đến ngày 15 tháng 10 thì có thể gửi về người đọc được bao đỏ cộng thêm tác phẩm tuyên truyền. Một tấm cũng là yêu thích, nhất định còn lâu mới xong.
